THƯ NGỎ CỦA NHÀ VĂN HOÀNG QUỐC HẢI GỬI LÃNH ĐẠO TỈNH PHÚ THỌ

THƯ NGỎ GỬI QUÍ VỊ LÃNH ĐẠO TỈNH PHÚ THỌ

Hà Nội ngày 9 tháng 11 năm 2025
Kính gửi các ông thuộc Ban lãnh đạo tỉnh Phú Thọ,

Tôi là Hoàng Quốc Hải 88 tuổi cư trú lâu năm trên địa bàn Hà Nội, nghề nghiệp viết văn, Hội viên Hội Nhà văn Việt Nam, nhà G9, ngõ 61 phố Pháo Đài Láng quận Đống Đa Hà Nội.

 

Trước hết hoan nghênh các ông có lòng hiếu kính đối với bậc cha già đã trọn đời vì nước vì dân, được toàn dân ngưỡng mộ, tôn sùng ngay từ khi Cụ còn đang sống, đó là Chủ tịch Hồ Chí Minh. Thế thì việc dựng tượng đài nhằm tôn vinh Cụ cũng đồng thời bầy tỏ lòng biết ơn, vậy có gì mà các bậc trí thức lão thành, các nhà khoa học lịch sử và dân mạng phải ầm ầm lên tiếng phản đối; khiến lãnh đạo Phú Thọ phải cho tờ ngôn luận của mình – Báo Phú Thọ lên tiếng, với các lập luận và ngôn ngữ răn đe. Xem ra không phù hợp với lễ giáo của dân tộc ta, đặc biệt là với truyền thống văn hóa nơi Đất Tổ, các ông nên xem lại, kẻo mang tiếng thất lễ với thiên hạ. 

Hoàng Quốc Hải: CHỌN NGƯỜI COI QUẢN THĂNG LONG

CHỌN NGƯỜI COI QUẢN THĂNG LONG

Nhà văn Hoàng Quốc Hải

Thủ đô của một nước thường được coi là đô thị quan trọng bậc nhất. Bởi nó không chỉ có nhà vua và triều đình ngự ở đó. Mà nó hội tụ dường như tất cả tinh hoa của dân tộc được kết tinh từ cổ đại đến đương đại. Hơn hết nó là bộ mặt của cả một quốc gia chứ không của riêng địa bàn Thăng Long.

Từ khi có Thăng Long (1010) thì bản thân nó đã được truyền thừa văn hóa của tổ tiên người Việt, ít ra từ thời Hồng Bàng, khoảng 4000 năm trước. Và cứ thế, trải qua năm tháng, bề dầy lịch sử càng cao, thì trầm tích văn hóa tích tụ càng sâu, và mỗi thời lại bồi đắp thêm. Chẳng thế mà từ năm 2005 đến 2008, khai quật trong lòng đất khu vực hoàng thành đã phát lộ ra, và xác định được tới 5, 6 tầng văn hóa. Đó là văn hóa Đại La, văn hóa Đinh - Lê, văn hóa Lý - Trần, văn hóa hậu Lê (gồm Lê - Trịnh - Mạc), văn hóa Nguyễn. Đó là chưa kể xen kẽ có cả văn hóa thực dân như Hán - Đường.

Nhà văn HOÀNG QUỐC HẢI LÊN TIẾNG VỀ DỰ ÁN QUANH HỒ GƯƠM

Nhà văn Hoàng Quốc Hải lên tiếng:

 

HÃY DỪNG NGAY DỰ ÁN CHỈNH TRANG HỒ HOÀN KIẾM VÀ CÔNG VIÊN LÝ THÁI TỔ!!!

 
Quận Hoàn Kiếm đã công bố chỉnh trang bờ hồ Hoàn Kiếm và công viên Lý Thái tổ. Trong đó có 11 trụ sở cơ quan Nhà nước và 42 ngôi nhà dân phải di dời.

 
Vườn hoa Lý Thái tổ sẽ bứng đi 25 cây xanh (không phải chặt như nhiều người lo lắng). Và phía sau Nhà kèn sẽ lắp dàn nhạc nước. Đương nhiên còn nhiều hạng mục khác nữa.

