ĂN CHƠI KIỂU HÀ NỘI: ĐEM 3280 TỶ LÀM ĐỒ GIẢ NGẮM CHƠI

ĂN CHƠI KIỂU HÀ NỘI:
đem 3280 tỷ vnđ làm đồ giả ngắm chơi!

 

Bài của Nhà văn Trần Thanh Cảnh

 
Đọc trên báo chí thấy bảo Hà Nội dự định chi 1480 tỷ vnđ cho dựng lại "Hệ thống thủy văn thời An Dương Vương" quanh khu vực Cổ Loa. Và 1800 tỷ vnđ để "Phục dựng điện Kính Thiên". Phát hoảng!

 
Thành Cổ Loa vốn gắn với nhà nước Âu Lạc và vị vua An Dương Vương cùng câu chuyện tình huyền sử Mỵ Châu- Trọng Thủy xưa. Đến nay đọc thư tịch còn sót lại, chỉ thấy ít dòng mù mờ, hầu như không có mô tả nào cụ thể về quy mô, hình dáng, kích thước, bố phòng...của thành. Trên thực địa, cũng chỉ còn vài gò đất mơ hồ, được coi là tường thành sót lại. Vậy muốn phục dựng thì căn cứ vào đâu mà làm? Chắc là vẽ đại, làm đại đi, rồi muốn ra sao, thành gì thì thành! Miễn là giải ngân 1480 tỷ kia xong là OK!
Điện Kính Thiên trong hoàng thành Hà Nội cũng vậy. Vốn được xây dựng từ thời Lê. Đến thời Nguyễn điện đã bị hạ giải đem đồ mộc vào Huế làm, còn sót lại mỗi đôi rồng đá như ta thấy hiện nay. Thời Pháp, bọn thực dân san bằng luôn cả thành Hà Nội. Thời nay, hồi chống Mỹ quân đội lập tổng hành dinh trong đó, đào bới đục phá tứ tung hết lên. Đọc trong sách báo thư tịch thời Lê- Trịnh- Nguyễn cũng chẳng tìm thấy bóng dáng điện Kính Thiên đâu: chắc cha con rủ nhau vào kinh thành Huế, coppy vài cái điện nhà Nguyễn về vẽ thêm râu ria rồi trưng ra, dựng lên! Sao mà chả được, cốt tiêu cho hết 1800 tỷ là OK!

HÀ NỘI: CÁC DI TÍCH DANH THẮNG MỞ CỬA LẠI GIỮA ĐẠI DỊCH

Một du khách đeo khẩu trang trước Khuê Văn Các - Văn Miếu Quốc Tử Giám
ở Hà Nội hôm 4/2/2020.

Các di tích, danh lam thắng cảnh Hà Nội 
mở cửa trở lại giữa dịch virus corona 

RFA
2020-02-06 

Các di tích, danh lam thắng cảnh ở Hà Nội đã được mở cửa trở lại, đón du khách vào hôm 6/2, sau thời gian tạm đóng cửa để khử trùng nhằm phòng chống dịch virus corona lạ.

Truyền thông trong nước loan tin cùng ngày theo thông tin từ ông Tô Văn Động, Giám đốc Sở Văn hóa- Thể thao- Du lịch Hà Nội.

Theo đó, một số địa điểm du lịch được nhắc đến như đền Ngọc Sơn, Văn Miếu Quốc Tử Giám, Nhà tù Hỏa Lò… đã được tiến hành phun thuốc khử trùng để chống virus corona.

Hoàng Quốc Hải: ĐẦU XUÂN BÀN VỀ CÁI GỌI LÀ “LỄ HỘI KHAI ẤN”

PHẢI CHĂNG TỪ TRONG QUÁ KHỨ ĐÃ CÓ 

“LỄ HỘI KHAI ẤN”?

