tag:blogger.com,1999:blog-71801547908767478052024-03-18T14:37:14.027+07:00TỄU - BLOGXuân Nguyênhttp://www.blogger.com/profile/15081881879245098495noreply@blogger.comBlogger20472125tag:blogger.com,1999:blog-7180154790876747805.post-41666151502102073752024-03-13T09:20:00.000+07:002024-03-13T14:24:22.955+07:00Kha Tiệm Ly: VĂN TẾ TỬ SĨ GẠC MA <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://2.bp.blogspot.com/-7KE8Hg0SCdw/WqhiuqT3vZI/AAAAAAAAvLY/NJnqlfnz6YEGvmtdE0-LakW5NEeN8zvvQCLcBGAs/s1600/1426705266.nv.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="360" data-original-width="640" src="https://2.bp.blogspot.com/-7KE8Hg0SCdw/WqhiuqT3vZI/AAAAAAAAvLY/NJnqlfnz6YEGvmtdE0-LakW5NEeN8zvvQCLcBGAs/s1600/1426705266.nv.jpg" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: small;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #cc0000;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><span style="font-size: large;">VĂN TẾ TỬ SĨ GẠC MA</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<i><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: small;"><span style="color: purple;"><b> Kính dâng 64 anh linh của những anh hùng hy sinh vì tổ quốc thân yêu</b></span></span></span></i><br />
<i><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: small;"><span style="color: purple;"><b>tại Gạc Ma ngày 14/3/1988</b></span></span></span></i><br />
<br />
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: small;"><span style="color: purple;"><b>Tác giả: Kha Tiệm Ly</b></span><br /><br />Ôm hận thù biển cao sóng hờn
căm,</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: small;">Phủ tang tóc mây che màu u
uất.</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: small;">Giọt máu hồng làm mặn nước biển
đông,</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: small;">Khăn sô trắng phủ đau trời tổ
quốc!</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: small;"><b>Nhớ xưa,</b></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: small;">Anh em ta cùng giống Tiên
Rồng,</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: small;">Bờ cõi nước trải liền Nam
Bắc.</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: small;">Từ Đồng Quan về Minh Hải,
sông vạn ngàn sông</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: small;">Từ Trường Sơn đến Hoàng Sa,
đất muôn dặm đất.</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: small;">Phơi gan mật thề bảo tồn một
cõi biên cương,</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: small;">Đổ xương máu quyết giữ vững
ba miền xã tắc.</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: small;">Ở sau bếp cũng gặp mặt nữ lưu,</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: small;">Ra khỏi ngõ lại chạm người
hào kiệt!</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: small;">Điên tiết giặc, Nguyễn Biểu sang
sảng lời thơ, thản nhiên ăn cỗ đầu người,</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: small;">Điếc tai thù, Bình Trọng ngân
ngất chí hùng, khinh mạn làm vua phương bắc.</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: small;"></span></span></div>
<a name='more'></a><span style="font-size: small;"><br /></span>
<br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: small;"><b>Hỡi quân thù!</b></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: small;">Sao mi giở thói cũ, chiếm đất
xua quân,</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: small;">Sao mi ỷ thế mạnh hiếp tàu
cắt cáp? </span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: small;">
</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: small;">Cậy tàu lớn, thản nhiên cho
chiếc bắn chiếc đâm,</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: small;">Ỷ người đông, vô tư cứ chân
chà chân đạp!</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: small;">Tay đàn điếm nên mới vạch
“lưỡi bò”,</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: small;">Miệng quỉ ma còn nói câu “bốn
tốt”.</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: small;">Bởi tin “bốn tốt” mà Sinh Tồn chẳng đặng tồn sinh</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: small;">Vì mạ “chữ vàng” mà Gạc Ma bị yêu ma gạt!</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: small;"><b>Cho mi hay!</b></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: small;">Lời thề Hưng Đạo cuộn sóng nước
Hóa Giang,</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: small;">Câu thơ Thường Kiệt vỡ lòng
sông Như Nguyệt.</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: small;">Máu chánh khí tôi đỏ lửa căm
thù,</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: small;">Tim sắt thép thét khan lòng
bất khuất.</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: small;">Cỏ cây còn đổ lệ sụt sùi,</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: small;">Sỏi đá khó nén lòng căm tức!</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: small;"><b>Cho nên,</b></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: small;">Hoàng Liên Sơn vươn đỉnh chọc
thủng mấy tầng mây,</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: small;">Cửu Long Giang cựa mình hóa
thành<b> </b>rồng chín khúc</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: small;">Còn triệu trái tim chính khí
thì còn tổ quốc Viêt Nam,</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: small;">Còn một giọt máu anh hùng,
thì còn giang sơn Hồng Lạc.</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: small;">Đất ta không thiếu Chi Lăng,
Hàm Tử , Ngọc Hồi,</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: small;">Người ta không thiếu Ngô
Quyền, Quang Trung, Hưng Đạo.</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: small;">Súng mi càng nổ, biển ta càng
dậy sóng căm hờn,</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: small;">Máu ta càng rơi, đảo ta càng cao
thềm bất khuất!</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: small;">Đảo mang thương tích, đất mẹ
trăm sông cùng dậy sóng Bạch Đằng,</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: small;">Biển nổi ba đào, cả nước vạn
dân không quên lời Sát Thát.</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: small;"><b>Cho nên,</b></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: small;">Trần Văn Phương hứng bao viên
đạn, còn một lòng<i><u> </u></i>giữ biển đảo
quê hương,</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: small;">Nguyễn Văn Lanh bị mấy nhát
lê, vẫn nhất quyết ôm cán cờ tổ quốc.</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: small;">Không chịu hàng trước họng
súng thù,</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: small;">Thà làm mồi ngay hàm cá mập!</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: small;">Thây treo đầu súng, thây chất
lên thây,</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: small;">Máu nhuộm lòng sâu, máu hòa
theo máu.</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: small;">Nay một lời, sau vẫn một lời,
bản sắc anh hùng đâu dễ nhẹ tênh,</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: small;">Sống một lần, chết cũng một
lần, xương máu anh linh không hề ô trọc! </span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: small;"><b>Than ôi!</b></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: small;">Xưa quên mình vì nước, sử
ngàn đời kẻ tiếc người thương,</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: small;">Nay giữ đảo quên thân, người
bây giờ ai quên ai nhắc?</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: small;">Mặc ai vô tình không nhớ, thì
cây Trường Sơn ngàn thuở vẫn thêm xanh,</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: small;">Mặc ai cố ý muốn quên, thì
máu hào kiệt muôn thu còn tươi sắc.</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: small;">Thương con thơ vợ dại, trở
trăn cùng gối chiếc lạnh lùng,</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: small;">Nhớ cha yếu mẹ già, thao thức
bên đèn khuya hiu hắt!</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: small;">Gió buồn ai mà gió thổi vi vu,</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: small;">Mây buồn ai mà mây trôi man
mác?</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: small;"><b>Hỡi anh linh!</b></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: small;">Dù cho máu nhuộm màu mây,</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: small;">Dù cho xương tan màu cát.</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: small;">Máu anh hùng dù chết vẫn sụt
sôi,</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: small;">Gươm chánh khí dẫu mòn không
rỉ sét.</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: small;">Sống làm tướng, thác làm
thần, đời đời rạng ánh uy linh,</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: small;">Sống làm người, thác làm phân,
mãi mãi xanh cây tổ quốc</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: small;"><b>Hôm nay.</b></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: small;">Sáu bốn (64) hồn thiêng anh
kiệt, triệu người ngưỡng mộ, mặc tình ai chẳng biết hiền, ngu.</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: small;">Ba mươi năm thương hải tang
điền, vạn sử lưu danh, vẫn còn kẻ tinh tường vinh, nhục!</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: small;">Tâm hương ba nén, làm thơm
trang sử vàng ghi,</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: small;">Văn tế môt bài, thay cho ngàn
năm đá tạc.</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: small;">Ô hô! Có linh xin hưởng!</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: small;"></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: small;">14.3.2018</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: small;">Kha Tiệm Ly</span></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
</div>
Xuân Nguyênhttp://www.blogger.com/profile/15081881879245098495noreply@blogger.com12tag:blogger.com,1999:blog-7180154790876747805.post-89890526395026844822024-03-13T09:10:00.000+07:002024-03-13T14:24:02.762+07:00KÍNH VIẾNG HƯƠNG HỒN CHIẾN SĨ GẠC MA (14/3/1988-14/3/2023)<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-TdimmBTtaaY/WqeAkDy8K_I/AAAAAAAAvJw/EK4l3w_3CrgYClbsab5cJVOSB6oSnfp5QCLcBGAs/s1600/72691_343781825723627_731943798_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="539" data-original-width="960" src="https://1.bp.blogspot.com/-TdimmBTtaaY/WqeAkDy8K_I/AAAAAAAAvJw/EK4l3w_3CrgYClbsab5cJVOSB6oSnfp5QCLcBGAs/s1600/72691_343781825723627_731943798_n.jpg" /></a></div>
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: small;"><br /><span style="font-size: large;"> BIỂN ĐÔNG HỒNG MÃI TRÁI TIM NGƯỜI</span><br /><br /><b>Kính viếng hương hồn những chiến sĩ Gạc Ma </b><br /><br /><span style="color: #351c75;"><b> Tác giả: Trang Hạnh</b></span><br /><br />Biển Đông cơn sóng nghìn trùng <br />Việt Nam triệu người một mối <br /><br />Ba mươi năm đau đáu niềm đau,vòng hoa, ngọn nến lung linh <br />Một vạn ngày xót xa căm giận khối óc, con tim nhức nhói <br /><br /><i>Đất nước ta: Bốn ngàn năm giữ nước hào hùng </i><br /><br />Nam nữ cầm quân cản Bắc, bình Nam mở rộng quốc gia <br />Nhân dân đoàn kết đánh Tây, đuổi Mỹ giữ nguyên bờ cõi.</span></span><br />
<a name='more'></a><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: small;"><br /><i>Thế mà </i><br /><br />Bành trướng gian tham phớt lờ nguyên lý vẽ lưỡi bò trơ trẽn trêu ngươi <br /> Nước lớn đông quân giả bạn đồng minh cắt cáp ngầm lum loa la lối <br /><br />Lời nói thật ngọt ngào <br />Âm mưu đầy đen tối <br /><br /><i>Anh em ta </i><br /><br />Đêm trăng nhìn sóng biến nhớ đến tết trung thu <br />Chiều tà ngắm hải âu nghĩ về mùa nước nổi <br /><br /><i>Thế rồi giặc đến </i><br /><br />Nào súng lớn tầu to <br />Nào mặt hùm,tướng sói. <br /><br />Hung hăng lên đảo giọng gùn ghè <br /> Dập dềnh vây tầu gào tức tối <br /><br />Nguyễn Văn Lanh dẫu lê đâm,tay cắm lá cờ,máu chảy vẫn ôm <br />Trần Văn Phương bị đạn bắn, miệng hô khẩu hiệu,thân rơi còn nói <br /><br />Thương Gạc Ma quyết chí không rời Trần Đức Thông cùng 604 chìm nơi đáy biển cho đất nước chuyển hướng tự cường * <br /><br />Giữ Cô Lin mưu mẹo tuyệt vời Vũ Huy Lễ đưa 505 cắm vào thân đảo để biên cương thêm hàng mốc mới ** <br /><br /><i>Thế là sóng dậy miền quê: </i><br /><br />Từ rừng sâu, núi cao tiếng còng chiêng,câu ví dặm nghẹn ngào <br />Nơi triền sông, đồng nội, giọng hò khoan,tiếng hát xoan nghẽn lối <br /><br />Thanh Hóa, Hà Nam, Quảng Bình, Quảng Trị, Phú Thọ, Nghệ An, Ninh Bình, Khánh Hòa trên trời nhì nhằng chớp đỏ rầu rĩ sét kêu <br /><br />Quảng Nam, Đà Nẵng, Hà Tĩnh,Thái Bình, Hải Phòng, Nam Định, Phú Yên, Hà Nội không trung cuồn cuộn mây đen ầm ầm mưa xối <br /><br /><i>Xót xa thay </i><br /><br />Những sĩ quan đang độ tài hoa: Nào thiếu tá, trường tầu, vợ dại, con thơ chẳng được đưa con đến trường thưởng thức niềm vui. <br /><br />Những chiến sĩ mới tuổi thanh xuân: Những binh nhất, binh nhì mẹ còn, cha có chưa một lần lên xe hoa mơ màng duyên mới.<br /><br />Thác nơi đáy biển chưa thấy hình hài <br />Bỏ chốn phàm trần đã về tiên giới.<br /><br /><i>Hôm nay (14 tháng 3 nhân giỗ trận) <br />Chúng tôi tỏ lòng thành kính </i><br /><br />Trăm dạ cùng lời <br />Muôn tim kết khối <br /><br /> Lập đàn chay làm lễ chiêu hồn <br />Niệm kinh kệ mở đường dẫn lối </span></span><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Cầu mong các anh:<br /><br /> <b>Phương, Thông, Phong, Doanh, Đệ, Sơn, Phương, Kiên, Cương, Thành, Tư, Giang, Hải, Dương, Nuôi, Lương,Thịnh,Tuấn, Dư, Trừ <br /><br />Thắng,Thiều, Hoàng, Minh, Hoành, Chức, Khoa, Hải, Nam, Bảy, Thuỷ, Thành</b> từ biển sâu hóa hồn vào con sóng dập dềnh </span></span><br />
<br />
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><b>Tân, Đức, Hướng, Doãn, Tý, Hùng, Đoàn, Kiên, Lợi, Quyết, Sỹ, Tài, Xanh,Thể, Việt, Phòng, <br /><br />Trị, Tuyến, Hoá, Thiềng, Bái, Đông, Phương, Thuý,Tứ, Doan, Hiển, Cường, Lập, Thơ, Minh, Lộc</b> nơi cát bụi thần thông theo ánh đèn le lói</span></span><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">.</span></span><br />
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"></span></span><br />
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: small;">Tâm sáng soi đường dẫn anh hùng đến chốn Bồng Lai <br />Từ bi mở lối đưa dũng sĩ về quê hương khói <br /><br />Dẫu trăm năm hậu thế chẳng lãng quên <br />Nhiều thế kỷ công danh còn sáng chói ! <br /><br />Ô hô! Thượng hưởng! <br /><br />TRANG HẠNH cẩn soạn <br />______________________________</span></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: small;"><i> </i></span></span><br />
<br />
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: small;"><i>Tháng 9 /2017*Sau sự kiện Gạc Ma Đảng và nhà nước đã đa phương hóa quan hệ thấy rằng không thể chỉ dựa vào các nước lớn (Liên Xô) mà phải phát huy tính tự cường từ đó nước ta mới phát triển kinh tế ,quốc phòng được như ngày nay.</i></span></span><br />
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: small;"><i><br />**Ta mất Gạc Ma, chỉ giữ được CoLin và Len Đao. </i></span></span><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span style="color: #cc0000;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">DANH
SÁCH ANH HÙNG LIỆT SĨ ĐÃ HY SINH </span></span></span>
<span style="font-size: large;"><span style="color: #cc0000;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">CHO TỔ QUỐC TRƯỜNG TỒN </span></span></span>
<span style="font-size: large;"><span style="color: #cc0000;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">TRONG TRẬN HẢI CHIẾN</span></span><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"> <span class="Apple-style-span" style="color: #cc0000;">TRƯỜNG SA</span></span><span class="Apple-style-span" style="color: #cc0000;"> <span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">NGÀY
14-3-1988</span></span></span></div>
<blockquote class="tr_bq">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"></span></b>
<b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">1. Trần Văn Phương 1965 Thiếu uý B trưởng 3-1983 Gạc Ma Quảng Phúc, Quảng
Trạch, Quảng Bình</span></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br />
2. Trần Đức Thông 1944 Trung tá Lữ phó Gạc Ma Minh Hoà, Hưng Hà, Thái Bình</span></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br />
3. Nguyễn Mậu Phong 1959 Thượng uý B trưởng 11-1977 Gạc Ma Duy Ninh, Lệ Ninh,
Quảng Bình</span></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br />
4. Đinh Ngọc Doanh 1964 Trung uý B trưởng 9-1982 Gạc Ma Ninh Khang, Hoa Lư,
Ninh Bình (Cam Nghĩa, Cam Ranh, Khánh Hoà)</span></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br />
5. Hồ Công Đệ 1958 Trung uý (QNCN) Y sĩ 2-1982 Gạc Ma Hải Thượng, Tĩnh Gia,
Thanh Hoá</span></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br />
6. Phạm Huy Sơn 1963 Chuẩn uý (QNCN) Y sĩ 2-1982 Gạc Ma Diễn Nguyên, Diễn Châu,
Nghệ An</span></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br />
7. Nguyễn Văn Phương 1969 Trung sĩ Cơ yếu 3-1987 Gạc Ma Mê Linh, Đông Hưng,
Thái Bình</span></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br />
8. Bùi Bá Kiên 1967 Trung sĩ Chiến sĩ 3-1986 Gạc Ma Văn Phong, Cát Hải, Hải
Phòng</span></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br />
9. Đào Kim Cương 1967 Trung sĩ Báo vụ 2-1985 Gạc Ma Vương Lộc, Can Lộc, Hà Tĩnh</span></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br />
10. Nguyễn Văn Thành 1967 Trung sĩ Chiến sĩ 3-1982 Gạc Ma Hương Điền, Hương
Khê, Hà Tĩnh</span></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br />
11. Đậu Xuân Tứ (Tư) 1964 Trung sĩ Chiến sĩ 3-1985 Gạc Ma Nghi Yên, Nghi Lộc,
Nghệ An</span></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br />
12. Lê Bá Giang 1968 Hạ sĩ Báo vụ 3-1987 Gạc Ma Hưng Dũng, Vinh, Nghệ An</span></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br />
13. Nguyễn Thanh Hải 1967 Hạ sĩ Quản lý 3-1986 Gạc Ma Sơn Kim, Hương Sơn, Hà
Tĩnh</span></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br />
14. Phạm Văn Dương 1967 Hạ sĩ A trưởng 3-1986 Gạc Ma Nam
Kim 3, Nam
Đàn, Nghệ An</span></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br />
15. Hồ Văn Nuôi 1967 Trung sĩ Chiến sĩ 8-1985 Gạc Ma Nghi Tiến, Nghi Lộc, Nghệ
An</span></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br />
16. Cao Đình Lương 1967 Trung sĩ A trưởng 8-1985 Gạc Ma Trung Thành, Yên Thành,
Nghệ An</span></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br />
17. Trương Văn Thịnh 1966 Trung sĩ Chiến sĩ 8-1985 Gạc Ma Bình Kiến, Tuy Hoà,
Phú Yên</span></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br />
18. Võ Đình Tuấn 1968 Trung sĩ Quản lý 8-1986 Gạc Ma Ninh Ích, Ninh Hoà, Khánh
Hoà</span></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br />
19. Phan Tấn Dư 1966 Trung sĩ Báo vụ 2/1986 Gạc Ma Hoà Phong, Tây Hoà, Phú Yên</span></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br />
20. Vũ Phi Trừ 1955 Đại uý Thuyền trưởng HQ604 Đội 10, Quảng Khê, Quảng Xương,
Thanh Hoá</span></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br />
21. Vũ Văn Thắng Thượng uý Thuyền phó HQ604 Văn Hàn, Thái Hưng, Thái Thụy, Thái
Bình</span></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br />
22. Phạm Gia Thiều 1962 Thượng uý Thuyền phó HQ604 Hưng Đạo, Đông Hạ , Nam Ninh
, Nam Định</span></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br />
23. Lê Đức Hoàng 1962 Trung uý Thuyền phó HQ604 Nam Yên, Hải Yên, Tĩnh Gia,
Thanh Hoá</span></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br />
24. Trần Văn Minh 1962 Thiếu úy (QNCN) Máy trưởng HQ604 Đại Tân, Quỳnh Long,
Quỳnh Lưu, Nghệ An</span></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br />
25. Đoàn Khắc Hoành 1959 Thượng sĩ Trưởng thông tin HQ604 163 Trần Nguyên Hãn,
Q. Lê Chân, Hải Phòng</span></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br />
26. Trần Văn Chức 1965 Hạ sĩ Nv cơ điện HQ604 Đội 1, Canh Tân, Hưng Hà, Thái
Bình</span></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br />
27. Hán Văn Khoa 1962 Trung sĩ Nv cơ điện HQ604 Đội 6, Văn Lương, Tam Nông, Phú
Thọ</span></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br />
28. Nguyễn Thanh Hải 1968 Hạ sĩ Chiến sĩ HQ604 Mỹ Ca, Chính Mỹ, Thuỷ Nguyên,
Hải Phòng</span></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br />
29. Nguyễn Tất Nam
1967 Hạ sĩ Chiến sĩ HQ604 Thường Sơn, Đô Lương, Nghệ An</span></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br />
30. Trần Khắc Bảy 1967 Hạ sĩ Chiến sĩ HQ604 Lê Hồ, Kim Bảng, Hà Nam</span></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br />
31. Đỗ Viết Thành 1964 Hạ sĩ Chiến sĩ HQ604 Thiệu Tân, Đông Sơn, Thanh Hoá</span></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br />
32. Nguyễn Xuân Thuỷ 1967 Hạ sĩ Chiến sĩ HQ604 Phú Linh, Phương Đình, Trực Ninh
, Nam
Định</span></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br />
33. Nguyễn Minh Tân 1956 Thượng uý E83 công binh HQ604 Dân Chủ, Hưng Hà, Thái
Bình<br />
34. Võ Minh Đức 1968 Binh nhất Chiến sĩ E83 HQ604 Liên Thuỷ, Lệ Ninh, Quảng
Bình</span></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br />
35. Trương Văn Hướng 1966 Binh nhất Chiến sĩ E83 HQ604 Hải Ninh, TP Đồng Hới,
Quảng Bình</span></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br />
36. Nguyễn Tiến Doãn Binh nhất A trưởng E83 HQ604 Ngư Thủy, Lệ Thủy, Quảng Bình</span></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br />
37. Phan Hữu Tý 1966 Binh nhất Chiến sĩ E83 HQ604 Phong Thuỷ, Lệ Thủy, Quảng
Bình</span></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br />
38. Nguyễn Hữu Lộc 1968 Binh nhì Chiến sĩ E83 HQ604 tổ 22 Hoà Cường, Đà Nẵng</span></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br />
39. Trương Quốc Hùng 1967 Binh nhì Chiến sĩ E83 HQ604 tổ 55, Hoà Cường, Đà Nẵng</span></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br />
40. Nguyễn Phú Đoàn 1968 Binh nhất Chiến sĩ E83 HQ604 tổ 47, Hoà Cường, Đà Nẵng</span></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br />
41. Nguyễn Trung Kiên 1968 Binh nhất Chiến sĩ E83 HQ604 Nam Tiến, Nam Ninh , Nam
Định</span></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br />
42. Phạm Văn Lợi 1968 Binh nhất Chiến sĩ E83 HQ604 Tổ 53, Hoà Cường, Đà Nẵng</span></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br />
43. Trần Văn Quyết 1967 Binh nhì Chiến sĩ E83 HQ604 Quảng Thuỷ, Quảng Trạch,
Quảng Bình</span></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br />
44. Phạm Văn Sỹ 1968 Binh nhì Chiến sĩ E83 HQ604 tổ 7, Hoà Cường, Đà Nẵng</span></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br />
45. Trần Tài 1969 Binh nhất Chiến sĩ E83 HQ604 tổ 12, Hoà Cường, Đà Nẵng</span></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br />
46. Lê Văn Xanh 1967 Binh nhất Chiến sĩ E83 HQ604 tổ 38, Hoà Cường, Đà Nẵng</span></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br />
47. Lê Thể 1967 Binh nhì Chiến sĩ E83 HQ604 tổ 29 An Trung Tây, Đà Nẵng</span></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br />
48. Trần Mạnh Việt 1968 Binh nhì Chiến sĩ E83 HQ604 Tổ 36, Bình Hiên, Đà Nẵng</span></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br />
49. Trần Văn Phòng 1962 Thượng uý C trưởng E83 HQ604 Minh Tân, Kiến Xương, Thái
Bình</span></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br />
50. Trần Quốc Trị 1955 Binh nhất A trưởng E83 HQ604 Đông Trạch, Bố Trạch, Quảng
Bình</span></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br />
51. Mai Văn Tuyến 1968 Binh nhì Chiến sĩ E83 HQ604 Tây An, Tiền Hải, Thái Bình</span></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br />
52. Trần Đức Hoá 1966 Binh nhất Chiến sĩ E83 HQ604 Trường Sơn, Quảng Ninh,
Quảng Bình</span></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br />
53. Phạm Văn Thiềng 1967 Binh nhất Chiến sĩ E83 HQ604 Đông Trạch, Bố Trạch,
Quảng Bình</span></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br />
54. Tống Sỹ Bái 1967 Binh nhất Chiến sĩ E83 HQ604 Khóm 3, phường 1, Đông Hà,
Quảng Trị</span></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br />
55. Hoàng Anh Đông 1967 Binh nhì Chiến sĩ E83 HQ604 Khóm 2, phường 2, Đông Hà,
Quảng Trị</span></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br />
56. Trương Minh Phương 1963 Binh nhất Chiến sĩ E83 HQ604 Quảng Sơn, Quảng
Trạch, Quảng Bình</span></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br />
57. Hoàng Văn Thuý 1966 Binh nhất Chiến sĩ E83 HQ604 Hải Ninh, TP Đồng Hới,
Quảng Bình</span></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br />
58. Võ Văn Tứ 1966 Binh nhất Chiến sĩ E83 HQ604 Trường Sơn, Quảng Ninh, Quảng
Bình</span></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br />
59. Phan Hữu Doan 1960 Trung uý Thuyền phó HQ605 Chí Tiên, Thanh Hòa, Phú Thọ</span></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br />
60. Bùi Duy Hiển 1966 Trung sĩ Báo vụ HQ605 Thị trấn Diêm Điền, Thái Thuỵ, Thái
Bình</span></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br />
61. Nguyễn Bá Cường 1962 Thượng sĩ Học viên HVHQ HQ605 Thanh Quýt, Điện Thắng,
Điện Bàn, Quảng Nam</span></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br />
62. Kiều Văn Lập 1963 Thượng sĩ Học viên HVHQ HQ605 Phú Long, Long Xuyên, Phúc
Thọ, Hà Nội</span></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br />
63. Lê Đình Thơ 1957 Thượng uý (QNCN) Nv đoàn 6 HQ605 Hoằng Minh, Hoằng Hoá,
Thanh Hoá</span></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br />
64. Cao Xuân Minh 1966 Binh nhất Chiến sĩ đoàn 6 HQ605 Hoằng Quang, Hoằng Hoá,
Thanh Hoá.</span></b></span></div>
</blockquote>
Xuân Nguyênhttp://www.blogger.com/profile/15081881879245098495noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-7180154790876747805.post-68542379174307612552024-03-13T08:00:00.000+07:002024-03-13T09:21:23.821+07:00CÓ MỘT TƯỢNG ĐÀI PHỤ NỮ HÀ NỘI TRÊN ĐỈNH ĐÈO NGANG<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;">
</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="color: red;"><span face=""trebuchet ms" , sans-serif"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="fr"><span style="font-size: x-large;"></span></span></span></span></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="color: red;"><span face=""trebuchet ms" , sans-serif"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="fr"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://3.bp.blogspot.com/-CwZBqVy2UmI/WMEytpd3WNI/AAAAAAAAjqo/d5ZdJn-KeEQYiXsNEyLBiEZlHLK7rXL1QCLcB/s1600/nhathoniemluat.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://3.bp.blogspot.com/-CwZBqVy2UmI/WMEytpd3WNI/AAAAAAAAjqo/d5ZdJn-KeEQYiXsNEyLBiEZlHLK7rXL1QCLcB/s1600/nhathoniemluat.jpg" /></a></span></span></span></span></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif"><span style="color: red; font-size: x-large;"><span style="font-weight: normal;"><span lang="fr">Có một tượng đài người phụ nữ Hà Nội </span></span></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif"><span style="color: red; font-size: x-large;"><span style="font-weight: normal;"><span lang="fr">trên đỉnh
Đèo Ngang</span></span></span><span style="font-size: x-large;"><span style="color: purple;"><span lang="fr"> </span></span></span></span></div>
<br />
<b><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif" style="font-size: small;"><span lang="EN-US"><span style="color: purple;"><span lang="fr">Nguyễn Xuân Diện</span></span> </span></span></b><br />
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif"><span lang="EN-US">Trong văn học Việt Nam có một người phụ nữ Hà Nội đã để
lại vóc dáng đài các đã mấy trăm năm. Người phụ nữ tài hoa ấy, đứng trước
thiên nhiên đất nước đã nói tâm tình của một con người cô đơn nhỏ bé trước
vũ trụ, nhưng dường như đã cố giấu đi cả tên tuổi của mình. Mặc dù tên của
bà có ý nghĩa là mùi hương thơm nức, nhưng bà vẫn cố giấu đi, ngay cả tên
gọi của mình. Người ta cũng không gọi bà bằng tên gọi của chồng bà như những
phụ nữ khác. Người ta chỉ gọi bà bằng cái chức vụ của chồng bà mà thôi. Đó
là Bà Huyện Thanh Quan. Tên thật của bà là Nguyễn Thị Hinh. Hinh chữ Hán có
nghĩa là hương thơm ngào ngạt.</span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
<a name='more'></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif"><span lang="EN-US">Văn chương cổ Việt Nam không có nhiều nữ thi sĩ. Nhưng
đặc biệt nhất là có tới hai nữ thi sĩ tên Hương. Một Hồ Xuân Hương ngang
tàng, phóng túng. Một Nguyễn Thị Hinh (Hương) đài các, phong lưu.</span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif"><span lang="EN-US">Hai nữ thi sĩ tên Hương ấy đã đi vào lịch sử văn chương
Việt Nam với hai phong cách khác nhau. Và sức lan tỏa của những câu thơ của
hai bà đã làm lay động bao thế hệ người đọc Việt Nam. Thơ Hồ Xuân Hương là
thơ của một người phụ nữ ngang tàng, nhìn sự vật trong sự biến động và biến
chuyển với góc nhìn đầy cá tính. Mỗi sự vật hiện lên trong thơ bà là đều ẩn
chứa trong đó khát vọng mạnh mẽ về nữ quyền và về những khát vọng của tình
yêu và cả tình dục nữa.</span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif"><span lang="EN-US">Chân dung Hồ Xuân Hương được vẽ với “yếm đào trễ xuống
dưới nương long”, với khuôn mặt tươi tắn, đầy khát vọng và cả chút nhục cảm
nữa! Còn Bà Huyện Thanh Quan, một nữ sĩ tên “Hương” khác thì hoàn toàn khác.
