Hiển thị các bài đăng có nhãn Phan Chu Trinh. Hiển thị tất cả bài đăng
Hiển thị các bài đăng có nhãn Phan Chu Trinh. Hiển thị tất cả bài đăng

Thứ Năm, 3 tháng 10, 2019

PHÂN VÙNG KHU VỰC VÀ ĐỊNH HÌNH VĂN HOÁ


PHÂN VÙNG KHU VỰC VÀ ĐỊNH HÌNH VĂN HOÁ

Luân Lê
Có một số người, mà đặc là người phía Bắc, có cái tính bảo thủ và tự ái cao ngút trời, chỉ thích xu nịnh những lời lọt tai, lời trái nhĩ là gay gắt chống lại và thậm chí tấn công nó ngay, bất cần biết đúng sai hay có hợp lý không.


Xin thưa, viết về Văn hoá người Việt, xưa cách đây 100 năm có cụ Phan Chu Trinh viết đúng đến mức kinh ngạc về thói hư tật xấu người Việt, cũng như giáo sư Đào Duy Anh tổng kết tính nết chung của người Việt tại trang 5-6 của Việt Nam Văn Hoá Sử Cương vậy.
Đọc tiếp...

Thứ Hai, 19 tháng 8, 2019

TƯ TƯỞNG LẬP HIẾN Ở VN TRƯỚC CÁCH MẠNG THÁNG 8 - 1945


Tư tưởng lập hiến ở Việt Nam
trước Cách mạng tháng Tám năm 1945 


PGS.TS. Thái Vĩnh Thắng
Đại học Luật Hà Nội


Lịch sử lập hiến Việt Nam bắt đầu từ năm 1946 khi bản Hiến pháp đầu tiên được Quốc hội nước Việt Nam Dân chủ cộng hòa thông qua. Tuy nhiên, tư tưởng lập hiến đã xuất hiện ở Việt Nam trước đó khoảng gần một thế kỷ, sau khi bản Tuyên ngôn độc lập của nước Mỹ năm 1776, Hiến pháp nước Mỹ năm 1787 và Tuyên ngôn nhân quyền và dân quyền nước Pháp năm 1789 ra đời, đặc biệt vào những năm cuối thế kỷ XIX đầu thế kỷ XX khi những luồng gió mới của chính sách Duy tân của Minh Trị Thiên hoàng ở Nhật Bản và Cách mạng Trung Hoa năm 1911 thổi vào Việt Nam. Tư tưởng lập hiến Việt Nam đã xuất hiện trong giới trí thức Việt Nam mà tiêu biểu là Nguyễn Trường Tộ, Phạm Quỳnh, Nguyễn Văn Vĩnh, Bùi Quang Chiêu, Phan Bội Châu, Phan Chu Trinh, Huỳnh Thúc Kháng, Nguyễn An Ninh, Phan Văn Trường, đặc biệt là tư tưởng lập hiến của nhà cách mạng Nguyễn Ái Quốc.
Đọc tiếp...

Thứ Ba, 30 tháng 10, 2018

CHU HẢO BỎ ĐẢNG & PHAN CHÂU TRINH


Chu Hảo bỏ đảng và Phan Châu Trinh

Nguyễn Anh Tuấn
29-10-2018

Đúng như dự đoán và mong đợi, Chu Hảo đã tuyên bố từ bỏ Đảng Cộng sản Việt Nam bằng một lá thư thẳng thắn, rõ ràng và đầy đủ. [1]

Thẳng thắn ở chỗ ông không ngần ngại khẳng định, tổ chức chính trị mà ông tham gia 45 năm trước – Đảng Cộng sản Việt Nam – đã “không có tính chính danh, hoạt động không chính đáng, có nhiều khuất tất, ngày càng thoái hóa, đi ngược lại quyền lợi của dân tộc và xu thế tiến bộ của nhân loại.”

Đọc tiếp...