Hoàng Quốc Hải 

Ai cũng biết lễ hội có hai phần: Phần Lễ và phần Hội. Lễ là phần tâm linh, phần này nhằm mục đích cố kết cộng đồng bằng tâm thức, hội tụ quanh một hoặc nhiều vị thần nào đó mà cộng đồng tôn thờ làm phúc thần, để che chở cho cả cộng đồng. Thần linh có thể là một vị nhân thần có công lớn với đất nước, cũng có thể là một người dẫn dân đi khai hoang lập ấp, sau thành xóm thành làng, dân cư đông đúc, đời sống khấm khá, cộng đồng đó tôn thờ người ấy làm thành hoàng làng để tỏ lòng biết ơn. Cũng có thể là người đã đem một nghề nào đó về cho cả làng sinh sống rồi trở thành làng nghề, chính người đó được tôn vinh làm tổ nghề và đưa vào điện thần thờ làm Thành hoàng. Lại có vùng thời tiết dữ dội, gió mưa bão lụt khôn lường, dân rước thiên thần vào thờ làm Thành hoàng làng, như Long Hải đại vương. Hoặc cầu mưa thuận gió hòa mùa màng tốt tươi, dân thờ Tứ Pháp: Pháp Vân, Pháp Vũ, Pháp Lôi, Pháp điện tức là các thần Mây - Mưa - Sấm - Sét.

SỰ THẬT VỀ CÁI ẤN BỊP BỢM CỦA HOÀNG THÀNH THĂNG LONG

Lá ấn được phát ra từ Trung tâm Bảo tồn Di sản Thăng Long, Hà Nội 
trong dịp đầu xuân Mậu Tuất, sau lễ Khai ấn 9 tháng Giêng.
.

Ngày 9 tháng Giêng âm lịch vừa qua, Trung tâm Bảo tồn di sản Thăng Long đã tổ chức khai ấn và phát ấn Sắc Mệnh Chi Bảo. Không có báo chí nào đưa tin về việc Khai ấn, chịch ấn và Phát ấn ở Hoàng thành Thăng Long. Vậy nhưng vẫn có ấn.

Lá ấn có mấy chữ: SẮC MỆNH CHI BẢO, Thăng Long Hoàng Thành, Tích Phúc Vô Cương. Ấn Sắc Mệnh Chi Bảo được đóng từ một quả ấn gỗ mới làm ra.

Có một mảnh giấy màu vàng, sáng màu hơn có chữ TRẦN bằng chữ Nho, rồi các chữ tiếng Việt: Hoàng Thành Thăng Long, Tân Xuân Khai Ấn, Lộc Phúc Muôn Nhà. NĂM MẬU TUẤT. 

HÀ NỘI LÉN LÚT KHAI ẤN Ở HOÀNG THÀNH THĂNG LONG

HÀ NỘI CŨNG LÉN LÚT KHAI ẤN Ở HOÀNG THÀNH THĂNG LONG

Nguyễn Xuân Diện

Tôi vừa được một người bạn cho xem cái lá ấn mà bạn có được từ Hoàng Thành Thăng Long. 

Đây là lá ấn do Trung tâm Bảo tồn di sản Thăng Long lén lút khai ấn và phát ấn trong ngày 9 tháng Giêng âm lịch mới rồi. Nói lén lút, là bởi vì không có báo chí nào đưa tin về việc Khai ấn, chịch ấn và Phát ấn ở Hoàng thành Thăng Long. Vậy nhưng vẫn có ấn.

Lật chồng báo cũ: PHÁT ẤN, KHAI ẤN NGÀY NAY CHỈ VÌ ...TIỀN

Phát ấn thời nay phản giá trị ấn tín triều đình xưa

Tuổi trẻ
27/08/2016 18:24 GMT+7 

TTO - Ngày 27-8, tại Hà Nội, Viện nghiên cứu Hán Nôm (Viện hàn lâm Khoa học xã hội Việt Nam) tổ chức hội thảo quốc gia vai trò của Hán Nôm trong văn hóa đương đại. 

TS Phạm Văn Tuấn thẳng thắn chỉ ra lợi ích kinh tế của việc phát ấn - Ảnh: V.V.TUÂN

Gần 50 tham luận gửi đến hội thảo tập trung vào ba vấn đề lớn: Hán Nôm với chính sách văn hóa; Hán Nôm với giáo dục; Hán Nôm - từ truyền thống đến hiện đại.

Một trong những vấn đề nhận được nhiều ý kiến tham luận, phản biện của các đại biểu là việc phát ấn tràn lan ở nhiều di tích trong thời gian gần đây.

NGHÌN CÁNH ẤN

Dấu ấn lừa bịp. Chữ ấn là SẮC MỆNH CHI BẢO

Bên phải: Thăng Long hoàng thành. Bên trái: Tích Phúc Vô Cương.

