Quốc sư Vũ Khiêu: THƠ VI THÙY LINH NHƯ DÃI CỦA CON CHIM YẾN

Giáo Quốc sư Vũ Khiêu:

Vi Thùy Linh - Một con chim yến

 

Thể thao & Văn hóa

Chủ Nhật, 04/11/2012 12:49

(TT&VH) - LTS: Nhà thơ Vi Thùy Linh vừa ghi một dấu ấn trong 17 năm cầm bút của mình: Phát hành cùng lúc 2 tập sách ViLi & Paris (thơ), ViLi tùy bút (văn xuôi) vào đầu tháng 11 này. Ngày 16/11, chị sẽ họp báo ra mắt 2 tác phẩm này cùng đêm diễn Bay cùng ViLi (tối 1/12/2012 tại Nhà hát Lớn Hà Nội). 

Nhân dịp này TT&VH trân trọng giới thiệu bài viết của Giáo sư, Anh hùng Lao động Vũ Khiêu về cuốn văn xuôi đầu tiên của Vi Thùy Linh.

Nhà thơ Vi Thùy Linh bên giáo sư Vũ Khiêu

Tôi gọi Linh là một con chim yến. Như con chim yến trên bầu trời, vụt bay đến rồi lại vụt bay đi. Linh đến nhà tôi cũng thế, bỗng đến rồi bỗng đi, đi rồi lại đến... Qua đôi lần trò chuyện, Linh như hiểu tôi thêm và tôi cũng hiểu thêm về Linh. Linh quý tôi như ông và tôi cũng coi Linh là đứa cháu yêu thương, tin cậy. Bởi sự liên tài không lệ thuộc tuổi tác.

Thư giãn cuối tuần: CỤ VŨ KHIÊU ĐÃ CÓ TRUYỀN NHÂN

Cụ Vũ Khiêu và tác giả Vi Thùy Linh. Ảnh: Thể thao & Văn hóa

Lời bình của Lí Học tiên sinh:

Viết được bài báo như thế này, chắc nội lực nịnh hót và kĩ thuật bưng bô của tác giả đạt đến mức thượng thừa.

Xem và nghe khẩu khí ngôn từ này, chắc hẳn tác giả bài báo đọc sách đến méo miệng, đi hàng vạn dặm, mòn hàng vạn nhông xích xe máy. Nhìn những con chữ biết nằm, biết quỳ thế này, hẳn tác giả có một tâm tính và bản lĩnh phi thường, cuộc đời chỉ biết bái Vũ Khiêu. Nhìn trên, nhìn xuống, từ Đông sang Tây, thế giới này chỉ có mình Vũ Khiêu vậy.

Nhà thơ Inrasara: THẾ THÔI ! CHẤM HẾT !

Văn chương, đạo và không đạo 
Inrasara

Tiền Phong
06:45 ngày 25 tháng 10 năm 2015

TP - LTS: Ồn ào quanh vụ đạo thơ với nhân vật chính Phan Huyền Thư đang lắng dần. Lúc này, cần một cái nhìn rộng hơn, sâu hơn về mặt chuyên môn cũng như cách ứng xử của những người liên quan. TPCN xin giới thiệu bài viết của nhà thơ, nhà phê bình Inrasara – nguyên Phó chủ tịch Hội đồng Thơ – Hội Nhà văn Việt Nam. Bài viết mang quan điểm riêng của tác giả.
 

 

Nhà thơ Hữu Thỉnh: Tôi coi như Phan Huyền Thư nghịch dại.

1. Đạo văn gần như là thuộc tính của văn chương, ở mọi nơi và mọi thời. Đời viết, không nhà văn nào dám tự nhận không đạo văn. Đạo từ hay cụm từ, đạo câu đến đạo nguyên đoạn hay cả trang, thậm chí đạo trọn một tác phẩm. Từ chôm ý, nhịp điệu hay thi ảnh một bài thơ tới mượn chi tiết, mô-típ, cốt truyện cũng là đạo. Ngay cả cái ý vừa diễn tả dài dòng ở trên đây cũng là một cách đạo: đạo từ đạo từ đạo… Không phải sao?