Bà mang khuôn mặt đầy đặn với nét môi cắn chỉ đoan trang, kiêu sa và kiểu
cách của một phụ nữ đài các.</span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif"><span lang="EN-US">Hiện chưa biết về năm sinh và năm mất của Bà huyện Thanh
Quan. Ta chỉ biết bà sinh ra ở làng hoa Nghi Tàm bên bờ Hồ Tây. Rằng bà là
người hay thơ, giỏi Nôm. Chồng bà là Lưu Nguyên Ôn, người làng Nguyệt Áng,
huyện Thanh Trì, tỉnh Hà Đông, đỗ Cử nhân năm 1828, từng làm Tri huyện Thanh
Quan sau can án bị giáng chức làm việc ở bộ Hình trong kinh đô Huế. Ông
huyện Thanh Quan chẳng may mất sớm, khi mới 43 tuổi, bà vẫn ở vậy nuôi con.</span></span></span><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://2.bp.blogspot.com/-cFfo9uhsXqI/WMEysS21NzI/AAAAAAAAjqk/Af3LIoNvEGoNwgobiomU6lt4AOQkdmhAACEw/s1600/2.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://2.bp.blogspot.com/-cFfo9uhsXqI/WMEysS21NzI/AAAAAAAAjqk/Af3LIoNvEGoNwgobiomU6lt4AOQkdmhAACEw/s1600/2.jpg" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<span style="font-size: small;"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif"><span lang="EN-US">Nhắc đến bà huyện Thanh Quan không ai là không nhớ đến
chuyện xảy ra lúc chồng bà là Tri huyện Thanh Quan, nhân khi chồng đi vắng,
bà nhận được đơn của một thiếu phụ trong huyện xin được đi lấy chồng, thương
hoàn cảnh của chị ta, bà đã phê vào tờ đơn bằng mấy câu thơ:</span><i><span lang="EN-US"> </span></i></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif"><i><span lang="EN-US">Phó cho con Nguyễn Thị Đào</span><br /> Nước trong leo lẻo cắm sào đợi ai<br /> Chữ rằng “xuân bất tái lai”<br /> Cho về kiếm chút kẻo mai nữa già!</i><span lang="EN-US"> </span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif"><span lang="EN-US">Câu chuyện bà huyện thay chồng phê đơn là một giai thoại
văn học rất đẹp. Nó gợi cho ta hình ảnh một bà huyện tự tin và hóm hỉnh. Bà
huyện cũng là một phụ nữ nên bà biết thương cái xuân thì của người thiếu
phụ. Không biết cô Nguyễn Thị Đào đi lấy chồng, sinh con đẻ cái có đem nhau
về chơi với Bà Huyện hay không? Nhưng câu chuyện cũng gợi cho đời sau tưởng
tượng ra cảnh nhà bà huyện đầm ấm vui vẻ, vợ chồng cùng thưởng trà dưới
nguyệt hay ngâm vịnh xem hoa vô cùng tao nhã và tâm đắc.</span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif"><span lang="EN-US">Đời vua Minh Mạng, bà được vời vào cung trao cho chức
Cung trung giáo tập, dạy dỗ cho các cung phi và công chúa. Điều này xác nhận
với chúng ta rằng bà Huyện Thanh Quan là một phụ nữ có đầy đủ “công, dung,
ngôn, hạnh” theo đúng chuẩn mực xưa, nên đã được triều đình biết tiếng, được
một vị vua sáng là Minh Mạng vời vào cung và giao cho trọng trách này!</span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-size: small;"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif"><span lang="EN-US">Con đường thiên lý Bắc Nam ấy đã từng lưu dấu chân của nữ
sĩ tài hoa mà cả trăm năm nay, khách bộ hành, xe kiệu đi qua Đèo Ngang còn
thấy dáng hình người phụ nữ lồng lộng và đơn côi trên đỉnh đèo trong một
hoàng hôn lữ thứ.</span><i><i><span lang="EN-US"> </span></i></i></span></span><br />
<br />
<span style="font-size: small;"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif"><i><i><span lang="EN-US">Bước tới Đèo Ngang bóng xế tà</span><br /> Cỏ cây che</i>n đ<span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif">á</span> lá<i> chen hoa<br /> Lom khom dưới núi tiều vài chú<br /> Lác đác bên sông <b>rợ</b> mấy nhà<br /> Nhớ nước đau lòng con cuốc cuốc<br /> Thương nhà mỏi miệng cái gia gia<br /> Dừng chân đứng lại trời – non – nước<br /> Một mảnh tình riêng ta với ta.</i></i></span></span><br />
<div style="text-align: justify;">
<br />
<span style="font-size: small;"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif"><span lang="EN-US">Bài thơ thật buồn. Hình ảnh Đèo Ngang được vẽ bằng mấy
nét tiêu sơ, gợi nên cả cái hoang mang của lữ khách. Xa xôi trong đó là một
tâm sự về nước non nhà với niềm đau, niềm nhớ niềm thương! Bà huyện đã dừng
lại giữa đỉnh đèo giữa trời mây non nước bao la, và nỗi cô đơn xâm chiếm tâm
hồn bậc tài nữ trong mấy chữ “ta với ta”. Bà đã đứng khựng lại giữa đỉnh đèo
mấy trăm năm nay, bóng hình in vào nền trời Đèo Ngang lộng gió, gửi đến hậu
thế muôn sau tâm sự của bà.</span></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif"><span lang="EN-US"> </span></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif"><span style="font-size: small;"><span style="font-size: small;">Có lẽ mối duyên với ông huyện Thanh Quan để lại trong bà huyện những dư vị
ngọt lành của tình phu phụ, “tương kính như tân” nên thơ của bà huyện là thứ
thơ cao sang, đài các và đẹp một vẻ đẹp điển nhã của thi ca cổ.<span lang="EN-US"> </span></span></span></span><span style="font-size: small;"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif"><span lang="EN-US"><span lang="EN-US"> </span></span></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif"><span lang="EN-US"><span lang="EN-US"> </span></span></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif"><span lang="EN-US"><span lang="EN-US">Bà Huyện Thanh Quan để lại 7 bài thơ. Bài thơ nào cũng
đài các, sang trọng. Bài thơ nào cũng hoài cổ, luyến nhớ. Nhưng bà nhớ nhất
là nhớ nhà, nhớ quê. Trông cảnh chiều thu bà nhớ ngẩn ngơ trong bâng khuâng
hoài niệm. Mỗi bước bà đi là lại “lòng quê một bước nhường ngao ngán/ Mấy kẻ
tình chung có thấu là!”.</span></span></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif"><span lang="EN-US"><span lang="EN-US"> </span></span></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif"><span lang="EN-US">Bảy bài thơ của Bà Huyện là bảy bài thơ Nôm, đều là thơ
thất ngôn bát cú mỗi bài tám câu, mỗi câu 7 chữ. Nghiêm ngắn, trang trọng.
Mỗi bài là một bức tranh thủy mặc được vẽ lên như những bức tứ bình đẹp. Mỗi
bức tranh ấy gói ghém tâm trạng của bà. Buồn mà không bi lụy. Có cả những
tâm sự hoài cổ của một phụ nữ trước cảnh dâu bể với những hành cung miếu
điện của những triều vua đã đi qua. Và hơn hết là cái nhìn đầy thương mến
với những cảnh vật tiêu sơ, nơi đèo heo hút gió, những ngư ông và bác tiều
phu, những mục đồng lùa trâu về những thôn xa vắng.</span></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif"><span lang="EN-US"> </span></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif"><span lang="EN-US">Bà Huyện Thanh Quan tên là Hinh, với nghĩa là mùi hương
ngào ngạt. Bà không mang tên chồng mà chỉ mang tên chức vụ của chồng. Chức
vụ ấy trong đời làm quan của chồng bà cũng rất ngắn ngủi. Bà cũng chỉ để lại
cho đời ngót chục bài thơ Đường luật Nôm vuông chằn chặn. Vậy mà vẻ cao sang
đài các, kiêu sa từ từng con chữ trong những bài thơ đều mỗi bài 56 chữ ấy
đã lan tỏa khắp thi đàn nước Việt trải đã mấy trăm năm.</span></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif"><span lang="EN-US"> </span></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif"><span lang="EN-US">Tình nước non non nước của người phụ nữ ấy như đã hòa
cùng con cuốc cuốc, cái gia gia trong thơ bà cứ da diết, da diết vọng đến
hôm nay và muôn sau.</span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif"><span lang="EN-US">Có thi sĩ đã từng viết về một loài hoa có những “bông hoa
nhỏ giấu mình trong cỏ; thơm hết mình mà chẳng thấy hoa đâu”. Phải chăng
bông hoa ấy là bà Huyện Thanh Quan hương thơm ngát thi đàn nước Việt mà lai
lịch hành trạng thì còn đang đánh đố hậu thế.</span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif"><span lang="EN-US">Ai có dịp qua Đèo Ngang, hãy ngước nhìn đỉnh đèo non nước
trời mây bao la, trên đó là một tượng đài bà Huyện Thanh Quan lồng lộng ở
mãi với thời gian…</span></span></span><b><span lang="EN-US"><span style="font-size: small;"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif"> </span></span></span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: right;">
<b><span lang="EN-US"><span style="font-size: small;"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif">N.X.D</span></span></span></b></div>
<span style="font-size: small;"><b><i><i>
</i></i></b></span>
Unknownnoreply@blogger.com32tag:blogger.com,1999:blog-7180154790876747805.post-17047109281905165752024-03-05T09:11:00.003+07:002024-03-05T09:11:18.586+07:00Huy Đức: VIỆT PHỦ THÀNH CHƯƠNG <div style="text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj-XRBKTMTwTO8X2KHozbFEPJjEkhQppWPNgRSmwlJQXDBZBHee2vCoFd_BUbpJMpWa7JGsTWwDaHR4ijyAu5cx6YVrGTLLikqNOGhp6G0QPTcxMNUYeBgZS4tKTdMbcMgrFI6gDChPUhA3QnFOniOdHJ1aUkBhJZKC24zbySsOlXE48GwZhrWByGCE1yFF/s600/430613202_3239079959728286_6393894235708194998_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="450" data-original-width="600" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj-XRBKTMTwTO8X2KHozbFEPJjEkhQppWPNgRSmwlJQXDBZBHee2vCoFd_BUbpJMpWa7JGsTWwDaHR4ijyAu5cx6YVrGTLLikqNOGhp6G0QPTcxMNUYeBgZS4tKTdMbcMgrFI6gDChPUhA3QnFOniOdHJ1aUkBhJZKC24zbySsOlXE48GwZhrWByGCE1yFF/s16000/430613202_3239079959728286_6393894235708194998_n.jpg" /></a></div><br /> </div><div style="text-align: justify;"><b><span style="color: #cc0000; font-family: arial; font-size: medium;">VIỆT PHỦ </span><span style="color: #cc0000; font-family: arial; font-size: medium;">KHÔNG CÒN CỦA RIÊNG THÀNH CHƯƠNG </span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="color: #cc0000; font-family: arial; font-size: medium;"> </span><br /><span style="color: #741b47; font-family: arial; font-size: small;">Bài: Huy Đức </span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: arial; font-size: small;"> </span><br /><span style="font-family: arial; font-size: small;">Đôi khi, sự… thiếu hiểu biết lại mang đến những cảm giác thật tươi mới. Tôi nhận thấy điều này khi một mình ngồi trong Việt Phủ Thành Chương.</span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: arial; font-size: small;"> </span><br /><span style="font-family: arial; font-size: small;">Không phải tự nhiên, có những nhà nghiên cứu như Phan Cẩm Thượng hàng chục năm đi - về, ăn - ngủ trong chùa Bút Tháp. Mỗi khi, đi cùng các học giả như TS Nguyễn Xuân Diện hay các họa sĩ như Lê Thiết Cương, Bùi Hoài Mai… về các đình chùa Bắc Bộ, nghe các anh giải thích mới thấy sở học quá mênh mông. </span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: arial; font-size: small;"> </span><br /><span style="font-family: arial; font-size: small;">Một đầu đao, bờ nóc hay một bậu cửa cũng chứa không biết bao nhiêu dằn vặt trong đời sống tinh thần người Việt. </span></b></div><div style="text-align: justify;"><span><a name='more'></a></span><b><br /><span style="font-family: arial; font-size: small;">Thành Chương quá xa xỉ khi tập trung về Việt Phủ một khối lượng các cổ vật rất đa dạng về chủng loại, thật phong phú về nguồn gốc. Có những cổ vật đã 4, 5 trăm năm tuổi, có cổ vật đã xuất hiện gần nghìn năm trong nền văn minh vật chất của người Việt [tất nhiên không thiếu những cổ vật của người Chăm, Mường, H’mong, Thái, Tày…]. </span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: arial; font-size: small;"> </span><br /><span style="font-family: arial; font-size: small;">Tôi không hiểu bằng cách nào để trên một diện tích chỉ hơn 8.000 m2, Thành Chương có thể xây được hàng trăm công trình lớn nhỏ. Ở đấy, có đình, có đền, có miếu… có cầu ao, có giếng nước, có đụn rơm… mà không hể thấy chúng chen chúc nhau, đối chõi nhau. Có lẽ nhờ triền dốc, những công trình ấy không nằm trên một mặt phẳng; nhưng chắc chắn phải nhờ vào đầu óc tổ chức mới có không gian kiến trúc ấy.</span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: arial; font-size: small;"> </span><br /><span style="font-family: arial; font-size: small;">Rất nhiều không gian Việt sẽ dần dần biến mất trong công cuộc hiện đại hóa, trong khát vọng văn minh hóa và cả trong tiến trình trọc phú hóa[không tránh khỏi] của người Việt. </span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: arial; font-size: small;"> </span><br /><span style="font-family: arial; font-size: small;">Không có sự đầu tư nào của nhà nước về văn hóa lại có thể kiến tạo cho ngày nay và cho ngày sau một “nơi trú ngụ tâm hồn Việt” như Việt Phủ. Đầu tư cho văn hóa vì thế không phải là tiền mà là không gian cho người tài tự do sáng tạo.</span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: arial; font-size: small;"> </span><br /><span style="font-family: arial; font-size: small;">Thành Chương sinh 1948, học mỹ thuật từ năm 6 tuổi. Ít ai biết ông đã từng ở chiến trường chín năm và nghề nghiệp tự khai khi vào báo Văn Nghệ là “rà phá bom mìn”. </span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: arial; font-size: small;"> </span><br /><span style="font-family: arial; font-size: small;">Thành Chương từng là một trong những họa sĩ đương đại có tranh bán đắt nhất và chạy nhất. Ông vừa có tiền, vừa có khả năng sáng tạo, vừa sẵn sàng lao động cật lực về cơ bắp. Thành Chương cho biết, lúc đầu ông muốn bê nguyên xi từng kiến trúc Việt về Phủ. Nhưng rồi khi nhìn lại những công trình được dựng lên theo cách tiếp cận ấy, ông thấy không hài lòng. Cuối cùng, ông chọn cách thổi vào mỗi công trình cổ ấy thêm những dấu ấn của mình.</span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: arial; font-size: small;"> </span><br /><span style="font-family: arial; font-size: small;">Nghe nói có vài “học giả” đến đây viết bài phê phán. </span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: arial; font-size: small;"> </span><br /><span style="font-family: arial; font-size: small;">Tri thức thật là cần thiết. Nhưng đôi khi tri thức cũng có thể triệt tiêu cảm xúc. Tôi may mắn nhờ sở học không thấu đáo, không biết các “học giả” ấy viết đúng hay sai. Bởi tôi không đến đây đối chiếu với sách vở. Tôi đến đây như về nhà mình. Tôi đến đây để thấy, trên bất cứ “bình độ” nào cũng có thể ngồi xuống, ở bất cứ góc khuất nào cũng có thể nhận thấy sự tĩnh lặng. Dù biết, sự tĩnh lặng ấy sẽ nhanh chóng bị phá vỡ bởi ký ức nôn nao tự trong lòng mình. </span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: arial; font-size: small;"> </span><br /><span style="font-family: arial; font-size: small;">PS: Trong khuôn viên Việt Phủ, Thành Chương vừa hoàn thành một bảo tàng tranh với một khối lượng các tác phẩm đồ sộ và hết sức độc đáo. Ông thường xuyên có mặt ở đây không phải như một nghệ sĩ lớn mà như một nông phu. Có được đồng bán tranh nào là lại xuất hiện thêm sáng kiến đào đắp. Dù khi được hỏi tương lai của Việt Phủ, ông chỉ lắc đầu, cười trừ. Cái Phủ mà chỉ riêng phần “vật thể” đã trị giá nhiều trăm tỷ đồng ấy không còn chỉ thuộc về Thành Chương nữa, nó đã trở thành một điểm đến của những ai muốn đắm mình trong không gian Việt.</span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: arial; font-size: small;"> </span><br /><span style="font-family: arial; font-size: small;">Bài: <a href="https://www.facebook.com/Osinhuyduc?__cft__[0]=AZVJCaj3gMm3B_M8Biffeq-u03d-MfnU1owe9MamX_CrRhO8iE-cmQqVDDthLC-cMY2mQRLiLMDsqOzy08E8YHYug1-BFkUfxObXF_8NfNvQg-993gVLqddkvePtanBnEKKRZTpeJAnsrY-aO6P7b2bKkbjymPvzq4aoFakYqrWsSw&__tn__=-]K-R">Truong Huy San</a> (Huy Đức)</span><br /><span style="font-family: arial; font-size: small;">Chùm ảnh: FB VIỆT PHỦ THÀNH CHƯƠNG</span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: arial; font-size: small;"> </span></b></div><div style="text-align: center;"><b><span style="font-family: arial; font-size: small;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiKLT5NjYa8yiNhj-3GWB5vtTDIK5GKx7UGfsefsA9b5s9xNEtTX86i3MVjw5WN5Zfuhj3hwO30iEa_2rvksTDOGwmM0holuo7cXlbrZnk9l8uANn3OLlGtjiW6_1LI9bdsq-gPtg4nhdvOx01OfnODgQl3LzkncZJwNjlsJehX1lpdNqmxxvUVza5d-xRa/s1440/430482791_3239080096394939_1930120823236440400_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1144" data-original-width="1440" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiKLT5NjYa8yiNhj-3GWB5vtTDIK5GKx7UGfsefsA9b5s9xNEtTX86i3MVjw5WN5Zfuhj3hwO30iEa_2rvksTDOGwmM0holuo7cXlbrZnk9l8uANn3OLlGtjiW6_1LI9bdsq-gPtg4nhdvOx01OfnODgQl3LzkncZJwNjlsJehX1lpdNqmxxvUVza5d-xRa/s16000/430482791_3239080096394939_1930120823236440400_n.jpg" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhPNKTSeG5SUFLcgJtldOMh_af-gpIM7KL-vXCdHva0BSGuROVzeM48EReEKlC5c-QJQWF35hsze5uTXN6MnprGqW7teDYminJVXIUHplITgP1WQGJ7JOSaqvaShAhLo1HAmJ2LTg5PlPqZg4FGJ7JNL4BZshFKSiLdDW-9yYh8ZV-GwR67yvHUv5iY-KmY/s2048/430484104_3239079969728285_7687823534947059029_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1536" data-original-width="2048" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhPNKTSeG5SUFLcgJtldOMh_af-gpIM7KL-vXCdHva0BSGuROVzeM48EReEKlC5c-QJQWF35hsze5uTXN6MnprGqW7teDYminJVXIUHplITgP1WQGJ7JOSaqvaShAhLo1HAmJ2LTg5PlPqZg4FGJ7JNL4BZshFKSiLdDW-9yYh8ZV-GwR67yvHUv5iY-KmY/s16000/430484104_3239079969728285_7687823534947059029_n.jpg" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg3b31xH0lFsWd0mKLVG9PYsiOQmyJkNyyPa8iddtCOozwmyFtU0fHPDTRuM4_j2YWzxygxR1wZhLrWteaL6l9ByfGREKrOoBavuqbfubcDve9RDFwB-9OlbA03Oo9f3jFPMv5KpVIKsSBNlu76lYtn96rGWsJS63Jt85yYlK3aDQnjzRSBdoqN88MwBcVK/s1440/430484498_3239080049728277_3473533436677576123_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1026" data-original-width="1440" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg3b31xH0lFsWd0mKLVG9PYsiOQmyJkNyyPa8iddtCOozwmyFtU0fHPDTRuM4_j2YWzxygxR1wZhLrWteaL6l9ByfGREKrOoBavuqbfubcDve9RDFwB-9OlbA03Oo9f3jFPMv5KpVIKsSBNlu76lYtn96rGWsJS63Jt85yYlK3aDQnjzRSBdoqN88MwBcVK/s16000/430484498_3239080049728277_3473533436677576123_n.jpg" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjNwlFTOXKf4vfvCUkaDGPnEOMOa1PNgbGkJ8598t8Civ2lneUFZlbsYdOAhYKPU0SqInvSMtE4brE9k6jeMQEU7AmoHlLbfjGXfe_OAp6QsrR49wrpEyG-GNGOXSsvbZOuwH8Sk1JogoTiRRuv5hk1MKKXUgNn9L2I2FG1anQZb-LARhRoGcNtA9xBvaKz/s600/430613202_3239079959728286_6393894235708194998_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="450" data-original-width="600" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjNwlFTOXKf4vfvCUkaDGPnEOMOa1PNgbGkJ8598t8Civ2lneUFZlbsYdOAhYKPU0SqInvSMtE4brE9k6jeMQEU7AmoHlLbfjGXfe_OAp6QsrR49wrpEyG-GNGOXSsvbZOuwH8Sk1JogoTiRRuv5hk1MKKXUgNn9L2I2FG1anQZb-LARhRoGcNtA9xBvaKz/s16000/430613202_3239079959728286_6393894235708194998_n.jpg" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhBZa5jdKKjKf9nvH2iEhXv0vEawCSr5MjPGngu81l8sS0DORbJ7aMt4DOtzp84THiX57UlVQqXB0Gto-D6Od0Lg2CtfUDtBKljUb5fdiBzkL0TLNhsRWErjjuXdTx5CcAvcU8fohMoVAllBcgW0k0I1ns97fLz21H_B6VPyMi6XKyOwn7vsc0qNeRtem3K/s2048/430619292_3239080119728270_4466972582700077987_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1536" data-original-width="2048" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhBZa5jdKKjKf9nvH2iEhXv0vEawCSr5MjPGngu81l8sS0DORbJ7aMt4DOtzp84THiX57UlVQqXB0Gto-D6Od0Lg2CtfUDtBKljUb5fdiBzkL0TLNhsRWErjjuXdTx5CcAvcU8fohMoVAllBcgW0k0I1ns97fLz21H_B6VPyMi6XKyOwn7vsc0qNeRtem3K/s16000/430619292_3239080119728270_4466972582700077987_n.jpg" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgmwqll4cBGT8PQ5EY0vGJrrbSF9xbiDbGc3mal1IoZwC6LV4USof1z-eEazqP4H9UXndWvUVVnO5IxfQKdRCB1MrIccgWr53_dkPJrZ7fewIHwkVAkZomjK77r9sFeiQbV0u6bvzk8NDvu5_Qwt3bSfFTjv7AJt5b0S1rk9YsfCSRijbKXtn2CmuMuwXg5/s1440/430656198_3239080126394936_6625137040029662433_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="958" data-original-width="1440" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgmwqll4cBGT8PQ5EY0vGJrrbSF9xbiDbGc3mal1IoZwC6LV4USof1z-eEazqP4H9UXndWvUVVnO5IxfQKdRCB1MrIccgWr53_dkPJrZ7fewIHwkVAkZomjK77r9sFeiQbV0u6bvzk8NDvu5_Qwt3bSfFTjv7AJt5b0S1rk9YsfCSRijbKXtn2CmuMuwXg5/s16000/430656198_3239080126394936_6625137040029662433_n.jpg" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjEHkw8YGrdak_1rwlnZos_73C3s5L45xUxOW5CoQOEXKf1ifIYde-mbNrpeQyURDC3_vd5BUlIeUNZCeu6uUlbtLJ2MYqNtqb8onOBTr3CrTBXjWcj1hbwDTot-XP0qhyJAcTYI3O7te0clwgy6pZZPrGWVQDSs6X7F8qo94ea1Rt51WOpB8idopqLWDRF/s1242/430657498_3239080019728280_3907198890991792953_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="888" data-original-width="1242" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjEHkw8YGrdak_1rwlnZos_73C3s5L45xUxOW5CoQOEXKf1ifIYde-mbNrpeQyURDC3_vd5BUlIeUNZCeu6uUlbtLJ2MYqNtqb8onOBTr3CrTBXjWcj1hbwDTot-XP0qhyJAcTYI3O7te0clwgy6pZZPrGWVQDSs6X7F8qo94ea1Rt51WOpB8idopqLWDRF/s16000/430657498_3239080019728280_3907198890991792953_n.jpg" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgxu_yUjzRqSn1L88WagtF9hHew74AUhsZNpMCBU7XIf6KtX9XzHs9uZ3tHCpQBvyhCA7cDli-fCLuo0GY1DSKIeZ5ZHsSs3eT_nxYlmjpwniQDvkRkWbZ-F1fW6lUeHP_mDzqZcuXn4Z5u62dZNQaezNPNXat3LGKzVLeng7z5RaYSV4gvWkSZtC4Hk7jl/s2048/430673275_3239080063061609_9157346677346322252_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1536" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgxu_yUjzRqSn1L88WagtF9hHew74AUhsZNpMCBU7XIf6KtX9XzHs9uZ3tHCpQBvyhCA7cDli-fCLuo0GY1DSKIeZ5ZHsSs3eT_nxYlmjpwniQDvkRkWbZ-F1fW6lUeHP_mDzqZcuXn4Z5u62dZNQaezNPNXat3LGKzVLeng7z5RaYSV4gvWkSZtC4Hk7jl/s16000/430673275_3239080063061609_9157346677346322252_n.jpg" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjBRzvHdt-Kb8_d0oLnXs8KdH7E1kZEIUp4OF89rC_RdsKtmxpnN7y-J_OyMBkG0EF5GmEoChjSv-YPC8bP1xAhNQMo2_SdtxODiKvO7WUeBzQjfJi7WWFzjUUrr1hREcQUfgjyTZRRfkPHQ0Hi2-TEtFjV4Az47CsOAKVehpR84CEy20BjOZQBI7qQCsFW/s1440/430673494_3239080069728275_3954468951470482944_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1440" data-original-width="1200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjBRzvHdt-Kb8_d0oLnXs8KdH7E1kZEIUp4OF89rC_RdsKtmxpnN7y-J_OyMBkG0EF5GmEoChjSv-YPC8bP1xAhNQMo2_SdtxODiKvO7WUeBzQjfJi7WWFzjUUrr1hREcQUfgjyTZRRfkPHQ0Hi2-TEtFjV4Az47CsOAKVehpR84CEy20BjOZQBI7qQCsFW/s16000/430673494_3239080069728275_3954468951470482944_n.jpg" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj9zpSwmmH5KWC8cZ5O6C_S3Cn6-aqRUjy1oqzfBQxtF0vv6m98X9Sue0S3W-Iaz2dZRdcIlfoe3NdAXt_4TRTQzTkheorqatmoRDvE_XYrw-Gs9HLFa_yAt4enX-hZLjdMSKay_R9dpRNAceuCk9pKmQxTnAOTfmw0VclDYn5wxbKlSTt0GgguG-aQ21Vf/s1080/430752975_3239080026394946_6733960560406613976_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="1080" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj9zpSwmmH5KWC8cZ5O6C_S3Cn6-aqRUjy1oqzfBQxtF0vv6m98X9Sue0S3W-Iaz2dZRdcIlfoe3NdAXt_4TRTQzTkheorqatmoRDvE_XYrw-Gs9HLFa_yAt4enX-hZLjdMSKay_R9dpRNAceuCk9pKmQxTnAOTfmw0VclDYn5wxbKlSTt0GgguG-aQ21Vf/s16000/430752975_3239080026394946_6733960560406613976_n.jpg" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgp_YONqeHGTystx7RqoHDhZmQtW8r9f_mAyUIewu_QIPeH6K8YGs5bTry20KGkLzy9T0k28B9ORZ3C4kMxoZnJ_JrWLufJ5ZZDBQ2LrWlScSs-huGcKwwMivvMx8uNW9y2JvAFQE5dQp8n_lCEY5nfXDlWQYHx6AlPuM6HQExgyYAr3jr7g-6EzwHCYvmz/s1440/430797878_3239080086394940_3814529348959643349_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1440" data-original-width="940" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgp_YONqeHGTystx7RqoHDhZmQtW8r9f_mAyUIewu_QIPeH6K8YGs5bTry20KGkLzy9T0k28B9ORZ3C4kMxoZnJ_JrWLufJ5ZZDBQ2LrWlScSs-huGcKwwMivvMx8uNW9y2JvAFQE5dQp8n_lCEY5nfXDlWQYHx6AlPuM6HQExgyYAr3jr7g-6EzwHCYvmz/s16000/430797878_3239080086394940_3814529348959643349_n.jpg" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiWxT3KRg6wh5j-FMzrDZfwx2loAEd8ohyphenhyphengqHbRaO-cGgHUa4lN7TsVU1br5Z1WKw8ldRqrsoJ0gPVY7qm_fZqo27djK0d5fGgWu4TThJde9sGw9gY02Fx2-sLkrfSV5AL8437YM-Wg6SRPjLbdCSihs-KtWPsK3_rY8o1KRCfnz1EgeyAO1eQXrc-TQAEX/s728/431175590_3239079626394986_4522573047379769321_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="515" data-original-width="728" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiWxT3KRg6wh5j-FMzrDZfwx2loAEd8ohyphenhyphengqHbRaO-cGgHUa4lN7TsVU1br5Z1WKw8ldRqrsoJ0gPVY7qm_fZqo27djK0d5fGgWu4TThJde9sGw9gY02Fx2-sLkrfSV5AL8437YM-Wg6SRPjLbdCSihs-KtWPsK3_rY8o1KRCfnz1EgeyAO1eQXrc-TQAEX/s16000/431175590_3239079626394986_4522573047379769321_n.jpg" /></a></div><br /> </span></b></div>Xuân Nguyênhttp://www.blogger.com/profile/15081881879245098495noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7180154790876747805.post-68596730990610641162024-03-01T09:16:00.000+07:002024-03-01T10:35:43.574+07:00Nguyễn Xuân Diện: ĐẦU NĂM, LÊN CHƠI NÚI BA VÌ <p><a href="https://1.bp.blogspot.com/-zki-C5HRGGM/X_U-QBebQoI/AAAAAAABGQY/oLmrBWYWPAgffeTzxuHRfvZFo_g3HMWuACLcBGAsYHQ/s960/bavi3.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="554" data-original-width="960" src="https://1.bp.blogspot.com/-zki-C5HRGGM/X_U-QBebQoI/AAAAAAABGQY/oLmrBWYWPAgffeTzxuHRfvZFo_g3HMWuACLcBGAsYHQ/s16000/bavi3.jpg" /></a><span style="font-family: arial;"><br /></span><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: small;"><span style="color: #cc0000;"><span style="font-size: x-large;"></span></span></span></span></p><p><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: small;"><span style="color: #cc0000;"><span style="font-size: x-large;">Ngày đầu năm, lên chơi núi Ba Vì</span></span><br /><br /><span style="color: #351c75;"><b>Nguyễn Xuân Diện</b></span><br /><br /></span></span></p><div style="text-align: justify;"><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: small;">Núi Ba Vì ở về phía Tây thành Thăng Long Hà Nội, còn gọi là núi Tản Viên. Tản là cái tán, Viên là tròn. Gọi vậy là vì núi có ba ngọn (ba vì, ba vị), trên đỉnh núi thắt cổ bồng trông như cái tán lọng giữa vũ trụ. Trong “Dư địa chí”, Nguyễn Trãi viết: “Đó là núi tổ của nước ta đó”. Sách “Đại Nam Nhất thống chí” chép rằng trên núi có loài cỏ gọi là “Vô phong độc dao thảo”, tức là loài cỏ khi không có gió mà cũng lay động đong đưa không ngừng. Trên núi có rừng trúc đẹp, lại có thảm rêu màu đỏ như huyết. Cùng vô vàn loài thảo mộc và dược liệu quý. </span></span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span><a name='more'></a></span><span style="font-family: arial;"><br /></span></b></div><b><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: small;">Núi Ba Vì là nơi ngự trị của ba vị Thần là Tản Viên Sơn Quốc Chúa Thượng Đẳng Thần, linh thiêng bậc nhất, đứng đầu trong “Tứ Bất Tử” của thần điện Việt Nam. Thời Bắc thuộc, Cao Biền ra tay yểm hết các linh địa của Đại Việt. Nhưng đến khi đem ngọc và lụa làm bùa yểm núi Tản Viên thì Thần bay trên không trung nhổ nước bọt xuống đàn lễ và hất hết bùa xuống sông Lô.