 
Về phía Đông bờ hồ Hoàn Kiếm, tòa nhà mà dân thường gọi “Hàm cá mập” phá dỡ. Tại đó sẽ xây Tháp ánh sáng. Nghe nói đó là tòa siêu thị. Riêng phần hầm đã có tới 4 tầng.

 
HỒ HOÀN KIẾM được Thủ tướng Chính phủ xếp hạng DI TÍCH QUỐC GIA ĐẶC BIỆT theo Quyết định số 2383/QĐ TTg ngày 09/12/2013.

 
Tất cả các hạng mục được bảo vệ từ bờ hồ, trong lòng hồ đều có ghi đầy đủ trong hồ sơ được công nhận.

 
Vậy cơ quan chủ quản của di tích này là Sở Văn hóa TT Hà Nội chứ không phải UBND quận Hoàn Kiếm. Vì Di tích nằm trên địa bàn quận, về mặt hành chính, địa phương có trách nhiệm giám sát an ninh, ngăn cấm việc xâm hại Di tích quốc gia đặc biệt. 

Nhà văn Hoàng Quốc Hải: TÔI ĐỀ NGHỊ NHÀ NƯỚC LÀM QUỐC TANG

Nhà văn HOÀNG QUỐC HẢI:
TÔI ĐỀ NGHỊ NHÀ NƯỚC LÀM QUỐC TANG

 
BỐ ƠI CHUNG CƯ CHÁY RỒI !
CÁC CHÁU CHẾT HẾT RỒI !
CON CŨNG SẮP CHẾT !

 
Tôi đã sống gần một thế kỉ. Qua nạn đói khủng khiếp năm 1945.

 
Qua ba cuộc chiến tranh:

 
- Chống xâm lược Pháp.
- Chống can thiệp Mỹ.
- Chống xâm lược của quân bành trướng Trung Hoa.
 

Chưa bao giờ nghe thấy tiếng kêu bi thiết như thế.

 
Nỗi đau này có nhà thơ đã nói giùm tâm trạng đau buồn của người Hà Nội, của cả nước và cả của đất trời:

 

“Hà Nội mưa,
Năm cửa ô, cửa nào cũng khóc.
Ba mươi sáu phố,
Phố nào cũng buồn...”

 
Nỗi đau “Chung cư Khương Hạ" không của riêng ai. Lẽ ra nó không đáng có. Và không được phép có. Nếu như con người nhận thức được THAM là nguồn gốc của khổ đau. THAM SÂN đối với sự quản lí của các cấp chính quyền, là nguồn cội gây ra đau khổ cho người dân.

VÌ SAO BÁO TUỔI TRẺ GỠ BÀI VỀ DỰ ÁN 350 NGHÌN TỶ CHẤN HƯNG VH

TOÀN VĂN BÀI VIẾT VỀ VỤ XIN 350 NGÀN TỶ ĐỂ CHẤN HƯNG VĂN HOÁ. ĐÃ BỊ GỠ KHỎI BÁO TUỔI TRẺ, NHƯNG MỘT SỐ NƠI CÒN LƯU ĐƯỢC.

 
Cần 350.000 tỉ đồng để chấn hưng, phát triển văn hóa, xây dựng con người Việt?

 
Báo Tuổi trẻ Online
Thứ năm,07/09/2023, 20:53 (GMT+7)

 
Để chấn hưng, phát triển văn hóa, xây dựng con người Việt Nam giai đoạn 2025-2035, Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch đang trình Chính phủ cho thực hiện chương trình mục tiêu quốc gia có kinh phí hơn 350.000 tỉ đồng.

 
Để hoàn thiện nội dung chương trình trước khi trình Quốc hội thông qua, ngày 28-8 Bộ Kế hoạch và Đầu tư vừa trình Thủ tướng, Phó thủ tướng Trần Hồng Hà xem xét quyết định lập hội đồng thẩm định báo cáo đề xuất Chương trình mục tiêu quốc gia về chấn hưng, phát triển văn hóa, xây dựng con người Việt Nam giai đoạn 2025-2035 với nguồn kinh phí hơn 350.000 tỉ đồng (khoảng 15 tỉ USD).