Thứ Sáu, 20 tháng 4, 2018

14h00: Thuyết trình "PHAN CHÂU TRINH - NHÀ CÁCH MẠNG KHAI SÁNG"


Seminar: 
Phan Châu Trinh - Nhà Cách Mạng Khai Sáng

Đơn vị tổ chức: Nhà xuất bản Tri Thức
Diễn giả: G.S Chu Hảo (Giám đốc NXB Tri thức)
Thời gian: 14h – 16h30, THỨ SÁU, ngày 20/04/2018
Địa điểm: Hội trường tầng 3 – Toà nhà VUSTA 53 Nguyễn Du, Hà Nội.


Lịch sử càng lùi xa, Phan Châu Trinh càng hiện rõ lên như một nhà tư tưởng mang tinh thần khai sáng của Việt Nam hồi đầu thế kỷ 20 ví như Fukuzawa của Nhật Bản hồi giữa thế kỷ 19. Các ông là các Nhà cách mạng khai sáng của dân tộc mình. Nhưng vì sao Fukuzawa thì thành công mà Phan Châu Trinh lại thất bại? Vì sao tuy thất bại nhưng tư tưởng canh tân còn sống mãi và còn nguyên giá trị thời sự cho đến ngày nay? Chúng ta, những hậu duệ của Phan Châu Trinh tiếp tục sự nghiệp của cụ thế nào? Chúng ta hãy cùng suy ngẫm. 

Kính mời quý độc giả cùng tham dự và trao đổi với diễn giả tại buổi seminar.

Đọc tiếp...

Thứ Sáu, 24 tháng 3, 2017

THƯ CỦA CỤ PHAN CHU TRINH GỬI VUA KHẢI ĐỊNH NĂM 1922

“Theo luật hiến pháp các nước văn minh trong đời bây giờ, vua nào trái phép, dân có quyền cứ luật mà bắt tội. Tuy ngày nay dân quyền nước Nam còn bị đè nén, hiến pháp còn chưa thành lập, song cứ theo lẽ công bình chung trong đời nay, Bệ hạ không sao mà gỡ tội với chúng tôi được.
Nếu như Bệ hạ có đủ thiên lương, chút biết hối ngộ, biết quân quyền không thể cậy được, dân oán không thể khi được, thời phải sớm quay về, tự thoái vị trước, đem chính quyền trả lại cho quốc dân ta, để họ trực tiếp cùng dân tộc Pháp, tự mưu lấy lợi ích của họ, như vậy thời quốc dân ta còn lượng tình, không bạc đãi, cái kế Bệ hạ không còn kế nào hơn”.
Đọc tiếp...

PHAN CHÂU TRINH VÀ 10 BI AI CỦA DÂN TỘC

PHAN CHÂU TRINH VÀ 10 BI AI CỦA DÂN TỘC
Bùi Quang Minh


Phan Châu Trinh (1872-1926) là bậc hào kiệt đi đầu trong vận động chấn hưng dân tộc Việt Nam đầu thế kỷ XX, là nhà cách mạng xã hội, có tư tưởng dân chủ đầu tiên, là nhà văn hóa, một nhân cách lớn. Phan Châu Trinh là một tấm gương sáng trong phong trào Duy Tân đầu thế kỷ 20. Ông là một nhà nho yêu nước có nhiều suy nghĩ tiến bộ. Có thể xem ông là người có tư tưởng dân chủ sớm nhất trong số các nhà nho yêu nước tiến bộ đầu thế kỷ.

Đặc biệt hơn nữa, ông chọn con đường dấn thân tranh đấu nhưng ôn hòa, bất bạo động. Ông coi dân chủ cấp bách hơn độc lập và coi việc dùng luật pháp, cai trị quy củ có thể quét sạch hủ bại phong kiến.

Với tinh thần yêu nước nồng nàn, suốt đời gắn bó với vận mệnh đất nước, với cuộc sống sôi nổi, gian khó và thanh bạch, ông xứng đáng để hậu thế ngưỡng mộ, noi theo ngày hôm nay...