<br /> <br />Đền Thượng trên đỉnh núi khởi dựng xa xưa do Thần Tản Viên kén thợ làng Nủa (Chàng Sơn, Thạch Thất) lên xây cất, đến khi hoàn thành những người này trở về làng cũ thì trải đã 7-8 đời, tên chỉ còn lưu trong gia phả. <br /><br />Đền Thượng ở giữa mây trắng, không một thang nào trèo lên được. Thời Lê Trung Hưng thế kỷ 17, chúa Trịnh cùng đoàn tuỳ tùng phạt cây phát cỏ tìm đường lên đền Thượng nhưng đi được nửa đường thì gặp giông tố mịt mù đành phải bỏ cuộc. Chuyện ấy còn được chính sử ghi lại.</span></span></b></div><p style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: small;">Dưới triều Nguyễn, năm 1835 Hoàng đế Minh Mạng sai đúc Cửu đỉnh làm biểu tượng cho quyền uy và sự bền vững của triều đình. Hình núi Tản Viên được đúc vào Thuần đỉnh nặng 1950 kg cao 2,32m đặt ở Thế Miếu, nay hãy còn trong Đại nội Huế. </span></span></b></p><p><b><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: small;">Vua Tự Đức liệt Tản Viên Sơn vào hàng danh sơn của quốc gia vào năm 1850 và hàng năm triều đình cử hành tế lễ cấp quốc gia.</span></span></b></p><p style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: small;">Ngang núi là Đền Trung có thờ cả Thần Thái Bạch Kim Tinh, người đã tặng cho Thánh Tản cây gậy Thần để cứu độ nhân gian. Cũng lưng chừng núi có Vườn Đào và Bến Tiên mỗi độ xuân về hoa đào nở đỏ bên suối, chả khác cảnh Thiên Thai giữa non ngàn.<br /></span></span></b></p><p style="text-align: center;"><b><span style="font-family: arial;"></span></b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b><span style="font-family: arial;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-ROp5lTT9NjU/X_G24R1BlAI/AAAAAAABGN0/DI0g-odSHkgsMOK4k-zzimHdgPnAAPXBQCLcBGAsYHQ/s2048/6.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1290" src="https://1.bp.blogspot.com/-ROp5lTT9NjU/X_G24R1BlAI/AAAAAAABGN0/DI0g-odSHkgsMOK4k-zzimHdgPnAAPXBQCLcBGAsYHQ/s16000/6.jpg" /></a></span></b></div><b><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: small;"></span></span></b><p></p><p style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: small;">Dưới chân núi có đền Hạ do Tổng đốc Nguyễn Đăng Giai chỉ đạo đại trùng tu theo lệnh triều đình, hiện còn lưu một bia đá 4 mặt. Sau đền bị hư nát, chỉ còn lại 48 tảng kê chân cột giúp hình dung quy mô công trình. </span></span></b></p><p style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: small;">Quanh núi Ba Vì bao gồm các tỉnh Hà Tây cũ, Phú Thọ và Tp Hà Nội có 305 nơi thờ Đức Thánh Tản Viên, trong đó có 4 cung lớn: Đông cung, Tây cung, Nam cung và Bắc cung. Đông cung tức Đền Và thuộc thôn Vân Gia, xã Trung Hưng, thị xã Sơn Tây là cung điện làm việc của Thánh Tản, tức là nơi Ngài thiết triều, để nghe lời tâu bày, kêu cầu của thiên hạ. Vì thế từ ngàn xưa Đền Và là nơi tập trung đông đúc nhất khách thập phương khắp các tỉnh. Đền Và có nghi môn uy nghi với bức cửa vẽ rồng, hai bên là gác trống gác chuông, có tượng văn võ lưỡng ban ngồi hầu và tượng Tứ trụ thần tướng cầm vũ khí đứng hầu trong nội điện. Không khí trong nội điện vô cùng uy nghiêm. Cứ ba năm một lần Đền Và mở hội lớn có sự tham gia của 8 làng thuộc 2 huyện của 2 tỉnh, rước Thánh qua sông Hồng khởi hành từ 2 giờ sáng....<br /></span></span></b></p><p style="text-align: center;"><b><span style="font-family: arial;"></span></b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b><span style="font-family: arial;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-DwZCunuzRp4/X_G3K6x0JgI/AAAAAAABGN8/QzfIzj3PVO0Phcg_SeaHFA13SpL1EB9fACLcBGAsYHQ/s2048/12.JPG" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1536" data-original-width="2048" src="https://1.bp.blogspot.com/-DwZCunuzRp4/X_G3K6x0JgI/AAAAAAABGN8/QzfIzj3PVO0Phcg_SeaHFA13SpL1EB9fACLcBGAsYHQ/s16000/12.JPG" /></a></span></b></div><b><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: small;"><br /></span></span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-6Tuv4l8RdyU/X_G3krqKmyI/AAAAAAABGOQ/4TNJQrnOdNwsAb3BauEZPWcY6jeLbbCUACLcBGAsYHQ/s2048/DSC_1077.JPG" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1363" data-original-width="2048" src="https://1.bp.blogspot.com/-6Tuv4l8RdyU/X_G3krqKmyI/AAAAAAABGOQ/4TNJQrnOdNwsAb3BauEZPWcY6jeLbbCUACLcBGAsYHQ/s16000/DSC_1077.JPG" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-ORN1J-ik1Po/X_G3hPBpwTI/AAAAAAABGOM/v89Y5tNczHIS7sTrEOp-vRjQNjEyeKhmACLcBGAsYHQ/s2048/DSC_0974.JPG" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1363" data-original-width="2048" src="https://1.bp.blogspot.com/-ORN1J-ik1Po/X_G3hPBpwTI/AAAAAAABGOM/v89Y5tNczHIS7sTrEOp-vRjQNjEyeKhmACLcBGAsYHQ/s16000/DSC_0974.JPG" /></a></div></b><p></p><p style="text-align: center;"><b><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: small;"></span></span></b></p><p style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: small;">Dưới chân núi, về phía sông Đà là K9 Đá Chông (gọi vậy là vì ở đây có một bãi đá tự nhiên dựng đứng như một bàn chông cao khoảng hơn 2m). Cạnh đó là bến đò Đồng Luận để sang bên Thanh Thuỷ, Phú Thọ. Nay bến đò Đồng Luận đã được thay bằng cầu Đồng Quang. <br /></span></span></b></p><p style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: small;">Qua cầu Đồng Quang rẽ trái 6km là Đền Lăng Sương, chính là nơi sinh Thánh Tản (Nguyễn Tuấn). Ở đấy còn giếng nước mà khi Thánh sinh ra có con rồng vàng xuống hút nước tắm cho Thánh; cạnh bên là hòn đá quỳ là nơi mẹ Thánh Tản ép bụng vào đó lúc sinh ra Ngài.<br /></span></span></b></p><p style="text-align: center;"><b><span style="font-family: arial;"></span></b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b><span style="font-family: arial;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-KG2a1v1dHjQ/X_G2efgDqdI/AAAAAAABGNk/U1O8u2Te50QmGMHFWvz4jf3XQ0kP-UWjQCLcBGAsYHQ/s2048/IMG_2231.JPG" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1536" data-original-width="2048" src="https://1.bp.blogspot.com/-KG2a1v1dHjQ/X_G2efgDqdI/AAAAAAABGNk/U1O8u2Te50QmGMHFWvz4jf3XQ0kP-UWjQCLcBGAsYHQ/s16000/IMG_2231.JPG" /></a></span></b></div><b><span style="font-family: arial;"><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-kB4mRxNEvkw/X_G2eCcnlQI/AAAAAAABGNg/dMRtB-tfdEA4eCbLmAd3HL9veDo45K3ZgCLcBGAsYHQ/s2048/IMG_2234.JPG" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1536" data-original-width="2048" src="https://1.bp.blogspot.com/-kB4mRxNEvkw/X_G2eCcnlQI/AAAAAAABGNg/dMRtB-tfdEA4eCbLmAd3HL9veDo45K3ZgCLcBGAsYHQ/s16000/IMG_2234.JPG" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-VVTfmFC6fS4/X_G2cl-9lKI/AAAAAAABGNc/KpSWB2-Dx14v6MaX-Nuv5SwmYH1829vNACLcBGAsYHQ/s2048/IMG_2239.JPG" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1536" data-original-width="2048" src="https://1.bp.blogspot.com/-VVTfmFC6fS4/X_G2cl-9lKI/AAAAAAABGNc/KpSWB2-Dx14v6MaX-Nuv5SwmYH1829vNACLcBGAsYHQ/s16000/IMG_2239.JPG" /></a></div><span style="font-size: small;"></span></span></b><p></p><p style="text-align: center;"><b><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: small;"></span></span></b></p><p style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: small;">Núi Ba Vì là ngọn núi chắn hướng chảy của con sông Đà hung dữ, khiến nó phải chảy ngoặt lên phía Bắc. Vì thế, cổ nhân có câu “Chúng thuỷ giai Đông tẩu, Đà giang độc Bắc lưu” (mọi sông chảy về phía Đông, riêng sông Đà chảy ngược về phía Bắc). Nhưng “Thiên Hưng trấn phú” của Nguyễn Bá Thông đời Trần lại viết: “Núi Tản Viên chống trời cõi Bắc. Dải sông Đà gieo ngọc chảy về Đông”.</span></span></b></p><p style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: small;">Sông Đà còn có tên là Hắc Giang (sông Đen, vì chảy qua nhiều rừng cây cuốn theo lá mục về hạ lưu nên nước có màu đen). Sông Lô nước màu xanh. Hai sông họp nhau với sông Hồng (nước màu đỏ) thành ra Ngã Ba Hạc. Ba con sông, ba màu nước. Đẹp và mênh mang lai láng, hoang sơ và huyền thoại gợi cảm hứng để Thượng thư Tiến sĩ Nguyễn Bá Lân người làng Cổ Đô viết bài “Ngã Ba Hạc phú” được xem là một tuyệt tác phú Nôm.</span></span></b></p><p style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: small;">Thời thuộc địa, người Pháp đã sớm phát hiện ra khí hậu tuyệt vời của núi Ba Vì nên đã xây dựng ở đây một khu nghỉ dưỡng. Dấu tích nhiều biệt thự Tây, với lò sưởi, hầm rượu vẫn còn (xem ảnh). Một bể bơi lớn ở cốt 400, một nhà thờ Công giáo ở cốt 800 vẫn còn dấu tích.</span></span></b></p><p><b><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: small;">Ba Vì có tên trong bài hát Quan họ cổ:</span></span></b></p><p><b><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: small;"><i>“Một mình lên núi Ba Vì,<br />Chim kêu vượn hót quản chi đường rừng.<br />Thuyền ai lơ lửng bên sông,<br />Có lòng đợi khách hay không hỡi thuyền.<br />Người ơi, người có yêu tôi,<br />Đường về Quan họ cho tôi về cùng.<br />Vì tôi nay mong bạn,<br />Vì tôi nay nhớ bạn,<br />Nên tôi phải đi tìm qua tới đây.”</i></span></span></b></p><p><b><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: small;">(Lời bài Quan họ cổ)</span></span></b></p><p><b><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: small;">2/1//2021<br /><br /></span></span></b></p><p style="text-align: center;"><b><span style="font-family: arial;"></span></b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b><a href="https://1.bp.blogspot.com/-GwErceRl2bs/X_G0xmXehzI/AAAAAAABGMs/3jCN_3xeTIkcokAOHKVasN9uDYQcTXUZwCLcBGAsYHQ/s960/133590798_2476389085997381_8899695492253620457_n.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="960" src="https://1.bp.blogspot.com/-GwErceRl2bs/X_G0xmXehzI/AAAAAAABGMs/3jCN_3xeTIkcokAOHKVasN9uDYQcTXUZwCLcBGAsYHQ/s16000/133590798_2476389085997381_8899695492253620457_n.jpg" /></a></b></div><p style="text-align: right;"><b></b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b><a href="https://1.bp.blogspot.com/-IS5y8JtgTvg/X_G0xvsSQrI/AAAAAAABGMw/rvwoCM6xTEgUL8rLSyjVxFM3l4IeUlN_wCLcBGAsYHQ/s960/133745320_2476389062664050_5616440363962980444_n.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="960" src="https://1.bp.blogspot.com/-IS5y8JtgTvg/X_G0xvsSQrI/AAAAAAABGMw/rvwoCM6xTEgUL8rLSyjVxFM3l4IeUlN_wCLcBGAsYHQ/s16000/133745320_2476389062664050_5616440363962980444_n.jpg" /></a></b></div><b><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-dCw-YpZrwd0/X_G0xoc9oJI/AAAAAAABGM0/mhWZxYm_qoQ_kHn00KZg3EkviKjtTjo1QCLcBGAsYHQ/s960/134356452_2476388429330780_3449089704944096433_n.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="960" data-original-width="720" src="https://1.bp.blogspot.com/-dCw-YpZrwd0/X_G0xoc9oJI/AAAAAAABGM0/mhWZxYm_qoQ_kHn00KZg3EkviKjtTjo1QCLcBGAsYHQ/s16000/134356452_2476388429330780_3449089704944096433_n.jpg" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-DoBA1SbFNRI/X_G1AWb0CTI/AAAAAAABGM4/tN6jPGpHtd0mVQmFxM86vYtygHkE0o6ewCLcBGAsYHQ/s960/133602745_2476380875998202_5390848764784189368_n.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="960" src="https://1.bp.blogspot.com/-DoBA1SbFNRI/X_G1AWb0CTI/AAAAAAABGM4/tN6jPGpHtd0mVQmFxM86vYtygHkE0o6ewCLcBGAsYHQ/s16000/133602745_2476380875998202_5390848764784189368_n.jpg" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-4DEiDHw7TLc/X_G1Ar8CmqI/AAAAAAABGM8/onJhcex8duoOalpySjvVJYGilF1S-eJUACLcBGAsYHQ/s960/133736668_2476380822664874_2809189903273276303_n.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="960" data-original-width="720" src="https://1.bp.blogspot.com/-4DEiDHw7TLc/X_G1Ar8CmqI/AAAAAAABGM8/onJhcex8duoOalpySjvVJYGilF1S-eJUACLcBGAsYHQ/s16000/133736668_2476380822664874_2809189903273276303_n.jpg" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-IWD2Bn7rSY0/X_G1A9NCUMI/AAAAAAABGNE/8aMSn540AokbZQOvSvOPNkTuKbutaoyuACLcBGAsYHQ/s960/134400743_2476389042664052_4331702619465154660_n.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="960" src="https://1.bp.blogspot.com/-IWD2Bn7rSY0/X_G1A9NCUMI/AAAAAAABGNE/8aMSn540AokbZQOvSvOPNkTuKbutaoyuACLcBGAsYHQ/s16000/134400743_2476389042664052_4331702619465154660_n.jpg" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-WQEC_LFuBgg/X_G1BN_CqWI/AAAAAAABGNI/vY6kDPwkZekLvAM3bAH1rjNXjrZdOoa5ACLcBGAsYHQ/s960/134508676_2476380909331532_4492753710713152665_n.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="960" src="https://1.bp.blogspot.com/-WQEC_LFuBgg/X_G1BN_CqWI/AAAAAAABGNI/vY6kDPwkZekLvAM3bAH1rjNXjrZdOoa5ACLcBGAsYHQ/s16000/134508676_2476380909331532_4492753710713152665_n.jpg" /></a></div></b><p></p><p style="text-align: right;"><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: small;">Chùm ảnh của Nguyễn Xuân Diện - Nguyễn Tuấn Thành<br />Nguyễn Đình Hiệp - Trần Hồng Quân</span></span><b></b></p><p style="text-align: left;"><b><br /><span style="font-size: small;"></span></b></p><p></p>Xuân Nguyênhttp://www.blogger.com/profile/15081881879245098495noreply@blogger.com7tag:blogger.com,1999:blog-7180154790876747805.post-2728409924831352422024-02-21T08:00:00.000+07:002024-02-21T09:07:32.810+07:00TRẨY HỘI CHÙA HƯƠNG, GHÉ THĂM VÂN ĐÌNH<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div style="color: red; text-align: justify;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="font-size: x-large;">Trẩy hội Chùa Hương, ghé thăm Vân Đình </span></span></div>
<div style="color: purple; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;">
<br />
<b><span style="font-size: small;">Nguyễn Xuân Diện </span></b><br />
<span style="font-size: large;"><span style="font-size: x-small;">. </span></span></div>
<div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;">
</div>
<div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-weight: normal;"><b>Vân Đình là một thị trấn</b></span></span><b><span style="font-size: small;"><span style="font-weight: normal;"> </span></span></b><span style="font-size: small;"><span style="font-weight: normal;"><b>nhỏ, nằm ngay bên con đường trảy hội chùa Hương, rộn ràng trong mưa bụi mỗi độ xuân về, là thủ</b></span></span><b><span style="font-size: small;"><span style="font-weight: normal;"> </span></span></b><span style="font-size: small;"><span style="font-weight: normal;"><b>phủ của huyện Ứng Hoà, Hà Nội. Xưa Vân Đình là một vùng đất cổ thuộc huyện Sơn </b></span></span><span style="font-size: small;"><span style="font-weight: normal;"><b>Minh, phủ Ứ</b></span></span><span style="font-size: small;"><span style="font-weight: normal;"><b>ng</b> <b>Thiên, trấn Sơn Nam thượ</b></span></span><span style="font-size: small;"><span style="font-weight: normal;"><b>ng; năm tháng trôi qua, thiên tai địch họa</b></span><b> </b><span style="font-weight: normal;"><b>trải đã </b></span><span style="font-weight: normal;"><b>nhiều song cũn</b></span><span style="font-weight: normal;"><b>g không xóa được những vết tích cổ</b></span></span><span style="font-size: small;"><span style="font-weight: normal;"> <b>kính nơi đây.</b></span></span></div>
<div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><b><span style="font-weight: normal;"><b>V<span style="font-size: small;">â</span></b></span></b><span style="font-weight: normal;"><b>n Đình không ch</b></span><span style="font-weight: normal;"><b>ỉ</b> <b>có… </b></span><span style="font-weight: normal;"><b>vịt và</b> <b>chó</b></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><b><span style="font-weight: normal;"> </span></b> </span></div>
<div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-3TnvxgGQOLI/TydwjJxA_JI/AAAAAAAAGss/6WYTcXthUv0/s1600/vtc_37321_chuahuong.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://3.bp.blogspot.com/-3TnvxgGQOLI/TydwjJxA_JI/AAAAAAAAGss/6WYTcXthUv0/s1600/vtc_37321_chuahuong.jpg" /></a></div>
<span style="font-size: small;"><b><span style="font-weight: normal;">Tôi có anh bạn là một tay sành ẩm thực có hạng. Dấu chân anh đã in khắp các miền non nước, và anh thì đã biết đến không biết bao nhiêu là của ngon vật lạ, đặc sản thời trân các nơi. Khi tôi hỏi anh đã biết đến các món vịt cỏ, thịt chó Vân Đình chưa thì anh ta lôi kéo tôi đến ngay mấy cái quán vịt ở đường Láng, và còn hẹn sẽ đưa đi một vòng quanh Hà Nội để đếm xem có bao nhiêu cái quán đề biển Thịt chó Vân Đình, ra vẻ là người sành điệu lắm. Tôi bảo anh ta chỉ là một gã biết ngọn mà không biết gốc. Và thế là chúng tôi phải làm một chuyến đi Vân Đình, cùng cả một đám thực khách đang bừng bừng khí thế.</span></b></span></div>
<div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;">
<br />
<a name='more'></a></div>
<div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;">Xe chạy qua biết bao địa danh nổi tiếng. Nào là Bình Đà và chín làng pháo cổ truyền. Đình làng Bình Đà thờ Quốc tổ Lạc Long Quân, hàng năm đến ngày lễ hội có nghi lễ rước 99 cái bánh trôi ra thả xuống giếng làng. Rồi là Cự Khê, Cự Đà tương ngon nổi tiếng. Cự Khê là quê của học giả Đào Duy Anh, đình làng còn cỗ kiệu của Chúa Trịnh. Rồi làng Chuông làm nón. Làng Vác (Canh Hoạch) làm quạt, cũng là quê của Trạng Cậu Trạng Cháu. Trạng cậu là Nguyễn Đức Lượng, Trạng cháu là Nguyễn Thuyến (Thiến). Trạng nguyên Nguyễn Thuyến là tổ 5 đời của Nguyễn Du (“Truyện Kiều”). Rồi Đôn Thư, quê của Thám hoa Vũ Phạm Hàm, ông từng là Chủ bút tờ báo “Đại Nam đồng văn nhật báo” - tờ báo đầu tiên tại Bắc Kỳ. Nhưng mà, nghe đồn rằng, Thám hoa còn là tác giả của bài “Cái Ấy” lưu truyền trong các ca quán hồi đầu thế kỷ 20.</span></div>
<div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><b><span style="font-weight: normal;">Tôi đưa bạn bè tôi về Vân Đình, về với ngọn nguồn của các món ăn ngon đã làm cho dân Hà thành phải kiêng nể, không dám lấy cái tên gì gì đó hoa mỹ để mà câu khách, mà vẫn phải giữ lấy hai chữ Vân Đình, cho dù thực khách có người cũng không quan tâm lắm đến nó. Và cũng không chỉ có thế, Vân Đình còn là một vùng văn hóa đặc sắc của miền Sơn Nam Thượng ngày xưa, nằm ngay bên con đường trảy hội chùa Hương, rộn ràng trong mưa bụi mỗi độ xuân về.</span></b></span></div>
<div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><b><span style="font-weight: normal;">Vân Đình là một thị trấn nhỏ, là thủ phủ của huyện Ứng Hoà xưa và nay. Xưa Vân Đình là một vùng đất cổ thuộc huyện Sơn Minh, phủ ứng Thiên, trấn Sơn Nam thượng; và năm tháng trôi qua, dù thiên tai địch họa đã nhiều song cũng không xóa được những vết tích cổ truyền nơi đây.</span></b></span></div>
<div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><b><span style="font-weight: normal;">Theo chân các cụ già ta gặp lại những dáng nét phố xưa với những Hàng Vải, Hàng Niêu, Hàng Muối, phố Cô Đầu ... đã từng một thời nổi tiếng xa gần. Với những tên phố bắt đầu từ chữ Hàng, chúng ta hình dung ra một quần thể dân cư có mật độ khá tập trung và một nhịp sống sôi động. Lại được nghe các cụ đọc câu ngạn ngữ về nết tảo tần của đàn bà Vân Đình là “ăn với chồng nửa bữa, ngủ với chồng nửa đêm” thì bỗng thấy như lạ, như quen. Vân Đình xưa có nghề gốm nổi tiếng.</span></b></span></div>
<div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><b><span style="font-weight: normal;">Gốm Vân Đình khá phong phú về chủng loại: từ các mặt hàng gia dụng (chum, vại, chậu), hàng vật liệu xây dựng (gạch ống, ngói mũi hài,...), đến những mặt hàng phục vụ việc thờ cúng (nồi hương, chân đèn) và các chậu hoa, chậu cảnh, cùng các hình phỗng trang trí hòn non bộ. Hàng gốm Vân Đình tuy không tráng men, nhưng khi đun lò, người thợ gốm đã khéo điều chỉnh độ lửa nên khi gốm ra lò vẫn có một lớp như men mầu nâu sẫm phủ đều trên bề mặt, tạo vẻ đẹp riêng. Gốm Vân Đình được ưa chuộng, và đã có mặt khắp nơi trong trấn Sơn Nam thượng - hạ, và các vùng lân cận.</span></b></span></div>
<div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><b><span style="font-weight: normal;">Bên dòng sông Đáy hiền hoà chảy ngang lưng Vân Đình, bao đời nay, người dân ở đây đã sinh ra và lớn lên từ Đất và Nước quê hương như thế. Ai trong số họ, lúc sơ sinh cũng được người mẹ cắt rốn trong cái chậu sành do tay mẹ nặn nên. Và cho đến khi nhắm mắt, con cháu lại đặt nắm xương của họ vào cái tiểu sành rồi lặng lẽ vùi xuống lòng đất mẹ...</span></b></span></div>
<div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><b><span style="font-weight: normal;">Thế rồi, nghề gốm Vân Đình đã mất dần ưu thế và dần chìm vào dĩ vãng. Nghề gốm đã không còn, nhưng bóng dáng của vùng gốm xưa vẫn còn lưu lại trong các lối xóm cổ xưa, trên những bức tường được xây hoàn toàn bằng những mảnh gốm vỡ và xỉ lò, trông quá đỗi giản dị, lại như kiểu cách lắm. Đó là tất cả những gì còn lại, để minh chứng cho một thời đã lùi hẳn vào dĩ vãng.</span></b></span></div>
<div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><b><span style="font-weight: normal;">Về với Vân Đình, tìm những dáng xưa, trong hội hè nhộn nhịp và nét phong lưu của một dĩ vãng chưa xa. Vân Đình có tục chơi câu đối rất thịnh. Tết nhất, lễ hội, cưới xin, ma chay, nhất thiết phải có câu đối. Ai xin được câu đối hay, từ những người hay chữ là một điều hãnh diện.</span></b></span></div>
<div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><b><span style="font-weight: normal;">Cũng chính vì thế nên từ các thầy Khoá đến ông Cử, ông Cống, ông Nghè ở Kẻ Đình, Kẻ Bặt được dịp đua cái tài đùa cùng câu chữ. Riêng hai anh em cụ Dương Khuê, Dương Lâm cũng đã sáng tác và để lại đến gần 900 đôi câu đối, mà rất nhiều đôi còn treo trong các đình chùa, đền miếu, các nhà thờ họ trong khắp Vân Đình và nhiều xã, huyện, tỉnh kề bên.</span></b></span></div>
<div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><b><span style="font-weight: normal;">Xưa kia, lúc Nho học còn thịnh, vào dịp cuối tháng Chạp, lại có những ông đồ quảy đôi bồ “mực tàu giấy đỏ” ra các hàng phố để bán chữ cho thiên hạ, như là đem cái tài ra để mà chơi vậy. Xem thế, đủ biết sự lịch duyệt và nét tài hoa, tài tử của con người nơi đây.</span></b></span></div>
<div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-hVQVWQbDnQ4/TydxTuIReAI/AAAAAAAAGs0/KDv7ZFX9JFs/s1600/Picture2.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="299" src="https://3.bp.blogspot.com/-hVQVWQbDnQ4/TydxTuIReAI/AAAAAAAAGs0/KDv7ZFX9JFs/s320/Picture2.jpg" width="320" /></a></div>
<div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><b><span style="font-weight: normal;">Vân Đình cũng là quê hương của những đào Hồng đào Tuyết trong thế giới ca trù tao nhã. Đất này là đất của thơ và nhạc ca trù đã lâu đời. Căn cứ vào bức chạm khắc hình người cầm đàn Đáy (loại đàn 3 dây chỉ để đệm cho ca trù) có niên đại thế kỷ XVII, hiện còn trong đình Hoàng Xá (ảnh bên), xã Liên Bạt, thị trấn Vân Đình, ta biết một cách chắc chắn rằng cách đây hơn 300 năm về trước, Vân Đình đã có sinh hoạt ca trù (ả đào) rất thịnh. </span></b></span></div>
<div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><b><span style="font-weight: normal;">Cảnh đẹp là thế, Hương Sơn thanh tú phía xa, Hát Giang uốn lượn cận kề, con người nền nã, khéo léo là thế, lại là đất văn học, nên nơi đây cũng chính là xứ sở, là nguồn cảm hứng vô tận của những bài ca trù mượt mà, đằm thắm. Nhắc đến xứ sở ca trù này khó ai quên được dòng họ Dương với các tác gia Dương Khuê, Dương Lâm, Dương Tự Nhu, với hàng chục bài ca trù đã đi vào lịch sử văn chương nước nhà.</span></b></span></div>
<div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><b><span style="font-weight: normal;">Và cùng với các vị đó, các cô đào Phẩm, đào Hai, đào Cúc, đào Oanh, đào Cần, đào Khanh,...cũng đi vào văn học, với tất cả vẻ thanh lịch, trang nhã, thanh sắc đủ đầy: “Mặt tròn thu nguyệt. Mắt sắc dao cau. Vào, duyên khuê các. Ra, vẻ hồng lâu. Lời ấy gấm - Miệng ấy thêu - Tài lỗi lạc chẳng thua nàng Ban - Tạ. Dịu như mai - Trong như tuyết - Nét phong lưu chi kém bạn Vân - Kiều”.</span></b></span></div>
<div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><b><span style="font-weight: normal;">Trong các tác gia ca trù họ Dương, thì Dương Khuê là nổi bật nhất. Ông đỗ Tiến sĩ khoa thi năm Mậu Thìn (1860), nổi tiếng văn chương và được người đương thời gọi là </span></b><i>Thần tiên chi văn</i><b><span style="font-weight: normal;"> (văn chương của bậc thần tiên).</span></b></span></div>
<div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><b><span style="font-weight: normal;">Những người yêu thích ca trù không ai là không biết bài </span></b><i>Hồng Hồng Tuyết Tuyết</i><b><span style="font-weight: normal;"> của ông: </span></b><i>Hồng Hồng , Tuyết Tuyết /Mới ngày nào còn chửa biết cái chi chi / Mưòi lăm năm thấm thoắt có xa gì / Ngoảnh mặt lại đã tới kỳ tơ liễu</i><b><span style="font-weight: normal;"> ...và để rồi: </span></b><i>Riêng một thú thanh sơn đi lại / Khéo ngây ngây dại dại mới tình / Đàn ai một tiếng Dương tranh</i><b><span style="font-weight: normal;">. </span></b><i>Hồng Hồng Tuyết Tuyết</i><b><span style="font-weight: normal;"> được coi là bài vỡ lòng của những ai học hát ca trù, được giới chuyên môn đánh giá là bài ca trù chuẩn mực nhất, giàu ý nghĩa và triết lý nhất.</span></b></span></div>