NHÀ VĂN HOÀNG QUỐC HẢI LÊN TIẾNG VỀ VỤ ÁN HỒ DUY HẢI

KHÔNG THỂ CÂM NÍN MÃI TRƯỚC BẤT CÔNG VÀ PHI LÝ

Nhà văn Hoàng Quốc Hải

Từ bữa Tòa án Nhân dân tối cao xử phiên giám đốc thẩm về vụ án Hồ Duy Hải, đã có quá nhiều người nói về vụ án này. Các nhà chuyên môn về pháp luật, từ lập pháp đến hành pháp, từ giới luật sư đến các nhà văn hóa, các nhà khoa học tự nhiên; từ nhà văn, nhà báo, nhà giáo, đến đông đảo công chúng. Tất cả đều bức xúc về phiên tòa xử không đúng luật. Việc kết án không thuyết phục.

Không phải mọi người nói Hồ Duy Hải có tội hay không có tội; mà vấn đề là ở chỗ bản án được Tòa tối cao xử giám đốc thẩm tuyên tử hình, lại không có bất cứ một vật chứng nào làm bằng cớ, chứng minh cho hành vi gây án của bị án Hồ Duy Hải; thay vào đó dầy đặc những lời cung. Do vậy, bất cứ một người có đầu óc bình thường nào cũng không thể tin được, chứ đừng nói giới luật gia. Nói chung, sự quan tâm của công chúng là tính công minh của luật pháp chứ không thiên vị bị cáo hoặc quan tòa.

Các thành phần xã hội tham gia phản biện như thế tưởng đã quá đủ, bất tất một nhà văn như tôi cần gì phải nói thêm. Bất giác, đọc trên mạng xã hội, thấy mấy dòng chữ đậm đóng khung: 

.

NHÀ VĂN HOÀNG QUỐC HẢI GỬI THƯ KHẨN CHO CHỦ TỊCH NƯỚC

Nhà văn Hoàng Quốc Hải. Ảnh: Nguyễn Xuân Diện.

Nhà văn Hoàng Quốc Hải: 

THƯ KHẨN GỬI CHỦ TỊCH NƯỚC CỘNG HOÀ XÃ HỘI CHỦ NGHĨA VIỆT NAM

Hà Nội ngày 8 tháng 8 năm 2023

Kính gửi Ngài Chủ tịch nước, nước Cộng hoà XHCN Việt Nam Võ Văn Thưởng.

Tên tôi là Hoàng Quốc Hải, sinh năm 1938 công dân Việt Nam, đảng viên Đảng cộng sản Việt Nam từ 1965, thôi sinh hoạt Đảng từ khi về nghỉ hưu trí từ tháng 8 năm 1998, Hội viên Hội Nhà văn Việt Nam. Thường trú tại 61/ G9 phố Pháo Đài Láng ( Khu tập thể Phụ nữ Trung ương ), phường Láng Thượng, quận Đống Đa thành phố Hà Nội. Điện thoại di động: 090206XXXX.

Trước hết xin ngài tha lỗi, vì tôi không gửi thư khẩn cầu này tới ngài bằng con đường hành chính công vụ, mà bằng hình thức thư ngỏ.

Thưa ngài, đúng là từ chỗ tôi cư trú đến Phủ Chủ tịch nước, quãng đường chỉ là gang tấc, nhưng thực quả nó ngàn trùng xa cách nếu như tôi chọn gửi bằng đường công vụ.

TỘI ÁC CỦA GIẶC MINH HUỶ HOẠI VĂN HIẾN ĐẠI VIỆT, ĐẦU THẾ KỶ XV.

TỘI ÁC CỦA GIẶC MINH CƯỚP PHÁ VÀ HUỶ HOẠI VĂN HIẾN ĐẠI VIỆT, ĐẦU THẾ KỶ XV

Diễn giả: Nhà văn Hoàng Quốc Hải
Dẫn chuyện: Tiến sĩ Nguyễn Xuân Diện
Ngày 26.3.2023 tại Hà Nội.

