PGS.TS ĐINH KHẮC THUÂN LÊN TIẾNG VỀ BIA "MỘ TRẠNG TRÌNH"

Lời dẫn: Ngày 31.8.2018, tại Hội nghị Nghiên cứu Hán Nôm thường niên do Viện Nghiên cứu Hán Nôm tổ chức, PGS.TS Đinh Khắc Thuân đã trình bày tham luận về 2 tấm bia mới được phát hiện tại Hải Phòng được một số người cho là "có liên quan đến mộ Trạng Trình". Bài tham luận đã gây chú ý tại Hội nghị. Dưới đây là tóm tắt bài tham luận nói trên của PGS. TS Đinh Khắc Thuân, chuyên gia hàng đầu về văn bia và lịch sử triều Mạc. 

.

TỤC LỆ XƯA Ở ĐÌNH HÀNG BẠC

KIM NGÂN ĐÌNH THỊ LỆ (HÀ NỘI) 

Điều lệ phố đình Kim Ngân (nay là phố Hàng Bạc, Hà Nội). Sách chữ Hán, biên soạn năm Giáp Dần niên hiệu Cảnh Thịnh 2 (1794), được bổ sung vào năm Thiệu Trị 3 (1843). Hiện có 2 văn bản (1 bản thời Cảnh Thịnh và 1 bản thời Thiệu Trị) lưu tại đình Kim Ngân, số 42 phố Hàng Bạc, quận Hoàn Kiếm, Hà Nội. Bản năm Cảnh Thịnh 2 bị rách nhiều, nên chúng tôi dịch theo bản Thiệu Trị 3 1.

Điều lệ phố đình Kim Ngân

Quan viên, thượng thọ, thượng toát, trùm lệnh trưởng trên dưới phố đình Kim Ngân lập điều lệ.

Thường nghe, triều đình có phép tắc của triều đình, làng xóm có lệ của làng xóm. Huống hồ phố ta vốn có nghề riêng là của báu quốc gia. Nếu không có khoán lệ ràng buộc thì lấy gì cấu kết lòng người. Nhân đó, tham chước cổ lệ mà định cách thức mới. Các điều lệ kê ra sau đây:

Điều thứ nhất, lệ lễ giao thừa: cau trầu 100 miếng, chuẩn gía tiền 1 mạch 40 văn, rượu tinh khiết 1 chai chuẩn giá tiền 18 văn. Lễ thường tân cũng sắm như vậy.

Điều thứ 2, lệ tháng giêng từ nguyên đán đến ngày 2, ngày 3 mỗi ngày dâng gà 1 con, xôi 1 mâm, cau trầu 60 miếng, rượu 1 chai, chân giò 1 chiếc, mỗi lễ chuẩn giá tiền 1 quan. Đương trưởng ăn mặc quần áo tề chỉnh đến rất sớm để thông báo cho bản thị hành lễ. Lễ xong bày cỗ bàn để các vị có mặt thụ lộc. Nay định lệ.

Điều thứ 3, hàng năm vào tháng giêng từ nguyên đán đến ngày 6, ngày nào cũng dâng lễ cau trầu 60 miếng, chuẩn giá 1 mạch tiền, rượu 1 chai chuẩn giá 18 văn tiền.

Điều thứ 4, hàng năm vào tiết khai hạ, dâng lễ gồm 1 con lợn, xôi 1 mâm, giấy tiền 100 tờ, cau trầu 100 miếng, rượu tinh khiết 1 chai. (Tất cả) chuẩn giá tiền 5 quan, còn như khi khá giả thì không theo lệ này. Còn đồ lễ chín như lưỡi, đồ dồi, đại tràng và nội tâm thì cho lên đĩa bát ngọc 1 mâm. Thủ lợn, đuôi, chân giò, thịt lợn và xôi thì bày ở các mâm. Đến giờ, đương trưởng thông báo trên dưới có mặt đầy đủ ăn mặc tề chỉnh áo quần hành lễ. Ai vắng mặt, cho gọi về. Lễ xong, các lễ vật là nội tạng, đầu, đuôi lợn thì kính biếu giáp bàn, chân giò thì biếu trùm giáp, còn cỗ ở mâm ngọc chia đều cho dân trong phường. Số còn lại, bày làm cỗ để người có mặt thụ lộc. Còn thịt lợn thì chia đều các viên trong ngoài phố, mỗi viên một phần, nội thị 12 phần, sau đó đến giáp bàn và giáp trưởng, dân nhập trạch 2 phần, cỗ mâm ngọc 1 phần. 

Tin HOT: PV TRINH NGUYỄN (BÁO THANH NIÊN) BỊA ĐẶT TRẮNG TRỢN

PV Trinh Nguyễn báo Thanh Niên bịa đặt lời PGS.TS Nguyễn Tá Nhí

Ngày 4.7 - 2016 trên Báo Thanh Niên có bài viết "Chỉ dùng chữ Quốc ngữ cho hoành phi câu đối?" của phóng viên Trinh Nguyễn.