<div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><b><span style="font-weight: normal;">Vân Đình là đất văn vật, đất khoa bảng. Đây là nơi sinh ra nhiều Tiến sĩ nhất trong toàn huyện ứng Hoà. Ở đây có ba dòng họ nổi tiếng, nối đời khoa bảng. Đó là họ Bùi với các Tiến sĩ Bùi Tuấn, Bùi Bằng Thuận; họ Nguyễn với Nguyễn Thượng Phiên, Nguyễn Thượng Hiền ở Kẻ Bặt (Liên Bạt) và họ Dương với các Tiến sĩ Dương Khuê, Dương Thiệu Tường ở Kẻ Đình (làng Vân Đình).</span></b></span></div>
<div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><b><span style="font-weight: normal;">Đặc biệt hơn nữa, quan hệ giữa các dòng họ này từ xưa đến nay đều rất hoà mục, vui vẻ, ít có nơi sánh kịp. Trong chốn quan trường, họ là đồng liêu; trong học tập họ là đồng môn, thi hữu của nhau, còn trong quan hệ gia đình, làng xóm họ lại là chỗ thông gia gắn bó. Tất cả những mối quan hệ ấy làm nên một phong khí văn vật thịnh vượng mà sự đồng cảm, tương thân, tương kính là nét đẹp nổi bật độc đáo, rất đáng ngưỡng mộ của vùng quê này.</span></b></span></div>
<div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><b><span style="font-weight: normal;">Ngày xưa, tại gia trang nhà họ Dương ở đất này, cậu bé Nguyễn Đăng Thục (tức cố Nghệ sĩ Nhân dân Tào Mạt) đã sống suốt một thời thơ bé. Cha của Tào Mạt là quản gia của gia đình họ Dương. Và Tào Mạt vẫn được cha sai đi lau bụi cho các bức câu đối hoành phi mỗi dịp sắp có khách chơi nhà hoặc khi Tết đến.</span></b></span></div>
<div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><b><span style="font-weight: normal;">Những nét vẽ đầu tiên của loại văn tự tượng hình đã đi vào tiềm thức và làm hành trang cho Tào Mạt trong suốt cuộc đời làm nghệ thuật, trở thành Nghệ sĩ Nhân dân với bộ ba chèo “Bài ca giữ nước” được trao giải thưởng Hồ Chí Minh, trở thành nhà thơ, nhà Thư pháp Hán Nôm được giới văn nghệ thừa nhận, nể vì.</span></b></span></div>
<div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;">Sát với Vân Đình là xã Sơn Công. Sơn Công có làng Chùa nổi tiếng. Khắp làng Chùa đều có những khẩu hiệu, chữ trắng nền xanh. Nhưng tôi chẳng thấy ở đâu có những khẩu hiệu như ở đây. Nào là: “Người làng Chùa lấy Đức làm gốc, lấy thi ca để truyền Đức”, rồi: “Thơ không làm ra thóc vàng gạo trắng nhưng làm ra những giấc mơ của người gieo trồng” …Đi giữa làng Chùa như đi giữa miền cổ tích. Đây là làng đứng đầu cả nước về: làng nhiều công an nhất nước, cũng là làng nhiều người làm thơ nhất nước. Làng Chùa tổ chức cuộc thi thơ ở phạm vi cả nước, có hàng vạn người hưởng ứng (trong đó có nhiều nhà thơ chuyên nghiệp cũng tham gia). Ban Giám khảo cuộc thi cũng là người của Trung ương đuợc mời về. Giải thưởng rất giá trị và về giá trị tinh thần thì rất cao. Ai được giải cũng tự hào cả…</span></div>
<div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;">Trẩy hội chùa Hương, ghé thăm Vân Đình, ta cảm nhận <b><span style="font-weight: normal;">Vân Đình không chỉ là một quần cư đông đúc, mà hơn thế, nơi đây còn là điểm hội tụ và tỏa sáng của những con người tài hoa, sành điệu, lịch lãm của trấn Sơn Nam thượng xưa kia.</span></b></span></div>
<div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;">
<b><span style="font-size: small;">N.X.D</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;">
<br /></div>
Unknownnoreply@blogger.com24tag:blogger.com,1999:blog-7180154790876747805.post-17007872272326932812024-02-20T08:00:00.001+07:002024-02-20T09:38:22.634+07:00XUÂN NGÀY ẤY - Thơ Trần Đoàn Lâm trong giọng ngâm Xuân Diện<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-pa7F7QOxzbw/WoTWhvGe5wI/AAAAAAAAud0/cvKnzlhKzYEPsQn7_YgrOzxG94UJNU7pQCLcBGAs/s1600/27751887_965930656888375_7039730163991055661_n.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="564" data-original-width="960" src="https://4.bp.blogspot.com/-pa7F7QOxzbw/WoTWhvGe5wI/AAAAAAAAud0/cvKnzlhKzYEPsQn7_YgrOzxG94UJNU7pQCLcBGAs/s1600/27751887_965930656888375_7039730163991055661_n.jpg" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif"><span style="font-size: small;"> Tết Xưa. Ảnh: Phan Huy.</span></span></div><p>
<br />
<span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif"></span><span style="color: red;"><span style="font-size: x-large;"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif">Xuân ngày ấy</span></span></span><br />
<br />
<span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif"><span style="font-size: small;"><span style="color: #38761d;"><b><span style="color: #0b5394;">Trần Đoàn Lâm </span><br /><br /> <i>Xuân ơi, Tết cũ có còn không?<br /> Ngày ấy, lung linh bếp lửa hồng<br /> Mẹ gói bánh chưng xanh mướt lá<br /> Bố trông nồi bánh đến hừng đông<br /><br /> Ngày ấy xuân về mưa bụi bay<br /> Mẹ ngồi sên mứt vị gừng cay<br /> Có người hàng xóm sang xin nước<br /> Nhấp chén rượu đào chấp chới say<br /><br /> Ngày ấy xuân về phố chợ đông<br /> Đào phai ươm nụ sắc tươi hồng<br /> Cúc vàng thắp sáng ban thờ Phật<br /> Vương vấn mùi nhang tịnh cõi lòng<br /><br /> Ngày ấy xuân về tiếng pháo thưa<br /> Giao thừa mẹ dắt cháu ra chùa<br /> Hái nhành lộc biếc về treo Tết<br /> Mẹ bảo "Năm nay sẽ được mùa"<br /><br /> Lũ trẻ xông xênh quần áo mới<br /> Đợi quà mừng tuổi sớm đầu năm<br /> Giấy hồng xếp nếp chờ khai bút<br /> Mẹ nhủ con ngoan gắng học chăm<br /><br /> Rong ruổi đời con lấm bụi trần<br /> Tha hương chẳng biết mấy mùa xuân<br /> Mẹ không còn nữa xuân hiu hắt<br /> Xuân lỗi hẹn người chậm bước chân<br /><br /> Nhưng khi xuân tới con hằng mong<br /> Khắc khoải giao thừa phút ngóng trông<br /> Quê mẹ ngày nào ran tiếng pháo<br /> Xuân ơi Tết cũ có về không? </i><br /><br /> Tháng 1 năm 2018.<br />T.Đ.L</b></span></span></span></p><p><b style="color: #351c75;"><span style="font-family: arial; font-size: small;"><span><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif">XUÂN NGÀY ẤY<br /></span></span></span></b><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif" style="color: #351c75; font-family: arial; font-size: small;"><span><span><b><span>Thơ: Trần Đoàn Lâm </span></b></span></span></span><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif" style="color: #351c75; font-family: arial; font-size: small;"><span><span><b></b></span><span><b><br />Đàn tranh: Trần Đoàn Lâm<br />Ngâm thơ: Nguyễn Xuân Diện<br /></b></span></span></span></p><p><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif"><span style="font-size: small;"><span style="color: #38761d;"><b><span></span></b></span></span></span></p><a name='more'></a><p></p>
<iframe allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share" allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/pOqMHjonEO0?si=3EEWb048WTbUej7Z" title="YouTube video player" width="560"></iframe>Xuân Nguyênhttp://www.blogger.com/profile/15081881879245098495noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-7180154790876747805.post-11839192958338501782024-02-16T11:00:00.000+07:002024-02-16T13:41:23.841+07:00VĂN TẾ 6 VẠN ĐỒNG BÀO VÀ CHIẾN SĨ TỬ TRẬN (1979 - 1989)<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: small;"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif"></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://2.bp.blogspot.com/-cCVJdsnOIgk/XGjJ8-XyTYI/AAAAAAAA44A/QXoG8uLM-sMeZM_jHO531oRHFTpc7RwogCLcBGAs/s1600/11.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="540" data-original-width="960" src="https://2.bp.blogspot.com/-cCVJdsnOIgk/XGjJ8-XyTYI/AAAAAAAA44A/QXoG8uLM-sMeZM_jHO531oRHFTpc7RwogCLcBGAs/s1600/11.jpg" /></a></div>
<br />
<blockquote class="tr_bq">
<span face=""verdana" , sans-serif"><span style="font-size: small;"><span style="font-size: large;">VĂN TẾ ĐỒNG BÀO VÀ CHIẾN SĨ TỬ TRẬN<br /><b><span style="font-size: small;"></span></b></span></span></span></blockquote>
<blockquote class="tr_bq">
<span face=""verdana" , sans-serif"><span style="font-size: small;"><span style="font-size: large;"><b><span style="font-size: small;">TRONG CUỘC CHIẾN TRANH VỆ QUỐC CHỐNG QUÂN BÀNH TRƯỚNG TRUNG QUỐC (THÁNG 2 NĂM 1979 - THÁNG 3 NĂM 1989)<br /></span></b></span></span></span></blockquote>
<blockquote class="tr_bq">
<b><span style="font-size: small;"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif">Soạn giả: Lâm Khang Nguyễn Xuân Diện</span></span></b></blockquote>
<blockquote class="tr_bq">
<b><span style="font-size: small;"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif"><br />Hỡi ơi!<br /><i>Thấm thoắt đã bốn nhăm năm<br />Mới đấy đã thành thiên cổ!<br /><br />Trời biên giới ầm vang tiếng súng, thanh niên lớp lớp lên đường<br />Miền biên cương máu nhuộm đỏ sông, dân chúng nhà nhà tan tác</i><br /><br />Nhớ linh xưa:<br /><br />Chiến sĩ tòng chinh<br /><i>Tuổi hoa niên đang bận sách đèn<br />Lòng trai tráng chứa bao mơ ước<br /><br />Đáp lời non sông, hăm hở lên đường<br />Từ biệt quê hương, gạt niềm thương nhớ<br /><br />Súng bắn chưa quen, quân sự đôi bài, đánh giặc bằng lòng căm hận<br />Chiến trận chưa từng, ba lô một gánh, nhắm bắn bằng nỗi hờn căm.</i><br /><br />Nhân dân biên giới<br /><i>Đang yên ổn làm ăn, đâu ngờ phút chốc loạn ly<br />Gặp được buổi thanh bình, ai tưởng được điều thảm khốc<br /><br />Pháo giao thừa vừa nổ, hội xuân vừa mở rộn ràng<br />Năm mới vừa sang, hy vọng ngập tràn phơi phới<br /><br />Đì đùng súng bắn, trẻ con vẫn tưởng pháo giao thừa<br />Loa réo vang trời, cụ già còn ngờ loa hội mở</i><br /><br />Thương thay!<br /><i>Chiến đấu ngoan cường, xông thẳng nơi mũi tên hòn đạn<br />Kiên trung giữ đất, sợ chi nơi súng nổ pháo rền.<br /><br />Máu loang mặt đèo, mùi thuốc súng khét lẹt còn vương<br />Xác nghẽn gềnh sông, tiếng kêu thương ngút trời đau xé<br /><br />Địch giết người không ghê tay<br />Địch nã pháo không ngừng nghỉ</i><br /><br /><i>Hãm hiếp đàn bà, lộ mặt loài dê chó. Tiếng kêu thương xé nát một góc trời<br />Cắt đầu trẻ nhỏ, hiện rõ lũ sài lang. Hồn oan khuất vật vờ miền biên viễn.</i><br /><br />Ôi!<br /><i>Máu xương gửi lại biên cương<br />Hồn phách tụ về nơi đền miếu<br /><br />Tuổi thanh xuân dâng Tổ quốc ngàn năm<br />Hoa chiến thắng dâng Đất Mẹ vạn thưở.<br /><br />Đền nợ nước nào đợi vinh danh<br />Chết vì dân đâu chờ tưởng vọng</i><br /><br />Hôm nay<br /><i>Tưởng niệm 35 năm ngày kết thúc chiến tranh<br />Thương nhớ 60 ngàn đồng bào ra đi vĩnh viễn</i><br /><br />Chúng tôi<br /><i>Đốt nén hương thơm<br />Dâng vòng hoa thắm<br /><br />Đơn sơ lễ bạc lòng thành<br />Thành kính tâm hương dâng cúng<br /><br />Cúi xin chư vị anh linh sống khôn thác thiêng<br />Phù trợ cho Non sông đất nước thăng bình muôn thưở</i><br /><br />Cũng xin chư vị<br /><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif">T</span>r<span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif">ừng tr<span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif">ị th<span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif">ích <span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif">đ<span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif">áng</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-size: small;"><br /><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif">n</span>hững kẻ cố tình vong ân bội nghĩa<br /><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif">n</span>hững kẻ quên hết công lao và máu xương của chư vị anh linh<br /><br />Lại xin chư vị anh linh, cùng chúng tôi:<br /><i>Nguyền rủa đời đời bọn bành trướng Bắc Kinh<br />Nhắc nhở muôn năm mối thù truyền kiếp!</i></span></b></blockquote>
<blockquote class="tr_bq">
<b><span style="font-size: small;"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif">Hỡi ơi!<br /><i>Hồn có linh thiêng<br />Xin về nhận hưởng!</i></span></span></b></blockquote>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-size: small;"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif">Năm soạn lần đầu: Mùa Xuân 2013.</span></span><br />
<span style="font-size: small;"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif">. </span></span></div>
<iframe allow="autoplay; encrypted-media" allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/N7BBjJMsMpo" width="560"></iframe>
<br />
<a name='more'></a>Xuân Nguyênhttp://www.blogger.com/profile/15081881879245098495noreply@blogger.com27tag:blogger.com,1999:blog-7180154790876747805.post-91550223094256862702024-02-16T10:05:00.000+07:002024-02-16T13:39:12.536+07:00CÂU CHUYỆN VỀ MỘT NGƯỜI CHÔN PHÍCH TRUNG QUỐC<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-l7cEK4msGfM/YC5VhBA0pnI/AAAAAAABGis/2xDypzXUKnQA5SOoNa5k6kmhmLHyFWf4ACLcBGAsYHQ/s500/Capture.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="375" data-original-width="500" src="https://1.bp.blogspot.com/-l7cEK4msGfM/YC5VhBA0pnI/AAAAAAABGis/2xDypzXUKnQA5SOoNa5k6kmhmLHyFWf4ACLcBGAsYHQ/s16000/Capture.JPG" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif"><span style="font-size: small;"><b><a href="https://www.facebook.com/thieu.nguyenquang.739?__tn__=%2CdC-R-R&eid=ARBmLbdPd-wJTHd0SdwO_IIEK3WFDTbPdxptjWmDJEGYa9bahsuyoJsqyZvcFP8GuXjQsMdYs17tAgHi&hc_ref=ARTfywgoqJsVSR9JfepcUPW57MABiGrWh0OmohXuCuQdhvalyvBbv3PcAWQXeej1wsY&fref=nf">Nguyễn Quang Thiều</a></b><br /><br /><span style="color: red;"><b>CÂU CHUYỆN VỀ MỘT NGƯỜI CHÔN PHÍCH TRUNG QUỐC</b></span><br /><br /><span style="color: #351c75;"><b> Bây giờ nói đến phích con công Trung Quốc có lẽ chỉ những người ở thế hệ 60 tuổi như tôi trở lên mới biết rõ. Đó là những năm của thập kỷ 50, 60 và 70 của thế kỷ trước, miền bắc Việt Nam ngập tràn những sản phẩm của Trung Quốc như phích, đài, quạt, xe đạp, chăn, họa báo, tranh dán tường và trước tác của mao Trạch Đông. Hồi đó, nhà nào có được cái phích, chiếc đài, cái xe Trung Quốc thì cũng thuộc diện gia đình đặc biệt. Nhưng có một người nông dân làng tôi, ông C, có được một cái phích con công Trung Quốc. Vì sao ông C lại có ? Vì ông có người em làm ở Bộ Ngoại giao. Ông cán bộ Bộ Ngoại giao có đi sứ ở Trung Quốc. Khi hết nhiệm kỳ trở về, ông tặng cho anh mình một cái phích Trung Quốc.</b></span></span></span><br />
<a name='more'></a><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif"><span style="font-size: small;"><br /> <b><span style="color: #351c75;">Cái phích là một tài sản lớn của ông C và cũng là niềm tự hào của ông vì có đứa em là một nhà ngoại giao. Phích là để dùng hàng ngày, nhưng ông lại ít khi dùng trừ những dịp đặc biệt trong năm. Khi không dùng đựng nước nóng, ông cho chiếc phích vào tủ kính và khóa chặt lại nhưng cứ đôi ngày lại mang ra lau chùi cẩn thận. Hễ có ai đến chơi, ông lại nói về chiếc phích và câu cuối cùng là : “ Phích Trung Quốc là nhất thế giới’’. <br /><br /> Nhưng vào ngày 17 tháng 02 năm 1979, ông đã mất đứa con trai yêu quí của mình tại Lạng Sơn trong cuộc chiến đấu chống lại quân xâm lược Trung Quốc. Ngày đó, làng Chùa của tôi có 5 chàng trai đã hy sinh trong cuộc chiến đấu chống xâm lược Trung Quốc. Khi nghe đài thông báo Trung Quốc đã tấn công toàn biên giới phía bắc, ông đã không tin vào tai mình. Ông chạy khắp làng hỏi mọi người có đúng việc Trung Quốc xâm lược Việt Nam đốt phá nhà cửa và tàn sát dân thường không. Khi biết đó là sự thật, ông đã ngã quỵ xuống sân và khóc rống lên. Và đau đớn hơn là khi ông nghe tin con trai ông đã hy sinh trong ngày đầu tiên của cuộc chiến tranh chống quân xâm lược Trung Quốc. Ông tnhư người tâm thần không ăn, không uống và lang thang trong làng, ngoài cánh đồng và không nói một câu gì.<br /><br /> Rồi đến buổi chiều hơn một tháng sau , người ta thấy ông vác một chiếc mai và tay xách chiếc phích con công Trung Quốc mà ông coi đó như một báu vật lặng lẽ ra cánh đồng. Mọi người nhìn theo ông không biết chuyện gì đang xẩy ra với ông. Đến cuối cánh đồng, ông đào một cái hố rồi ném chiếc phích Trung Quốc xuống. Lấp đất đầy chiếc hố chôn chiếc phích rồi cứ thế dậm chân lên như nèn cho thật chặt để không bao giờ phải nhìn thấy chiếc phích nữa. Vừa dậm chân, ông vừa gào to :’’ Tao chôn chúng mày xuống đất. Tao đời đời kiếp kiếp nguyền rủa chúng mày’’. <br /><br /> Mấy ngày sau người em làm cán bộ ngoại giao về thăm ông, ông nói với người em nếu không chôn hết những gì của Trung Quốc có trong nhà thì ông sẽ từ mặt người em và không bao giờ cho người em được đặt chân vào ngôi nhà của tổ tiên, ông bà họ mà ông đang trông giữ. Tôi không biết người em ông có đủ can đảm chôn hay vứt bỏ hết những hàng hóa mà ông mang từ Trung Quốc về trong thời gian làm việc ở sứ quán Việt Nam tại Trung Quốc không. Nhưng người làng tôi nói, từ sau những ngày ấy, họ rất ít thấy người em ông C về thăm ông.<br /><br /> Có lần, ngồi uống trà với ông C, tôi hỏi ông: gia đình ông cũng có những người thân hy sinh trong hai cuộc chiến tranh chống Pháp và Mỹ mà sao ông không mang nỗi hận thù đau đớn như đối với xâm lược Trung Quốc? Ông trợn mắt, nói như quát : ‘’ Chú cũng học hành mà ngu. Vì sao à ? Vì thằng Trung Quốc là đồ phản bội. Miệng nó nói hảo hảo nhưng mưu mô của nó với người Việt Nam độc ác hơn quỉ dữ. Hàng ngàn năm nay nó chưa bao giờ thực lòng với người Việt Nam thế mà tôi cũng ngu vì tin nó. Thà nó cứ rõ ràng như thằng Pháp, thằng Mỹ lại là chuyện khác’’. <br /><br /> Rồi tôi đi làm xa ít có dịp về làng. Chỉ nghe người làng kể lại rằng, thi thoảng ông vẫn ra cuối cánh đồng, nơi chôn phích Trung Quốc rồi cứ dậm chân nèn chặt đất như sợ cái phích trồi lên. Và cho đến khi chết, cứ lúc nào nhìn thấy thứ gì của Trung Quốc là ông lại gầm lên. <br /><br /> Cuộc chiến tranh xâm lược của Trung Quốc đã đi qua 40 năm. Nhưng tất cả những gì xẩy ra mới như ngày hôm qua. Không có gì và không có kẻ nào che được lịch sử. Người làng tôi thời đó hầu như đều biết câu chuyện chôn phích Trung Quốc của một người nông dân có tên là C. Tôi nhận thấy rằng: khi ông chôn chiếc phích Trung Quốc xuống đất lại là lúc ông mở ra một sự thật. Và tôi chỉ là người chép lại một trong hàng triệu triệu câu chuyện về thái độ của người dân Việt Nam đối với nhà cầm quyền Trung Quốc mà thôi.</span></b></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
Xuân Nguyênhttp://www.blogger.com/profile/15081881879245098495noreply@blogger.com7tag:blogger.com,1999:blog-7180154790876747805.post-59592432906981407302024-02-16T09:27:00.000+07:002024-02-16T13:38:04.074+07:00TS. Nguyễn Minh Hòa: NÊN CÓ BẢO TÀNG CHIẾN TRANH BIÊN GIỚI<div style="text-align: justify;"><span style="color: #351c75;"><b><span style="font-family: arial;"></span></b></span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: #351c75;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-wWawn4W2rfM/YCx-yGNefjI/AAAAAAABGhk/9Uzm-X76wpofggwiXpk39aLR6Mu_JVxkACLcBGAsYHQ/s960/151095557_2504466966522926_490077299966999281_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="724" data-original-width="960" src="https://1.bp.blogspot.com/-wWawn4W2rfM/YCx-yGNefjI/AAAAAAABGhk/9Uzm-X76wpofggwiXpk39aLR6Mu_JVxkACLcBGAsYHQ/s16000/151095557_2504466966522926_490077299966999281_n.jpg" /></a></div><b><br /></b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: #351c75;"><b><span style="font-family: arial;"></span></b></span></div><p><span style="color: #351c75;"><b><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: small;"> </span></span></b><span style="color: red;"><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: small;"><span style="font-size: large;">NÊN CÓ BẢO TÀNG CHIẾN TRANH BIÊN GIỚI PHÍA BẮC <br />CHỐNG TRUNG QUỐC XÂM LƯỢC</span></span></span></span></span></p><p><span style="color: #cc0000;"><b><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: small;">TS. Nguyễn Minh Hoà</span></span></b></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #351c75;"><b><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: small;">Hè năm 2018, đoàn cựu chiến binh thời chống Mỹ và Khơme đỏ của trường Đại Học Khoa học xã hội và Nhân văn TP. HCM có dịp đến thăm các di tích lịch sử của vành đai lửa nơi biên giới. Chúng tôi đã đến viếng các nghĩa trang, và các nhà tưởng niệm các Liệt sĩ và những nơi diễn ra những trận đánh ác liệt bảo vệ biên giới kéo dài suốt từ năn 1979 đến 1991. Chỉ mấy mấy năm gần đây, việc tổ chức kỷ niệm và tưởng niệm về ngày 17-2 và những năm tháng hào hùng đó được tổ chức đàng hoàng, trọng thể. Nhiều nhà tưởng niệm anh hùng, liệt sĩ dọc biên giới được xây dựng, các nghĩa trang được đầu tư và chăm lo, việc tìm kiếm hài cốt các liệt sĩ được bắt đầu và từ năm 2020, những phim tài liệu chỉ đích danh và nêu đúng tên sự kiện lần đầu tiên được công khai trình chiếu trên kênh TV quốc gia. Đó là điều mà nhân dân hoan nghênh, đáng mừng.<br /><br /></span><span></span></span></b></span></p><a name='more'></a><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #351c75;"><b><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: small;">Nhân dịp về thăm chiến trường xưa lần ấy, tôi ngỏ ý đi thăm bảo tàng chiến tranh biên giới hay nhà trưng bày tội ác mà quân xâm lược TQ gây ra thì các anh ở Bộ chỉ huy quân sự các tỉnh, Bộ đội biên phòng các đồn và Ban quản lý các nghĩa trang nói không có loại bảo tàng như thế ở vùng biên giới (ở VN có lẽ duy nhất chỉ ở bảo tàng Lịch sử quân sự tại Hà Nội có một phòng chuyên đề trình bày khái quát bằng hình ảnh và sơ đồ về cuộc chiến tranh này). Các anh ấy nói, nếu có bảo tàng thì cũng chẳng có gì, còn gì để trưng bày cả. Khi về Hà Nội và TP. HCM tìm hiểu kỹ mới thấy đau xót là vào giai đoạn mà các thông tin về cuộc xâm lược của TQ được yêu cầu không nhắc đến, cần làm cho nhẹ đi và không được lưu lại trong lịch sử giáo dục nữa thì cũng đồng nghĩa với việc các chứng tích, các tội ác của giặc bị phá huỷ hầu như không còn gì nữa. Trong cuộc chiến ấy chúng ta đã tiêu diệt hàng trăm xe tăng, phá huỷ hàng nghìn khẩu pháo, xe cơ giới, nhưng nay tìm không ra được lấy một mẩu sắt thép, một nòng pháo, một bộ quần áo tù binh nào vì tất cả đã được nhanh chóng cho vào lò nấu thành sắt, thép, thành phế liệu cả rồi. Trước khi rút đi kẻ thù dã tâm đất cháy, đập phá, san thành bình địa làng mạc, trường học, bệnh viện, nhà máy, đường sắt của các thành phố, thị xã, làng mạc sát biên giới, vậy mà đến một thanh ray còng queo, một bức tường bị đan bắn, một mái nhà dân bị đốt cháy cũng không còn lưu lại được gì dù chỉ là một chút cho hậu thế. So với hàng trăm bảo tàng, nhà trưng bày về chiến tranh chống Mỹ và VNCH thì những gì còn lại của chiến tranh chống TQ thì quả thật quá ư là nghèo nàn đến thảm hại. Bất kỳ bảo tàng chiến tranh chống Mỹ nào cũng còn đầy đủ xe tăng, máy bay, pháo binh của đối phương, thậm chí là đến cả những vật nhỏ nhất như huy hiệu binh chủng cũng được trưng bày, còn cuộc chiến chống TQ xâm lược chỉ còn lại rất ít những bức hình và thước phim ngắn ngủi năm nào cũng trình đi chiếu lại có nhiêu đó. Có lẽ bức ảnh ấn tượng nhất là một chiến sĩ dương khẩu B41 hướng về quân địch ở cột mốc số Lạng Sơn số 0 là mọi người nhớ nhất. Có thể giới chính trị không mặn mà, nhưng tại sao các nhà sử học dân sự, quân sự cũng dễ quên thế nhỉ?. Lịch sử và nhà lịch sử là ghi chép, là lưu giữ các di tích, di vật lại một cách trung thực, khách quan cơ mà, có thể thể chế chính trị này xuống, thể chế chính trị kia lên, nhưng những sự thật lịch sử thỉ không được bóp méo, huỷ hoại, lãng quên. Nếu có điều kiện, ai đó đến khu vực các tỉnh TQ sát biên giới Việt Nam mà xem, họ còn giữ đủ cả đấy, rùm beng lắm. Cứ đến dịp này, bên họ tổ chức rầm rộ kỷ niệm cuộc xâm lược “chính nghĩa”, các cựu chiến binh xâm lược được tôn vinh, đãi ngộ ghê lắm. Mấy năm gần đây họ đầu tư kinh phí rất lớn hàng trăm triệu đô la dựng lại phim tài liệu, phim truyện ca ngợi các chiến binh xâm lược Việt Nam như các anh hùng thời “Chí nguyện quân tham chiến bắc Triều”. </span></span></b></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #351c75;"><b><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: small;">Tôi đến làm việc ở TQ tất thảy 12 lần rồi nên không còn lạ tâm địa của họ. Cách nay vài năm, tôi có đến trường đại học Vũ Hán, tỉnh Hồ Bắc. Trong lúc rảnh rỗi GS. Trương Chính, Trưởng Khoa Xã Hội Học, Nguyên là trưởng ban nghiên cứu Đô Thị của Thủ tướng Chu Dung Cơ, đưa tôi đến Hoàng Hạc Lâu, một danh thắng nổi tiếng của TQ mà nhiều người VN biết qua bài thơ “Hoàng Hạc Lâu” của nhà thơ Thôi Hiệu đời nhà Đường. Ở trên tầng cao nhất có trưng bày một cái trống đồng Ông ta chỉ cái trống đồng và nói đại thể rằng trống đồng ở vùng Đông Nam Á (trong đó có VN) là có nguồn gốc từ TQ. Thời xa xưa, có một trận lũ lớn, trồng đồng bị cuốn trôi dạt về Việt Nam, Thái Lan, Lào,…Ông ta cao hứng trình bày lý thuyết rằng TQ là một đại tinh tú được hình thành theo kiểu lỗ đen của vũ trụ, cái lỗ đen đó hút tất cả các tinh thể lớn, nhỏ lại để hình thành nên Trung Quốc và trong quá trình vận động có một số mảnh bị văng ra xa như Việt Nam, Lào, Mông Cổ, và cả những vùng đất rộng lớn mà Ấn Độ kiểm soát, nay đến lúc TQ có đủ sức mạnh để thu về một mối. Có tiếp xúc nhiều và sâu với giới tinh hoà TQ mới hiểu mộng bá vương, bành trướng của họ không bao giờ nguội lạnh. Trước kia, bây giờ và mãi mãi sau này giới lãnh đạo Trung Quốc chưa bao giờ từ bỏ ý chí thôn tính hoàn toàn hay biến Việt Nam thành nô dịch.</span></span></b></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #351c75;"><b><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: small;">Có một lần, một lãnh đạo cao cấp của TQ đến biên gưới VN thấy nhiều nhà của người VN hết hướng ra phía Bắc, ông ta cao ngạo nói người VN có ý thần phục, nên nhà hướng về trung tâm. Một cụ già chăn bò thủng thắng nói “Nhà người Việt hướng về phía Bắc/ bởi hướng ấy thường có giặc”. Có thể đấy là truyện truyền khẩu. Nhưng quả thật, cảnh giác là bài học muôn đời con cháu chúng ta không được phép quên. Phòng bị từ xa, từ trước bao giờ cũng tốt hơn chống đỡ. Đó là bài học nghìn đời mà cha ông ta truyền dạy lại, như Tổng Bí Thư, Chủ Tịch nước Nguyễn Phú Trong thường nói “Tuyệt đối không để tổ quốc bị động, bất ngờ, mà phải phòng bị từ xa” là gì. </span></span></b></span></p><p><span style="color: #351c75;"><b><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: small;">17/2 Ai nhớ ? Ai quên? Cái gì còn, Cái gì mất?</span></span></b></span></p><p><span style="color: #351c75;"><b><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: small;"><br />N.M.H<br />Tác giả viếng Nghĩa trang Vị Xuyên.</span></span></b></span></p>Xuân Nguyênhttp://www.blogger.com/profile/15081881879245098495noreply@blogger.com5tag:blogger.com,1999:blog-7180154790876747805.post-26999331354739402262024-02-01T08:00:00.000+07:002024-02-01T09:14:07.922+07:00 TẾT ÔNG TÁO - TRUYỀN THUYẾT VÀ NGHI LỄ <p style="text-align: center;"> <a href="https://4.bp.blogspot.com/-39gSDPVk4d8/UQp9ohUD44I/AAAAAAAAhpQ/oaFMyiMKuXQ/s1600/taoquan.JPG" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://4.bp.blogspot.com/-39gSDPVk4d8/UQp9ohUD44I/AAAAAAAAhpQ/oaFMyiMKuXQ/s1600/taoquan.JPG" /></a></p><span id="8343852454944472345"><div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<span style="font-size: large;">