Việt kiệu thư (越 嶠 書) là một sách lịch sử - địa chí cổ về Việt Nam, do Lý Văn Phượng, người đời Minh, Trung Quốc soạn. Lý Văn Phượng đã biên soạn sách này trong khoảng từ năm 1538 đến năm 1540. 

Sách có chép được các chiếu dụ từ năm Vĩnh Lạc thứ 4 đến thứ 5, có khá nhiều lần đề cập đến việc đốt sách. 

Trong đó có một đạo sắc, lệnh cho Trương Phụ đề ngày 21 tháng 5 năm Vĩnh Lạc thứ 5: “Trước đây (trẫm) từng nhiều lần chỉ dụ cho các khanh rằng phàm là văn tự sách vở của An Nam, từ những loại sách học vỡ lòng quê mùa vụn vặt như Thượng đại quan nhân, Khâu Ất Kỉ cho đến các loại bia khắc do họ tự lập hễ trông thấy là phá huỷ ngay lập tức, không được để lại. Nay trẫm nghe nói trong quân khi thu được văn tự sách vở đã không ra lệnh cho quân lính thiêu hủy ngay lập tức, mà để lại đọc qua sau đó mới đốt. Quân lính nhiều người không biết chữ, nếu duy trì lệnh đó tất sẽ để lại nhiều thiếu sót. Nay các ngươi phải nên thực thi theo sắc trước, ra lệnh trong quân hễ gặp bất cứ vật gì có văn tự thì lập tức thiêu huỷ ngay, không được lưu lại”. 

[LIVE] VÌ SAO NHÀ TRẦN 3 LẦN ĐÁNH THẮNG QUÂN MÔNG NGUYÊN

[LIVE] Nhà văn Hoàng Quốc Hải trò chuyện về:
HÀO KHÍ ĐÔNG A - VÌ SAO NHÀ TRẦN 3 LẦN ĐÁNH THẮNG QUÂN MÔNG NGUYÊN

17h00 ngày 10/4/2020, tại tư gia Nhà văn Hoàng Quốc Hải, tôi đã có cuộc trò chuyện cùng Nhà văn về Hào khí Đông A, và về võ công văn trị hai triều đại Lý - Trần, và về vì sao nhà Trần 3 lần đánh tan quân Mông Nguyên. Cuộc trò chuyện kéo dài 1 giờ 16 phút và đến nay đã có hàng trăm lượt chia sẻ và hàng chục ngàn lượt xem.

Lời dẫn: Thời đại Lý - Trần (thế kỷ XI – XIII) nước Đại Việt tổ chức nhà nước theo mô hình phong kiến Phương Đông, nhưng có nhiều sáng tạo, nhiều thành tựu, nhiều thành công là bởi vì Lý - Trần là thời đại của ĐA NGUYÊN và Khai phóng.

BAN ẤN PHÙ THỦY - LÃNH ĐẠO TỈNH HẢI DƯƠNG GIEO RẮC MÊ TÍN

LÃNH ĐẠO TỈNH HẢI DƯƠNG GIEO RẮC MÊ TÍN

Đêm 11 rạng sáng 12 tháng 9 năm 2022, ông Triệu Thế Hùng, Chủ tịch UNND tỉnh Hải Dương - người đang bị đề nghị kỷ luật, và Phó Bí thư thường trực Tỉnh ủy Hải Dương Lê Văn Hiệu đã “mượn danh” Đức Thánh Trần trực tiếp ban ấn tại đền Kiếp Bạc lừa gạt bà con tỉnh nhà và du khách thập phương.

THỰC CHẤT ẤN ĐỀN KIẾP BẠC LÀ GÌ?

Theo Ban tổ chức Lễ hội Đền Kiếp Bạc mùa thu 2022 thì Ấn để dùng trong Lễ khai ấn và ban ấn đền Kiếp Bạc gồm 4 phù ấn, cùng lời tuyên huấn là:

“Ấn thứ 1 là “Trần Triều Hưng Đạo Vương chi ấn” 陳朝 興道王之印, đây là ấn quan trọng nhất thể hiện quyền uy và sức mạnh mà Đức Thánh Trần ban cho”. 

