TỪ NHÀ MƯỢN, CHO THUÊ ĐẾN HIẾN TẶNG...VÀ MẤT NHÀ

Từ nhà mượn, cho thuê đến hiến tặng ... và mất nhà

Nguyễn Trung Dân

Gia đình tôi có một ngôi nhà , từ đời ông cố tôi xây dựng , những người có gốc gác lâu đời ở Đà Nẵng có lẽ đều biết trên đường Trưng Nữ Vương Đà Nẵng có một rạp hát cổ tên Xuân Quang . Đó là tên của ông cố nội tôi , người đã làm ăn lương thiện , bòn mua từng miếng đất ghép thành thửa đất khá rộng lớn , thoạt đầu với hơn 3000 m2. Ông đã xây ở đây hai ngôi nhà , một làm rạp hát cho các đoàn hát bội làm trú sở , biểu diễn lâu dài ; và một làm nhà ở , là ngôi nhà chúng tôi đang ở hiện tại vẫn còn .

Trung Dân: CHÚNG TA CHẦN CHỪ GÌ NỮA MÀ KHÔNG KHỞI KIỆN!

Chúng ta trưng cứ liệu về Hoàng Sa, 

Trường Sa để làm gì?

Nguyễn Trung Dân
25-7-2019

Câu trả lời thật dễ hiểu, ai cũng biết là để chứng minh HS, TS có nguồn gốc, lịch sử lâu đời là của Viêt Nam. Quan trọng hơn, nhiều tài liệu, nhiều ghi chép trong thư tịch cổ, trong các sắc phong, các gia phả, và cả trong những bài văn viết… nói lên sự cư trú của người Việt xưa trên các đảo mình đã xác định chủ quyền từ lâu.

CHỒNG CA SĨ MỸ LINH ĐÃ THỰC SỰ MUỐN NÓI GÌ?

Nguyễn Trung Dân
14.10.2018

Đọc Stt của ông Nhạc sĩ Anh Quân , chồng bà ca sĩ Mỹ Linh binh vực vợ mình và nhà văn hoá Thủ Thiêm 1500 tỷ mà thấy kinh sợ , nguy hại cho bọn tự nhận mình là tinh hoa , là quý tộc của đất nước . Lẽ nào tinh hoa đất nước lại là loại người này . Hãy biết khinh ghét loại người này như cụ Nguyễn Đình Chiểu ngày trước đã viết “ GHÉT THÓI MẠT NHƯ NHÀ NÔNG GHÉT CỎ . “

NGHĨ VỀ CÁC ĐẶC KHU ĐANG ĐƯỢC QUỐC HỘI XEM XÉT

Nghĩ về các Đặc Khu đang được Quốc Hội xem xét

Nguyễn Trung Dân
27-5-2018

Để chiến thắng và chiếm đóng nước Việt dễ dàng nhất là bằng con đường đầu tư, mua góp, thâu tóm đất đai mà hiện nay ở nhiều nơi tại Việt Nam, Trung Quốc đã tiến hành rất thành công. Rẻ và hiệu quả hơn chiến tranh mà Trung Quốc vẫn lăm le tiến hành! Lòng tham của người Việt, nhất là các quan chức Việt Nam đã tạo rất nhiều cơ hội cho Trung Quốc mua đất, đầu tư nhưng tạo thành những ĐẶC KHU dành riêng, mà người Việt, thậm chí quan chức Việt khó bước được vào bên trong, đừng nói đến kiểm tra, xem xét!

Nguyễn Trung Dân: TÔI KHÔNG NHÌN RA CÁI GÌ LÀ "KÝ ỨC HỘI AN"

Hội An. Ảnh: Internet.

Tôi không nhìn ra cái gì là Ký ức Hội An

Nguyễn Trung Dân
Anh Hồ Trung Tú , tôi không trực tiếp xem Show diễn này , nhưng qua YouTube và một vài Clip trên mạng, tôi cũng không nhìn ra cái gì là Ký ức Hội An. Cái hoành tráng sân khấu càng nói lên sự nghèo nàn ý tưởng ! Cứ áo dài xe đạp, cứ lũ lượt qua lại, hiệu ứng đèn led là cái quá vãng của Hội An sao ? Một vài cảnh múa may sinh hoạt tưởng của người Chăm lại vá chắp khiên cưởng Chăm không Chăm mà Việt không Việt . Rồi thêm chiếc thuyền buôn được tái hiện sơ Sài lại dùng hình ảnh của những chiếc thuyền người Minh Hương chạy trốn giặc Thanh tấp vào Hội An thành những cư dân chứ không phải những thuyền buôn Tây Ban Nha , Bồ Đào Nha , Pháp , Anh ... hoành tráng từng vượt Đại Tây dương vào Thái Bình dương để đến tận vùng đất mở Hội An . Còn thuyền Việt ta thì phải Ghe bầu . Chiếc ghe bầu đã từng vượt khơi xa vào tận vùng đất cực Nam xa xôi mở cõi, nay còn lưu dấu ở Bến Tre ! Những chiếc ghe sản vật mua bán thì xin lỗi , như những chiếc ghe bán đêm từ các vạn đò Thương bạc , Gia hội ở Sông Hương , Huế chứ không thể là ghe thuyền địa phương buôn bán các sản vật mà Thích Đại Sán đã nói “ không thiếu một thứ gì “ từ Sâm , nhung , quế , phụ những sản vật rừng , trai Ngọc ở biển để nói lên quê hương “ rừng vàng , biển bạc “ chứ không phải vài thứ trái cây Tàu bơi qua bơi lại ! 