<span style="color: #990000;"><span>Truyền thuyết về Táo Quân</span></span></span><br />
<br />
<span style="font-size: small;"><span>Trong tín ngưỡng dân gian Việt Nam, Táo
quân có nguồn gốc từ ba vị thần Thổ Công, Thổ Địa, Thổ Kỳ của Lão giáo
Trung Quốc nhưng được Việt hóa thành huyền tích "2 ông 1 bà" - vị thần
Đất, vị thần Nhà, vị thần Bếp núc. Tuy vậy người dân vẫn quen gọi
chung là Táo Quân hoặc Ông Táo.</span><br />
<br />
<a name="more"></a><span>Ở Việt Nam, sự tích
Táo Quân được truyền khẩu, rồi ghi chép, do đó có những sự khác nhau về
tình tiết, nội dung chính được tóm tắt như sau:</span><br />
<br />
<span>Trọng Cao có vợ là Thị Nhi ăn ở với
nhau đã lâu mà không con, nên sinh ra buồn phiền, hay cãi cọ nhau. Một
hôm, Trọng Cao giận quá, đánh vợ. Thị Nhi bỏ nhà ra đi sau đó gặp và
bằng lòng làm vợ Phạm Lang. Khi Trọng Cao hết giận vợ, nghĩ lại mình
cũng có lỗi nên đi tìm vợ. Khi đi tìm vì tiền bạc đem theo đều tiêu hết
nên Trọng Cao đành phải đi ăn xin.</span><br />
<br />
<span>Khi Trọng Cao đến ăn xin nhà Thị Nhi,
thì hai bên nhận ra nhau. Thị Nhi rước Trọng Cao vào nhà, hai người kể
chuyện và Thị Nhi tỏ lòng ân hận vì đã trót lấy Phạm Lang làm chồng.</span><br />
<br />
<span>Phạm Lang trở về nhà, sợ chồng bắt gặp
Trọng Cao nơi đây thì khó giải thích, nên Thị Nhi bảo Trọng Cao ẩn
trong đống rơm ngoài vườn. Phạm Lang về nhà liền ra đốt đống rơm để lấy
tro bón ruộng. Trọng Cao không dám chui ra nên bị chết thiêu. Thị Nhi
trong nhà chạy ra thấy Trọng Cao đã chết bởi sự sắp đặt của mình nên
nhào vào đống rơm đang cháy để chết theo.</span><br />
<br />
<span>Phạm Lang gặp tình cảnh quá bất ngờ, thấy vợ chết không biết tính sao, liền nhảy vào đống rơm đang cháy để chết theo vợ.</span><br />
<br />
<span>Linh hồn của ba vị được đưa lên Thượng
Đế. Thượng Đế thấy ba người đều có nghĩa, nên sắc phong cho làm Táo
Quân, gọi chung là: Định Phúc Táo Quân, nhưng mỗi người giữ một việc:</span><br />
<br />
<span>- Phạm Lang làm Thổ Công, trông coi việc bếp. Danh hiệu: Đông Trù Tư Mệnh Táo Phủ Thần Quân</span></span><span><a name='more'></a></span></div><span style="font-size: small;">
</span><div align="justify" style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: small;"><span>- Trọng Cao làm Thổ Địa, trông coi việc nhà cửa. Danh hiệu: Thổ Địa Long Mạch Tôn Thần</span><br /></span>
<span style="font-size: small;"><span>- Thị Nhi làm Thổ Kỳ, trông coi việc chợ búa. Danh hiệu: Ngũ Phương Ngũ Thổ Phúc Đức Chánh Thần.</span><br /></span>
<span style="font-size: small;"><br /></span>
<span style="font-size: small;"><span>Truyền thuyết này thể hiện rất đậm nét
trong sinh hoạt của người Việt. Trong bếp ngày xưa, thường có ba "ông
đầu rau" - tức là ba hòn đất nặn dùng để kê nồi xanh đun bếp, trong đó
hai hòn nhỏ hơn hòn thứ ba. Và nhân dân có tục lệ thờ "hai ông một bà",
ngày 23 tháng Chạp hàng năm làm "lễ Táo quân", "Tết ông Công ông Táo",
"tiễn ông Táo lên chầu Trời"... Đây rất có thể là ảnh hưởng của phong
tục thờ thần lửa - một phong tục có từ lâu đời của nhiều dân tộc, tuy
nhiên cách thể hiện ở mỗi nước một khác. Ví như ở Trung Quốc, từ thời
cổ đại, Táo quân (còn được gọi là "Táo thần", "Táo vương", "ông Táo")
đã được coi là một trong bảy vị thần đất được toàn dân cúng lễ. Nhưng
nguồn gốc của Táo quân thì không nhất quán. Theo sách Hoài Nam Tử, Viêm
Đế (tức Thần Nông) mang lửa đến cho dân nên khi chết được thờ làm thần
bếp. Sách Lã Thị Xuân Thu lại coi Chúc Dung mới là thần quản lý lửa
(do Viêm Đế mang tới) nên khi chết người dân thờ làm thần lửa. Còn sách
Tây Dương tạp trở thì kể: thần lửa trông như một cô gái đẹp, tên là Ổi
hay Trương Đan, tên chữ là Tử Quách, những ngày không trăng thường lên
trời tâu về việc người nào có lỗi...</span><br /></span>
<span style="font-size: small;"><br /></span>
<span style="font-size: small;"><span>Chuyện truyền miệng của người Trung
Quốc lại cho rằng trước kia mỗi tháng vua bếp lên trời một lần vào ngày
tối (ngày cuối tháng âm lịch) để báo cáo về từng người trong mỗi gia
đình (nhất là về những người đàn bà làm điều xấu); sau này, mỗi năm vua
chỉ lên trời một lần vào ngày 23 hoặc 24 tháng Chạp. Đến ngày ấy,
người Trung Quốc bày bàn thờ gần bếp, cúng vua bếp bằng thịt, cá, rượu
nếp, bánh kẹo; đặc biệt có thêm cả nước và cỏ khô (cho ngựa của vua bếp
"ăn" để bay và chở vua lên trời - khác với Táo quân của ta thì cưỡi cá
chép lên trời).<b><span style="color: #000099;"> </span></b></span><br /></span>
<span style="font-size: small;"><br /></span>
<div style="color: black;">
<span style="font-size: small;"><span><b>Tại sao ông Táo lại cưỡi cá chép về trời mà không phải các con vật khác?</b> </span></span></div>
<span style="font-size: small;"><br /></span>
<span style="font-size: small;"><span>Phong tục của người Việt, ngày 23 tháng
chạp, nhà nào cũng tiễn ông Táo lên chầu trời. Trên bàn thờ có ba
chiếc mũ mới bằng giấy: một màu vàng ở giữa, hai màu đen ở hai bên -
tức hai ông, một bà - không có cỗ mặn, chỉ cúng hương hoa, sau có 3 con
cá chép đang bơi trong chậu thau. 3 con cá chép có ý nghĩa làm "ngựa"
để Táo quân lên chầu trời. Sau khi cúng mũ được đốt và cá chép được
mang ra thả ở ao, hồ, sông...</span><br /></span>
<span style="font-size: small;"><br /></span>
<span style="font-size: small;"><span>Tết Táo quân vào ngày 23 tháng Chạp -
người ta coi đây là ngày "vua bếp" lên chầu Trời để tâu lại việc bếp
núc, làm ăn, cư xử của gia đình trong năm qua.</span><br /></span>
<span style="font-size: small;"><br /></span>
<span style="font-size: small;"><span>Sớm ngày 23 Tết, các bà nội trợ của mỗi
gia đình đã xách túi ra chợ chuẩn bị cho mâm cỗ cúng Táo quân. Một thứ
không thể thiếu trong buổi đi chợ là cá chép.</span><br /></span>
<span style="font-size: small;"><br /></span>
<span style="font-size: small;"><span>Cá Chép Vàng hay còn gọi là (Cá Chép
Tiên) là một loài động vật sống ở trên Thiên Đình, hồi trước sống trên
trời, do phạm phải lỗi, nên bị Thượng Đế đày xuống trần gian để tu hành
để chuộc lại tội lỗi của mình gây ra. Sau khi tu hành có chính quả,
thì cá Chép sẽ hóa thân thành rồng và bay lên Trời. Còn Ông Táo là do
Thượng Đế phái xuống trần tục để theo dõi loài người, xem ai là người
Thiện, người Ác.</span><br /></span>
<span style="font-size: small;"><br /></span>
<div style="color: black;">
<span style="font-size: small;"><span>Sau đó Ông Táo bay về Thiên Đình để tâu
lên Thượng Đế những việc ở dưới trần gian Nhưng mà muốn bay lên Trời,
thì Ông Táo phải nhờ đến cá Chép mới lên được.<b> </b></span></span></div>
<span style="font-size: small;"><br /></span>
<span style="font-size: small;"><span><b>Làm lễ cúng ông Công ông Táo tùy nếp từng nhà nhưng mâm cúng thường bao gồm:</b> </span><br /></span>
<span style="font-size: small;"><br /></span>
<span style="font-size: small;"><span>- "Phục trang" của ông Công ông Táo. </span><br /></span>
<span style="font-size: small;"><span>- Ba con cá chép vàng (loại nhỏ để
cúng), nhớ để vào cái bình cao cao kẻo cá nhảy ra ngoài. Tuy nhiên có
nhà không cần cá sống vì đã có cá chép giấy thường bán kèm trong túi
"phục trang". Nhà nào gần ao hồ, sông suối thì nên mua cá sống, cúng
xong thì đem thả (nếu nhà có trẻ con, cho các cháu đi thả cá và giảng
giải cho các cháu biết phong tục thì rất hay). Thả cá xong, xin nhớ
đừng vứt túi ni-lông xuống sông hồ kẻo coi như là không những không
được phúc phóng sinh mà còn bị vướng vào nghiệp sát sinh. </span><br /></span>
<span style="font-size: small;"><span>- Thịt lợn luộc: 1 miếng, thịt vai gáy. Nên đi chợ sớm mua thì được thịt tươi ngon </span><br /></span>
<span style="font-size: small;"><span>- Một món canh: canh măng với xương.</span></span></div><span style="font-size: small;">
</span><div align="justify" style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: small;"><span>- Một món xào có rau.</span><br /></span>
<span style="font-size: small;"><span>- Một đĩa muối.</span><br /></span>
<span style="font-size: small;"><span>- Hoa quả vàng mã.</span><br /></span>
<span style="font-size: small;"><i><span>*Lập riêng bàn thờ cúng tiễn Táo Quân ở khu vực nhà bếp.</span></i><br /></span>
<span style="font-size: small;"><br /></span>
<span style="font-size: small;"><span><span style="color: red;">VĂN KHẤN LỄ ÔNG TÁO CHẦU TRỜI</span></span></span></div><span style="font-size: small;">
</span><div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: small;"><span> </span></span></div><span style="font-size: small;">
</span><div style="text-align: justify;">
<blockquote class="tr_bq">
<div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">
</div>
<div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: small;"><b><span>Kính lạy Ngài Đông Trù Tư Mệnh Táo Phủ Thần Quân !</span></b></span></div>
<div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: small;"><b><span>Tín chủ con là:.............</span></b></span></div>
<div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: small;"><b><span>Ngụ tại:.......................</span></b><br /></span>
<span style="font-size: small;"><b>
</b></span>
<span style="font-size: small;"><b><span>Nhằm ngày 23 tháng Chạp, tín chủ
chúng con thành tâm, sửa biện hương hoa phẩm vật, xiêm hài áo mũ, nghi
lễ cung trần, dâng lên trước án, dâng hiến Tôn Thần, đốt nén tâm hương
dốc lòng bái thỉnh.</span></b><br /></span>
<span style="font-size: small;"><b>
</b></span>
<span style="font-size: small;"><b><span>Chúng con kính mời:</span></b><br /></span>
<span style="font-size: small;"><b>
</b></span>
<span style="font-size: small;"><b><span>Ngài Đông Trù Tư Mệnh Táo Phủ Thần
Quân giáng lâm trước án thụ hưởng lễ vật. Phỏng theo lệ cũ, Ngài là vị
chủ, Ngũ Tự Gia Thần, soi xét lòng trần, Táo Quân chứng giám.</span></b><br /></span>
<span style="font-size: small;"><b>
</b></span>
<span style="font-size: small;"><b><span>Trong năm sai phạm, các tội lỗi lầm,
cúi xin Tôn Thần, gia ân châm chước. Ban lộc ban phước, phù hộ toàn
gia, trai gái trẻ già, an ninh khang thái.</span></b><br /></span>
<span style="font-size: small;"><b>
</b></span>
<span style="font-size: small;"><b><span>Giãi tấm lòng thành, cúi xin chứng giám.</span></b></span></div>
<div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: small;"><b><span>Cẩn cáo.</span></b></span></div>
</blockquote>
</div><span style="font-size: small;">
</span><div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: right;">
<span style="font-size: small;"><span>
</span></span></div><span style="font-size: small;">
</span><div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: right;">
<span style="font-size: small;"><span style="color: #000099;">Nguyễn Xuân Diện <i>sưu tầm.</i> </span></span></div><span style="font-size: small;">
</span><div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: small;"><span><br />
</span></span></div><span style="font-size: small;">
</span><div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: small;"><span><b>Ghi chú:</b> </span><br /></span>
<span style="font-size: small;"><br /></span>
<span style="font-size: small;"><span>Thưa chưa vị,</span></span></div><span style="font-size: small;">
</span><div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span>1. Nếu chư vị vẫn muốn đặt bàn thờ Ông
Táo ở khu vực bàn thờ gia tiên thì cũng được, nhưng phải làm thành một
mâm riêng, phân biệt mâm cúng gia tiên.</span></span></div><span style="font-size: small;">
</span><div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><br /></span>
<span style="font-size: small;"><span>2. Sau ngày 23 tháng Chạp, thì các gia
đình có thể tiến hành dọn bàn thờ (quét, đánh bóng các đồ thờ bằng
đồng, lau rửa bát hương...), tỉa chân hương, hoặc thậm chí bỏ hết chân
hương cũ. Nếu thay bát hương hoặc bàn thờ, xin đem đốt hoặc thả xuống
sông lớn.</span></span></div><span style="font-size: small;">
</span><div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><br /></span>
<span style="font-size: small;"><span>3. Ngày tiễn ông Táo, nhà nhà đều cúng
bái, đốt hương, hóa mã...vậy xin bà con hết sức cảnh giác để tránh hỏa
hoạn cho nhà mình và nhà hàng xóm. Vàng hương khi đốt xong, cần gom lại
cho sạch sẽ, đảm bảo vệ sinh cho môi trường.</span></span></div><span style="font-size: small;">
</span><div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span><br />
</span></span></div><span style="font-size: small;">
</span><div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: small;"><span>4. Nếu nhà có trẻ con, nên giảng giải cho các cháu bé hiểu biết về phong tục cúng ông Táo.</span></span></div><span style="font-size: small;">
</span><div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">
<span style="font-size: small;"><span><br />
</span></span></div><span style="font-size: small;">
</span><div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">
<span><i>* Bài này đáng lẽ để vào ngày 23 tháng Chạp mới đăng, nhưng có bác cứ đề nghị đăng trước để còn biết sự tích và mua sắm lễ vật, </i>in bài văn khấn ra để đọc<i>, nên cứ đăng vào hôm nay. </i></span></span><br />
</div></span>Xuân Nguyênhttp://www.blogger.com/profile/15081881879245098495noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-7180154790876747805.post-76121053631677293922024-01-13T09:25:00.000+07:002024-01-13T20:06:22.321+07:00SÁCH MỚI XUẤT BẢN: TỨ BẤT TỬ - TƯ LIỆU VÀ KHẢO CỨU<div style="text-align: center;"><span style="font-family: arial;"></span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhGXh5UzAGUBqAlSQMvzqlfXhAg6TSMtHpCmM5emIVTXTjLPmQgYd5R_Xb99UE6bHZo5ULlOgNNa0Dt_TA4wSkC6qLbqfBhawagTuAI2MUOG_lRoxd4jfjIJ9fmIcLe8yhhTvsUIOye703uNff00BTJzmD39C-QMwK7UOnBXFlXjpryy3LuEKj9zAIqqvGM/s2048/Bia%20TuBatTu.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="977" data-original-width="2048" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhGXh5UzAGUBqAlSQMvzqlfXhAg6TSMtHpCmM5emIVTXTjLPmQgYd5R_Xb99UE6bHZo5ULlOgNNa0Dt_TA4wSkC6qLbqfBhawagTuAI2MUOG_lRoxd4jfjIJ9fmIcLe8yhhTvsUIOye703uNff00BTJzmD39C-QMwK7UOnBXFlXjpryy3LuEKj9zAIqqvGM/s16000/Bia%20TuBatTu.jpg" /></a></div><br /><span style="font-family: arial;"></span></div><div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"></span><div style="text-align: justify;"><span style="color: red; font-family: arial;"><b>SÁCH ĐÃ IN VÀ PHÁT HÀNH: </b></span><b><span style="color: red;"><br /></span></b><span style="color: red;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: arial;">TỨ BẤT TỬ - TƯ LIỆU VÀ KHẢO CỨU</span></span></span></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: arial;"> </span></b></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: #351c75; font-size: small;"><b><span style="font-family: arial;">Nguyễn Xuân Diện <br /></span></b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><b><span style="font-family: arial;"> </span><br /><span style="font-family: arial;">Từ năm 2016 đến nay, cứ đến mùa thu là tôi lại chuẩn bị một bản thảo để in sách. Năm ngoái là cuốn "Hồn Cổ Nhạc Trong Tranh", in 1000 bản. Năm nay là cuốn chuyên khảo "TỨ BẤT TỬ", là một công trình tập thể mà tôi là chủ biên. </span></b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><b><span style="font-family: arial;"> </span><br /><span style="font-family: arial;">Sách in tại Nhà xuất bản Khoa học xã hội, nhưng số lượng rất ít, chỉ 300 bản theo quy định của Viện Hàn lâm KHXH. Tôi sẽ in thêm 400 cuốn để dâng vào các đền, phủ, miếu, điện thờ Tứ Bất Tử và đáp ứng nhu cầu của anh chị em. </span></b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><b><span style="font-family: arial;"> </span><br /><span style="font-family: arial;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiiahBN5GTS64XAOT5wRQz4bbXjvQ5BEenfZULnoPyN0pyxAR33AV7i4IMiNCX8mT4MuoJ6tRFJp20QCxrAQc-keOpspRmmlwL_kN5yQf8zr41-yiEFUlwIWZJuPW7yhF9ozBcHCcmHm3nXIZzqNbt5fuWlcwtkrj6OlhCW64_iH5yaxKxbHaaxJSu-SSYp/s1898/399187918_3166759656960317_3377001462062067416_n.jpg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="1898" data-original-width="1215" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiiahBN5GTS64XAOT5wRQz4bbXjvQ5BEenfZULnoPyN0pyxAR33AV7i4IMiNCX8mT4MuoJ6tRFJp20QCxrAQc-keOpspRmmlwL_kN5yQf8zr41-yiEFUlwIWZJuPW7yhF9ozBcHCcmHm3nXIZzqNbt5fuWlcwtkrj6OlhCW64_iH5yaxKxbHaaxJSu-SSYp/s320/399187918_3166759656960317_3377001462062067416_n.jpg" width="205" /></a></div>Trong tín ngưỡng thờ bách thần của người Việt, “hoặc có vị là tinh túy của núi sông, hoặc có vị là nhân vật linh thiêng, khí thế lừng lẫy về trước, anh linh còn mãi về sau” (Lời tựa sách <i>Việt điện u linh</i>), có 4 vị thần được dân gian tôn vinh là Tứ bất tử. Đó là bốn vị linh thiêng bất tử trong thần điện Việt Nam: Tản Viên Sơn Thánh, Chử Đồng Tử, Phù Đổng Thiên Vương (Thánh Gióng) và Thánh Mẫu Liễu Hạnh. Thực ra, trong lịch sử đã diễn ra không phải hoàn toàn như vậy, trước khi Thánh Mẫu Liễu Hạnh giáng sinh thì các vị Thánh Từ Đạo Hạnh, Nguyễn Minh Không có chân trong bộ tứ này.</span></b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><b><span style="font-family: arial;"> </span><br /><span style="font-family: arial;">Tứ Bất tử là một tín ngưỡng phức hợp với các lớp văn hóa chồng lấn, đan xen, tiếp biến và tích hợp để luôn tạo ra những sắc thái mới và biến đổi theo thời gian, có sức lan tỏa mạnh mẽ và gắn kết các giá trị văn hóa và tâm linh lại để tạo nên sức mạnh mới. </span></b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><b><span style="font-family: arial;"> </span><br /><span style="font-family: arial;">Tứ Bất tử ngưng kết văn hóa Việt qua nghi lễ, lễ hội, phong tục tập quán; tạo ra các văn bản thư tịch phong phú và đa dạng. </span></b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><b><span style="font-family: arial;"> </span><br /><span style="font-family: arial;">Tứ Bất tử song hành cùng lịch sử hàng ngàn năm dựng nước và giữ nước. Trong suốt quá trình lâu dài đó, Tứ Bất tử đã tích hợp các nhân tố nổi trội nhất của văn hóa, lịch sử và tâm linh đương thời, cả nội sinh lẫn ngoại nhập tạo nên quyền phép và sức mạnh vượt gộp. Các giá trị văn hóa được tiếp thu và đẩy lên thành sức mạnh. Tứ Bất tử đã sáng tạo ra văn hóa, và làm giàu các giá trị văn hóa Việt Nam. </span></b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><a name='more'></a></span><span style="font-size: small;"><b><br /><span style="font-family: arial;">Từ kiến trúc, điêu khắc, lễ nghi, thư tịch cổ đến lễ hội cho thấy tín ngưỡng Tứ Bất tử thực sự là những trang sử sống động, tái hiện văn hóa và sức mạnh Việt Nam trong dọc dài lịch sử. </span></b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><b><span style="font-family: arial;"> </span><br /><span style="font-family: arial;">NXD</span></b></span></div></div> </div><br />Xuân Nguyênhttp://www.blogger.com/profile/15081881879245098495noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-7180154790876747805.post-56363588361215664842023-12-18T09:59:00.004+07:002023-12-20T08:44:04.328+07:00NỮ SĨ NGỌC TRAI – TUỔI 90 VÀ CUỐN HỒI KÝ RẤT HUẾ<div style="text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEicb31MS7czY5g5Dedh45BM0bXWkiFa8xqiTGAuf3l_XsnIQ8uhyhFxO4WDOnTX47aCkmYm2Phr7MVoo6qM8fNDGcRH8bIU6NLFgnHbp3uuvoR25oNOtpquAcq2h_Ktn_3DGRpHlDbfLpaUoByLcv61NoaPM3P7zbvgHo3i5mp3A0eXHcMSu68AmuSgH_Un/s500/Capturet.PNG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="333" data-original-width="500" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEicb31MS7czY5g5Dedh45BM0bXWkiFa8xqiTGAuf3l_XsnIQ8uhyhFxO4WDOnTX47aCkmYm2Phr7MVoo6qM8fNDGcRH8bIU6NLFgnHbp3uuvoR25oNOtpquAcq2h_Ktn_3DGRpHlDbfLpaUoByLcv61NoaPM3P7zbvgHo3i5mp3A0eXHcMSu68AmuSgH_Un/s16000/Capturet.PNG" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="color: red; font-family: arial; font-size: medium;">NỮ SĨ NGỌC TRAI – TUỔI CHÍN MƯƠI VÀ CUỐN HỒI KÝ RẤT HUẾ</span></b></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: small;"> </span><br /><span style="color: #351c75;"><b><span style="font-family: arial; font-size: small;">Tôi vừa được Nữ sĩ Ngọc Trai gửi tặng cuốn sách mới của bà. Đó là cuốn hồi ký “O Tôn Nữ Huế tha hương" dày 242 trang, được in ra trong dịp bà tròn 90 tuổi. </span></b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: #351c75;"><b><span style="font-family: arial; font-size: small;"> </span><br /><span style="font-family: arial; font-size: small;">Tôi chưa từng được hân hạnh gặp Nữ sĩ Ngọc Trai. Nhưng tôi biết đến một nhà văn có tên Ngọc Trai từ rất sớm, ngay khi vào đại học cách đây 35 năm. </span></b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: #351c75;"><b><span style="font-family: arial; font-size: small;"> </span><br /><span style="font-family: arial; font-size: small;">Ngày ấy, tôi đã mê mệt các tác phẩm của Nguyễn Tuân, Tản Đà. Với Nguyễn Tuân là: <i>Chém treo ngành, những chiếc ấm đất, Khoa thi cuối cùng, Chùa Đàn</i>, v.v.. từ trước đó, trong tuyển tập, và đến năm 1989 là <i>Cảnh sắc và Hương vị đất nước</i>. Tôi biết chỉ có ít nhà văn được gần gũi Nguyễn Tuân, được ông tiếp, được ông trả lời phỏng vấn và được ông đồng ý cho làm sách vở. Vâng, chỉ có 3 người. Có lẽ là thế! Đó là Nguyễn Đăng Mạnh (Giáo sư ĐH Sư phạm), Ngọc Trai (Báo Văn Nghệ) và Đoàn Minh Tuấn ở phía Nam. </span></b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: #351c75;"><span><a name='more'></a></span><b><br /></b></span><div style="text-align: right;"><span style="color: #351c75;"><b><span style="font-family: arial; font-size: small;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgt20SrQg0w4So2tDXZnoCOjcFiSCzt-D9g41zujtqAeP9M22ISvEoGYq4ru1VHCmEWB-DpX_oRyL17bDf8PCr4zb0QSfiErgN_WIbmCT9iUKgHCU2HDb_YgCbQryMoATv3fvyQ25IT6u2Bta7ZkNwqRESBWL5L7G6hEUZqXzBRL-tZs9LECDLUGJhRHL1p/s2048/411313297_3190246861278263_8136850432533129305_n.jpg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1348" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgt20SrQg0w4So2tDXZnoCOjcFiSCzt-D9g41zujtqAeP9M22ISvEoGYq4ru1VHCmEWB-DpX_oRyL17bDf8PCr4zb0QSfiErgN_WIbmCT9iUKgHCU2HDb_YgCbQryMoATv3fvyQ25IT6u2Bta7ZkNwqRESBWL5L7G6hEUZqXzBRL-tZs9LECDLUGJhRHL1p/w264-h400/411313297_3190246861278263_8136850432533129305_n.jpg" width="264" /></a></div></span></b></span></div><span style="color: #351c75;"><b><span style="font-family: arial; font-size: small;">Nữ sĩ Ngọc Trai đến nay đã có 3 cuốn sách về Nguyễn Tuân: <i>Nhà văn Nguyễn Tuân – con người và văn nghiệp (sưu tầm, biên soạn), Trò chuyện với nhà văn Nguyễn Tuân, Nguyễn Tuân – Về tác giả và tác phẩm. </i></span></b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: #351c75;"><b><span style="font-family: arial; font-size: small;"> </span><br /><span style="font-family: arial; font-size: small;">Bà sinh ngày 12.3.1933 tại làng Lại Thế, xã Phú Thượng, huyện Phú Vang, tỉnh Thừa Thiên Huế. Làng này chỉ cách trung tâm cố đô Huế 3km. Đây là một làng cổ nổi tiếng bậc nhất ở Xứ Huế. Làng được lập dưới thời Lê Thánh Tông. Đình làng là một di tích kiến trúc rất nổi bật. Nữ sĩ Ngọc Trai là con gái cụ Tôn Thất Đàn, từng giữ chức Bố chánh Nghệ An, rồi thăng đến Thượng thư bộ Hình (như chức Bộ trưởng Tư pháp hiện nay). </span></b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: #351c75;"><b><span style="font-family: arial; font-size: small;"> </span><br /><span style="font-family: arial; font-size: small;">Tất cả các chị em bà đều đi theo cách mạng từ năm 1945. Đó là Tôn Nữ Thị Cung là phu nhân của Giáo sư Bác sĩ Đặng Văn Ngữ; Giáo sư Tương Lai (Nguyễn Phước Tương); Giáo sư, Đại tá, Bác sĩ Quân y Tôn Nữ Ngọc Toản là phu nhân Tướng Cao Văn Khánh,…</span></b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: #351c75;"><b><span style="font-family: arial; font-size: small;"> </span><br /><span style="font-family: arial; font-size: small;">Cuốn hồi ký kể lại cuộc đời riêng của bà, nhưng trong đó là cả lịch sử của quê hương Lại Thế danh tiếng, các sinh hoạt của giới trí thức tinh hoa cũ và mới, đặc biệt là giới văn nghệ. </span></b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: #351c75;"><b><br /><span style="font-family: arial; font-size: small;">Vì vậy, qua cuốn sách của nữ sĩ chúng ta thêm được nhiều tri thức mới, thông qua nét bút phác họa của một nhà văn có nhiều cơ duyên trải nghiệm cuộc sống với nhiều cung bậc và nhiều khúc quanh của lịch sử.