Ấn thứ 2 là “Vạn dược linh phù” 萬 藥 靈[O] với ý nghĩa cầu cho mọi người sinh sôi, phát triển, cầu tránh tà ma, bệnh tật”.  

(Ấn này mua hoặc thuê khắc ở Hải Dương hay phố Hàng Quạt Hà Nội mà chữ trong ngoặc vuông […] chẳng ra chữ phù 符 cũng chẳng ra chữ gì cả - NXD).  

“Ấn thứ 3 là “Quốc Pháp Đại Vương”國法大王với ý nghĩa cầu Đức Thánh ban cho sức mạnh, uy quyền bắt mọi thế lực phải tuân theo những phép tắc, pháp luật”. 

PHAN THỊ THUẬN - NGƯỜI LÀM LỤA TỪ TƠ SEN

NGƯỜI LÀM LỤA TƠ SEN

Hoàng Quốc Hải

Sỹ Nhiếp được các sử gia nước ta khen hết lời về công việc nội trị và ngoại giao, khiến trong ấm ngoài êm. Đặc biệt ông chăm lo đến việc khai dân trí, đời sau suy tôn ông là ‘’ Nam giao học tổ’’. Về các sản vật ông đưa sang biếu chúa Đông Ngô là Ngô Tôn Quyền để kết tình hòa hiếu, có các loại hương liệu như trầm hương, ngọc thông, xạ hương... Và các sản vật quí hiếm như ngọc trai, lưu ly, đồi mồi , sừng tê giác, ngà voi, vải trắng, vải lụa làm từ tơ tằm, tơ chuối, tơ dứa, tơ sen, cốc thủy tinh v.v…

Ngô Tôn Quyền đặc biệt ưa thích lụa tơ sen. Nhưng ông ta mê mẩn về các sản phẩm thủy tinh hơn, nên đã xin với Sỹ Nhiếp đưa thợ sang giúp Đông Ngô mở lò chế tác.

KÍNH MỪNG SINH NHẬT NHÀ VĂN HOÀNG QUỐC HẢI TUỔI 85!

KÍNH MỪNG SINH NHẬT NHÀ VĂN HOÀNG QUỐC HẢI
BƯỚC VÀO TUỔI 85!

Nhà văn Hoàng Quốc Hải sinh ngày 13 tháng 8 năm 1938 tại huyện Kim Thành, tỉnh Hải Dương. Ông là nhà văn nổi tiếng trong lĩnh vực tiểu thuyết lịch sử. Ngoài các bộ tiểu thuyết, ông còn viết một số cuốn khảo cứu về phong tục và văn hoá với nhiều kiến giải thú vị. 

Những năm gần đây, mặc dù tuổi đã cao, nhưng ông vẫn đi nhiều, đọc nhiều và với tinh thần của một kẻ sĩ, ông luôn lên tiếng về thời cuộc, về văn hoá xã hội: Luật Đặc khu, Thảm hoạ Formosa, Bãi Tư Chính, Phát ấn đền Trần, Quốc phục, Các dự án Sân Gofl, Cưỡng chế đất đai, Dự án Nhà hát Opera Hồ Tây, Lựa chọn nhân sự cho Hà Nội, Vụ án oan Hồ Duy Hải, v.v…

Hoàng Quốc Hải: CHỌN NGƯỜI COI QUẢN THĂNG LONG

CHỌN NGƯỜI COI QUẢN THĂNG LONG

Hoàng Quốc Hải

Thủ đô của một nước thường được coi là đô thị quan trọng bậc nhất. Bởi nó không chỉ có nhà vua và triều đình ngự ở đó. Mà nó hội tụ dường như tất cả tinh hoa của dân tộc được kết tinh từ cổ đại đến đương đại. Hơn hết nó là bộ mặt của cả một quốc gia chứ không của riêng địa bàn Thăng Long.

