Hiển thị các bài đăng có nhãn Khổng Tử. Hiển thị tất cả bài đăng
Hiển thị các bài đăng có nhãn Khổng Tử. Hiển thị tất cả bài đăng

Thứ Sáu, 9 tháng 4, 2021

HÀ TĨNH: CHI 46 TỶ LÀM 1 KM ĐƯỜNG VÀO VĂN MIẾU

Hà Tĩnh chi 46 tỷ đồng làm 1km đường vào Văn Miếu

Cafee.vn
09/04/2021 08:50

Dự án đường vào Văn Miếu Hà Tĩnh với chiều dài 952m sẽ được khởi công trong năm 2021 với tổng số vốn khoảng 46 tỷ đồng.

Ban Quản lý Dự án đầu tư xây dựng TP Hà Tĩnh vừa có tờ trình gửi UBND TP về đề nghị phê duyệt thiết kế dự án đầu tư xây dựng đường vào Văn Miếu.

Theo tờ trình này, tuyến đường được thiết kế có chiều dài 952m, rộng 18m, mặt đường nhựa 9m, có hệ thống cấp thoát nước cho đến hệ thống chiếu sáng, nối từ đường Lê Hồng Phong đến khu dân cư Đội Thao (phường Thạch Linh, TP Hà Tĩnh). Dự án đường vào Khu di tích Văn Miếu Hà Tĩnh được xây dựng với tổng mức đầu tư xấp xỉ 46 tỷ đồng.

Thứ Ba, 23 tháng 7, 2019

Phạm Lưu Vũ: THƯ NGỎ GỬI NHÂN DÂN TRUNG QUỐC


Phạm Lưu Vũ

THƯ NGỎ GỬI NHÂN DÂN TRUNG QUỐC

Trung Hoa là một dân tộc vĩ đại, cả nhân loại công nhận điều đó. Rực rỡ thuở bình minh Tam Hoàng khi thần, nhân là một, lộng lẫy thời thái bình Ngũ Đế, với Nghiêu, Thuấn tuyệt vời như một bài ca. Tỏ Trời, Đất mà vạch bát quái, thấu lòng người mà hát Kinh Thi… Lão Tử lấy Vô Vi làm đạo của Trời, Đất, Khổng Tử lấy chữ “Lễ” làm đạo của Nhân quần. Hai bậc Thánh nhân vạn thế ấy, Khổng Tử là trí tuệ, là đi hết cái đạo làm người, Lão Tử là tiến hóa, là đã đặt một chân sang con đường của siêu nhân loại.

Thứ Tư, 17 tháng 7, 2019

VĂN MIẾU VĨNH PHÚC 271 TỶ ĐỒNG ĐÃ THÀNH VƯỜN HOANG

Bên trong cổng uy nghi của Văn Miếu Vĩnh Phúc
 
Văn Miếu Vĩnh Phúc 'công trình muôn đời' 271 tỷ thành vườn hoang

VietNamnet
11/07/2019


Công trình biểu tượng kỷ niệm 65 năm thành lập tỉnh Vĩnh Phúc khánh thành chưa đầy 2 năm đã hoang lạnh, cây chết khô, cỏ dại um tùm.

Văn Miếu Vĩnh Phúc là công trình văn hóa tâm linh được đầu tư 270,9 tỷ đồng với kỳ vọng trở thành dự án biểu tượng của tỉnh. Chủ đầu tư là Sở VH-TT&DL Vĩnh Phúc.
 

Thứ Năm, 11 tháng 10, 2018

17h30 HÔM NAY: HỘI THẢO VỀ NHÂN VẬT KHỔNG TỬ TẠI TRUNG QUỐC


Hà Nội, ngày 6 tháng 10 năm 2018
HỘI THẢO
“Các diễn biến lịch sử của nhân vật Khổng Tử
tại Trung Quốc”


Trung tâm Văn hóa Pháp (Viện Pháp) - L’Espace kính mời quý vị đến dự buổi hội thảo
«Các diễn biến lịch sử của nhân vật Khổng Tử tại Trung Quốc»
do Anne Cheng, nhà Hán học, chuyên gia về Lịch sử tư tưởng Trung Hoa
tại Collège de France.