</span></b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: #351c75;"><b><span style="font-family: arial; font-size: small;"> </span><br /><span style="font-family: arial; font-size: small;">Tôi chưa bao giờ được gặp Nữ sĩ Ngọc Trai. Còn chuyện được bà gửi tặng sách thì lại càng chưa dám mơ nữa. Vậy mà, bà đã gửi tặng cuốn sách của bà – cuốn sách được in ra nhân dịp bà 90 tuổi, có lẽ chỉ dành riêng cho con cháu trong gia đình (chứ bạn bè của bà, mấy ai được đến tuổi chín mươi như bà). </span></b></span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: #351c75;"><b><br /></b></span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: #351c75;"></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: #351c75;"><b><span style="font-family: arial; font-size: small;">Tuổi 90 gọi là Hạc thọ, ý rằng giống như chim hạc trên mái đầu bạc lại có chỏm tóc bạc nhô lên trắng như tuyết. Đó là người có cốt cách cao nhã sống giữa nhân gian mà thảng hoặc ta nhận ra đó có thể là một vị tiên nào đó thong thả xuống chơi mấy ngày ở trần gian. </span></b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: #351c75;"><b><span style="font-family: arial; font-size: small;"> </span><br /><span style="font-family: arial; font-size: small;">Xin cúi đầu đa tạ Lão bà Ngọc Trai ban tặng sách! </span></b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: #351c75;"><b><span style="font-family: arial; font-size: small;"> </span><br /><span style="font-family: arial; font-size: small;">Và kính mừng Thượng thọ Nữ sĩ: tuổi hạc càng cao, tinh thần càng mẫn tiệp, phong cách càng cao nhã trong sự ngưỡng mộ và kính trọng không chỉ với đám cháu chắt trong nhà mà với tất cả những ai đã từng được hạnh ngộ Nữ sĩ, dù là mới chỉ trong trang văn.</span></b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: #351c75;"><b><span style="font-family: arial; font-size: small;"> </span><br /><span style="font-family: arial; font-size: small;">Đêm 15.12.2023</span><br /><span style="font-family: arial; font-size: small;">Lâm Khang Nguyễn Xuân Diện cẩn bút!</span></b></span></div><div style="text-align: justify;"><b style="color: #351c75;"><span style="font-family: arial; font-size: small;"> </span></b></div>Xuân Nguyênhttp://www.blogger.com/profile/15081881879245098495noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7180154790876747805.post-13840380068354744262023-12-13T14:43:00.005+07:002023-12-13T14:47:15.404+07:00PHẢI CHĂNG ÔNG CHU XUÂN GIAO LẠI DỰNG CHUYỆN THÁNH THẦN<div style="text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhLHq7-I1kg7Im8IqWedzk0S81tXBPArFaEN_Ah9UfYpB85LuzimjVMwtfddeJPt04gmop16M3JI2qo5OQAtuDK_b5lCfo-as8AQYtevNzDT16-LzCZLwbFG5-LtGQHMxoer7f_i7UtWOpqY7j4ORbpz-3bDZqopir89RcXb8fHirHlZwrhyphenhyphenuNKRhOHkydk/s1366/409700234_3188740958095520_3032686503981667422_n.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="768" data-original-width="1366" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhLHq7-I1kg7Im8IqWedzk0S81tXBPArFaEN_Ah9UfYpB85LuzimjVMwtfddeJPt04gmop16M3JI2qo5OQAtuDK_b5lCfo-as8AQYtevNzDT16-LzCZLwbFG5-LtGQHMxoer7f_i7UtWOpqY7j4ORbpz-3bDZqopir89RcXb8fHirHlZwrhyphenhyphenuNKRhOHkydk/s16000/409700234_3188740958095520_3032686503981667422_n.jpg" /></a></div><br /><span style="font-size: small;"></span></div><span style="font-size: small;"><span style="font-family: arial;"></span></span> <div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><b><span style="color: #cc0000;">ÔNG CHU XUÂN GIAO LẠI DỰNG CHUYỆN MIẾU THỜ HUYỀN TRÂN CÔNG CHÚA TRONG 50 TRANG BÀI VIẾT CÓ TÊN:</span></b></span></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: arial; font-size: small;"> </span><br /><span style="font-family: arial; font-size: small;">“VỀ TỔ HỢP THẦN LIỄU HẠNH - HUYỀN TRÂN: TRƯỜNG HỢP LÀNG CHÀI NAM Ô DƯỚI CHÂN ĐÈO HẢI VÂN Ở XỨ QUẢNG”</span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: arial; font-size: small;"> </span><br /><span style="font-family: arial; font-size: small;">Ngày 20/11/2023, tại Viện nghiên cứu Tôn giáo tổ chức Hội thảo khoa học “ĐỜI SỐNG TÔN GIÁO VIỆT NAM ĐƯƠNG ĐẠI: ĐỜI SỐNG CÁC TÍN NGƯỠNG Ở VIỆT NAM HIỆN NAY” </span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: arial; font-size: small;"> </span><br /><span style="font-family: arial; font-size: small;">Trong hội thảo này, TS Chu Xuân Giao đã góp bài tham luận mang tên: “Về tổ hợp thần Liễu Hạnh - Huyền Trân : trường hợp làng chài Nam Ô dưới chân đèo Hải Vân ở Xứ Quảng” bài viết có độ dài 50 trang A4 nhưng nội dung cần hiểu thì trong khoảng 2 trang A4 như sau:</span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: arial; font-size: small;"> </span><br /><span style="font-family: arial; font-size: small;">Làng chài Nam Ô, ở phường Hòa Hiệp Nam, quận Liên Chiểu, TP Đà Nẵng dưới đèo Hải Vân có một ngôi miếu thờ nhỏ được nhân dân gọi là miếu thờ bà Liễu Hạnh.</span></b></div><div style="text-align: justify;"><span><a name='more'></a></span><b><br /><span style="font-family: arial; font-size: small;">Sẽ ít người biết đến ngôi miếu này nếu như không có loạt bài báo của báo Thanh Niên viết về vấn đề các di tích tại làng Nam Ô bị ảnh hưởng do địa phương làm du lịch trong đó có Miếu bà Liễu Hạnh vì thế TS Chu Xuân Giao biết đến đến tên di tích này nhưng chưa bao giờ đến khảo sát trực tiếp và vẫn theo dõi qua các bài báo của báo Tiền phong.</span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: arial; font-size: small;"> </span><br /><span style="font-family: arial; font-size: small;">Những tưởng Miếu đã bị san phẳng thì địa phương lại có kế hoạch gìn giữ lại những di tích của làng Nam Ô. Nhiều khu vực thuộc dự án trước đây đã được loại ra ngoài (đưa ra khỏi dự án), mà tiêu biểu nhất là: vùng ghềnh Nam Ô, lăng Ông và miếu bà Liễu Hạnh và sau đó cụm di tich này được xếp hạng di tích cấp tỉnh.</span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: arial; font-size: small;"> </span><br /><span style="font-family: arial; font-size: small;">Mặt khác, ở Nam Ô ngoài cụm di tích miếu Bà Liễu Hạnh kể trên còn một phế tích khác trên núi Nam Ô được tương truyền là miếu thờ vọng công chúa Huyền Trân không rõ xây dựng tự bao giờ, nhưng đến năm 1915 do bị bão nên ngôi miếu đổ sập hoàn toàn.</span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: arial; font-size: small;"> </span><br /><span style="font-family: arial; font-size: small;"> Đến năm 1999 thì tại phế tích này có tên ‘miếu thờ vọng công chúa Huyền Trân’ người ta đào được 03 bài vị có ghi:</span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: arial; font-size: small;"> </span><br /><span style="font-family: arial; font-size: small;">Ở giữa: Phụng thỉnh Chúa Tiên thần nữ chi vị; </span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: arial; font-size: small;">Ở bên phải: Phụng thỉnh Đông trù tư mệnh Táo Quân thần vị;</span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: arial; font-size: small;">Ở bên trái: Phụng thỉnh Tiên Sư chi thần vị. </span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: arial; font-size: small;"> </span></b></div><div style="text-align: center;"><b><span style="font-family: arial; font-size: small;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg_NYjkbDjshNKHmgi2cQbjj-FLQQFXOcA32wY6odmQ7MoC_wEBONDNidryanJdNc9HuMYl3AGuzvRvBXMFU5PHRW762Kv0f3wOw_RaR8vzOqYO8rwpPTxH1XguCNnmuwT06-qPnTKegQi8Br-r4urVSgSVVpUGqBbW5LebjSbEIAkdan9JMyA55AWumpht/s494/409394218_3188739664762316_1655101002997413403_n.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="276" data-original-width="494" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg_NYjkbDjshNKHmgi2cQbjj-FLQQFXOcA32wY6odmQ7MoC_wEBONDNidryanJdNc9HuMYl3AGuzvRvBXMFU5PHRW762Kv0f3wOw_RaR8vzOqYO8rwpPTxH1XguCNnmuwT06-qPnTKegQi8Br-r4urVSgSVVpUGqBbW5LebjSbEIAkdan9JMyA55AWumpht/s16000/409394218_3188739664762316_1655101002997413403_n.jpg" /></a></div> </span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: arial; font-size: small;">Do “miếu thờ vọng công chúa Huyền Trân” ở trên núi đã bị đổ nát nên người dân đã mang 3 bài vị này về thờ trong Miếu Bà Liễu Hạnh từ đó có việc “phối thờ công chúa Huyền Trân” trong Miếu Bà Liễu Hạnh từ bấy giờ.</span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: arial; font-size: small;"> </span><br /><span style="font-family: arial; font-size: small;">Lại nói di tích Miếu Bà Liễu Hạnh sau khi có nguy cơ bị san phẳng thì lại được ‘thoát nạn’do quy hoạch của địa phương đã được điều chỉnh và được trùng tu lại bằng ngân sách nhà nước vào cuối năm 2021.</span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: arial; font-size: small;"> </span><br /><span style="font-family: arial; font-size: small;">Khi trùng tu xong địa phương cho khắc bia quốc ngữ giới thiệu với nội dung trên bia như sau: </span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: arial; font-size: small;"> </span><br /></b></div><div style="margin-left: 80px; text-align: left;"><b><span style="color: #cc0000; font-family: arial; font-size: small;">LÀNG NAM Ô</span><span style="color: #cc0000;"><br /><span style="font-family: arial; font-size: small;">Tên di tích: MIẾU BÀ LIỄU HẠNH</span><br /><span style="font-family: arial; font-size: small;">Nơi thờ phụng :THÁNH MẪU LIỄU HẠNH/ NGŨ HÀNH NƯƠNG NƯƠNG</span><br /><span style="font-family: arial; font-size: small;">Phối thờ; CHÚA TIÊN THẦN NỮ (HUYỀN TRÂN CÔNG CHÚA)</span><br /><span style="font-family: arial; font-size: small;">Ngày lễ vía 20/2 Âm lịch</span></span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: arial; font-size: small;"> </span></b></div><div style="text-align: center;"><b><span style="font-family: arial; font-size: small;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgoPoqOxWdBU__g4T4E4JJhD3Yp-8WqyFZX3cpQwLlBbdFHWDlcWZx7CmUr-73AEGasmHdlxAKN1SK6Azw6MJAWcIdTpcZwq-BGt2G7E4utop4RsWiR3x77YwG_asCr776NIJ8qw722hXORPoTRJsbBQqpo-zfulnfafWP3wws8adkA0BZVG1Q5tQI_bCdj/s638/410431719_3188739744762308_8804559396459010186_n.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="638" data-original-width="510" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgoPoqOxWdBU__g4T4E4JJhD3Yp-8WqyFZX3cpQwLlBbdFHWDlcWZx7CmUr-73AEGasmHdlxAKN1SK6Azw6MJAWcIdTpcZwq-BGt2G7E4utop4RsWiR3x77YwG_asCr776NIJ8qw722hXORPoTRJsbBQqpo-zfulnfafWP3wws8adkA0BZVG1Q5tQI_bCdj/s16000/410431719_3188739744762308_8804559396459010186_n.jpg" /></a></div> </span><br /></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: arial; font-size: small;">Tuy nhiên mặc dù tên là Miếu Bà Liễu Hạnh nhưng trong ngôi miếu đó không có bài vị thờ bà Liễu Hạnh. Chỉ có 03 bài vị thờ 3 vị:</span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: arial; font-size: small;"> </span><br /><span style="font-family: arial; font-size: small;">1). Cao Các Quảng Độ tôn thần (ở giữa); </span><br /><span style="font-family: arial; font-size: small;">2) Hà Bá Thủy Quan tôn thần (bên phải); </span><br /><span style="font-family: arial; font-size: small;">3). Đại Đức Long Vương tôn thần (bên trái). </span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: arial; font-size: small;"> </span></b></div><div style="text-align: center;"><b><span style="font-family: arial; font-size: small;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg_Ll8JkJi9alVYkQPpT44Q0hH3TgYr8V3_J448jyrjffl-T7o3x9J-YokPvgN-lj5lqaqLuVvStgRu0qgtTCvihOx92lOtzAa1v4QEtYaTPE5loVhk6t1DqFzlr_qSL5gvzQTqG9gLbKmAx3hPxbAvj8DAhBFzx5w2w7FU-hnu7nfxtkUVSYG-hZPRZep5/s356/409440879_3188739641428985_4769298924354006503_n.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="296" data-original-width="356" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg_Ll8JkJi9alVYkQPpT44Q0hH3TgYr8V3_J448jyrjffl-T7o3x9J-YokPvgN-lj5lqaqLuVvStgRu0qgtTCvihOx92lOtzAa1v4QEtYaTPE5loVhk6t1DqFzlr_qSL5gvzQTqG9gLbKmAx3hPxbAvj8DAhBFzx5w2w7FU-hnu7nfxtkUVSYG-hZPRZep5/s16000/409440879_3188739641428985_4769298924354006503_n.jpg" /></a></div> </span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: arial; font-size: small;">Có hai vị không có bài vị là Thánh Mẫu Liễu Hạnh và Ngũ Hành Nương Nương.</span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: arial; font-size: small;"> </span><br /><span style="font-family: arial; font-size: small;">Bản thân Thánh Mẫu Liễu Hạnh thì hiện không thấy có bài vị, cũng không có sắc phong hay thần phả (một số người làng cho biết: trước đây, có sắc phong nhưng đã bị cháy toàn bộ cùng ngôi nhà của ông thủ sắc vào khoảng năm 1916-1917). </span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: arial; font-size: small;"> </span><br /><span style="font-family: arial; font-size: small;">Có một pho tượng nữ thần đặt ở ban thờ chính và trước bộ bài vị Cao Các - Hà Bá - Long Vương, được giới thiệu là tượng Thánh Mẫu Liễu Hạnh, nhưng dáng vẻ giống tượng Thiên Hậu Thánh Mẫu của người Hoa.</span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: arial; font-size: small;"> </span><br /><span style="font-family: arial; font-size: small;">Hiện nay tại Miếu có ngày vía của bà Liễu Hạnh vào 20 tháng 2 âm lịch, còn những ngày kỷ niệm đến “Chúa Tiên” vị thần được cho là Huyền Trân Công chúa đều không có.</span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: arial; font-size: small;"> </span><br /><span style="font-family: arial; font-size: small;">Tóm lại, ngoài tên là Miếu Bà Liễu Hạnh thì ngôi miếu này không có các dấu tích liên quan đến tục thờ Mẫu Liễu như ở ngoài Bắc hay ở Huế.</span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: arial; font-size: small;"> </span><br /><span style="font-family: arial; font-size: small;">Còn với việc thờ Huyền Trân công chúa thì ngoài bài vị có tên Tiên Chúa được tìm thấy ở phế tích trên núi được cho công chúa Huyền Trân thì cũng không có thông tin thêm, ngoài tên gọi.</span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: arial; font-size: small;"> </span><br /><span style="font-family: arial; font-size: small;">Bải nghiên cứu của TS Chu Xuân Giao cũng cho biết, chính nhà nghiên cứu người địa phương Đặng Phương Trứ cũng không chắc chắn về các vị được thờ là ai.</span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: arial; font-size: small;"> </span><br /><span style="font-family: arial; font-size: small;">Tháng 10 năm 2022 ông Chu Văn Tuấn, Viện Trưởng Viện Nghiên cứu tôn giáo trong một lần công tác được di tích chụp ảnh tại đây, đồng thời được TS Chu Xuân Giao nhờ kết nối trao đổi phỏng vấn live stream qua zalo giữa nhà nghiên cứu Đặng Phương Trứ (Đặng Dùng). Cuối cùng TS Chu Xuân Giao có một số suy luân và đưa các kết luận như sau:</span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: arial; font-size: small;"> </span><br /><span style="font-family: arial; font-size: small;">Ban đầu Miếu Bà Liễu Hạnh thờ Tứ vị Thánh Nương sau đó tín ngưỡng hệ thần Liễu Hạnh đã từ vùng Sơn Nam lan tỏa ra toàn quốc ở các thế kỉ XVII - XIX, và đặc biệt phát triển mạnh ở nửa đầu thế kỉ XX trong bối cảnh chủ nghĩa dân tộc trỗi dậy khi Việt Nam bị mất nước nên được thỉnh về Miếu những đầu thế kỷ XX.</span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: arial; font-size: small;"> </span><br /><span style="font-family: arial; font-size: small;">Còn việc “Tiên Chúa” có phải “Huyền Trân Công Chúa” không thì không chắc chắn và có khi lẫn lộn.</span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: arial; font-size: small;"> </span><br /><span style="font-family: arial; font-size: small;">Tuy vậy, cuối bài nghiên cứu TS Chu Xuân Giao vẫn có nhận xét về giá trị tổ hợp thờ chưa rõ ràng này:</span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: arial; font-size: small;"> </span><br /><span style="font-family: arial; font-size: small;">Tại phần cuối bải nghiên cứu TS Giao kết luận:</span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: arial; font-size: small;"> </span><br /><span style="font-family: arial; font-size: small;">Tổ hợp thần Liễu Hạnh - Huyền Trân và nhiệt tâm của cư dân làng chài đối với các vị thần, trên thực tế, đã góp phần vào việc giúp chính quyền địa phương và các doanh nghiệp địa phương “bừng tỉnh” về những giá trị văn hóa truyền thống quí báu không thể để mất đi trong quá trình đô thị hóa và phát triển kinh tế du lịch .</span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: arial; font-size: small;"> </span><br /><span style="font-family: arial; font-size: small;">TỔNG KẾT</span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: arial; font-size: small;"> </span><br /><span style="font-family: arial; font-size: small;">Một bài viết với nội dung đơn giản nhưng TS Chu Xuân Giao đã áp dụng biện pháp nghiên cứu sơ sài : KHÔNG ĐẾN KHẢO SÁT, KHÔNG ĐỌC HỒ SƠ DI TÍCH để đưa ra kết luận về việc ngôi miếu có tên Miếu Bà Liễu Hạnh chính xác là thờ Liễu Hạnh từ đầu TK20.</span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: arial; font-size: small;"> </span><br /><span style="font-family: arial; font-size: small;">Được biết ngày 16/12 tại ĐH Cao Hùng TS lại mang các nội dung đã trình bày trong tham luận này để đi hội thảo về Tam Phủ Thánh Mẫu và Thiên Hậu Nương Nương với bài viết mang tên mới </span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: arial; font-size: small;"> </span><br /><span style="font-family: arial; font-size: small;">"Nữ thần Đại Việt trên vùng đất mới: Về tập hợp tín ngưỡng thờ Liễu Hạnh Công Chúa và Huyền Trân Công chúa ở chân Đèo Hải Vân ở xứ tỉnh Quảng Nam, Trung Nam Bộ Việt Nam.</span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: arial; font-size: small;"> </span><br /><span style="font-family: arial; font-size: small;">Nội dung chi tiết chờ xem hồi sau sẽ rõ.</span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: arial; font-size: small;"> </span><br /><span style="font-family: arial; font-size: small;">Nguồn: <a href="https://www.facebook.com/lichsuphuday?__cft__[0]=AZVGLAO6ZyHusifCdYQ4v32qqnX7b8nUt0PzXoTfaKsRcv9KSr5fw8QfJD8c1ykbJg0qNc6puX8GXbH4j36bJ4oIgdWQn9gGjO4CFc2N7XsOHGob0oEiwtVUlD57aeOTjvFzynC4KTZWFLKwLBgzvq6qKOpQE0lXCko5DYW4gXHXpVNSaSQgfwJuLZv1UCe80i4&__tn__=-]K-R">LỊCH SỬ PHỦ DÀY</a>.</span></b></div>Xuân Nguyênhttp://www.blogger.com/profile/15081881879245098495noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7180154790876747805.post-87273959517024396382023-12-13T14:34:00.000+07:002023-12-13T16:10:49.682+07:00 THỦ TƯỚNG TQ CHU ÂN LAI NÓI GÌ VỀ KHÍ PHÁCH HAI BÀ TRƯNG<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-1pl9mPsLJqw/XlyMeXjQwUI/AAAAAAABCGw/VaHFZZteogIrdsc_faaVYBmDdP4vF8ArQCLcBGAsYHQ/s1600/88963701_2242714362698189_7489789258979344384_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="412" data-original-width="619" src="https://1.bp.blogspot.com/-1pl9mPsLJqw/XlyMeXjQwUI/AAAAAAABCGw/VaHFZZteogIrdsc_faaVYBmDdP4vF8ArQCLcBGAsYHQ/s1600/88963701_2242714362698189_7489789258979344384_n.jpg" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #351c75;"><b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: small;">Tài liệu đã giải mật của Nhà trắng:</span></span></b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: small;"><b><br /></b><span style="color: red;"><span style="font-size: large;"> THỦ TƯỚNG TRUNG QUỐC CHU ÂN LAI </span></span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: small;"><span style="color: red;"><span style="font-size: large;">NÓI VỀ KHÍ PHÁCH HAI BÀ TRƯNG</span></span><b><br /><br /> Tài liệu của Tòa Bạch Ốc (đã được giải mật) ghi thật rõ biên bản cuộc họp kín tại Bắc Kinh ngày 9 tháng 7, 1971 giữa Thủ tướng Chu Ân Lai và Cố vấn Henry Kissinger. Lúc ấy ông Kissinger gặp ông Chu để sắp xếp chuyến viếng thăm của Tổng thống Nixon (tháng 2, 1972).<br /><br /> Thật lạ lùng: trong buổi họp, ông Chu đã xác nhận: "Hai nghìn năm trước Trung Quốc đã xâm lăng Việt Nam… tổ tiên chúng tôi là những người bóc lột nhưng bị đánh bại bởi hai nữ tướng".<br /><br /> Hành động xâm lăng cũng không dễ, vì ngay từ đầu Trung Quốc đã bị đánh bại, lại bị đánh bại bởi hai nữ tướng. </b></span></span><br />
<a name='more'></a><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: small;"><b><br /> Nói tới khí phách của con người Việt Nam, ông Chu xác nhận:<br /><br /> "Hai người nữ anh hùng ấy đã đánh bại tổ tiên của chúng tôi là những người bóc lột' (These two heroines who defeated our ancestors who were exploiters).<br /><br /> Biên bản Tòa Bạch Ốc ghi lại đàm thoạị:<br /><br /> -Thủ tướng Chu: "Việt Nam là một nước anh hùng."<br /><br /> -TS Kissinger: "Họ là một dân tộc anh hùng, một dân tộc vĩ đại."<br /><br /> -Thủ tướng Chu: "Họ là một dân tộc vĩ đại, anh hùng và đáng khâm phục. Hai nghìn năm trước Trung quốc đã xâm lược họ, và Trung quốc đã bị đánh bại. Lại bị đánh bại bởi hai người đàn bà, hai nữ tướng."(Nguyên văn: They are a great and heroic and admirable prople. Two thousand years ago China committed aggression against them, and China was defeated. It was defeated by two ladies, two woman generals).<br /><br /> Ít người, kể cả người Trung Quốc được biết đến câu chuyện là chính Thủ tướng Chu Ân Lai khi sang thăm Việt Nam đã tới Đền thờ Hai Bà Trưng để phúng viếng. Ông Chu nói tiếp.<br /><br /> "Và khi tôi sang Việt Nam với tư cách là đại diện của nước Trung Hoa mới tôi đã đi thăm viếng Hà Nội, tôi đã đích thân đến tận mộ hai nữ tướng ấy và đặt vòng hoa trên những ngôi mộ để tỏ lòng kính trọng của tôi đối với hai vị nữ anh hùng, họ là những người đã đánh bại tổ tiên chúng tôi là những người bóc lột." (Nguyên văn: And when I went to Vietnam as a representative of New China on a visit on North Vietnam, I went personally to the graves of these two women generals and left wreaths of flowers on the graves to pay my respects for these two heroines who had defeated our ancestors who were exploiters).<br /><br /> BBC Tiếng Việt ra ngày 4.7.2017.<br /><i> Nguyễn Tiến Hưng, Cựu Tổng trưởng VNCH, gửi cho BBC từ Virginia, Hoa Kỳ.</i></b></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: small;"><b><i> </i></b></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: small;"><b><i>Nguồn: <a href="https://www.bbc.com/vietnamese/forum-40492506">https://www.bbc.com/vietnamese/forum-40492506</a></i></b></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: small;"><b><i> </i></b></span></span></div>