Từ khi có Thăng Long (1010) thì bản thân nó đã được truyền thừa văn hóa của tổ tiên người Việt, ít ra từ thời Hồng Bàng, khoảng 4000 năm trước. Và cứ thế, trải qua năm tháng, bề dầy lịch sử càng cao, thì trầm tích văn hóa tích tụ càng sâu, và mỗi thời lại bồi đắp thêm. Chẳng thế mà từ năm 2005 đến 2008, khai quật trong lòng đất khu vực hoàng thành đã phát lộ ra, và xác định được tới 5, 6 tầng văn hóa. Đó là văn hóa Đại La, văn hóa Đinh - Lê, văn hóa Lý - Trần, văn hóa hậu Lê (gồm Lê - Trịnh - Mạc), văn hóa Nguyễn. Đó là chưa kể xen kẽ có cả văn hóa thực dân như Hán - Đường.

NHÀ VĂN HOÀNG QUỐC HẢI VÀ PGS.TS BÙI XUÂN ĐÍNH ĐĂNG ĐÀN

Chuyên đề:
Vị thế Thăng Long - Hà Nội
và việc Chọn người cai quản Thăng Long Hà Nội

Khách mời: Nhà văn Hoàng Quốc Hải & Nhà nghiên cứu Bùi Xuân Đính
Dẫn chuyện: Nguyễn Xuân Diện

Nhà văn Hoàng Quốc Hải: Lịch sử đã để lại cho ta bài học vô cùng quí báu. Các đời sau, nếu khiêm tốn học lấy bài học bổ nhiệm cán bộ của thời Lý, thời Trần, chắc chắn Thăng Long - Hà Nội vẫn là đô thành đáng sống nhất của cả nước. Và nếu các tỉnh theo kịp Hà Nội, thì bất cứ nơi nào của nước ta cũng là nơi đáng sống.

Nhà Nghiên cứu Bùi Xuân Đính: Từ Hoa Lư ra (năm Canh Tuất, 1010), đến năm Mậu Tý - 1888, năm thực dân Pháp thành lập thành phố Hà Nội với hệ thống chính quyền cai trị của họ, thống kê chưa đầy đủ có 145 vị đảm nhận cương vị người đứng đầu đơn vị hành chính đặc biệt này với các tên gọi khác nhau ở mỗi thời kỳ, vương triều. Trong hơn 8 thế kỷ được nghiên cứu, trong 145 vị đô trưởng TL - HN, chỉ có 5 vị bị mất chức, trong đó có 3 vị thời Lê và 2 vị thời Nguyễn. Không ai trong đó mất chức vì tham nhũng.

BANG GIAO VIỆT - CHÀM & ĐÁM CƯỚI HUYỀN TRÂN CÔNG CHÚA

NGÀN NĂM CÒN MÃI SỐ 6: 

QUAN HỆ VIỆT - CHÀM GIẢI MÃ CUỘC HÔN NHÂN 

CỦA CÔNG CHÚA TRẦN HUYỀN TRÂN

Trò chuyện cùng Nhà văn Hoàng Quốc Hải

Dẫn chuyện: TS. Nguyễn Xuân Diện

Cái tình là cái chi chi
Mượn màu son phấn ra đi
Nước non ngàn dặm ra đi
Đền nợ Ô Lý
(Nam ai - Ca Huế)

Hai châu Ô, Lý vuông ngàn dặm
Một gái Huyền Trân, giá mấy mươi
(Hoàng Cao Khải)

Phải hiểu những lời ca, câu thơ này như thế nào?

Có phải Huyền Trân công chúa mượn màu son phấn ra đi? Có phải Vua Trần đem Huyền Trân công chúa đổi lấy hai châu Ô, Lý?

Có phải Huyền Trân công chúa bị gán nợ với Vương quốc Chàm?

Huyền Trân công chúa lên giàn thiêu như thế nào? Và cuộc giải cứu công chúa diễn ra như thế nào?