Hội thảo diễn ra: lúc 17h30 Thứ Năm ngày 11/10/2018
Địa điểm: Hội trường Trung tâm Văn hóa Pháp, 24 Tràng Tiền, Hà Nội

Dịch song song Pháp-Việt

Giới thiệu về hội thảo :

Mặc dù chỉ riêng nhân vật Khổng Tử (551-479) dường như cũng đã tạo nên một hiện tượng văn hóa hòa chung với số phận của cả nền văn minh Trung Hoa, nhưng bản thân ông xuất hiện ở hậu cảnh trong Luận Ngữ lại đầy bí ẩn và nghịch lý: khác với những nhân vật đương thời như Đức Phật hay các nhà triết học tiền Socrates, Khổng Tử không phải là một triết gia khai sinh ra một hệ tư tưởng, cũng không phải là nhà sáng lập ra một đức tin hay một tôn giáo nào. Thoạt nhìn ta thấy tư tưởng của ông có vẻ như thực dụng, các bài giảng của ông dựa trên những điều hiển nhiên, và bản thân ông gần như cũng coi cuộc đời mình là một thất bại. Vậy ta hoàn toàn có căn cứ để tự hỏi rằng vì lý do gì Khổng Tử lại có một tầm vóc đặc biệt trong lịch sử?

Chủ Nhật, 14 tháng 1, 2018

Thư giãn cuối tuần: PHÁT HIỆN CHẤN ĐỘNG VỀ KHỔNG TỬ

Chân dung Khổng Tử. Tranh Trung Quốc.
.
PHÁT HIỆN CHẤN ĐỘNG THẾ GIỚI

Sau nhiều năm nghiên cứu thì các nhà sử học Trung Hoa vừa công bố một phát hiện gây chấn động thế giới! Khổng Tử, người sáng lập Nho Giáo, triết gia lỗi lạc bậc nhất Á Đông không phải là người Trung Quốc mà là người Việt Nam!

Khổng Tử sinh khoảng năm 551 TCN tại nước Lỗ. Sau khi tìm hiểu tất cả các quốc gia trên toàn thế giới thì chỉ có Việt Nam là đụng đến đâu thì lỗ đến đó, thậm chí bốc cục đá dưới đất lên bán cũng lỗ nên họ khẳng định nước Lỗ của thời Xuân Thu là nước CHXHCN Việt Nam ngày nay. Khổng Tử sinh ra tại nước Lỗ tức có nghĩa ông là người Việt Nam.

Nguồn: FB Trịnh Thanh Hùng.

Thứ Sáu, 30 tháng 6, 2017

Thuyết trình: PHAN KHÔI VÀ VẤN ĐỀ DI SẢN KHỔNG GIÁO Ở VN

 
Nhà phê bình Lại Nguyên Ân.

THƯ MỜI CÀ PHÊ THỨ BẢY

Các bạn thân mến!
Vào 14h30 chiều thứ bảy, 01/07/2017
tại SALON VĂN HÓA quán CÀ PHÊ THỨ BẢY, số 3A Ngô Quyền, Hà Nội

Nhân 130 năm sinh nhà văn hóa PHAN KHÔI (1887-1959):
sẽ diễn ra buổi cà phê với chủ đề: 

Học giả Phan Khôi và vấn đề Di sản 
Khổng giáo ở Việt Nam

Diễn giả: Nhà Nghiên cứu LẠI NGUYÊN ÂN
Chủ trì: Nhà Nghiên cứu NGUYỄN QUANG DY

Rất mong các bạn đến tham dự. Hân hạnh được đón tiếp!

---------------------------------

CHƯƠNG TRÌNH
+ 14h30-15h00: Cà phê, gặp gỡ, làm quen.
+ 15h00-16h00: Phần trình bày của diễn giả.
+ 16h0-17h00: Trao đổi giữa diễn giả và khách mời. 