Xuân Nguyênhttp://www.blogger.com/profile/15081881879245098495noreply@blogger.com8tag:blogger.com,1999:blog-7180154790876747805.post-44299666510463785202023-12-07T09:20:00.005+07:002023-12-07T15:39:30.869+07:00NỮ SĨ DẠ THẢO PHƯƠNG LÊN TIẾNG <div style="text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhk8XwcplrgiGeCvsWbekL_iTIceHDMrfBfjowj_DnOw420ZJef9ob60o72E8rhBN7pBgBnnRrwHJhiUro52M2f-88C63IiI60pvmEydEsN-RjP1zjubXevthM6-lXmkGN6HYBfwrOnYbfrA2zc8fDi-THSPamFqkyz1iSoNcsXEJVgSYKZmC8rn__Jzow7/s684/CaptureDTP.PNG" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="568" data-original-width="684" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhk8XwcplrgiGeCvsWbekL_iTIceHDMrfBfjowj_DnOw420ZJef9ob60o72E8rhBN7pBgBnnRrwHJhiUro52M2f-88C63IiI60pvmEydEsN-RjP1zjubXevthM6-lXmkGN6HYBfwrOnYbfrA2zc8fDi-THSPamFqkyz1iSoNcsXEJVgSYKZmC8rn__Jzow7/s16000/CaptureDTP.PNG" /></a></div><br /> </div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: arial; font-size: small;">Nữ sĩ DẠ THẢO PHƯƠNG lên tiếng:</span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: arial; font-size: small;"> </span><br /><span style="font-family: arial; font-size: small;">Nhiệm kỳ nhất thời, bia đời vạn đại </span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: arial; font-size: small;"> </span><br /><span style="font-family: arial; font-size: small;">THƯ NGỎ CHẤT VẤN </span><br /><span style="font-family: arial; font-size: small;">GIÁM ĐỐC SỞ VĂN HOÁ VÀ THỂ THAO HÀ NỘI </span><br /><span style="font-family: arial; font-size: small;">(Về việc cấm treo chân dung 31 văn nghệ sĩ trí thức trong triển lãm tranh gò đồng của tác giả Phạm Xuân Trường). </span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: arial; font-size: small;"> </span><br /></b></div><div style="text-align: center;"><b><span style="font-family: arial; font-size: small;">Cộng hoà xã hội chủ nghĩa Việt Nam</span><br /><span style="font-family: arial; font-size: small;">Độc lập- Tự do- Hạnh phúc </span></b></div><div style="text-align: center;"><b><span style="font-family: arial; font-size: small;"> </span><br /></b></div><div style="text-align: center;"><b><span style="font-family: arial; font-size: small;">Kính gửi ông Giám đốc Sở Văn hoá và Thể Thao Hà Nội, </span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: arial; font-size: small;"> </span><br /><span style="font-family: arial; font-size: small;">tôi là Dạ Thảo Phương, một công dân Việt Nam, một người quan tâm đến văn hoá nghệ thuật và cũng là một người sáng tác. </span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: arial; font-size: small;"> </span><br /><span style="font-family: arial; font-size: small;">Tôi viết thư này, thực hiện quyền, nghĩa vụ công dân của mình (được quy định trong Luật số 10/2022/QH15 ngày 10/11/2022 của Quốc hội), bày tỏ chính kiến cá nhân trước một sự kiện văn hoá nghệ thuật thuộc thẩm quyền của Sở Văn hoá và Thể Thao Hà Nội. </span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: arial; font-size: small;"> </span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: arial; font-size: small;">Thưa ông, mới đây, tác giả Phạm Xuân Trường có công bố việc 30/ 184 tác phẩm chân dung trí thức, văn nghệ sĩ bị Sở Văn hoá và Thể Thao Hà Nội cấm treo trong triển lãm của mình (danh sách trong 6 trang văn bản có dấu giáp lai kèm theo giấy phép số 563/GP- SVHTT cấp ngày 01/ 11/23). </span></b></div><div style="text-align: justify;"><span><a name='more'></a></span><b><br /><span style="font-family: arial; font-size: small;">Hành động này của cơ quản quản lý văn hoá của Thủ đô đang dấy lên một làn sóng phản ứng mạnh mẽ trong giới văn nghệ sĩ cũng như công chúng văn hoá nghệ thuật.</span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: arial; font-size: small;"> </span><br /><span style="font-family: arial; font-size: small;">Tại đây, tôi muốn bày tỏ công khai sự phản đối của cá nhân mình trước quyết định này của Sở Văn hoá và Thể Thao Hà Nội. </span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: arial; font-size: small;"> </span><br /><span style="font-family: arial; font-size: small;">Trước hết, nghệ sĩ Phạm Xuân Trường- cũng như mọi công dân khác- có quyền tự do sáng tạo và giới thiệu tác phẩm của mình tới công chúng, miễn các tác phẩm này không vi phạm pháp luật, không kích động bạo lực, không chống lại con người.</span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: arial; font-size: small;"> </span><br /><span style="font-family: arial; font-size: small;">Việc cấm công bố trong triển lãm những tác phẩm lương thiện của nghệ sĩ Phạm Xuân Trường đã xâm phạm nghiêm trọng đến quyền tự do sáng tạo của những người thực hành nghệ thuật, trong đó có bản thân tôi. </span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: arial; font-size: small;"> </span><br /><span style="font-family: arial; font-size: small;">Đồng thời, hành động trên của Sở Văn hoá và Thể Thao Hà Nội đã ngăn trở quyền được tiếp cận nghệ thuật của công chúng, mà tôi cũng là một cá nhân dự phần. </span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: arial; font-size: small;"> </span><br /><span style="font-family: arial; font-size: small;">Đây là những quyền cơ bản, phổ quát, được UNESCO cũng như luật pháp Việt Nam công nhận. </span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: arial; font-size: small;"> </span><br /><span style="font-family: arial; font-size: small;">30 bức chân dung bị cấm trưng bày này có hình thức nghệ thuật nhất quán với 154 bức không bị cấm, chỉ khác về nhân vật. Vì vậy, hành động cấm đoán này không nhằm đến hình thức nghệ thuật của tác phẩm mà nhằm đến 31 cá nhân những trí thức, văn nghệ sĩ được thể hiện trong tác phẩm (Theo thứ tự trong bản danh sách nêu trên): </span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: arial; font-size: small;"> </span><br /><span style="font-family: arial; font-size: small;">- Học giả- nhà thơ- nhà văn- nhà báo Phan Khôi</span><br /><span style="font-family: arial; font-size: small;">- Nhà thơ Hoàng Cầm</span><br /><span style="font-family: arial; font-size: small;">- Giáo sư- dịch giả- nhà nghiên cứu văn học La Khắc Hoà</span><br /><span style="font-family: arial; font-size: small;">- Nhà văn Tạ Duy Anh</span><br /><span style="font-family: arial; font-size: small;">- Nhà văn Hoàng Quốc Hải </span><br /><span style="font-family: arial; font-size: small;">- Nhà văn Hoàng Minh Tường </span><br /><span style="font-family: arial; font-size: small;">- Triết gia Trần Đức Thảo </span><br /><span style="font-family: arial; font-size: small;">- Nhà thơ Nguyễn Duy</span><br /><span style="font-family: arial; font-size: small;">- Nhà thơ Lê Đạt</span><br /><span style="font-family: arial; font-size: small;">- Nhà thơ Phùng Cung</span><br /><span style="font-family: arial; font-size: small;">- Nhà thơ Đỗ Hoàng</span><br /><span style="font-family: arial; font-size: small;">- Nhà văn Phạm Lưu Vũ</span><br /><span style="font-family: arial; font-size: small;">- Dịch giả- nhà thơ Thái Bá Tân</span><br /><span style="font-family: arial; font-size: small;">- Tiến sĩ- nhà nghiên cứu văn hoá Nguyễn Xuân Diện</span><br /><span style="font-family: arial; font-size: small;">- Nhà văn Thái Kế Toại</span><br /><span style="font-family: arial; font-size: small;">- Nhà thơ- nhà văn Trần Dần</span><br /><span style="font-family: arial; font-size: small;">- Nhà thơ- nhà văn Phùng Quán</span><br /><span style="font-family: arial; font-size: small;">- Nhà văn- nhà báo- nhà biên kịch Nguyễn Quang Lập</span><br /><span style="font-family: arial; font-size: small;">- Nhà văn- nhà báo Trần Huy Quang</span><br /><span style="font-family: arial; font-size: small;">- Nhà văn Vũ Thư Hiên</span><br /><span style="font-family: arial; font-size: small;">- Nhà thơ Phạm Viết Đào</span><br /><span style="font-family: arial; font-size: small;">- Nhà văn- nhà văn hoá Nguyên Ngọc</span><br /><span style="font-family: arial; font-size: small;">- Nhà thơ Ý Nhi</span><br /><span style="font-family: arial; font-size: small;">- Nhà thơ- dịch giả Dương Tường</span><br /><span style="font-family: arial; font-size: small;">- Nhà thơ Bùi Chí Vinh</span><br /><span style="font-family: arial; font-size: small;">- Nhà thơ- nhà báo- dịch giả Hoàng Hưng</span><br /><span style="font-family: arial; font-size: small;">- Nhà văn Đặng Văn Sinh</span><br /><span style="font-family: arial; font-size: small;">- Nhà văn Trương Tửu</span><br /><span style="font-family: arial; font-size: small;">- Nhà văn- nhà lý luận phê bình- dịch giả Phạm Xuân Nguyên</span><br /><span style="font-family: arial; font-size: small;">- Nhà văn Xuân Khánh</span><br /><span style="font-family: arial; font-size: small;">- Nhà văn Bùi Ngọc Tấn</span><br /><span style="font-family: arial; font-size: small;">- Nhà văn- nhà giáo- nhà nghiên cứu giáo dục Phạm Toàn </span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: arial; font-size: small;"> </span><br /><span style="font-family: arial; font-size: small;">Hành động của Sở Văn hoá và Thể Thao Hà Nội đã xúc phạm công khai, nghiêm trọng đến di sản tri thức của cả dân tộc. Vì, nhiều người trong số những cá nhân này là những trí thức, văn nghệ sĩ có đóng góp to lớn, quan trọng trong nhiều thời kỳ khác nhau của lịch sử văn hoá nghệ thuật Việt Nam.</span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: arial; font-size: small;"> </span><br /><span style="font-family: arial; font-size: small;">Không ít người trong số các vị này được chính Nhà nước hoặc các tổ chức của Nhà nước Cộng hoà xã hội chủ nghĩa Việt Nam tôn vinh bằng những giải thưởng lớn như Giải thưởng Hồ Chí Minh, Giải thưởng Nhà nước về văn học nghệ thuật, Giải thưởng của Hội Nhà văn Việt Nam, Hội Nhà văn Hà Nội, v.v… Không ít người có tác phẩm được giảng dạy trong trường phổ thông, trường đại học. Có người đã mất được lấy tên đặt cho đường phố. Những người đang sống vẫn tiếp tục lao động, cống hiến, không vi phạm pháp luật. Điều này chứng tỏ lệnh cấm của Sở Văn hoá và Thể Thao Hà Nội vừa sai trái về mặt pháp luật, vừa thiếu hiểu biết về mặt văn hoá, thậm chí nó còn tuỳ tiện đến mức khó hiểu vì thiếu nhất quán về mặt chính trị với không ít chính các quyết định cấp cao trước đó của Nhà nước Cộng hoà xã hội chủ nghĩa Việt Nam. </span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: arial; font-size: small;"> </span><br /><span style="font-family: arial; font-size: small;">Tạp chí Tuyên giáo của ban Tuyên giáo Trung ương Đảng Cộng sản Việt Nam ngày 1. 12. 2021 đã tuyên bố: “Từ quan niệm “tài năng văn học, nghệ thuật là vốn quý của dân tộc” thể hiện trong Nghị quyết 23-NQ/TW (2008) về tiếp tục xây dựng và phát triển văn học, nghệ thuật trong thời kỳ mới, toàn bộ hệ thống chính trị và cơ quan chuyên trách ở Việt Nam luôn trân trọng, khẳng định, bảo vệ đóng góp của các nghệ sĩ với sự nghiệp xây dựng, phát triển đất nước”.</span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: arial; font-size: small;"> </span><br /><span style="font-family: arial; font-size: small;">Hành động trên của Sở Văn hoá và Thể Thao Hà Nội đã đi ngược lại với phát ngôn này. </span><br /><span style="font-family: arial; font-size: small;">Là một công dân thuộc thế hệ sau, cá nhân tôi mang ơn sâu sắc những đóng góp cho xã hội của nhiều trí thức, văn nghệ sĩ là nhân vật trong những bức chân dung các ông cấm triển lãm. Có những người tôi chỉ được đọc qua trang sách từ khi ngồi ghế trường phổ thông hoặc giảng đường đại học. Không ít người tôi có may mắn từng được gặp, được giao tiếp trong quá trình làm việc, tôi biết ơn những biểu hiện tài năng, tri thức, nhân cách và tinh thần phụng sự đất nước của họ. </span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: arial; font-size: small;"> </span><br /><span style="font-family: arial; font-size: small;">Tôi tin rằng, bất cứ người Việt Nam nào có tình yêu tri thức, có quan tâm tha thiết tới văn hoá nghệ thuật, có hiểu biết về pháp luật, có ý thức về lòng biết ơn và về sự tự trọng trong tư tưởng đều đau xót, phẫn nộ trước những hành động cấm đoán tuỳ tiện, thiếu hiểu biết như quyết định vừa rồi của Sở Văn hoá và Thể Thao Hà Nội. </span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: arial; font-size: small;"> </span><br /><span style="font-family: arial; font-size: small;">Nhà thơ Nguyễn Quang Thiều- chủ tịch Hội Nhà văn Việt Nam- đã viết: “Nỗi buồn và sự thất vọng thuộc về nhân dân khi họ nghĩ đến quyết định của các cơ quan chức năng Hà Nội đối với triển lãm này”.</span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: arial; font-size: small;"> </span><br /><span style="font-family: arial; font-size: small;">Kính thưa ông Giám đốc Sở Văn hoá và Thể Thao Hà Nội, </span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: arial; font-size: small;"> </span><br /><span style="font-family: arial; font-size: small;">với các quyền công dân được quy định trong pháp luật nước Cộng hoà xã hội chủ nghĩa Việt Nam, tôi đề nghị ông, ngay lập tức, một cách công khai và chính thức, thể hiện trách nhiệm của người đứng đầu cơ quan quản lý văn hoá đã có quyết định sai pháp luật, phản văn hoá, trái lòng dân này. Ông hãy có văn bản công khai, chính thức giải thích về quyết định trên của Sở, xin lỗi nghệ sĩ Phạm Xuân Trường, xin lỗi những trí thức, văn nghệ sĩ liên quan, xin lỗi công chúng, đồng thời có hành động thiết thực, kịp thời chuộc lại quyết định sai lầm này. Tôi tin rằng, một thái độ hợp lẽ, có trách nhiệm và có văn hoá như vậy sẽ được ghi nhận, hoan nghênh, tôn trọng. </span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: arial; font-size: small;"> </span><br /><span style="font-family: arial; font-size: small;">Nhiệm kỳ nhất thời, bia đời vạn đại, thưa ông. </span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: arial; font-size: small;"> </span><br /><span style="font-family: arial; font-size: small;">Kính chúc ông mạnh khoẻ, tinh tấn, có những quyết định sáng suốt trong nhiệm kỳ của mình với tư cách là người đứng đầu cơ quan quản lý văn hoá của thủ đô Hà Nội. </span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: arial; font-size: small;"> </span><br /><span style="font-family: arial; font-size: small;">Nicosia, 5.12.2023</span><br /><span style="font-family: arial; font-size: small;">Kính thư,</span><br /><span style="font-family: arial; font-size: small;">Dạ Thảo Phương</span></b></div>Xuân Nguyênhttp://www.blogger.com/profile/15081881879245098495noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7180154790876747805.post-17125007188530216152023-12-04T14:43:00.003+07:002023-12-04T16:00:58.606+07:00NHÀ THƠ NGUYỄN QUANG THIỀU LÊN TIẾNG <div style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"></span></div><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: arial;"></span></span> <div style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><b></b></span><span style="color: red; font-family: arial; font-size: medium;"><b><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi4VtmSQgpplS2HzpSLpM-NcNpaJjKPPANUUFwJH8nNdeniBmudmJqRRJYPjDwrUoxP9LVAt2oAMfuBynTpxygssh8IqsAzU6gtUT8XSTlfsKkXCf8smpl7F5rx1RNrymbUlWf5CB4hdb6vBepAAOv1AOTJf81jh-ordLxoomBzwI6rXxHfijlMnxHZp2cA/s2048/405417183_3183341435302139_5887128655493004716_n.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1150" data-original-width="2048" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi4VtmSQgpplS2HzpSLpM-NcNpaJjKPPANUUFwJH8nNdeniBmudmJqRRJYPjDwrUoxP9LVAt2oAMfuBynTpxygssh8IqsAzU6gtUT8XSTlfsKkXCf8smpl7F5rx1RNrymbUlWf5CB4hdb6vBepAAOv1AOTJf81jh-ordLxoomBzwI6rXxHfijlMnxHZp2cA/s16000/405417183_3183341435302139_5887128655493004716_n.jpg" /></a></div><br />NỖI BUỒN VÀ SỰ THẤT VỌNG </b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><b><span style="font-family: arial;"> </span><br /></b></span><span style="color: #cc0000; font-size: small;"><b><span style="font-family: arial;">Nhà thơ <a href="https://www.facebook.com/thieu.nguyenquang.739?__cft__[0]=AZU4Yqcp-zorxgS8p0yVkfWsGj7kbpqpjQcIri-RHaTMjlrOtxij4EaS1rHb4M0QOPM35A47V6IgnxnJHkPXGgSMGqcDoecpPHVrbr5AU5OT6OXBH85QpeYE2pH5nNlTt9nNmKdBQMD5D5L_2APwz_JQu_70BpWCStzjOF5WErCVqA&__tn__=-]K-R">Nguyễn Quang Thiều</a> </span></b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><b><span style="font-family: arial;"> </span></b></span><br /><span style="font-size: small;"><b><span style="font-family: arial;">Một triển lãm rất đặc biệt của nhà thơ Phạm Xuân Trường nhưng đang gây nhiều phản ứng trong xã hội khi chân dung một số trí thức, nhà văn, nhà thơ danh giá có đóng góp lớn cho sự phát triển đất nước đã không được treo trong triển lãm. </span></b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><b><span style="font-family: arial;"> </span><br /><span style="font-family: arial;">+ Đấy là triết gia Trần Đức Thảo ( giải thưởng Hồ Chí Minh).</span></b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><b><span style="font-family: arial;"> </span><br /><span style="font-family: arial;">+ Đấy là nhà văn, nhà văn hoá Nguyên Ngọc. </span></b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><b><span style="font-family: arial;"> </span><br /><span style="font-family: arial;">+ Đấy là giáo sư, nhà văn Trương Tửu, người mà Hội nhà văn Việt Nam vừa tổ chức lễ kỷ niệm 110 ngày sinh của ông.</span></b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><span><a name='more'></a></span><b><br /><span style="font-family: arial;">+ Đấy là những nhà văn, nhà thơ tên tuổi từng được trao Giải thưởng Nhà nước về văn học như nhà thơ Hoàng Cầm, nhà thơ Lê Đạt, nhà thơ Trần Dần, nhà thơ Nguyễn Duy, nhà văn Hoàng Quốc Hải...</span></b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><b><span style="font-family: arial;"> </span><br /><span style="font-family: arial;">Những người tôi kể trên chỉ là một số trong những người chúng ta phải biết ơn họ vì những đóng góp của họ cho văn học và văn hoá đất nước. </span></b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><b><span style="font-family: arial;"> </span><br /><span style="font-family: arial;">Tôi không thể hiểu vì sao những cơ quan chức năng liên quan của Hà Nội lại có một quyết định như vậy. </span></b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><b><span style="font-family: arial;"> </span><br /><span style="font-family: arial;">Chúng ta đang cảnh báo về sự xuống cấp văn hoá, đang kêu gọi chấn hưng văn hoá mà việc ứng xử với trí thức, văn nghệ sỹ là một trong những biểu hiện quan trọng trong tiến trình bảo vệ và chấn hưng văn hoá nước nhà.</span></b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><b><span style="font-family: arial;"> </span><br /><span style="font-family: arial;">Không một ai trong những nhà văn, nhà thơ có chân dung (người còn sống và linh hồn những người đã khuất) không được phép treo trong triển lãm thấy buồn và thất vọng. Nỗi buồn và sự thất vọng thuộc về nhân dân khi họ nghĩ đến quyết định của các cơ quan chức năng Hà Nội đối với triển lãm này.</span></b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><b><span style="font-family: arial;"> </span></b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><b><span style="font-family: arial;"> </span></b></span></div>Xuân Nguyênhttp://www.blogger.com/profile/15081881879245098495noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-7180154790876747805.post-18349288555174516602023-12-04T14:38:00.000+07:002023-12-04T14:38:11.003+07:00CÒN HƠN CẢ SỰ DỐT NÁT CÙNG CỰC!<div style="text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-0OuLJMwHlFU/ZW2BJXJOusI/AAAAAAABKcU/VO5iB-w8rtAXdDpEnzfUGkSVEWzCJf0wwCNcBGAsYHQ/s2048/405333203_3183248308644785_8633901808502905902_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1530" data-original-width="2048" src="https://1.bp.blogspot.com/-0OuLJMwHlFU/ZW2BJXJOusI/AAAAAAABKcU/VO5iB-w8rtAXdDpEnzfUGkSVEWzCJf0wwCNcBGAsYHQ/s16000/405333203_3183248308644785_8633901808502905902_n.jpg" /></a></div><div style="text-align: justify;"><i><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" dir="auto"><span style="font-family: arial; font-size: small;">Một trong 30 bức tranh bị cấm treo. Có lẽ là Sở VHTT Hà Nội áp dụng Nghị định 38 của CP, không cho tụ tập đông người. Bằng
chứng là ông Nguyễn Xuân Khánh và ông Bùi Ngọc Tấn đứng riêng một mình
thì được treo. Đến khi có thêm các ông Dương Tường, Phạm Toàn tụ tập thì
lại cấm treo tranh 4 ông. Nhưng Sở không nắm chắc NĐ38: Cấm tụ tập 5 người trở lên. Đây có 4 người, sao lại cấm các cụ?!? (</span></span></i><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" dir="auto"><span style="font-family: arial; font-size: small;">Trích Nguyễn Xuân Diện).</span></span> </div></div></div><div style="text-align: justify;"><b><br /><span style="color: #cc0000; font-family: arial; font-size: medium;">CÒN HƠN CẢ SỰ DỐT NÁT CÙNG CỰC!</span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: arial; font-size: small;"> </span><br /><span style="font-family: arial; font-size: small;">Bài của <a href="https://www.facebook.com/profile.php?id=100059910855657&__cft__[0]=AZUjumzrU3sEDNO0GSyEQA3RKfI9C6X7hgTEBVCEg-S4oDFtw1Hqdk6_xGGmUTpYn-dOOUicUoN9XaqACA3OqKmbocOE70ITh_8HDy0VDClRkSScIH0I5rUHVSA5ApUysSMlREXa9llYt67e7A0pdC3oc5MYZpVOftQdH3h7MeG7eNsTMtKDGq9E7e2QcAui_v4&__tn__=-]K-R">Thái Hạo</a></span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: arial; font-size: small;"> </span><br /><span style="font-family: arial; font-size: small;">Tối qua ngồi với mấy người bạn, mọi người đã cố lý giải về lệnh cấm của sở Văn hóa Hà Nội đối với 31 chân dung bên dưới trong Triển lãm Chân dung gò đồng của nghệ sĩ Phạm Xuân Trường tại bảo tàng Mỹ thuật VN. Hầu hết đều lắc đầu vái dài chịu thua. Tôi thì cho rằng chỉ có viện đến sự dốt nát cùng cực mới lý giải được cái lệnh cấm này.</span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: arial; font-size: small;"> </span><br /><span style="font-family: arial; font-size: small;">Tuy nhiên, dù dốt nát cũng là quyền của mỗi người nhưng nó lại không thể được phép trong thi hành công vụ, bởi vì nó đang thản nhiên giẫm đạp lên quyền công dân và quyền con người của người dân. </span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: arial; font-size: small;"> </span><br /><span style="font-family: arial; font-size: small;">Tôi nghĩ, đây không phải là lúc chỉ để "cười vào mặt" kẻ đã cấm đoán tùy tiện này, mà hơn thế, phải nghiêm túc đòi hỏi trách nhiệm pháp lý. Trước một cái lệnh cấm vô pháp như thế, không chỉ những người có mặt trong danh sách này bị xúc phạm mà cũng có nghĩa là tất cả người dân đang bị gián tiếp bị khinh khi và tước đoạt những quyền công dân hiển nhiên nhiên nhất. Việc chấp nhận lệnh cấm này cũng tức là công khai chấp nhận việc trắng trợn vi phạm pháp luật của cơ quan hành pháp trong thi hành công vụ của họ. Quyền và sự tôn nghiêm của mỗi công dân không thể dễ dàng bị tước bỏ như vậy mà không có một lời giải thích hay đứng ra chịu trách nhiệm trước pháp luật..</span></b></div><div style="text-align: justify;"><div class="x78zum5 xqtp20y x1emribx"><span class="xt0psk2"><a aria-hidden="true" class="x1i10hfl xjbqb8w x6umtig x1b1mbwd xaqea5y xav7gou x9f619 x1ypdohk xt0psk2 xe8uvvx xdj266r x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r xexx8yu x4uap5 x18d9i69 xkhd6sd x16tdsg8 x1hl2dhg xggy1nq x1a2a7pz xt0b8zv xzsf02u" href="https://www.facebook.com/canh.tranthanh.90?__cft__[0]=AZXfmQ5UVbDUwVs48VkuUkgIuX3sCVCfNrEX35lYoXDa5V7a8lAQgVefMo5DQHkwLFPJor3hHMrRPVLD9AoXVrVnXr7BQCE3cB8tYWzMjpikXj4r0myhj6Nt6MRR0zriEFJAbuVuFTVoeOfRXwdMcMPeOjvv16xmvbwZ2-ieBsS3DQNTyEzHZo2ix8sxnND2RF8&__tn__=%3C%2CP-y-R" role="link" tabindex="-1"><div class="xc9qbxq x1td3qas x6s0dn4 x78zum5 xl56j7k"></div></a></span></div><span><a name='more'></a></span><span style="font-size: small;"><br /><span style="font-family: arial;"><b><span style="color: #351c75;"><a href="https://www.facebook.com/canh.tranthanh.90?__cft__[0]=AZXfmQ5UVbDUwVs48VkuUkgIuX3sCVCfNrEX35lYoXDa5V7a8lAQgVefMo5DQHkwLFPJor3hHMrRPVLD9AoXVrVnXr7BQCE3cB8tYWzMjpikXj4r0myhj6Nt6MRR0zriEFJAbuVuFTVoeOfRXwdMcMPeOjvv16xmvbwZ2-ieBsS3DQNTyEzHZo2ix8sxnND2RF8&__tn__=-UC%2CP-y-R">Trần Thanh Cảnh</a> <br /></span><span style="color: #cc0000;">CHẤN HƯNG VĂN HÓA!</span></b></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: arial;"><b><span style="color: #351c75;"><br />Là công cuộc rất cần kíp hiện nay.</span></b></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: arial;"><b><span style="color: #351c75;"><br />Việc đầu tiên là phế bỏ anh thượng thư giành thảm đỏ của khách và thải loại toàn bộ lãnh đạo Sở Văn hóa Hà Nội.</span></b></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: arial;"><b><span style="color: #351c75;"><br />Gấp lắm rồi!</span></b></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: arial;"><b><span style="color: #351c75;"><br />Càng để thêm ngày nào, bốc mùi, dân nước không chịu nổi!</span></b></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: arial;"><b><span style="color: #351c75;"><br />Đến nhà văn lão thành Hoàng Quốc Hải, chuyên viết về lịch sử ngợi ca danh nhân, chiến công đất nước mà họ cũng cấm treo chân dung ông, không hiểu bọn họ là cái thể loại gì?</span></b></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: arial;"><b><span style="color: #351c75;"><br />Bởi thế, để chấn hưng văn hóa, không cần đến 350 ngàn tỷ đồng làm gì. Chỉ cần thải loại lập tức những kẻ vô văn hóa đang nhung nhúc trong ngành này, là bộ mặt văn hóa nước nhà sáng sủa lên nhiều. Rất nhiều!</span></b></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: arial;"><b><span style="color: #351c75;"> </span></b></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: arial;"><b><span style="color: #351c75;"> </span></b></span></span></div>Xuân Nguyênhttp://www.blogger.com/profile/15081881879245098495noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7180154790876747805.post-24631733581669189082023-12-04T14:29:00.002+07:002023-12-04T14:30:40.894+07:00HÀ NỘI ĐANG SỈ NHỤC VĂN NGHỆ SĨ?<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg0k9CiTDOz64lAgxiSljC3npfknG7FoHhtaQCnUCmFCBGSJU3HpoJelXcqEoARPPGPCXbDYHSRO3Bf8e6FSwuDoubugBtkvLQIcyEvsD3Li766MQUD_-WxhmDVjl-BUdEI4ETHuacnE074pgiA3Z2JO-C5U_M2Wo8GTr9W1sYFsP1tWOMDBsnxYixHKq1X/s2048/405243113_3183328755303407_4943405510387889287_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1150" data-original-width="2048" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg0k9CiTDOz64lAgxiSljC3npfknG7FoHhtaQCnUCmFCBGSJU3HpoJelXcqEoARPPGPCXbDYHSRO3Bf8e6FSwuDoubugBtkvLQIcyEvsD3Li766MQUD_-WxhmDVjl-BUdEI4ETHuacnE074pgiA3Z2JO-C5U_M2Wo8GTr9W1sYFsP1tWOMDBsnxYixHKq1X/s16000/405243113_3183328755303407_4943405510387889287_n.jpg" /></a></div><br /><div style="text-align: center;"></div><div><div style="text-align: justify;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><b><span style="color: red; font-family: arial;">HÀ NỘI ĐANG SỈ NHỤC VĂN NGHỆ SĨ ?</span></b><span style="font-family: arial;"></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><b><br /><span style="font-size: small;">Bài của Như Thổ</span><br /><span style="font-size: small;"><a href="https://www.facebook.com/profile.php?id=100071713073662&__cft__[0]=AZUD7Ff5BkPz6WpVxI9GocEBa1P9Zw2fe6x5Xz9PTOM7Yad0pfXaXubIu1UBcExEz2HIDWLInfZ7WjvXZpgv0coDhazIfNZ7FAmR9hbiXPun_3dvEiPfnAexgrUXIb7oYQtBPGzd8_nGJNR_8HL69ihht_-1VIE3XipT2OTM60Ie0C-oasgawQ_Nf3Z48c8y_ak&__tn__=-UK-R">https://www.facebook.com/profile.php?id=100071713073662</a></span></b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><b><span style="font-size: small;"> </span><br /><span style="font-size: small;">Cho đến hôm nay, đã ba ngày trôi qua, và trước dư luận đang sôi sục, Chủ tịch Hội Nhà văn Việt Nam Nguyễn Quang Thiều đã lên tiếng; nhiều văn nghệ sĩ cũng đã lên tiếng phản ứng về việc Sở Văn Hóa Hà nội cấm treo chân dung của 31 nhà văn nghệ sĩ tại triển lãm tranh gò đồng của họa sĩ Phạm Xuân Trường ...Nhưng báo chí "lề phải" vẫn im thin thít. Các cơ quan chức năng của Hà Nội cũng thin thít im...