TẦM CAO VĂN HÓA CHÍNH TRỊ CỦA TRIỀU ĐẠI NHÀ LÝ - Phần cuối

TẦM CAO CHÍNH TRỊ CỦA TRIỀU ĐẠI NHÀ LÝ THẾ KỶ 11

Nhà văn Hoàng Quốc Hải
Dẫn chuyện: TS. Nguyễn Xuân Diện

Nhà Lý bắt đầu khi Lý Công Uẩn lên ngôi vào tháng 10 âm lịch năm 1009 sau khi giành được quyền lực từ tay nhà Tiền Lê. Triều đại này trải qua 9 vị hoàng đế và chấm dứt khi Lý Chiêu Hoàng, lúc đó mới có 7 tuổi, bị ép thoái vị để nhường ngôi cho chồng là Trần Cảnh vào năm 1225 – tổng cộng là 216 năm.

Trong thời đại này, lần đầu tiên nhà Lý đã giữ vững được chính quyền một cách lâu dài đến hơn 200 năm. Vào năm 1054, Lý Thánh Tông đã đổi quốc hiệu từ Đại Cồ Việt thành Đại Việt, mở ra kỷ nguyên Đại Việt rực rỡ nhất trong lịch sử Việt Nam. - Theo Wikipedia/Nhà Lý.

LẬT LẠI VỤ ÁN OAN KHIÊN THÁI SƯ LÊ VĂN THỊNH HÓA HỔ GIẾT VUA

LẬT LẠI VỤ ÁN THÁI SƯ LÊ VĂN THỊNH HÓA HỔ GIẾT VUA

Khách mời: Nhà văn Hoàng Quốc Hải
Dẫn chuyện: Tiến sĩ Nguyễn Xuân Diện

Live Stream thực hiện lúc 20h00 ngày 12 tháng 4 năm 2022 tại Hà Nội

Bài nói chuyện của Nhà văn Hoàng Quốc Hải nhằm lật lại vụ án Hồ Dâm Đàm thời Lý, tức là vụ án Thái sư Trạng nguyên Lê Văn Thịnh hóa hổ giết vua Lý Nhân Tông.

Bài nói chuyện của Nhà văn Hoàng Quốc Hải nhằm lật lại vụ án Hồ Dâm Đàm thời Lý, tức là vụ án Thái sư Trạng nguyên Lê Văn Thịnh hóa hổ giết vua Lý Nhân Tông. Lê Văn Thịnh, người Kinh Bắc, đỗ thủ khoa trong kỳ thi Nho học Tam trường đầu tiên ở Việt Nam do Vua Lý Nhân Tông tổ chức vào năm 1075. Ông làm quan trong triều đến chức Thị Lang Bộ Binh, có công lớn trong việc bàn nghị phân chia cương vực với Triều đình Nhà Tống để giành lại 6 huyện biên giới (nay thuộc Cao Bằng).Theo Đại Việt sử ký ( thời Nhà Trần ) và Đại Việt sử ký toàn thư (thời Hậu Lê) thì ông là một nghịch thần, có phép hóa hổ để mưu sát vua trên hồ Dâm Đàm (Hồ Tây ngày nay). Sau này có nhiều ý kiến cho rằng đó là một vụ án oan sai: Vua đã nghe lời xúc xiểm của bọn gian thần ghen tức với tài năng và đức độ của Lê Văn Thịnh mà đày đọa ông - một hiền tài. Ông đã bị Vua đầy lên miền sơn cước thượng lưu sông Hồng và chết trong quên lãng... Người đời sau đã xây đền thờ Lê Văn Thịnh ngay trên nền ngôi nhà nơi Ông sinh ra ở núi Thiên Thai (thôn Bảo Tháp, xã Đông Cứu, huyện Gia Bình, tỉnh Bắc Ninh) như để giải thoát cho nỗi oan khuất của Ông. Khoảng đầu những năm 90 của thế kỷ trước, tình cờ người trông nom đền phát hiện ra một pho tượng Rồng đá cao khoang 0,8m, dài khoảng 1m. Đây thực sự là một tuyệt tác nghệ thuật khắc họa hình ảnh con Rồng miệng cắn thân, chân xé mình hết sức sinh động để người xem phải sửng sốt cảm nhận nỗi ân hận đắng cay của bạo chúa đã gây ra oan nghiệt. 