LỜI DẪN

Thứ Bảy, 8 tháng 4, 2017

Thư giãn cuối tuần: ĐẾN THÁNH CŨNG… CHỊU


Phạm Lưu Vũ

ĐẾN THÁNH CŨNG… CHỊU

Có người đất Kinh, một hôm tìm đến hỏi Khổng Tử:

- Vua nước Vệ có mũi tên quý bịt vàng, đem bắn lên ngọn cây, không thấy mũi tên rơi, chỉ thấy máu tuôn xuống thành dòng. Vua Vệ tiếc mũi tên, cho sứ đến hỏi ngài, ngài bảo đó là bắn giời bị thương, mũi tên nằm trong bụng giời rồi, tìm cũng vô ích.

Chủ Nhật, 18 tháng 9, 2016

Chu Mộng Long: CUỘC GẶP KỲ LẠ GIỮA KHỔNG VÀ LÃO


Khổng và Lão

Chu Mộng Long

Hơn hai ngàn năm trước có cuộc gặp kì lạ giữa Khổng và Lão.

Khổng ngồi kiệu đi trên đại lộ. Ngài vừa phe phẩy chiếc quạt, vừa lim dim đôi mắt. Bọn người khênh kiệu còng lưng đi thật đều để giữ thăng bằng cho thầy an tọa. Bỗng phía trước có kẻ cỡi trâu cắt ngang qua. Khổng mở mắt nhìn và quát:

– Tên trẻ trâu kia vô lễ, đường lớn không đi lại cắt ngang mặt người ta?

Con trâu dừng lại ngoái cổ nhìn. Tên trẻ trâu cười nói:

Thứ Năm, 29 tháng 10, 2015

GIẢI HÒA BÌNH KHỔNG TỬ - KHI TRIẾT GIA BỊ GẢ BÁN

Tuấn Khanh


Trong cuộc đời của mình, Khổng Tử không có nhiều chuyện yêu đương, ngoại trừ là chuyện lấy vợ vào năm 19 tuổi, với thiếu nữ có tên là Nguyên Quan Thị. Thế nhưng vào thế kỷ 21, trong bàn tay của Bắc Kinh và giới tư bản thân chính quyền, Khổng Tử đáng thương trở thành người bị ép phải se duyên với nhiều nhà độc tài trên thế giới.

Khổng Tử, thánh nhân tư tưởng của các đời chế độ phong kiến nhà Hán. Ông mất năm 479 (Trước Công Nguyên), để lại một di sản bền vững về bổn phận tận trung cho giai cấp cầm quyền, bất luận chế độ đó có mục nát hay tàn bạo đi nữa. Có lẽ vì vậy, chính quyền Bắc Kinh luôn muốn xiển dương quan điểm này, hủ bại hoá toàn bộ các thế hệ trẻ lớn lên trên đất nước Trung Quốc, rằng cách mạng, dân chủ hay thay đổi đều là xấu xa hoặc cần phải bị tuyệt diệt.

Năm 2010, khi Nobel Hoà Bình trao cho ông Lưu Hiểu Ba, một nhà tranh đấu cho nhân quyền và tự do, Trung Quốc đã tức giận và tuyên bố rằng giải thưởng này không công chính và “đã tạo ra 1,3 tỷ người bất đồng”. Ngay sau đó, hậu thuẫn cho giới doanh gia thân chính quyền, Bắc Kinh đã cho hình thành giải thưởng Hoà bình Khổng Tử – còn được ví von là Nobel Hoà bình Khổng Tử, nhằm đối chọi lại với giải Nobel Hoà bình hằng năm.

Thứ Tư, 29 tháng 7, 2015

Hà Tĩnh: 80 TỶ XÂY VĂN MIẾU XONG, KHÔNG BIẾT THỜ AI

Công trình Văn Miếu gần 80 tỷ đồng 
xây xong không biết thờ ai ?!

Dân trí
Thứ Tư, 29/07/2015 - 11:00

Một công trình Văn Miếu được xây dựng trên cánh đồng Đông Lỗ, phường Thạch Linh (TP Hà Tĩnh) có tổng mức đầu tư hơn 74 tỷ đồng. Thế nhưng khi công trình văn hóa này xây xong, địa phương đang loay hoay… đi tìm thần linh để thờ.