Dấu ấn này đã được phát, tặng, biếu loạn trong dịp đầu Xuân Đinh Dậu (2017)

Son Kieu Mai

NGHÌN CÁNH ẤN

(Nhại tiểu thuyết Nghìn cánh hạc của Kawabata - Nhật Bản)

1- Điện Kính Thiên, mùa xuân, tháng giêng, ngày 9, năm Đinh Dậu. Tiếng gà gáy sáng vừa dứt, cán bộ công nhân viên chức đã tề tựu đâu vào đấy.

Năm nay, không thấy Con đĩ đánh bồng vào chầu. Cũng đã vắng nhiều thứ nhăng cuội. Từ một nghi thức cung đình là lễ hầu vua, đã bị biến thành những thứ tầm phào, bình dân, nôm na là cha mách qué. Những thập loại giáo sư giáo sãi thiến sĩ thọt sĩ cá mè một lứa đem tất cả chổi cùn dế rách ngoài dân gian tống hết vào điện Kính Thiên, biến nơi đây giống nồi thắng cố hoặc nồi cám lợn phập phồng bong bóng khi lửa bén nồi. (Cấm nói ngọng, nói nhịu, nói nhanh, dễ nhầm).

HOÀNG THÀNH THĂNG LONG KHOÁC ÁO LẠ ĐÓN XUÂN

Hoàng Thành Thăng Long khác lạ trong “màu áo mới”


Dân trí 
Thứ ba, 17/01/2017 - 05:00 

Sau Văn Miếu - Quốc Tử Giám, nay đến lượt Đoan Môn - cổng chính dẫn vào Hoàng Thành Thăng Long khoác trên mình một lớp vôi ve mới. Sự "tươm tất", mới mẻ đem lại một vẻ ngoài khác lạ cho Hoàng Thành Thăng Long.

>> Văn Miếu sẽ phủ màu sơn trầm để trả lại nét cổ kính vốn có
>> Tranh cãi lớn quanh việc quét vôi mới Văn Miếu - Quốc Tử Giám

  Công việc làm mới Hoàng Thành Thăng Long được bắt đầu từ tháng 12/2016 
.


Đoan Môn - cổng chính dẫn vào Hoàng Thành Thăng Long - giảm bớt vẻ cổ kính

HÀ NỘI CẦN ĐỐI XỬ VỚI HOÀNG THÀNH THĂNG LONG CHO ĐÁNG MẶT !

Cần đối xử với Hoàng thành Thăng Long 

thận trọng

Kiều Mai Sơn
Nông Nghiệp VN
09:35, Thứ 5, 20/10/2016 

Gần đây, Hoàng thành Thăng Long tổ chức nhiều sự kiện văn hóa thu hút nhân dân tới tham quan, vui chơi, giải trí. Tuy nhiên...

Đó là chia sẻ của TS. Nguyễn Quốc Tuấn - Viện trưởng Viện Nghiên cứu Tôn giáo, Ủy viên Hội đồng tư vấn khoa học của Hoàng thành Thăng Long (Hà Nội) với Báo NNVN trước các hoạt động tự phát, thiếu tính toán diễn ra gần đây ở Di sản Văn hóa Thế giới này. 

Biến tướng hầu đồng vào Hoàng thành

Gần đây, Hoàng thành Thăng Long tổ chức nhiều sự kiện văn hóa thu hút nhân dân tới tham quan, vui chơi, giải trí. Tuy nhiên, cũng có những hoạt động thiếu sự chọn lọc hoặc thực hành nghi lễ tâm linh tùy tiện, bừa bãi. Xin lấy ví dụ đó là việc biểu diễn hầu đồng trước cửa Đoan môn sáng 1/10/2016.

Hầu giá Cô bé chổng mông vào công đồng ở Hoàng thành Thăng Long (1/10/2016).
.

Người biểu diễn hầu giá Cô bé còn chổng cả mông đả tanh tách vào công đồng. Điều này là tối kỵ đối với bất cứ một người nào đã ra trình đồng mở phủ. Từng nhiều năm gắn bó với nghệ thuật dân gian truyền thống, Nhà nghiên cứu trẻ Mai Đức Thiện cũng đồng tình với về ý kiến này. Anh cho rằng: “Không ai được phép bắc ghế hầu mà lại chổng mông vào công đồng, kể cả hầu biểu diễn”.