TỪ NHÀ MƯỢN, CHO THUÊ ĐẾN HIẾN TẶNG ...VÀ MẤT NHÀ

Ảnh của trường hát gia đình tôi.

Nguyễn Trung Dân

Từ nhà mượn, cho thuê đến hiến tặng 

... và mất nhà

Gia đình tôi có một ngôi nhà , từ đời ông cố tôi xây dựng , những người có gốc gác lâu đời ở Đà Nẵng có lẽ đều biết trên đường Trưng Nữ Vương Đà Nẵng có một rạp hát cổ tên Xuân Quang . Đó là tên của ông cố nội tôi , người đã làm ăn lương thiện , bòn mua từng miếng đất ghép thành thửa đất khá rộng lớn , thoạt đầu với hơn 3000 m2. Ông đã xây ở đây hai ngôi nhà , một làm rạp hát cho các đoàn hát bội làm trú sở , biểu diễn lâu dài ; và một làm nhà ở , là ngôi nhà chúng tôi đang ở hiện tại vẫn còn .

Trung Dân: VỈA HÈ DÀNH CHO AI & THÂN PHẬN HÀNG RONG

Thân phận những người phụ bán hàng rong và gia đình họ sẽ trôi về đâu sau chiến dịch dẹp sạch vỉa hè? Ảnh: internet

Vỉa hè dành cho ai và thân phận hàng rong

Nguyễn Trung Dân
28-3-2017

Đọc trên báo Thanh Niên online ngày 27/3/2017 là “Vỉa hè Sài gòn lắp rào sắt: hàng rong biến mất, người đi bộ ung dung“, bỗng dưng nẩy ra suy nghĩ: Ai buôn bán trên vỉa hè; ai thực sự làm chủ vỉa hè? Người hàng rong đi đâu, về đâu?

Trong cơn đập phá mong lấy lại vỉa hè cho người đi bộ thì hàng rong được quy là nguyên nhân chính lấn chiếm vỉa hè, gây xáo trộn không có chỗ cho người đi bộ. Vậy làm sạch vỉa hè tức phải dọn sạch hàng rong, đến nỗi một PCT Tp Hồ Chí Minh phải tìm giải pháp cho người bán hàng rong qua mạng (internet).

CHUYỆN VỀ HƯU Ở HỘI NHÀ VĂN VIỆT NAM !

Chuyện về hưu ở Hội Nhà Văn!

FB Nguyễn Trung Dân
15-8-2016 

Lẽ ra là một hội đoàn, ai lại đặt chuyện hưu trí hay không với một nhà văn, nhà thơ, một nghệ sĩ ngôn ngữ hay hình tượng! Nhưng thực tế, những văn nghệ sĩ khi được “duyệt” hay gọi là quy hoạch làm công tác quản lý, họ đã biến thành những công bộc ăn lương, hưởng các chế độ của một công chức mà quan trọng hơn, được xem là một công chức bảo vệ chế độ trên mặt trận văn hoá tư tưởng. Đó là một mặt trận tuyên truyền mà bất kỳ một chế độ cộng sản nào cũng xem nó là vũ khí quan trọng để khiến người dân phải tin theo, phải tư duy theo một định hướng của đảng, và đáng nói hơn là không ai có quyền phản biện để nói chuyện tự do, dân chủ!

Nguyễn Trung Dân: TIẾC THƯƠNG CÁI CÙI BẮP!

Tiếc thương cái cùi bắp! 

Nguyễn Trung Dân

Vốn là người sợ bước đến các cơ quan công quyền , nhất là để làm lại các giấy tờ đã lỡ đánh mất. Cái kinh nghiệm tiếp xúc các nơi làm lại CMND, bằng lái xe , thẻ BHXH , v.v...với những gương mặt khó đăm đăm, không tìm đâu ra nụ cười, thậm chí bị nạt nộ, la mắng như điều hiển nhiên ở khắp các cơ quan chuyên lo về các việc làm giấy tờ cho Dân. Lần nào cũng vậy, gặp trường hợp này, tôi thường khoán cho các em nhân viên của mình đến chầu chực nộp, khai hồ sơ và chỉ alo cho mình đến khi cần có mặt ký chữ ký hoặc chường cái mặt chụp tấm ảnh . Và thường tốn chút chi phí cho các em đi làm để mình trốn được sự tổn thương khi bước đến cửa quan !