Được biết để phục vụ nhu cầu văn hóa tín ngưỡng, tâm linh của nhân dân trong tỉnh năm 2010, tỉnh Hà Tĩnh phê duyệt triển khai dự án phục hồi và phát huy các giá trị di tích Văn Miếu Hà Tĩnh. Công trình được xây dựng trên khu đất cánh đồng Đông Lỗ, phường Thạch Linh (TP Hà Tĩnh) với diện tích 1,67 hecta. Tổng mức đầu tư thời điểm phê duyệt là 72 tỷ đồng.
Hạng mục Tả Vu và Hữu Vu của Văn Miếu Hà Tĩnh

Văn Miếu được triển khai một số hạng mục đầu tiên vào giữa tháng 12/2014. Theo thiết kế, một số hạng mục như 4 cổng phụ, nhà đại bái, hồ bán nguyệt, tứ trụ tam quan, tả vu, hữu vu, hạng mục phụ trợ được lấy làm điểm nhấn.

Chủ Nhật, 21 tháng 6, 2015

Thư ngỏ: GỬI LÃNH ĐẠO TỈNH VĨNH PHÚC NHÂN CHUYỆN VĂN MIẾU

Thư ngỏ gửi lãnh đạo tỉnh Vĩnh Phúc 
nhân chuyện xây văn miếu

Nguyễn Đình Ấm

Kính gửi: Lãnh đạo tỉnh Vĩnh Phúc
 
Tôi tên Nguyễn Đình Ấm người con của Vĩnh Phúc, nơi chôn rau, cắt rốn, lớn lên từ củ khoai, cái rau, hạt gạo Vĩnh Phúc. Tôi luôn mừng khi Vĩnh Phúc có những chuyện vui, lo khi có chuyện buồn.

Nhờ những đầu tư từ vốn vay ODA của nước ngoài qua chính phủ VN để một phần (khoảng 40-60%) khoản tiền vay đó đã tạo nên những công trình giao thông, hạ tầng từ đó nhiều nhà đầu tư trong và ngoài nước đã đầu tư vào Vĩnh Phúc các khu công nghiệp, các công trình kinh tế, và nhờ sự tần tảo, cần cù lao động của người dân… nên ngân sách tỉnh nhà tăng trưởng trong hơn chục năm qua.

Tuy nhiên, do là một tỉnh trung du, miền núi “bán sơn địa”, lại sau bao năm dưới thời tỉnh Vĩnh Phú phần lớn đầu tư hạ tầng bị dành cho Phú Thọ (lãnh đạo toàn dân Phú Thọ), nên gọi là phát triển nhưng Vĩnh Phúc vẫn là địa phương nghèo, lạc hậu. Phần lớn dân các tỉnh từ Hà Nội trở vào Nam không mấy ai biết Vĩnh Phúc nằm ở quãng nào, Vĩnh Phúc ra sao, vì hầu như không có cái gì để người ta biết đến. Một loạt danh lam thắng cảnh vô giá hiếm hoi như Tam Đảo, Đầm Vạc (Vĩnh Yên), Đại Lải… bị tàn phá, ô nhiễm, xây dựng lộn xộn, bẩn thỉu… Ngoài Vĩnh Phúc không tỉnh trung du nào có danh thắng hùng vĩ, quanh năm mát mẻ lại chỉ cách thủ đô chưa đầy một giờ xe như Tam Đảo… Thế nhưng, mỗi lần đến Tam Đảo tôi không nguôi tiếc nuối khi người ta phá rừng nguyên sinh – những vùng sinh thái cốt tử của Tam Đảo, cả phía nam Vĩnh Phúc – để xây nhà, xây chùa kiếm lời từ cõi tâm linh; ở thị trấn thì nhà cửa lộn xộn, chen chúc, bẩn thỉu, nhếch nhác; các suối, thác Bạc bị ô nhiễm…

GS CHU HẢO LÊN TIẾNG VỀ CÔNG TRÌNH "VĂN MIẾU VĨNH PHÚC"