1- Căn cứ theo bài trên Thanh Niên, thì thấy rõ, tác giả Trinh Nguyễn dẫn các ý kiến của PGS Nguyễn Tá Nhí (cán bộ Viện Nghiên cứu Hán Nôm, đã nghỉ hưu) từ tham luận Hội thảo Văn hóa Phật giáo VN thống nhất trong đa dạng diễn ra ngày 2, 3.7 tại Hà Nội.

LẠI SẮP CÓ CUỘC CÁCH MẠNG ĐỐT BỎ DI SẢN HÁN NÔM ?

Câu đối chữ quốc ngữ ở chùa Quán Sứ, Hà Nội.
.

Chỉ dùng chữ quốc ngữ cho hoành phi câu đối?

Thanh Niên
07:00 AM - 04/07/2016 

Tễu Blog: Nên nhớ, ghét Tàu (nhà cầm quyền Bắc Kinh, Trung Cộng) không đồng nghĩa với ghét nhân dân Tàu và những đỉnh cao của văn hóa Tàu (Sở từ, Hán phú, Đường thi, từ Tống, tiểu thuyết Minh Thanh, thư pháp, ...). Không thể vứt hết hoành phi, câu đối ở các di tích rồi đưa về các bảo tàng được. Điều này là vi phạm Luật Di sản. Bản thân mỗi tấm hoành phi này chứa đựng những giá trị văn hóa, triết lý và mỹ thuật. Đó là di sản gắn với dân tộc ta, gắn với mỗi di tích, gắn với ký ức của người dân, và là một phần của văn hóa đất nước. Câu đối hoành phi chữ Hán đảm bảo sự trang trọng, uy nghiêm, cổ kính của truyền thống. Còn nhớ, ngày xưa, hồi cải cách ruộng đất, hồi hợp tác xã người ta hùng hổ đốt cháy đền chùa, vứt tượng Phật xuống ao, lấy hoành phi câu đối làm ghế bàn và cửa trường học, lấy bia đá để đập lúa v.v... Bài học cay đắng đó, đến nay còn hằn in trong ký ức nhiều người! Chẳng lẽ, lại sắp có cuộc cách mạng lặp lại!

BÁC BỎ CÁI GỌI LÀ "KẾT LUẬN" VỀ "ẤN TRẦN" CỦA GS PHAN HUY LÊ

Chưa có kết luận về ấn 'Sắc mệnh chi bảo'

Báo Đại Đoàn Kết
Thứ Tư, 02/03/2016 06:33:00

Xung quanh chiếc ấn “Sắc mệnh chi bảo”, hiện có hai dòng ý kiến. Nhiều nhà nghiên cứu khẳng định rằng đây đúng là chiếc ấn thời Trần nhưng phải cân nhắc thật kỹ việc khai ấn. Đồng thời có không ít quan điểm cho rằng cần phải giám định bằng kỹ thuật hiện đại và phải nghiên cứu nhiều hơn nữa, nhất là nghiên cứu liên ngành đề đưa ra những kết luận chính xác hơn, gần với những sự thật lịch sử về niên đại của chiếc ấn. 

.

Trưng bày ấn gỗ "Sắc mệnh chi bảo" tại Hoàng thành Thăng Long.

Để có thêm căn cứ khoa học về ấn “Sắc mệnh chi bảo”, số báo này chúng tôi tiếp tục ghi nhận ý kiến của các nhà nghiên cứu, giới chuyên môn.

PGS.TS Đinh Khắc Thuân (Viện Nghiên cứu Hán Nôm): 

Hiện vật cần được giám định bằng kỹ thuật hiện đại

Về hiện vật ấn “Sắc mệnh chi bảo” do Trung tâm Bảo tồn Di sản Thăng Long – Hà Nội đưa ra tiếc rằng không có ai được cầm lên để kiểm tra. Còn qua hình chiếu và so với hiện vật mang ra tôi thấy đó là 2 mảnh gỗ ghép vào nhau. Vấn đề hiện nay còn một yếu tố nữa mà chưa ai nói đến tức là 2 mảnh gỗ ghép với nhau như vậy thì 2 cái rìa đó có dấu hiệu của một miếng vỡ ra hay là dấu hiệu của 2 mảnh rời?

PGS. TS Đinh Khắc Thuân: CHƯA HẲN ĐÓ ĐÃ LÀ DI VẬT ĐỜI TRẦN

 
PGS. TS Đinh Khắc Thuân. 
.

Chưa hẳn đó đã là di vật của đời Trần

Kiều Mai Sơn

Nông Nghiệp Việt Nam
13:15, Thứ 3, 01/03/2016

PGS.TS Đinh Khắc Thuân (Viện Nghiên cứu Hán Nôm) cho rằng, hiện vật gỗ “Sắc mệnh chi bảo” được tìm thấy tại Hoàng thành Thăng Long chưa hẳn đã là di vật của đời Trần. 