CHÍNH QUYỀN ĐÀ NẴNG ĐÃ BỊ TRUNG QUỐC ĐIỀU KHIỂN?

Nhà văn Nguyễn Trung Dân:

Cũng do dân mình nữa. Nhiều người tham không cần biết gì sĩ diện hoặc luật pháp. Mấy hôm nay , trước thông tin ở Đà Nẵng, có người TQ đốt tiền Việt Nam và trả bằng tiền TQ, tôi làm thử một trắc nghiệm mấy gian hàng bán có khách TQ đến mua . Năm cửa hàng đủ loại tôi hỏi thì chỉ có một cửa hàng cafe không chịu nhận tiền TQ thôi , bốn cửa hàng còn lại mua bán bằng tiền TQ công khai . Một Cửa hàng bán đồ hải sản và các đồ đặc sản khá lớn trên đường Nguyễn Tất Thành , người TQ ra vào tấp nập , các xe buýt du lịch của các hãng du lịch đỗ chật đường, từ nhân viên đến quản lý cửa hàng đều nói họ trả tiền gì cũng lấy , tiền TQ càng tốt chứ sao ! Nghe tôi nói việc đó vi phạm luật pháp Việt Nam về sử dụng ngoại tệ và thái độ cần có với TQ xâm lược thì cả cửa hàng đều cười như tôi là thằng ngố từ đâu lạc đến.

KHAI TRƯƠNG CÁP TREO FANSIPAN GIỮA HAI LUỒNG Ý KIẾN

Đỉnh Fansipan cao 3.143 mét, thu hút du khách trong và ngoài nước đến chinh phục

 

Khai trương cáp treo Fansipan

 

BBC tiếng Việt

02.02.2016

 

Tuyến cáp treo Fansipan Sapa tại tỉnh Lào Cai khai trương hôm 2/2 hâm nóng ý kiến trái chiều về việc khai thác du lịch và tàn phá môi trường.

Hôm 2/2, một số báo trong nước tường thuật Phó Thủ tướng Hoàng Trung Hải cắt băng khánh thành tuyến cáp treo Fansipan Sapa.

TẶNG CHO MỘT NGƯỜI BẠN CÓ Ý ĐỊNH ĐI TU

Chùa Tra Am thôn Kinh Tế, xã Thủy An, thành phố Huế, tỉnh Thừa Thiên – Huế năm 1989.

Ảnh: Chùa Việt Nam - Xưa và nay. Võ Văn Tường

Nhân đọc những bài viết về những sư thầy phá Đạo .
Tặng cho một người bạn có ý định đi tu !

Chuyện lúc ở Chùa 
 

Nguyễn Trung Dân

Khi thất thế , đã có lúc tôi về trú ngụ tại một ngôi chùa Huế . Ở một lúc liên tù tì đến hơn chín , mười tháng cùng ăn chay , sinh hoạt với chùa đến nỗi đạo hữu đến chùa đã vái tôi , thưa Thầy , dù chưa xuống tóc mặc nâu sòng. Có lẽ do họ nhìn thấy quan hệ của tôi với Thầy trụ trì và vai trò sản xuất , lo cái ăn cho cả Chùa vào thời điểm mà cả nước thiếu đói , còn chùa chiền được quản bởi những "người thắng cuộc" mang ý thức " tôn giáo là thuốc phiện " và nỗi lo sợ kết đoàn của những sư thầy trong chùa . Đó là vào những năm 81 , 82 của thế kỷ trước , khi chùa chiền phải tự lo sản xuất , lao động kiếm sống . Việc lo cho được cái ăn cái mặc của mỗi chùa là bài toán khó , cực nhọc cho những người chỉ quen gõ mõ , tụng kinh . Đạo hữu - nguồn cúng dường - gần như khg có , bởi thời bao cấp ấy có ai được làm ăn gì cho đàng hoàng tử tế để khi đã thơi thới phần thân thì mới nghĩ đến phần hồn . Người buôn bán , làm ăn thì bị xem là bọn con phe , con phẩy có ai cần gì cầu lộc , cầu tài mà đến với chùa . Còn người tử tế có lòng tu đạo thì cũng e ngại việc đến chùa bởi cái không khí bao trùm xã hội lúc ấy không thuận lợi cho họ bày tỏ lòng mến yêu đạo giáo . Hầu hết các chùa thường chỉ còn cách trồng khoai, trồng sắn thêm vào bữa ăn qua ngày . Thầy trò cùng bữa đói , bữa no .