VI THÙY LINH LÊN TIẾNG VỀ THƯ XIN LỖI CỦA PHAN HUYỀN THƯ

Nhà thơ Vi Thùy Linh nhận định: “Đây không phải một bức thư xin lỗi, mà là một trò trí trá của con buôn. Phan Huyền Thư chỉ muốn hoãn binh, nhằm cho chìm xuống hành vi đạo thơ của mình. Tôi cam đoan, Phan Huyền Thư không thể vớt vát tí danh dự nào từ thái độ lươn lẹo và trơ trẽn này. Phan Huyền Thư muốn có thời gian để đi tìm bằng chứng à? Làm gì có bằng chứng mà tìm! Sao chép hoàn toàn bài thơ của Phan Ngọc Thường Đoan rõ rành rành, mà cứ quanh co bịp bợm. Tôi đề nghị: Từ nay giới truyền thông và các đồng nghiệp, khi điểm danh thế hệ nhà thơ nữ trưởng thành sau năm 1975, làm ơn đừng nhắc tên tôi chung với Phan Huyền Thư, vì tôi không muốn xếp ngang hàng với một kẻ ăn cắp và lật lọng. Đồng thời, tôi cũng đề nghị Đài truyền hình VN: không nên tiếp tục để Phan Huyền Thư làm chương trình “Giai điệu tự hào”, một chương trình tôn vinh những giá trị tốt đẹp của đất nước chúng ta, vì hình ảnh Phan Huyền Thư là một vết nhơ trong đời sống văn hóa!”

CHẾT CƯỜI! PHÓ ĐỨC TÙNG KHOE CHÓ, VI THÙY LINH KHOE CHỒNG

Vừa qua có cuộc tọa đàm chủ đề: 
HÀ NỘI ĐÃ THAY ĐỔI THẾ NÀO?

diễn ra lúc 18h00 ngày 09 Tháng 9 Năm 2015
tại Hội trường Trung tâm Văn hóa Pháp

Với sự tham gia của: Kiến trúc sư Phó Đức Tùng,
Nhà nghiên cứu Trần Quang Đức, Nghệ sĩ Nguyễn Thế Sơn, và nhà thơ Vi Thùy Linh.
 
Hãy nghe một người đi dự, bỏ về và viết trên FB:

Tham dự trò chuyện "Hà Nội đã thay đổi như thế nào?" lại nhận ra mình đã đổi thay rất nhiều. Không trụ lại cuối buổi mà lom khom xin lỗi các bạn ngồi bên để mà ra về. Ấn tượng đầu tiên là cái ông họ Phó vác theo con chó cảnh lên ngồi ghế diễn giả. Dẫu biết rằng chó có khi tốt hơn người nhưng mà mang nó đến chỗ đông kín người thế này thành ra cứ nhố nhăng thế nào ấy. Dù con chó có là cục cưng gì gì đi nữa thì nó cũng là động vật sống có thể mang mầm bệnh cho lũ con người. 

TỐI MAI, ĐÀO ANH KHÁNH LẠI "ĐÁO XUÂN"

Hoạ sỹ Đào Anh Khánh và Đào Xuân 7

“HÃY XÉ BỎ NHỮNG LỚP VỎ, ĐỂ LÀ MÌNH!”

VI VI

Sau một năm ngừng trình diễn, Đào Anh Khánh vừa trở lại Sân thơ quốc tế tại Văn Miếu sáng 5/2. Anh là linh hồn của Đáo Xuân 7 sẽ diễn ra từ 19 giờ ngày 24/2 tại Studio của anh, 462 Ngọc Thuỵ, quận Long Biên, Hà Nội, đúng như chờ mong của công chúng và bạn bè yêu mến.

Đào Anh Khánh không chỉ là hoạ sĩ, anh được quốc tế biết đến như một nghệ sĩ trình diễn hàng đầu Việt Nam. Bất chấp mọi khó khăn, áp lực, thị phi, Đào Anh Khánh luôn dấn thân kiên cường con đường của anh, là chính anh, hiện lên một “độc bản” tầm ngoại hạng. Đáo Xuân (ĐX) là thương hiệu thu hút lớn mà sức lôi cuốn, dư chấn của nó, chỉ Đào Anh Khánh mới làm được. Vì “màu cờ sắc áo Việt Nam” Đào Anh Khánh dàn dựng và tham gia thể hiện tác phẩm Tan biến cùng nhà thơ Vi Thuỳ Linh và saxophonist Quyền Thiện Đắc. Xem trọn vẹn phần trình diễn này, nhà bình luận quốc tế Hồ Quang Lợi (Uỷ viên Thường vụ, Trưởng ban Tuyên giáo Thành uỷ Hà Nội) nhận định: “Đào Anh Khánh quả là một nghệ sĩ đẳng cấp quốc tế. Tôi bất ngờ và xúc động trước phong cách độc đáo của anh. Ý tưởng được sáng tạo diễn đạt bằng nhiệt lượng khác biệt”.