Nguyễn Xuân Diện: TƯỜNG THUẬT TỌA ĐÀM VỀ SỬ LIỆU NHÀ MẠC

Diễn giả Đinh Khắc Thuân và MC Nguyễn Quang Dy

Chiều thứ Bảy ngày 12/12/2015 tại salon Cà Phê Thứ Bảy Hà Nội đã diễn ra buổi gặp gỡ với nhà nghiên cứu Đinh Khắc Thuân, trong chủ đề “Sử liệu và Lịch sử Thời Mạc”.

Trong một không gian ấm cúng, đông đảo các nhà nghiên cứu và những người quan tâm đã có mặt: các nhà nghiên cứu và dịch thuật Trần Ngọc Vương, Dương Tường, Mạc Văn Trang, Phạm Duy Hiển, Hoàng Ngọc Giao, Nguyễn Quang A, Nguyễn Xuân Diện, Đinh Hồng Hải, Đào Tiến Thi; các văn nghệ sĩ Vũ Ngọc Tiến, Thành Chương…và nhiều vị là hậu duệ của nhà Mạc.

TRIỀU MẠC - NHỮNG VẤN ĐỀ ĐÃ VÀ ĐANG DẦN DẦN SÁNG TỎ

TRIỀU MẠC 
– NHỮNG VẤN ĐỀ ĐÃ VÀ ĐANG DẦN DẦN SÁNG TỎ
 (Tường thuật tọa đàm chiều 12-12-2015 tại Cà phê Chiều thứ bảy)

ThS. Đào Tiến Thi

Chiều 12-12-2015, một cuộc tọa đàm về nhà Mạc được tổ chức tại xa-lông văn hóa Cà phê Chiều thứ Bảy (số 3 Ngô Quyền).

Tới dự có: GS.TS. Trần Ngọc Vương (Đại học Quốc gia Hà Nội), PGS.TS. Mạc Văn Trang (nguyên chuyên viên Viện Giáo dục), TS. Nguyễn Quang A (nguyên viện trưởng Viện IDS), nhà văn chuyên viết tiểu thuyết lịch sử Vũ Ngọc Tiến, nhà báo – nhà nghiên cứu Nhật Hoa Khanh, ThS. Đào Tiến Thi (NXB Giáo dục Việt Nam), TS. Nguyễn Xuân Diện (Viện Hán Nôm), ThS. Phan Đăng Thuận (Viện Sử học), lại có cả ông Phan Đăng Long, TS, nguyên Phó ban tuyên giáo Thành ủy Hà Nội… và đông đảo những người yêu thích lịch sử cùng một số con cháu hậu duệ của nhà Mạc.

Mạc Văn Trang: LẦN ĐẦU ĐI SINH HOẠT CÀ PHÊ GẶP GỠ

LẦN ĐẦU SINH HOẠT “CÀ PHÊ THỨ 7”

Mạc Văn Trang

Mình đúng là dân ngoại thành, nay mới lần đầu tham dự một buổi sinh hoạt “Cà phê thứ 7”.

Thì ra hình thức sinh hoạt này là sáng kiến của Nhạc sĩ Dương Thụ, người gắn bó với Hà Nội từ thơ ấu; nên ông muốn – như lời ông mở đầu buổi sinh hoạt – làm một cái gì đó nhỏ nhoi để duy trì một kiểu sinh hoạt văn hóa Hà Nội. “Cà phê thứ 7” rất Hà Nội và có gì đó mang phong cách của thị dân Pháp. Đó là nơi gặp gỡ của các tầng lớp thị dân, chủ yếu giới trí thức, để nghe giới thiệu những nghiên cứu, sáng tạo mới về khoa học, văn học, âm nhạc, hội họa… và cùng nhau vừa dùng cà phê vừa trao đổi một cách tự do, thoải mái, thân thiện…một kiểu văn minh tình thần của người dân đô thị.

Cà phê thứ 7: SỬ LIỆU VÀ LỊCH SỬ THỜI MẠC

THƯ MỜI
CÀ PHÊ GẶP GỠ & ĐỐI THOẠI

Anh chị và các bạn thân mến!
Vào 14h30 chiều thứ bảy 12/02/2015
tại quán CÀ PHÊ THỨ BẢY,
Số 3, phố Ngô Quyền, Quận Hoàn Kiếm Hà Nội
sẽ diễn ra buổi CÀ PHÊ GẶP GỠ & ĐỐI THOẠI

“Cà phê” với NNC, TS ĐINH KHẮC THUÂN
Chủ đề: “SỬ LIỆU VÀ LỊCH SỬ THỜI MẠC”

Chủ trì: NNC NGUYỄN QUANG DY

Rất mong các bạn đến tham dự.
Hân hạnh được đón tiếp

Dương Thụ