Phan Châu Trinh là người Việt Nam đầu tiên đã nhìn thấy trước cảnh “dịch chủ tái nô” (Đổi chủ nhưng Dân vẫn là Nô lệ)… Để tránh điều này, ông đã chỉ ra con đường giành độc lập – tự do cho dân tộc là phải bắt đầu từ “khai dân trí, chấn dân khí, hậu dân sinh”.

Đọc tiếp...

Nguyễn Quang A: PHAN CHÂU TRINH VÀ THUYẾT HIỆN ĐẠI HÓA MỚI

Phan Châu Trinh và Thuyết hiện đại hóa mới

Nguyễn Quang A*
23-3-2017

Bài này giới thiệu tóm tắt Thuyết Hiện đại hóa Mới và đối chiếu nó với vài tư tưởng Phan Châu Trinh. Một mặt, chúng ta hết sức ngạc nhiên thấy phần cốt lõi của lý thuyết hiện đại hóa mới (do Christian Wetzel đúc kết, 2013) phản ánh khá trung thực tư tưởng Phan Châu Trinh (và các đồng chí của cụ) hơn 100 năm trước được kết tinh trong ba khẩu hiệu của phong trào Duy Tân (1906) là “khai dân trí, chấn dân khí, hậu dân sinh.” Mặt khác, sự trùng hợp này cũng chẳng hề đáng ngạc nhiên bởi vì gốc rễ chung của chúng: khát vọng giải phóng phổ quát của con người. Sự đối sánh này có thể góp phần lý giải vì sao tư tưởng Phan Châu Trinh vẫn giữ nguyên tính thời sự mới mẻ của nó đối với chúng ta và tiếp tục dẫn dắt chúng ta trên con đường phát triển đất nước mà một phần thiết yếu là việc tiến hành dân chủ hóa ở Việt Nam.

Đọc tiếp...

Thứ Năm, 9 tháng 2, 2017

CHÚC MỪNG SỰ RA ĐỜI CỦA VIỆN PHAN CHÂU TRINH

Viện Phan Châu Trinh sẽ phát huy di sản tinh thần nhà khai sáng

Minh Anh

Nhà văn Nguyên Ngọc, Chủ tịch Hội đồng Viện : "Phan Châu Trinh là người đầu tiên đã nhận ra rằng mối họa lớn nhất của dân tộc lúc bấy giờ không chỉ là mất độc lập, mà còn nguy cấp hơn nhiều, là lạc hậu nặng nề về văn hóa và văn minh đối với đối thủ mới của mình và với thế giới, bởi chính lạc hậu là nguyên nhân khiến nước ta mất độc lập, dân ta lâm vào vòng nô lệ thảm khốc. Phan Châu Trinh đã thống thiết nói: “Đồng bào ta, người nước ta, ai mà ham mến tự do, tôi có một vật rất quý báu tặng cho đồng bào, đó là ‘chi bằng học’”. Ông chủ trương một cuộc khai dân trí rộng lớn và căn bản trong điều kiện toàn cầu hóa mà ông cũng là người đầu tiên nhận ra."
Các thành viên Hội đồng Viện Phan Châu Trinh

(TBKTSG Online)- Viện Phan Châu Trinh (Phan Chau Trinh Institute- PCTI) vừa chính thức làm lễ ra mắt sáng nay (7-2-2016) ngay trên chính quê hương của nhà khai sáng, Hội An, Quảng Nam.
Đọc tiếp...

Thứ Năm, 8 tháng 9, 2016

Cà phê Thứ 7: GẶP GỠ GS CHU HẢO BÀN VỀ PHAN CHU TRINH


THƯ MỜI CÀ PHÊ THỨ BẢY

Anh chị và các bạn thân mến!

Vào 14h30 chiều thứ bảy 10/09/2016, tại Salon Văn hóa quán CÀ PHÊ THỨ BẢY,
Số 3A, Ngô Quyền, Quận Hoàn Kiếm, Hà Nội
sẽ diễn ra buổi CÀ PHÊ GẶP GỠ & ĐỐI THOẠI

Gặp gỡ: GS CHU HẢO

Chủ đề: The Philosopy of Phan Châu Trinh

Chủ trì: Nhà nghiên cứu NGUYỄN QUANG DY

Vào cửa tự do.