VỀ CÔNG TRÌNH VĂN MIẾU Ở VĨNH PHÚC

Chu Hảo

Gần đây công trình Văn miếu đang xây dựng ở tỉnh Vĩnh Phúc đã được bàn luận sôi nổi trên các phương tiện truyền thông. Nhưng lại một lần nữa chúng ta bị đặt trong tình thế bàn chuyện “đã rồi”: đã được chính quyền tỉnh Vĩnh Phúc phê duyệt và cấp kinh phí để khởi công từ tháng 8 năm 2010; đã tiêu hết kinh phí dự toán là 271 tỷ VNĐ, đã dự trù bổ sung 43 tỷ nữa mà chưa chắc đã đến hồi kết. Chắc là chẳng dừng được nữa, chỉ còn có thể làm được một việc góp ý kiến để kết thúc công trình cho hợp lý và tiếp tục “mổ xẻ” rút kinh nghiệm cho các dự án trong lĩnh vực Văn hóa vốn đã đầy rẫy tai tiếng.

Thứ Sáu, 19 tháng 6, 2015

Hà Tĩnh: TỈNH NGHÈO VẪN BỎ RA 70 TỶ XÂY VĂN MIẾU THỜ KHỔNG TỬ

Hà Tĩnh xây văn miếu hơn 70 tỷ đồng
 
VNExpress
Thứ năm, 18/6/2015 | 16:50 GMT+7

Văn miếu Hà Tĩnh được xây dựng trên nền di tích cũ, với các hạng mục như nhà đại bái, hồ bán nguyệt, tứ trụ tam quan... Tỉnh đang kêu gọi xã hội hóa để hoàn thiện các hạng mục.

Nhà chức trách Hà Tĩnh cho hay, văn miếu Hà Tĩnh đã có từ trước, được xây dựng vào năm Minh Mệnh thứ 14 (1833) trên cánh đồng Đông Lỗ, phường Thạch Linh (TP Hà Tĩnh) với mục đích ghi danh những người Hà Tĩnh học hành, đỗ đạt cao. Tuy nhiên, qua hai cuộc chiến tranh chống Pháp và Mỹ, công trình bị tàn phá nặng nề, chỉ còn lại rất ít dấu tích.

Văn miếu Hà Tĩnh được xây dựng trên diện tích 1,67 hécta, 
hiện mới xây được một vài hạng mục nhỏ. Ảnh: Đức Hùng.

Để phục vụ nhu cầu văn hóa tín ngưỡng, tâm linh của các tầng lớp nhân dân, năm 2010 tỉnh Hà Tĩnh phê duyệt dự án phục hồi và phát huy các giá trị di tích văn miếu Hà Tĩnh. Công trình được xây dựng trên khu đất 1,67 hécta thuộc nền đất của văn miếu cũ. Tổng mức đầu tư thời điểm phê duyệt là 74 tỷ đồng.

Thứ Ba, 16 tháng 6, 2015

Văn Miếu Vĩnh Phúc: KỲ QUÁI ! LỄ PHỦ BIA VÀ YỂM BÙA BIA TIẾN SĨ

Ông Trần Văn Quang - Giám đốc Sở Văn hóa - Thể thao và Du lịch tỉnh Vĩnh Phúc và ông Nguyễn Duy Đôn - Phó Tổng Giám đốc Công ty CPĐT Lạc Hồng cùng thực hiện nghi lễ phủ bia Tiến sỹ, tại khu Văn Miếu Vĩnh Phúc sáng ngày 26/6/2014. Ảnh: LacHong.vn

Tỉnh Vĩnh Phúc đã từng cử hành các nghi lễ kỳ quái
 tại Văn Miếu Vĩnh Phúc từ cách đây 1 năm:
LỄ PHỦ BIA VÀ YỂM BÙA BIA TIẾN SĨ

Báo Vĩnh Phúc (bấm vào đây để xem), có cả videoclip hẳn hoi (xem ở đây), rồi Cổng thông tin của tỉnh Vĩnh Phúc (xem ở đây), rồi Đài Phát thanh truyền hình tỉnh Vĩnh Phúc (xem ở đây) và đặc biệt là trang website của Công ty cổ phần Đầu tư Lạc Hồng đều đưa tin rất trang trọng việc lãnh đạo tỉnh này đã cử hành một nghi lễ gọi là LỄ PHỦ BIA tại "Văn Miếu Vĩnh Phúc" từ cách đây 01 năm. 