NỰC CƯỜI ! MỜI CHUYÊN GIA NÔNG HỌC GIÁM ĐỊNH "ẤN GỖ SMCB"

Son Kieu Mai 

CẦU VIỆN HỌC THUẬT (2)



1/ Ngày mai, 6/10/2016, Chuyên gia cao cấp Kozuma Yosei người Nhật Bản có mặt tại Hà Nội để xác minh niên đại hiện vật gỗ SẮC MỆNH CHI BẢO được cho là ấn gỗ đời Trần.

Tôi đã liên hệ với Văn phòng Bộ VHTTDL được biết: Ông Kozuma sẽ có chương trình làm việc riêng, cuộc họp với các nhà khoa học Việt Nam và một cuộc tổng kết. 

GIỚI HÁN NÔM PHẢN ĐỐI MẠNH MẼ VIỆC KHAI ẤN Ở HOÀNG THÀNH

Phản đối việc khai ấn ở Hoàng thành

Thanh Niên
10:15 AM - 28/08/2016

PGS-TS Nguyễn Công Việt, nguyên Viện trưởng Viện Hán Nôm, đưa ý kiến cần đình chỉ sử dụng các hiện vật ấn và văn bản đóng dấu không có xuất xứ lịch sử, không có cơ sở khoa học rõ ràng. 

 
Tin liên quan
[VIDEO] Hàng ngàn người chen lấn, cướp lộc đêm khai ấn đền Trần
Cán bộ, quan chức đua nhau chen lấn trong đêm khai ấn đền Trần
'Bão giá' trước giờ khai ấn đền Trần Nam Định

Tại Hội thảo khoa học Vai trò của Hán Nôm trong văn hóa đương đại đã có riêng một phiên thảo luận về ấn tín và các văn bản đóng ấn đang thành một “trào lưu” trong xã hội. Trong đó, các nhà nghiên cứu nhấn mạnh vào mảnh ấn gỗ Sắc Mệnh Chi Bảo tìm thấy ở Hoàng thành Thăng Long cũng như việc khai ấn đền Trần. Nếu như ấn gỗ đang gây tranh luận về việc nó có phải từ đời Trần không thì việc khai ấn đền Trần những năm gần đây lại khiến băn khoăn liệu nó có giá trị văn hóa không. 
.

TS Phạm Văn Tuấn, Viện Hán Nôm, cho biết ông đã khảo sát nhiều tư liệu sử về các loại bảo tỷ thời Minh (Trung Quốc) cũng như tại VN. Ông cũng tham khảo các kiểu chữ trên hệ thống ấn Sắc Mệnh Chi Bảo thời Lê, vốn có tính thống nhất cao. Ông cũng đã tham khảo thêm nhiều ấn thời Nguyễn khác. Sau cùng, ông Tuấn cho rằng ấn gỗ Sắc Mệnh Chi Bảo tìm thấy trong Hoàng thành “rất giống với ấn thời Lê”. 

Nhưng quan trọng hơn, ông nhấn mạnh về việc không thể chấp nhận việc sử dụng ấn này để đóng ấn tại Hoàng thành Thăng Long. “Ấn khi đóng xuống trong các quy định trong sách xưa thì phải có văn bản phía trước chứ không đóng vào giấy không. Khai ấn ở Hoàng thành Thăng Long là vô giá trị và không có tác động tốt với văn hóa xã hội”, ông Tuấn nói. 

Trong khi đó, GS-TS Ngô Đức Thọ lại cho rằng nhiều người quá khó tính khi nhận định về niên đại của mảnh ấn Sắc Mệnh Chi Bảo này. Thậm chí, ông còn cho rằng những người phản đối niên đại thời Trần của ấn là những người đã “thoát ly văn bản”. Ông dẫn việc Đại Việt sử ký toàn thư có chép về chuyện vua bị rơi ấn đã cho khắc gỗ dùng tạm. “Hoàn toàn không có cái gì làm giả ở đây cả. Làm giả cái miếng đấy làm gì. Tôi hoàn toàn tin đó là con dấu gỗ”, ông nói. 
.