Rất mong các bạn đến tham dự. Hân hạnh được đón tiếp.
Giám đốc chương trình: Nhạc sĩ Dương Thụ

Đọc tiếp...

Thứ Tư, 29 tháng 6, 2016

Lê Luân: QUỐC DÂN


Luân Lê

QUỐC DÂN

Đến giờ, tôi vẫn tâm đắc nhưng đầy đau đớn với những lời đúc kết của cụ Phan Chu Trinh hơn 100 năm trước về những đức tính con người Việt Nam.

Tuy nhiên, không phải vì vốn dĩ họ sinh ra đã mang đặc tính tính cách này, mà do hoàn cảnh, sự giáo dục và việc cai trị của nhà cầm quyền mà ra và tạo nên phần lớn thể cách họ như vậy.

Đọc tiếp...

Thứ Ba, 31 tháng 5, 2016

MƯỜI ĐIỀU BI AI CỦA DÂN TỘC VIỆT NAM


MƯỜI ĐIỀU BI AI CỦA DÂN TỘC VIỆT NAM
 
Phan Chu Trinh

1. Trong khi người nước ngoài có chí cao, dám chết vì việc nghĩa, vì lợi dân ích nước; thì người nước mình tham sống sợ chết, chịu kiếp sống nhục nhã đoạ đày.

2. Trong khi người ta dẫu sang hay hèn, nam hay nữ ai cũng lo học lấy một nghề; thì người mình chỉ biết ngồi không ăn bám.
Đọc tiếp...

Thứ Bảy, 28 tháng 5, 2016

VÌ SAO ÔNG OBAMA NHẮC TỚI TƯ TƯỞNG PHAN CHU TRINH?

Nhà chí sĩ yêu nước, nhà tư tưởng Phan Chu Trinh

Vì sao Obama nhắc tới Phan Châu Trinh
trong bài phát biểu “chạm trái tim”?

VietNamnet
28/05/2016 13:23 GMT+7

Vì sao một Tổng thống Mỹ như ông Obama lại nhắc tới Phan Châu Trinh chứ không phải một nhà Duy Tân nào khác và điều đó gợi mở cho chúng ta điều gì trong bối cảnh hiện nay?

Đọc tiếp...

Chủ Nhật, 27 tháng 3, 2016

GS. CHU HẢO NÓI VỀ GIẢI THƯỞNG VĂN HÓA PHAN CHU TRINH 2016


Giải Văn hóa Phan Chu Trinh năm 2016

Mặc Lâm, biên tập viên RFA
RFA 25.03.2016

Tối 24 tháng 3, Lễ trao giải thưởng Văn hóa Phan Chu Trinh lần thứ 9 đã được Quỹ Văn hóa Phan Chu Trinh tổ chức tại Sài Gòn với 4 hạng mục: Giải Vì sự nghiệp văn hóa giáo dục, giải nghiên cứu, giải dịch thuật và giải Việt Nam học. Đặc biệt Quỹ Văn hóa Phan Châu Trinh năm nay đã tôn vinh nhà tân học Nguyễn Văn Vĩnh là danh nhân văn hóa trong Dự án Tinh hoa Văn hóa Việt Nam thời hiện đại. Mặc Lâm phỏng vấn Giáo sư Chu Hảo, Phó chủ tịch Quỹ Văn hóa Phan Chu Trinh để biết thêm chi tiết:

Đọc tiếp...

Thứ Tư, 26 tháng 3, 2014

HÂN HOAN CHÚC MỪNG GIÁO SƯ NGÔ ĐỨC THỌ

Tối 24/3, Lễ trao Giải thưởng Văn hóa Phan Châu Trinh lần thứ VII đã chính thức diễn ra  tại Khách sạn Palace (số 56-66 Nguyễn Huệ, Quận 1, Thành phố Hồ Chí Minh).

