Hiển thị các bài đăng có nhãn Lê Phước. Hiển thị tất cả bài đăng
Hiển thị các bài đăng có nhãn Lê Phước. Hiển thị tất cả bài đăng

Thứ Sáu, 16 tháng 9, 2022

NGƯỜI TRUNG QUỐC ĐÃ CA NGỢI ĐỨC THÁNH TRẦN NHƯ THẾ NÀO?


Người Trung Quốc đã ca ngợi Hưng Đạo Đại Vương Trần Quốc Tuấn hết lời.
Xin chọn một câu làm ví dụ:

 地 轉 我 粵 種 居 北 方 歐 州 境 內 無 蒙 騎 蹤 橫 千萬 理
天 生 此 良 才 於 宋 室 中 國 史 前 免 元 朝 都 護 一 百

Phiên âm:

Địa chuyển ngã Việt chủng cư Bắc phương,
       Âu châu cảnh nội vô Mông kỵ tung hoành thiên vạn lý.

Thiên sinh thử lương tài ư Tống thất,
       Trung Quốc sử tiền miễn Nguyên triều đô hộ nhất bách niên.

Nghĩa là:

Đất mà hoán chuyển cho giống người Việt lên ở phương Bắc,
                    thì ngựa Mông Cổ không thể nào tung hoành ngàn vạn dặm đất Châu Âu

Trời mà sinh đấng lương tài này (tức Trần Hưng Đạo) trên đất Tống,
                    thì lịch sử Trung Quốc không có chuyện bị Nguyên triều cai trị 100 năm.


Trích từ bài của Lê Phước trên RFI.
Đoạn văn mà Lê Phước đưa, là trích lại lời của nhà nghiên cứu Nguyễn Khắc Thuần.

Chữ cuối cùng, trong bài trên RFI viết là thiên 天, nhưng tôi cho là phải chữ niên

Nguồn: https://www.rfi.fr/.../20121207-tran-hung-dao-tinh-hoa...

Thứ Năm, 15 tháng 9, 2022

TRẦN HƯNG ĐẠO - TINH HOA QUÂN SỰ VIỆT NAM


Tháng Tám giỗ Cha:
Ngày 20 tháng Tám giỗ Đức Hưng Đạo Đại Vương Trần Quốc Tuấn


Non ngàn gió cuốn trăng treo
Lưỡi gươm Hưng Đạo thép treo sáng lòa

(Lời bài hát văn)

.

Trần Hưng Đạo: Tinh hoa quân sự Việt Nam 

Lê Phước

Lịch sử Việt Nam là một chuỗi dài những cuộc chiến chống ngoại xâm. Về mặt số lượng và trang bị vũ khí, quân đội Việt Nam chưa bao giờ ở trong thế “cân sức” với kẻ thù xâm lược. Ấy thế mà, kẻ thù luôn thất bại, độc lập dân tộc và chủ quyền quốc gia Việt Nam luôn được giữ vững. Một tấm gương tiêu biểu: Trần Hưng Đạo hồi thế kỉ 13 đã ba lần đánh bại quân xâm lược Nguyên Mông.

Thứ Bảy, 6 tháng 7, 2013

NGUYỄN ĐÌNH CHIỂU - SÁNG MÃI TẤM GƯƠNG TRÍ THỨC DẤN THÂN


Nguyễn Đình Chiểu 
- Sáng mãi tấm gương trí thức dấn thân 
Lê Phước
“Cái khác lớn nhất ở cái Nho của Nguyễn Đình Chiểu có lẽ là ông đã góp phần tách bạch giữa ‘Trung quân’ với ‘ái quốc’. Số là xưa kia, các nhà Nho thường hay đánh đồng ‘vua’ với ‘nước’, bởi vậy họ mới đánh đồng ‘trung với nước’ có nghĩa là ‘trung với vua’… Tư tưởng trung quân của Nguyễn Ðình Chiểu là trung quân có điều kiện, trung với lẽ phải, trung với nước. Nhưng đối với những ông vua xấu, vua ác thì ông phê phán”.
Thế kỷ XIX chứng kiến nhiều biến động trong lịch sử Việt Nam. Suốt mấy ngàn năm thường xuyên bị giặc ngoại xâm từ phương Bắc quấy nhiễu, đến thế kỷ này, lần đầu tiên nước Việt đối mặt với nạn ngoại xâm đến từ phương Tây. Cũng vào thế kỷ này, các nhà nho Việt Nam-với tư cách là giai tầng trí thức lãnh đạo và dẫn dắt xã hội- bắt đầu tìm đủ mọi con đường để cứu lấy dân tộc.

Dù rằng họ chưa tìm ra con đường cứu nước, nhưng họ đã thể hiện được tinh thần trách nhiệm của những bậc thức giả dấn thân vì nước vì dân. Trong số các bậc thức giả đó, Nguyễn Đình Chiểu nổi lên như một trong những trí thức dấn thân tiêu biểu nhất.