Khai ấn đền Trần ở Nam Định năm 2015 Ảnh: Ngọc Thắng

Mặc dù vậy, ông Thọ cũng trách nhóm công bố (các nhà khảo cổ học, đứng đầu là PGS-TS Tống Trung Tín - PV) đã sơ suất khi công bố nghiên cứu này. Theo đó, tầng văn hóa nơi tìm thấy ấn chưa được mô tả kỹ nên đã khiến nhiều người hoài nghi. “Riêng tôi thì thỏa mãn thôi nhưng người khó tính thì cần công bố mô tả rõ hơn về tầng văn hóa. Phải mô tả thật kỹ. Dường như mô tả chưa kỹ, ví dụ như mô tả tầng văn hóa có miếng gỗ Sắc Mệnh Chi Bảo”, ông nói. 

HÔM QUA, BỘ VĂN HÓA HỌP KÍN ĐỂ CÁC THẦY BÀN VIỆC ...SỜ ẤN GỖ

Tiếp tục tìm hướng nghiên cứu 'Sắc mệnh chi bảo'
 

Đại Đoàn Kết
Thứ Sáu, 27/05/2016 07:56:00

Ngày 25/5, Bộ VHTT&DL tổ chức họp Hội đồng giám định cổ vật để giám định hiện vật ấn gỗ “Sắc mệnh chi bảo” phát hiện trong đợt khai quật khảo cổ học tại Khu trung tâm Hoàng thành Thăng Long - Hà Nội. 

 Ấn “Sắc mệnh chi bảo”.

Năm 2014, trong đợt khai quật khu khảo cổ học Vườn Hồng (hố khai quật G18, khu G), ấn “Sắc mệnh chi bảo” được tìm thấy trong tầng văn hóa nguyên vẹn, không bị xáo trộn thời Trần (thế kỷ 13-14), cùng phát hiện còn có nhiều hiện vật gỗ, gốm sứ… cùng niên đại. Ngay sau đó, chiếc ấn gỗ này được các nhà khảo cổ học dành sự quan tâm đặc biệt bởi tính độc đáo.

HÀ NỘI QUYẾT TÂM KHAI ẤN, BẤT CHẤP KHOA HỌC VÀ VĂN HÓA?

Ảnh buổi tọa đàm về cái gọi là "Ấn Sắc Mệnh Chi Bảo" tại HN chiều 26/2/2016.

LẠI CHUẨN BỊ KHAI ẤN

Kiều Mai Sơn
FB Son Kieu Mai

Sáng nay, 25/5, Hội đồng thẩm định ấn SẮC MỆNH CHI BẢO họp tại Hội trường nhà A1 Bộ Văn hoá Thể thao & Du lịch.

Có thể nói, với một quyết tâm cao độ, Hoàng thành Thăng Long vẫn muốn tổ chức KINH DOANH ẤN. Bởi vì buôn ấn thời nay lãi hơn buôn vàng.

Một trung tâm nghiên cứu khoa học mà chỉ chăm chăm vào ba chuyện cúng bái, tuyên truyền cho mê tín dị đoan thì thật lạ.

TÔI PHẢN ĐỐI NẾU LÀM VIỆC NÀY TẠI HOÀNG THÀNH THĂNG LONG

Đề xuất nghiền nát ngà voi, sừng tê giác lậu 

ở Hoàng Thành Thăng Long

Tiền Phong
06:52 ngày 14 tháng 04 năm 2016

Theo nguồn tin riêng của Dân trí ngày 14/4, Bộ Nông nghiệp và Phát triển nông thôn (NN&PTNT) vừa đề xuất tiêu hủy số ngà voi, sừng tê giác buôn bán, vật chuyển trái phép thời gian qua bằng cách dùng xe lu nghiền nát tại Hoàng Thành Thăng Long hoặc khu vực tương đương tại Hà Nội.

Vụ bắt giữ 8 tấn ngà voi cập cảng Tiên Sa (Đà Nẵng) tháng 8/2015 gây chấn động

 

Cụ thể, theo Đề án "Tiêu huỷ ngà voi, sừng tê giác tịch thu từ các hoạt động buôn bán động vật hoang dã trái pháp luật" mà Bộ NN&PTNT vừa hoàn thành, trình Thủ tướng Chính phủ, Bộ này cho biết, kế hoạch trên nằm trong tiến trình hướng tới Hội nghị cấp cao Hà Nội về chống buôn bán trái phép các loại động vật, thực vật hoang dã đã được Thủ tướng Chính phủ phê duyệt. Trong đó, có cả phương án tổ chức, thực hiện các hoạt động tiêu huỷ ngà voi, sừng tê giác-như một dấu mốc tỏ rõ quyết tâm, cam kết của Việt Nam trước hội nghị này.