Giáo sư Ngô Đức Thọ
Năm cá nhân đã được trao tặng giải thưởng này với những công trình nghiên cứu xuất sắc và những đóng góp tích cực cho sự phát triển văn hóa, giáo dục của Việt Nam.

 
Cụ thể, giải "Nghiên cứu" được trao cho nhà nghiên cứu Sử học Tạ Chí Đại Trường vì những đóng góp độc đáo và mới mẻ của ông trong nghiên cứu Sử học.

Giải "Vì sự nghiệp Văn hóa - Giáo dục" được trao cho nhạc sỹ Lư Nhất Vũ và nhà thơ Lê Giang vì những đóng góp xuất sắc của ông, bà trong việc sưu tầm và truyền bá văn hóa dân gian Nam bộ.


Bên cạnh đó, ông Thomas J.Vallely cũng được trao tặng giải thưởng ở hạng mục này vì những đóng góp quan trọng của ông cho nền giáo dục đại học Việt Nam.


Giải "Dịch thuật" được trao cho phó giáo sư Ngô Đức Thọ vì những đóng góp xuất sắc của ông trong dịch thuật và truyền bá Văn hóa Hán Nôm.

Xin chúc mừng Giáo sư Ngô Đức Thọ và học giả Tạ Chí Đại Trường, các nghệ sĩ Lư Nhất Vũ, Lê Giang, nhà sư phạm Thomas J.Vallely.
_____________

Diễn từ của GS. Ngô Đức Thọ tại Lễ Trao thưởng 
của Quỹ Văn hóa Phan Chu Trinh:

Kính thưa Bà NGUYỄN THỊ BÌNH
(Nguyên Phó Chủ tịch nước Cộng Hoà xã hội chủ nghĩa Việt Nam)
Chủ tịch Quỹ văn hoá mang tên nhà cách mạng Phan Châu Trinh, 
- Thưa các vị trong Ban điều hành và Hội đồng Giải thưởng của Quỹ
- Thưa quý đại biểu cùng quý cử toạ,
Hân hạnh được cùng quý vị dự buổi họp mặt hôm nay, ngước lên chân dung nhà chí sĩ yêu nước kiệt xuất, lãnh tụ của phong trào dân chủ nhân quyền Việt Nam, chúng ta tưởng như nhìn thấy ánh mắt như sao của cụ Tây Hồ, bên tai còn nghe vang vọng lời bình của cụ Sào Nam:
“Ông Phan Hy Mã ta ra đời, nghiên cứu cái học của ông Lư (Rousseau), phát huy lời nói của ông Mạnh, đem hai chữ dân quyền hò hét trong nước như một tiếng sấm vang, làm cho bao nhiêu giấc mơ phải tỉnh dậy, mà dân ta từ nay dần dần mới biết mình có quyền...Nay ông đã qua đời rồi mà cái chủ nghĩa của ông ngày thêm  sáng chói...”
(Phan Bội Châu, Bài Tựa Phan Tây Hồ văn tập. Nguyên văn chữ Nho. Ngô Đức Kế dịch. Phan Tây Hồ di thảo. Nhà in Chân Phương 1927.)
Chính sức mạnh tinh thần hai nhà cách mạng họ Phan nhen nhóm và thổi bùng lên trong lòng dân Việt đã dẫn đến thành công của cuộc cách mạng 8-1945 xây dựng chế độ mới thắng lợi của cả 3 cuộc chiến tranh giữ nước trong thế kỷ XX cũng được thừa hưởng sức mạnh tinh thần ấy rất nhiều. Đối với giáo dục và văn hoá chúng ta cũng đã làm được nhiều việc lớn. Có một niềm tự hào dân tộc chân chính đã đựoc xây dựng ngay cả trong hoàn cảnh khó khăn của thời bao cấp, chiến tranh. Quả thật có cả một dân tộc không ngừng chăm lo học tập, ngay cả dưới làn đạn bom. Có những giá trị văn hoá cổ truyền đựoc xã hội coi là chuẩn mực của nhiều giá trị đạo đức. Người Việt Nam ra nước ngoài được bạn bè quốc tế quý trọng chứ có đâu những ánh mắt lạnh nhạt hững hờ? Chúng ta thường hay nói “phát huy”. Nhưng chính ở cái chuyện “phát huy” này có lẽ chúng ta thu đựoc ít kết quả nhất! Thành ra, chúng ta như người đi đường mải miết đi nhanhlo toan cuộc sống, ngoái nhìn không khỏi sững sờ nhận ra mình đã đánh rơi mất nhiều tài sản quý giá! Qua đó cũng có thể thấy sự phát triển văn hoá của chúng ta nhiều mặt còn thiếu tính vững bền. Mặt bằng đạo đức xã hội không ngừng tụt nghiêng. Tham nhũng tràn lan, mê tín dị đoan phi nước đại. Ma tuý trước chỉ nghe nói vài lạng nửa cân, bây giờ buôn lậu mà ộ at cả vài chục tấn. Đó không chỉ là chuyện chính trị, chuyện hình sự, đó còn là những vấn đề của văn hoá, những vấn đề tinh thần bức xúc của xã hội Việt Nam ta hiện nay. Một xã hội như vậy thì làm gì còn sức mạnh tinh thần, ngay cả sức mạnh thể chất của giống nòi cũng không khỏi ngày một tàn tạ, nói chi đến chuyện sánh ngang năm châu bốn biển như hai cụ Phan và các sĩ phu yêu nước hồi đầu thế kỷ XX mỏi công kêu gào! 
Đọc tiếp...