Rồng bạo chúa đã được người nghệ sỹ tài ba đặc tả với một bên tai không có lỗ.Cũng có ý kiến cho rằng Rồng đá này là biểu tượng của chính Lê Văn Thịnh. Giải mã Rồng đá đền Thái sư Lê Văn Thịnh: Rồng hay Rắn? Lê Văn Thịnh hay vua Lý Nhân Tông? Tạo tác từ bao giờ? Chất liệu gì và Ai làm ra?

TẦM CAO VĂN HÓA CHÍNH TRỊ CỦA TRIỀU ĐẠI NHÀ LÝ - Phần Hai

TẦM CAO CHÍNH TRỊ CỦA TRIỀU ĐẠI NHÀ LÝ THẾ KỶ 11

Nhà văn Hoàng Quốc Hải
Dẫn chuyện: TS. Nguyễn Xuân Diện

Nhà Lý bắt đầu khi Lý Công Uẩn lên ngôi vào tháng 10 âm lịch năm 1009 sau khi giành được quyền lực từ tay nhà Tiền Lê. Triều đại này trải qua 9 vị hoàng đế và chấm dứt khi Lý Chiêu Hoàng, lúc đó mới có 7 tuổi, bị ép thoái vị để nhường ngôi cho chồng là Trần Cảnh vào năm 1225 – tổng cộng là 216 năm.

Trong thời đại này, lần đầu tiên nhà Lý đã giữ vững được chính quyền một cách lâu dài đến hơn 200 năm. Vào năm 1054, Lý Thánh Tông đã đổi quốc hiệu từ Đại Cồ Việt thành Đại Việt, mở ra kỷ nguyên Đại Việt rực rỡ nhất trong lịch sử Việt Nam.  - Theo Wikipedia/Nhà Lý.

 

 

TẦM CAO VĂN HÓA CHÍNH TRỊ CỦA TRIỀU ĐẠI NHÀ LÝ - Phần Một

TẦM CAO CHÍNH TRỊ CỦA TRIỀU ĐẠI NHÀ LÝ THẾ KỶ 11

Nhà văn Hoàng Quốc Hải
Dẫn chuyện: TS. Nguyễn Xuân Diện

Nhà Lý bắt đầu khi Lý Công Uẩn lên ngôi vào tháng 10 âm lịch năm 1009 sau khi giành được quyền lực từ tay nhà Tiền Lê. Triều đại này trải qua 9 vị hoàng đế và chấm dứt khi Lý Chiêu Hoàng, lúc đó mới có 7 tuổi, bị ép thoái vị để nhường ngôi cho chồng là Trần Cảnh vào năm 1225 – tổng cộng là 216 năm.

Trong thời đại này, lần đầu tiên nhà Lý đã giữ vững được chính quyền một cách lâu dài đến hơn 200 năm. Vào năm 1054, Lý Thánh Tông đã đổi quốc hiệu từ Đại Cồ Việt thành Đại Việt, mở ra kỷ nguyên Đại Việt rực rỡ nhất trong lịch sử Việt Nam.  - Theo Wikipedia/Nhà Lý.

MẤT CHỖ DỰA Ở DÂN, NHÀ HỒ SỤP ĐỔ NHANH CHÓNG

THÀNH NHÀ HỒ
VÀ NHÂN VẬT LỊCH SỬ HỒ QUÝ LY

Trò chuyện cùng Nhà văn Hoàng Quốc Hải

Đã hơn một năm Thành nhà Hồ được tổ chức UNESCO công nhận là Di sản văn hóa vật thể của nhân loại (27-6-2011). Mới đây, tỉnh Thanh Hóa cũng đã long trọng tổ chức lễ đón nhận bằng Di sản văn hóa tại chính Thành nhà Hồ. Nhân dịp này chúng tôi đã có cuộc trao đổi thú vị xung quanh nhân vật lịch sử Hồ Quý Ly và Thành nhà Hồ cùng nhà văn Hoàng Quốc Hải.