Chúng tôi đã hỏi khắp lượt nhiều thầy cúng, pháp sư gia truyền thì chưa ai từng nghe đến cái nghi lễ phủ bia này bao giờ, cũng chưa thấy sách vở thư tịch nào chép có cái gọi là Lễ phủ bia như thế này.

Thứ Sáu, 12 tháng 6, 2015

Thư giãn cuối tuần: HIẾN KẾ CÁCH TÂN VĂN MIẾU VĨNH PHÚC


Nhân chuyện cái gọi là Văn Miếu ở tỉnh Vĩnh Phúc đang gây xôn xao dư luận: Bỏ ra đến 314 tỷ đồng xây Văn Miếu trong lúc dân tình nhiều nơi còn đói kém, kinh tế sa sút, nhiều di tích xuống cấp chưa được sửa chữa, nhiều trẻ con miền núi thiếu trường học, dân một số nơi còn phải đu dây qua sông như hiện nay là rất bất nhân, rất lãng phí. Thờ ai trong ngôi miếu tòa ngang dãy dọc ấy? Thờ một ông Tàu là Khổng Tử, hay thờ các tiên Nho tiên Thánh Việt như Lê Văn Thịnh, Chu Văn An, Nguyễn Trãi, Nguyễn Bỉnh Khiêm. Nếu không thờ Khổng Tử thì đừng gọi là Văn Miếu (Miếu thờ Văn Tuyên Vương - danh vị tôn xưng Khổng Tử). Có nên thờ cả võ tướng trong "Văn Miếu" đó?

300 TỶ ĐỒNG: NÊN XÂY VĂN MIẾU HAY CÁC CÔNG TRÌNH PHÚC LỢI XH?

Công trình Văn Miếu Vĩnh Phúc trị giá gần 300 tỉ đồng

300 tỷ đồng: Nên xây Văn Miếu 

hay xây các công trình phúc lợi xã hội?
Hoà Ái, phóng viên RFA

 2015-06-11
Trong mấy ngày vừa qua, dư luận trong nước đặc biệt chú ý đến thông tin tỉnh Vĩnh Phúc chi gần 300 tỉ đồng để xây Văn Miếu cũng như lên tiếng phản đối mạnh mẽ dự án này.

Thứ Năm, 11 tháng 6, 2015

Vĩnh Phúc: KHỔNG TỬ LÀ AI? CÓ NÊN THỜ KHỔNG TỬ KHÔNG?

Bên trong Văn Miếu Vĩnh Phúc, ảnh chụp sáng 7.6.2015
.
Công trình Văn Miếu tỉnh Vĩnh Phúc: 
Nên đổi thành Văn hiến từ, thờ danh nhân đất Việt
Báo Công lý
09/6/2015 21:54 UTC+7

Công trình Văn Miếu tỉnh Vĩnh Phúc được UBND tỉnh Vĩnh Phúc phê duyệt đầu tư xây dựng từ năm 2011 và dự kiến hoàn thành trong năm 2016. Trong quá trình xây dựng đã có một số tranh cãi về việc thiết kế, bài trí thờ tự bài vị Khổng Tử.

Văn Miếu Vĩnh Phúc: VÌ SAO CÓ SỰ TRANH CÃI VỀ VIỆC THỜ TỰ?

.
VÌ SAO CÓ SỰ TRANH CÃI TRONG VIỆC SẮP XẾP BÀI TRÍ THỜ TỰ TẠI VĂN MIẾU VĨNH PHÚC

Người Phủ Vĩnh Tường 

Dự án xây dựng Văn Miếu Vĩnh Phúc được khởi công từ năm 2010 đã dần hoàn thiện nhiều hạng mục xây thô chuyển sang phần hoàn thiện vào cuối năm 2013.