TS. Nguyễn Xuân Diện: NGÔ ĐỨC THỌ - CHUYÊN GIA HÀNG ĐẦU VỀ HÁN NÔM HỌC


CHÚC MỪNG GIÁO SƯ NGÔ ĐỨC THỌ
vừa được trao giải thưởng Phan Chu Trinh 2013

Giáo sư Ngô Đức Thọ sinh ngày 10 tháng 01 năm 1936 tại làng Trảo Nha, huyện Can Lộc, Hà Tĩnh. Ông là cháu đích tôn của Nhà chí sĩ yêu nước Ngô Đức Kế. Năm 1963- 1967, sinh viên Khoa Ngữ Văn (K8), Đại học Tổng hợp Hà Nội. Năm 1975: Thạc sĩ Lớp chuyên tu Hán Nôm. Năm 1995: Tiến sĩ Ngữ văn – chuyên ngành Hán Nôm. 1996: Phó Giáo sư Ngữ văn học. 2002 đến nay: nghỉ hưu.

Ngô Đức Thọ là chuyên gia hàng đầu về Hán Nôm, đã từng nhiều năm làm việc tại Thư viện Quốc gia Hà Nội và Viện Nghiên cứu Hán Nôm (thuộc Viện Hàn Lâm KHXH Việt Nam). Tại Viện Nghiên cứu Hán Nôm, từ năm 1982 – 2001, ông giữ chức vụ Trưởng ban Văn bản học.

Ông là tác giả của công trình chuyên khảo “Nghiên cứu chữ húy Việt Nam qua các triều đại”, công trình mà Giáo sư Hà Văn Tấn đánh giá là “đã đặt nền móng cho môn tỵ húy học Việt Nam”(Lời tựa). Một cuốn chuyên khảo khác “Cơ sở văn bản học Hán Nôm” cũng được coi là một cuốn sách đặt nền móng cho ngành văn bản học Hán Nôm Việt Nam.

Ngô Đức Thọ là dịch giả các tác phẩm Hán Nôm giá trị: Đại Việt Sử ký toàn thư, Văn bia  Tiến sĩ Văn Miếu – Quốc Tử giám, Thiền uyển tập anh, Nam triều công nghiệp diễn chí, Đồng Khánh địa dư chí, Hoàng Việt hưng long chí, Thái Đình Lan và Hải Nam tạp trứ. 