Tháng 11.2013 Sở VHTT & Du lịch Vĩnh Phúc ban hành quyết định số 545/QĐ-SVHTT&DL Về việc phê duyệt bản vẽ thi công dự toán Công trình văn miếu Vĩnh Phúc- Hạng mục nội thất do cựu giám đốc sở VHTT&DL Trần Văn Quang ký.

Văn Miếu Vĩnh Phúc: THÀNH VIÊN HỘI ĐỒNG DI SẢN QG LÊN TIẾNG

Chuyên gia văn hoá: Xây văn miếu cấp tỉnh hơn 300 tỷ đồng là lãng phí

VNExpress
Thứ năm, 11/6/2015 | 02:00 GMT+7


Nhiều ủy viên Hội đồng Di sản văn hoá quốc gia đánh giá, trong điều kiện kinh tế còn khó khăn, việc chi ngân sách 271 tỷ đồng xây văn miếu cấp tỉnh là lãng phí. Công trình khó phát huy tác dụng giáo dục tinh thần hiếu học do không có bề dày lịch sử.

Văn Miếu 271 tỷ đồng ở Vĩnh Phúc

Trao đổi với VnExpress, GS Trần Lâm Biền, ủy viên Hội đồng Di sản văn hoá quốc gia, bày tỏ băn khoăn "có cần thiết đầu tư 271 tỷ đồng để xây mới một văn miếu cấp tỉnh". Theo nhà nghiên cứu văn hoá này, văn miếu trước kia chỉ có ở cấp trung ương, đến thời Gia Long - Minh Mạng mới mở rộng cho các tỉnh xây dựng, như văn miếu Trấn Biên (Đồng Nai), văn miếu Xích Đằng (Hưng Yên). Điểm đặc biệt của văn miếu địa phương là chỉ thờ các nhà nho Việt và quan trọng hơn phải có tác dụng với xã hội như giáo dục tinh thần hiếu học. 

"Nếu chỉ vì một văn miếu không còn mà cho xây mới một văn miếu khác liệu có đáng? Nếu Vĩnh Phúc không nghiên cứu kỹ càng, làm vội vàng thì công trình này chỉ là một ngôi đền thờ chứ không đúng tinh thần văn miếu", GS Biền trăn trở.

Theo GS Biền, nếu đứng ở góc độ xây mới văn miếu nhằm phát huy giá trị giáo dục thì chỉ văn miếu ở Hà Nội mới có đủ tầm, bề dày lịch sử để làm điều đó. "Văn miếu của trung ương, tỉnh không bắt chước được đâu. Văn miếu Vĩnh Phúc chỉ có tác dụng vừa phải", GS Biền nhấn mạnh.

Với các lý do trên, Ủy viên Hội đồng Di sản văn hoá quốc gia cho rằng, 271 tỷ đồng đầu tư xây dựng là "không xứng tầm với vai trò và tác dụng của một văn miếu cấp tỉnh". Số tiền đó nếu do xã hội hoá đã cần xem xét sử dụng sao cho hiệu quả, hợp lý, còn là từ ngân sách địa phương thì càng không nên. "Trong ý thức của con người, vật chất càng nặng bao nhiêu thì giá trị tinh thần càng giảm bấy nhiêu. Cũng như một ngôi chùa càng làm to lớn, diêm dúa thì càng níu kéo con người khó thoát ly khỏi vật chất để tĩnh tại tâm linh, tinh thần được giải thoát", nhà nghiên cứu văn hoá phân tích. 
 

Văn Miếu Vĩnh Phúc: XÂY XONG MÀ CHƯA BIẾT SẼ THỜ ÔNG NÀO


Văn Miếu Vĩnh Phúc xây xong chưa biết thờ ai?

VietNamnet

11/06/2015 02:00 GMT+7

“Thời đại Nho giáo gần như tàn lụi từ thời kỳ nhà Nguyễn, có nhất thiết phải phục dựng nó lại hay không thì còn phải chờ tới quan điểm của các nhà khoa học, riêng tôi tôi phản đối, nên xây dựng văn hóa của ngày hôm nay khi chúng ta đang sống trong thời đại này”, nhà sử học Nguyễn Ngọc Tiến nêu quan điểm.