Các bản dịch của Ngô Đức Thọ được giới học giả đánh giá cao về chất lượng, đảm bảo chính xác và thuần Việt, phản ánh được tinh thần của nguyên tác. Đặc biệt phải kể đến bản dịch bộ sách Đại Việt Sử ký toàn thư mà ông có tham gia dịch, đến nay được tái bản hàng chục lần và được dẫn trong hàng nghìn công trình, bài viết.

Ông là chủ biên của các công trình tra cứu đặc biệt có giá trị, có giá trị thực tiễn, đáp ứng nhu cầu lớn của xã hội nên được sử dụng và trích dẫn với tần số lớn: Các nhà khoa bảng Việt Nam 1075 – 1919, Từ điển Di tích Lịch sử Văn hóa Việt Nam. Hai tập sách này được biên soạn rất công phu, theo cách làm “hội yếu”, tức là cứ mỗi khi đề cập đến mục từ một nhà khoa bảng hay một di tích thì sách lại kê ra rất đầy đủ các tư liệu Hán Nôm nào đã chép về nhân vật hay di tích đó, với sự chỉ dẫn đến tận số trang, dòng. Người đọc, người sử dụng vì thế rất tin cậy và từ đó có thể mở ra nghiên cứu sâu hơn về nhân vật hay di tích được nhắc đến.

Ngô Đức Thọ là một nhà nghiên cứu chuyên sâu và tâm huyết. Cả cuộc đời ông gắn bó với di sản của tiền nhân qua công việc phát hiện, hệ thống hóa, nghiên cứu và đặt nền móng cho một số ngành học (Tỵ húy học, Văn bản học Hán Nôm), đồng thời cũng đáp ứng rất kịp thời nhu cầu nâng cao dân trí của thời đại hôm nay (Di tích lịch sử, nhân vật khoa bảng).

Xin chúc mừng Giáo sư Ngô Đức Thọ vừa được Hội đồng Giải thưởng Quỹ Phan Châu Trinh trao Giải thưởng về Dịch thuật mùa giải 2013.

Tôn vinh Ngô Đức Thọ là tôn vinh một nhà Hán Nôm học tài năng và tâm huyết, đã cống hiến cả đời cho sự nghiệp nghiên cứu di sản Hán Nôm, khai mở các giá trị của tiền nhân để hậu thế thêm nguồn tri thức mới. 

TS. Nguyễn Xuân Diện
Đọc tiếp...

Thứ Ba, 25 tháng 3, 2014

GS NGÔ ĐỨC THỌ VÀ NHỮNG CỐNG HIẾN CHO KHOA HỌC VÀ VĂN HÓA VIỆT NAM

.
Giáo sư Ngô Đức Thọ và những cống hiến
cho khoa học và văn hóa Việt Nam 
TS. Trần Trọng Dương
Trong giới nghiên cứu khoa học xã hội ở Việt Nam vẫn truyền tụng về các nhà nghiên cứu đầu ngành của thế kỷ XX như Nguyễn Văn Huyên, Đào Duy Anh, Hoàng Xuân Hãn, Trần Văn Giáp,… là thế hệ “một đi không trở lại”. Sự ca ngợi ấy cũng là một lối nói, một cách diễn ngôn. Bởi như ta biết, lớp kế cận ngay sau đó là những tên tuổi như Nguyễn Tài Cẩn, Hà Văn Tấn, Ngô Đức Thọ, Nguyễn Huệ Chi,… Nếu như Nguyễn Tài Cẩn, Hà Văn Tấn, Nguyễn Huệ Chi là những đại thụ, là những người xây nền móng của các ngành ngôn ngữ học, khảo cổ học và văn học trung đại, thì Ngô Đức Thọ là người đi “be bờ đắp đập” cho nhiều chuyên ngành khoa học chuyên sâu khác nhau, từ văn tự học, văn bản học, thư tịch học, cho đến sử liệu học, bi ký học, phiên dịch học…  Ở mỗi một mảng chuyên ngành ấy, Giáo sư Ngô Đức Thọ luôn để lại những công trình quan trọng. Bài viết này, sẽ lần lượt điểm ra những cống hiến của giáo sư ở những bình diện trên. 
Đọc tiếp...