</span></b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><b><span style="font-size: small;"> </span><br /><span style="font-size: small;">Việc này thật sự là không hiểu nổi. Đây là cách mà cơ quan văn hóa Hà NỘi sỉ nhục văn nghệ thô thiển nhất, bất chấp luật pháp nhất.</span></b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><b><span style="font-size: small;"><span><a name='more'></a></span></span><br /><span style="font-size: small;">Tôi có mấy đề nghị thế này:</span></b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><b><span style="font-size: small;"> </span><br /><span style="font-size: small;">- Hội Liên hiệp VHNT Việt Nam, Hội Nhà văn VN nên làm việc với các cơ quan chức năng để làm cho rõ là : Cơ quan nào? Cá nhân nhân nào ra lênh cấm treo chân dung của 31 nhà văn, nhà thơ, học giả... mà trong đó có nhiều người đã được Đảng, Nhà nước vinh danh, trao các giải thưởng cao quý.</span></b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><b><span style="font-size: small;"> </span><br /><span style="font-size: small;">- Cần phải có thông báo chính thức của các cơ quan chức năng như Bộ Văn hóa-Thể thao-Du lịch; Ban Tuyên giáo T.Ư...về 31 "nhân vật" này? Họ bị kết tội gì? Đã xét xử ra sao? Bản án nào? Vì sao cấm treo chân dung của họ?</span></b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><b><span style="font-size: small;"> </span><br /><span style="font-size: small;">- Cấm treo chân dung của các nhà văn, nhà thơ, các học giả danhh tiếng, có nghĩa là cơ quan văn hóa các cấp đã chính thức coi những người này là " phản động"... Vậy các tác phẩm của họ đã xuất bản có bị thu hổi và đem đốt hay không? Có còn được giảng dạy hay không?</span></b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><b><span style="font-size: small;"> </span><br /><span style="font-size: small;">Và cuối cùng, rất mong lãnh đạo Hà Nội cho xem xét thấu đáo việc làm này của Sở Văn hóa Hà Nội. </span></b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><b><span style="font-size: small;"> </span><br /><span style="font-size: small;">Chứ như thế này, thì Hà Nội sẽ trở thành một nơi đang tự mình đẻ ra các luật riêng và họ đang sỉ nhục văn nghệ sĩ!!!</span></b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><b><span style="font-size: small;"> </span></b></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: arial;"><b><span style="font-size: small;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgGPL782HiFEFSHlgwmOdr28a-MlT6uDdhZgZI9VZyuM8NmQ0v1nok03z9XaT0FAVP16oF7CjbOArgiH0BQ5VV3uvYmaVtTG3AdzZdQQc0XmaM5SPe45ArJe1UdQh2Zzc_3n3k1RkFVgl-S-UHap7r5rUXN9uincon0-nJ7XLUN-fl1EoxsdtdSuZ6Y4rGb/s2048/405369891_3183341231968826_161111844580231696_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1530" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgGPL782HiFEFSHlgwmOdr28a-MlT6uDdhZgZI9VZyuM8NmQ0v1nok03z9XaT0FAVP16oF7CjbOArgiH0BQ5VV3uvYmaVtTG3AdzZdQQc0XmaM5SPe45ArJe1UdQh2Zzc_3n3k1RkFVgl-S-UHap7r5rUXN9uincon0-nJ7XLUN-fl1EoxsdtdSuZ6Y4rGb/s16000/405369891_3183341231968826_161111844580231696_n.jpg" /></a></div><br /></span></b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><b><span style="font-size: small;"> </span></b><br /></span></div></div> </div>Xuân Nguyênhttp://www.blogger.com/profile/15081881879245098495noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7180154790876747805.post-72422499175430587482023-11-17T11:34:00.001+07:002023-11-17T11:35:08.072+07:00NHỮNG SAI LẦM NGHIÊM TRỌNG VỀ HỌC THUẬT CỦA CHU XUÂN GIAO <div><div style="text-align: center;"><b style="color: red;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgZoVU-yjibUNkTyczJCpxBSVr-OfiiV3OW3fGta6WO_JYusEzsmx63C0PxiGswcbwPs3n4AfUfz956oWGB0nfUIXZ2Tzu6KbLaQo1JgM49eZY7zCAmQD8NfIEHuKitGD_BqWH7Fca0UW12-M0w4Hb84KN0zfEyPHs6fSPDtoYcv_gKKH0cxjCMVXn5iPO4/s1686/403754901_3174471176189165_3097575858835342259_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="640" data-original-width="1686" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgZoVU-yjibUNkTyczJCpxBSVr-OfiiV3OW3fGta6WO_JYusEzsmx63C0PxiGswcbwPs3n4AfUfz956oWGB0nfUIXZ2Tzu6KbLaQo1JgM49eZY7zCAmQD8NfIEHuKitGD_BqWH7Fca0UW12-M0w4Hb84KN0zfEyPHs6fSPDtoYcv_gKKH0cxjCMVXn5iPO4/s16000/403754901_3174471176189165_3097575858835342259_n.jpg" /></a></div><br /><span style="font-family: arial;"></span></b></div><div style="text-align: justify;"><b style="color: red;"><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: small;">NHỮNG SAI LẦM NGHIÊM TRỌNG VỀ HỌC THUẬT CỦA ÔNG CHU XUÂN GIAO <br />TRONG QUÁ TRÌNH PHÁT HIỆN, NGHIÊN CỨU VÀ CÔNG BỐ ĐẠO SẮC PHONG ĐƯỢC ÔNG CHO LÀ CỔ NHẤT Ở PHỦ DÀY (NIÊN ĐẠI 1683)</span></span></b><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: small;"> </span><br /><span style="font-size: small;">Quần thể Di tích Quốc gia Phủ Dầy với 20 di tích, bao gồm các công trình tôn giáo, tín ngưỡng: đình, đền, chùa, phủ, lăng, từ đường trải khắp trên địa bàn 3 thôn Tiên Hương, Vân Cát và thôn Báng thuộc xã Kim Thái, huyện Vụ Bản, tỉnh Nam Định. Đây là những công trình gắn liền với sự tích về Mẫu Liễu Hạnh, một trong “Tứ bất tử” của tín ngưỡng dân gian Việt Nam. </span></span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: small;"> </span><br /><span style="font-size: small;">Trải qua các triều đại phong kiến, Phủ Dày đã được ban nhiều sắc phong tuy nhiên trải qua chiến tranh, nhiều sắc phong đã thất lạc hay do tự xuống cấp do tác động của thời tiết khí hậu cho nên số lượng sắc phong cho các nơi thờ Mẫu ở Phủ Dày chỉ còn lại một số ít , cho nên việc tìm kiếm sưu tầm, phát hiện các sắc phong cho Mẫu Liễu ở Phủ Dày được các đời thủ nhang, nhân dân sở tại và các nhà nghiên cứu quan tâm.</span></span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span><a name='more'></a></span><span style="font-family: arial;"><br /><span style="font-size: small;">Trong bối cảnh đó đặc biệt nổi lên phát hiện và công bố của TS Chu Xuân Giao là cán bộ công tác tại Viện Nghiên cứu Văn Hóa, thuộc Viện Hàn lâm KHXH Việt Nam công bố tìm ra sắc phong cổ nhất phong cho Mẫu Liễu Hạnh tính đến thời điểm hiện tại.</span></span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: small;"> </span><br /><span style="font-size: small;">Quá trình nghiên cứu - phát hiện được TS Chu Xuân Giao công bố thành hai kỳ trên hai số của Tạp chí <i>Nghiên cứu và Phát triển</i>, số 5 (148) năm 2018 và số 1 (153) năm 2019. </span></span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: small;"> </span><br /><span style="font-size: small;">Bài nghiên cứu có tên: “CĂN CƯỚC LỊCH SỬ CỦA THÁNH MẪU: PHÁT HIỆN VÀ LUẬN GIẢI ĐẠO SẮC PHONG CỔ NHẤT MANG NIÊN ĐẠI 1683 CHO LIỄU HẠNH CÔNG CHÚA HIỆN CÒN NGUYÊN TẠI PHỦ GIẦY Ở NAM ĐỊNH”.<br /><br /></span></span></b></div><div style="text-align: center;"><b><span style="font-family: arial;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgJt84zRwaNa0JiV1q93qQmCLd-hw5Wek2rjsjrU1PUF1EHNltbw_s0Js7CV1JmiqLGpwHGTy2-NMNTeJoi9sXSAiIRWY_fS9pLQzeZVItftuO__739eNHk6MXhB1d5Tfnv7pUlYa_u2IHmEQiVg1goAPSxmcII1aoSPaYKvIbV5w8iqxsk0C1LWUWPGPZn/s1746/399740341_3174467476189535_4155102576509154599_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1746" data-original-width="1242" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgJt84zRwaNa0JiV1q93qQmCLd-hw5Wek2rjsjrU1PUF1EHNltbw_s0Js7CV1JmiqLGpwHGTy2-NMNTeJoi9sXSAiIRWY_fS9pLQzeZVItftuO__739eNHk6MXhB1d5Tfnv7pUlYa_u2IHmEQiVg1goAPSxmcII1aoSPaYKvIbV5w8iqxsk0C1LWUWPGPZn/s16000/399740341_3174467476189535_4155102576509154599_n.jpg" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgtKMRU0KtHnjSqVGhevR82rIY9VXxi_kGFYa-8SGjFmTC9ojGbuneJOQ81rvc6jlNsZ1bet5Phf7ylPUhYuSjR6sI_N5h8jebWq00rNGHBHqdI57jK0mkDeU1lnvL6kNISVO0MKBY43fK4gA_UXUwLVBwIj-__AyhtQy8MxsCjA4kuaptXkV0v5GJKrfI_/s871/399690092_3174471109522505_5605077215196132100_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="871" data-original-width="594" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgtKMRU0KtHnjSqVGhevR82rIY9VXxi_kGFYa-8SGjFmTC9ojGbuneJOQ81rvc6jlNsZ1bet5Phf7ylPUhYuSjR6sI_N5h8jebWq00rNGHBHqdI57jK0mkDeU1lnvL6kNISVO0MKBY43fK4gA_UXUwLVBwIj-__AyhtQy8MxsCjA4kuaptXkV0v5GJKrfI_/s16000/399690092_3174471109522505_5605077215196132100_n.jpg" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgJp4wIHD3QukTLIxFATRtPByCfrcz-pDU-yxHb4ID4PB8nQUCFZAK521tnIr-JUy1cta_dUK6dWrx_6GTDPqEQCWeN-wDE5U9kpmQx4bqFRMhmPTQZO3fws14-zEiwMG5sjfIgkziUlMrsFHrOhvzI-sy3jA1lqrcm0xNwSvJ7C1SNq6HRoxyus2mOz4rG/s1280/z4878182557142_3490df0c7fb7c8a15b25ffe11f8c1d4f.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1280" data-original-width="930" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgJp4wIHD3QukTLIxFATRtPByCfrcz-pDU-yxHb4ID4PB8nQUCFZAK521tnIr-JUy1cta_dUK6dWrx_6GTDPqEQCWeN-wDE5U9kpmQx4bqFRMhmPTQZO3fws14-zEiwMG5sjfIgkziUlMrsFHrOhvzI-sy3jA1lqrcm0xNwSvJ7C1SNq6HRoxyus2mOz4rG/s16000/z4878182557142_3490df0c7fb7c8a15b25ffe11f8c1d4f.jpg" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg9BvpifZhbAsrke5ffRn_IYCCKhlLJK2QTLwAbOJbayT5YPkvSoJK061_stXGVIhIQbIDCSoAP7fPfHxpGLMU1iYn3h3utXy0oVjrd8OF3y-T2RTFV_VbjE2jijf7dvHLba2YjY9sNJc0G4p3ROY4mZ24RlHf0e2opKmsoWqQhSCn2YcDBCOsEnDZLX88t/s1526/363327601_3174471136189169_1453656625494398822_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1526" data-original-width="1080" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg9BvpifZhbAsrke5ffRn_IYCCKhlLJK2QTLwAbOJbayT5YPkvSoJK061_stXGVIhIQbIDCSoAP7fPfHxpGLMU1iYn3h3utXy0oVjrd8OF3y-T2RTFV_VbjE2jijf7dvHLba2YjY9sNJc0G4p3ROY4mZ24RlHf0e2opKmsoWqQhSCn2YcDBCOsEnDZLX88t/s16000/363327601_3174471136189169_1453656625494398822_n.jpg" /></a></div><br /><span style="font-size: small;"></span></span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: small;">Qua quá trình đọc, tìm hiểu có thể tóm tắt lại quá trình TS Chu Xuân Giao phát hiện và công bố sắc phong cổ nhất như sau:</span></span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: small;"> </span><br /><span style="font-size: small;">- Di tích Phủ Nội thuộc thôn Tiên Hương nguyên vốn là nhà thờ họ Trần Lê. Trước năm trước năm 1954 họ Trần Lê là dòng họ trông coi Phủ Tiên Hương.</span></span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: small;"> </span><br /><span style="font-size: small;">- Năm 1954, Một số người họ Trần Lê di tản vào Nam đã cầm theo một số sắc phong của Phủ Nội hoặc Phủ Tiên Hương mang vào Nam rồi thờ tại Phủ Dày Sài Gòn, đến đầu thập niên 1990 thì hoàn trả lại cho họ Trần Lê ở xã Kim Thái, huyện Vụ Bản, tỉnh Nam Định. </span></span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: small;"> </span><br /><span style="font-size: small;">- Họ Trần Lê giữ toàn bộ số sắc phong này tại Phủ Nội, tuy nhiên đa phần các sắc đã xuống cấp, trong đó có một sắc triều Lê đã rách, mủn nát rất nghiêm trọng (nguyên văn trong báo cáo của Bảo tàng Nam Định).</span></span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: small;"> </span><br /><span style="font-size: small;">- Tháng 6 năm 2017, TS Chu Xuân Giao sau khi đặt vấn đề với các cụ họ Trần Lê được phép tiếp cận với nhóm sắc phong này ở Phủ Nội và thấy trong đó có một sắc phong thời Lê của Phủ Nội -Tiên Hương đã mất niên đại được cán bộ Bảo tàng Nam Định phiên âm và để niên đại là 1743, tức là niên hiệu Cảnh Hưng năm thứ 4.</span></span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: small;"> </span><br /><span style="font-size: small;">Tuy nhiên sau khi đối chiếu phần chữ còn lại trong sắc với bản sao sắc phong của xã Vân Cát được lưu trữ tại hai cơ quan thuộc Viện Hàn Lâm KHXH Việt Nam. Một là đối sánh với bản thống kê sắc phong (tư liệu TSHN 3634) lưu tại Viện Thông tin KHXH; Hai là đối sánh với bản sao sắc phong (tư liệu AD.a16/29) lưu tại Viện Nghiên cứu Hán Nôm, nhóm nghiên cứu của TS Chu Xuân Giao mạnh dạn khẳng định là đã thực sự phát hiện ra sự tồn tại đích thực của sắc phong mang niên đại Chính Hòa 4 (1683) (nguyên văn lời trong báo cáo trang 54, Tạp chí Nghiên cứu và Phát triển số 1 năm 2019). [Hiện chưa hiểu vì sao có thể kết luận như vậy].</span></span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: small;"> </span><br /><span style="font-size: small;">Tiếp đó, từ hiện trạng “nguyên vật”(sắc phong ở Phủ Nội đã xuống cấp) đã mất đi các chữ hoặc một phần, dựa vào và bản sao trong AD.a16/29 tại Viện Nghiên cứu Hán Nôm, TS Chu Xuân Giao đã khôi phục được toàn bộ chữ ở sắc phong đã xuống cấp, đồng thời phiên âm dịch nghĩa đạo sắc. <br /></span></span></b></div><div style="text-align: center;"><b><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: small;"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEib6C6Z8p49pO2ta7FfYASLSUAXtTHGyD-n0hxPQ3mp2XK2EnEaY7rSIN-kHso2FVvPrrp7yzd_PQlecL9PMzm_y52dY8TOGARrrSTUNotCWMzQUOXoJ0MBjJyfxi7qtyiibykTipdl8SaLVVtiJPZf2cdf8XhcLJHYFIe79nFNR4f3lJpg_yDbgkWrHBVF/s1473/399693707_3174467509522865_3324774067118760465_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1473" data-original-width="1242" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEib6C6Z8p49pO2ta7FfYASLSUAXtTHGyD-n0hxPQ3mp2XK2EnEaY7rSIN-kHso2FVvPrrp7yzd_PQlecL9PMzm_y52dY8TOGARrrSTUNotCWMzQUOXoJ0MBjJyfxi7qtyiibykTipdl8SaLVVtiJPZf2cdf8XhcLJHYFIe79nFNR4f3lJpg_yDbgkWrHBVF/s16000/399693707_3174467509522865_3324774067118760465_n.jpg" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjoSqC5HWriw4fGdo7akoXhTbmB3d2JpDf-JoYtwMs63HfG0n6TvHex68JDMnwiNz4QNCyRVqu_6V5h8c0FvCiblJGjCgGL2D4sAGSVXWl876hkcC1_pr3tfgZNBv0tjmqpxfzgcjtzT6Ta61HglI4UoNHurrRg-pCrJnOiar5y2WQg5PNxcEWPB-fULCHy/s1411/399689481_3174467446189538_7718908043662551069_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1411" data-original-width="1109" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjoSqC5HWriw4fGdo7akoXhTbmB3d2JpDf-JoYtwMs63HfG0n6TvHex68JDMnwiNz4QNCyRVqu_6V5h8c0FvCiblJGjCgGL2D4sAGSVXWl876hkcC1_pr3tfgZNBv0tjmqpxfzgcjtzT6Ta61HglI4UoNHurrRg-pCrJnOiar5y2WQg5PNxcEWPB-fULCHy/s16000/399689481_3174467446189538_7718908043662551069_n.jpg" /></a></div><br /></span></span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: small;">Tại phần phiên âm, dịch nghĩa sắc phong TS. Giao cũng phát hiện sự khác nhau của việc ghi tên Thánh Mẫu Liễu Hạnh trên sắc so với các hồ sơ thông thường, nhưng không có giải thích hay bình luận cho vấn đề này. Ngoài ra lý giải về tên hiệu của vị thần trong sắc phong có các chữ Mạ Vàng 鎷 鐄 ở đây có thể xem là chữ Nôm, mà nghĩa thì tạm thời có thể hiểu như là “mạ vàng” trong tiếng Việt hiện nay (cùng trường nghĩa với “mạ bạc”, “mạ đồng”. (Trang 59, số 1 tạp chí Nghiên cứu và Phát triển năm 2019).</span></span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: small;"> </span><br /><span style="font-size: small;">Từ luận cứ căn cứ đã mình tìm ra sắc phong có niên đại cổ nhất TS. Giao đã tham dự một số hội thảo trong nước để phát biểu và tường thuật lại quá trình tìm ra “sắc phong cổ nhất Phủ Dày” như trong hội thảo có tên: “Phật giáo với tín ngưỡng thờ Mẫu ở Việt Nam”, tổ chức ngày 16-12-2018 tại học Viện Phật Giáo Việt Nam (xã Phù Linh, huyện Sóc Sơn, Hà Nội). TS Chu Xuân Giao đã phát biểu việc công bố phát hiện sắc phong cổ nhất dựa theo bản thống kê sắc phong (tư liệu TSHN 3634) lưu tại Viện Thông tin KHXH đối sánh với bản sao sắc phong (tư liệu AD.a16/29) lưu tại Viện Nghiên cứu Hán Nôm (Thực tế đây là vốn bản sao sắc phong của làng Vân Cát, tổng Đồng Đội, huyện Vụ Bản).</span></span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: small;"> </span><br /><span style="font-size: small;">Nhưng thật bất ngờ và khó hiểu: Vào tháng 2/2022, TS Chu Xuân Giao lại chính thức công bố tư liệu AD.a16/29) lưu tại Viện Nghiên cứu Hán Nôm của làng Vân Cát là ngụy tạo của của một nhóm người chức dịch Vân Cát để gửi về Viện Viễn Đông Bác Cổ, mà cơ quan được chuyển giao sau này chính là Viện Nghiên cứu Hán Nôm. Công bố này đã gây bất bình sâu sắc tới nhân dân thôn Vân Cát, xã Kim Thái, huyện Vụ Bản, tỉnh Nam Định.</span></span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: small;"> </span><br /><span style="font-size: small;">Không những vậy theo dự kiến ngày 15và 16 tháng 12 năm 2023 TS Giao sẽ đi phát biểu nội dung này một lần nữa tại hội thảo quốc tế do Đại Học Cao Hùng (Đài Loan) tổ chức, với kinh phí tự túc và không do cơ quan nhà nước nào cử đi hay đại diện cho tổ chức nào ở trong nước.</span></span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: small;"> </span><br /><span style="font-size: small;">Xem xét quá trình phát hiện, nghiên cứu và công bố sắc phong được cho là cổ nhất ở Phủ Dày của ông Chu Xuân Giao, các nhà nghiên cứu làm việc tại Viện Nghiên cứu Hán Nôm và các nhà nghiên cứu độc lập đã chỉ ra các vấn đề rất nghiêm trọng như sau:</span></span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: small;"> </span><br /><span style="font-size: small;">-Thứ nhất, việc lấy bản sao sắc phong của một xã khác (xã Vân Cát) để làm cơ sở khôi phục cho toàn bộ sắc phong của Phủ Nội- Tiên Hương mà không có giải thích về sự liên đới là việc làm phản khoa học. </span></span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: small;"> </span><br /><span style="font-size: small;">Nghiêm trọng hơn, trong các công bố của mình TS Chu Xuân Giao đã giấu đi đây là bản sao sắc phong CỦA VÂN CÁT nên nhiều người vẫn lầm tưởng Phủ Nội còn bản sao, thực tế làng Tiên Hương không kê khai sắc phong về Mẫu, nên không có bản lưu sắc phong trong hồ sơ của Viện Viễn Đông Bác cổ trước đây và Viện Nghiên cứu Hán Nôm hiện nay.</span></span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: small;"> </span><br /><span style="font-size: small;">-Thứ hai, trong quá trình giám định sắc phong, ông Chu Xuân Giao đã phạm sai lầm nghiêm trọng là bỏ qua việc thẩm định về chất liệu (giấy sắc), hoa văn, nét mực và chữ viết cùng dấu ấn “Sắc Mệnh Chi Bảo” của hiện vật sắc phong, mà chỉ dựa vào bản sao của Vân Cát trên phương diện so sánh nội dung chữ nghĩa. Điều này cho thấy nhận định của ông Chu Xuân Giao đã mất đi tính khách quan về mặt đánh giá hiện vật.</span></span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: small;"> </span><br /><span style="font-size: small;">-Thứ ba, phần chữ trong sắc phong có hiện tượng thừa một chữ (chữ Tinh), viết sai chữ HẠNH tên Thánh Mẫu, viết khác lối một chữ (chữ Cao) trong đó đặc biệt quan tâm chữ lại ghi là chữ “Hạnh” trong Liễu Hạnh là chữ Hạnh 幸 với nghĩa là hạnh phúc. Các văn bản khác thường ghi chữ 柳杏. Tuy nhiên không có sự giải thích nào về hiện tượng này, tên thánh viết sai khác là việc nghiêm trọng cần được phân tích.</span></span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: small;"> </span><br /><span style="font-size: small;">-Thứ 4, phần dịch nghĩa đã làm sai và mất đi tính uy nghiêm của sắc phong cổ khi phân tích hai chữ Mã Hoàng, TS Chu Xuân Giao đã đọc thành LIỄU HẠNH MẠ VÀNG, và cho rằng chữ Mạ Vàng 鎷 鐄 ở đây có thể xem là chữ Nôm, mà nghĩa thì tạm thời có thể hiểu như là “mạ vàng” trong tiếng Việt hiện nay (cùng trường nghĩa với “mạ bạc”, “mạ đồng”...).” (Hết trích trang 59).</span></span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: small;"> </span><br /><span style="font-size: small;">- Thứ 5, việc công bố sắc phong cổ nhất được đánh đồng với việc nơi sinh Mẫu Liễu Hạnh, một bộ phận cá nhân của họ Trần Lê ở Phủ Nội đã theo kết quả nghiên cứu của TS Chu Xuân Giao đã trưng biển cội nguồn sinh ra Thánh Mẫu. </span></span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: small;"> </span><br /><span style="font-size: small;">Nhưng VẤN ĐỀ NGHIÊM TRỌNG NHẤT chính là, vào tháng 2/2022 trong bản “BÁO CÁO KẾT QUẢ KHẢO SÁT NGHIÊN CỨU HIỆN VẬT VÀ ĐỒ THỜ TỰ TẠI DI TÍCH PHÚ VÂN CÁT, XÃ KIM THÁI – HUYỆN VỤ BẢN, TỈNH NAM ĐỊNH” TS Chu Xuân Giao đã kết tội chính những bản sao sắc phong có mã số AD a.16/29 đang lưu tại Viện Nghiên cứu Hán Nôm và TSHN 3634 lưu tại Viện Thông tin KHXH là “ngụy tạo” cho dù trước đó đã sử dụng hai văn bản này để công bố ra sắc phong cổ nhất Phủ Dày.</span></span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: small;"> </span><br /><span style="font-size: small;">Trích dẫn nguyên văn: “Bản thống kê sắc phong cho xã Vân Cát (TSHN 3634) và bản sao chép sắc phong cho xã Vân Cát (AD.a16/29) đều không đáng tin cậy, mà còn thể hiện một sự hiệp đồng cùng ngụy tạo của người thống kê và người sao chép. Có thể người thống kê và người sao chép là cùng trong một nhóm, nhóm này có thể là lí dịch của xã/thôn Vân Cát trước năm 1945. Như vậy, trước năm 1945, người ở xã Vân Cát đã cố tình làm ra các văn bản (thống kê và sao chép) để tựa như muốn chứng minh là xã Vân Cát từ năm 1642 đến năm 1911 đã có sắc phong thực sự cho việc phụng thờ hệ thần Liễu Hạnh”.</span></span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: small;"> </span><br /><span style="font-size: small;">Những việc làm và phát ngôn của ông Chu Xuân Giao trên báo chí truyền thông đã xúc phạm dân làng Vân Cát (kể cả đối với những người đã chết, là hội đồng chức dịch trước năm 1945), xúc phạm niềm tin tôn giáo và bình luận ác ý đối với những công việc bảo tồn và phát huy giá trị di sản tín ngưỡng thờ Mẫu tại Phủ Vân Cát, xã Kim Thái, huyện Vụ Bản, tỉnh Nam Định, gây mất đoàn kết nghiêm trọng giữa cộng đồng hai làng Tiên Hương và Vân Cát cùng toàn thể cộng đồng chủ thể thực hành tín ngưỡng thờ Mẫu. </span></span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: small;"> </span><br /><span style="font-size: small;">Và việc này đang ảnh hưởng đến các cơ quan quản lý hành chính của TS Chu Xuân Giao là Viện Nghiên cứu Văn hóa và Viện Hàn Lâm KHXH Việt Nam bởi những phát ngôn, cách nghiên cứu và công bố kết quả nghiên cứu phi khoa học của Tiến sĩ Giao đều mang danh, dán mác Chuyên gia, Nghiên cứu viên Cao cấp của Viện Hàn Lâm KHXH Việt Nam và của Viện Nghiên cứu Văn hóa.</span></span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: small;"> </span><br /><span style="font-size: small;">Hai bài công bố của ông Chu Xuân Giao có thể tải đọc tại links. Bài viết số 2, ông Chu Xuân Giao thừa nhận rõ ràng việc lấy sắc Vân Cát gán cho sắc Phủ Nội:<br /></span><br /><a href="https://drive.google.com/drive/folders/1BolFoXblDKosV0yf6e5ffIssRAh-Te21?fbclid=IwAR0U8gK6FCzJnmeoua3A8Xs61vJyldaCkyULKnfo3JMILyZCP6EbcnjJ4ps"><span style="font-size: small;">https://drive.google.com/drive/folders/1BolFoXblDKosV0yf6e5ffIssRAh-Te21?fbclid=IwAR0U8gK6FCzJnmeoua3A8Xs61vJyldaCkyULKnfo3JMILyZCP6EbcnjJ4ps<br /></span></a></span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: small;"> </span><br /><span style="font-size: small;">Theo FB <a href="https://www.facebook.com/lichsuphuday?__cft__[0]=AZWcwb-B9w2iAsjn95HpJcWGUKY8aJHR5tRkv81Nogo2vGKTY9orp8J4gw15e7DbYyYoxYKUpk990PiVkXbvowjbOhR1qbivuzQOKCnVvJx8uHpAOrrmgwZ_ZUUoX9AlI70DxrhX5jYJsftymlRpNGLgRTy0CGbFjNtJej0FkeGJKZiOPyoIARQeJ-0B_Cl05Yk&__tn__=-]K-R">LỊCH SỬ PHỦ DÀY</a></span></span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: small;"> </span></span></b></div></div> </div><br />Xuân Nguyênhttp://www.blogger.com/profile/15081881879245098495noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7180154790876747805.post-48916701371603582962023-11-16T15:00:00.001+07:002023-11-16T15:00:03.779+07:00CHỮ HẠNH TRONG TÊN CỦA LIỄU HẠNH CÔNG CHÚA <div style="text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhcVNoYheuz8RWegcJuPzmTyDvLZHdHtJAnFKZntKSXVenvN1U5A7BCOPzjXKZ3wUI-AnRewPXijeDaWYyVwOxDuWmJqeECvLfcUNtoVEBv8p_L2Z6q6mcV1qBGmijlqex42ycyK8A4bEwVSrQrj73DbXlQSr0Kaq2w035Fwgl_TGB1fJJrLG0bdi14woXi/s2048/359213766_3101004806869136_8714099330451858183_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1428" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhcVNoYheuz8RWegcJuPzmTyDvLZHdHtJAnFKZntKSXVenvN1U5A7BCOPzjXKZ3wUI-AnRewPXijeDaWYyVwOxDuWmJqeECvLfcUNtoVEBv8p_L2Z6q6mcV1qBGmijlqex42ycyK8A4bEwVSrQrj73DbXlQSr0Kaq2w035Fwgl_TGB1fJJrLG0bdi14woXi/s16000/359213766_3101004806869136_8714099330451858183_n.jpg" /></a></div><br /><span style="font-size: small;"></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: red; font-family: arial; font-size: large;">CHỮ HẠNH TRONG TÊN CỦA LIỄU HẠNH CÔNG CHÚA </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: small;"> </span><br /><span style="font-family: arial; font-size: small;"><b><span style="color: #351c75;">Nguyễn Xuân Diện </span></b><br /></span><br /><span style="font-family: arial; font-size: small;">Liễu Hạnh Công Chúa 柳杏公主, là cái tên đã có ngay trong tư liệu sớm nhất về Thánh Mẫu Liễu Hạnh. Đó là truyện Vân Cát Thần Nữ trong tập sách Truyền Kỳ Tân Phả của Hồng Hà nữ sĩ Đoàn Thị Điểm (1705-1748). Hồng Hà nữ sĩ viết xong cuốn này vào năm 1735. Về sau, hàng chục Thần tích ở các đình miếu, phủ đền, thờ Liễu Hạnh Công Chúa đều chép theo hoặc ảnh hưởng từ sách của Nữ sĩ họ Đoàn. </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: small;"> </span><br /><span style="font-family: arial; font-size: small;">Hồng Hà nữ sĩ viết về một thần nữ. Và bà lấy ngay chữ Vân Cát, là nơi sinh của nữ thần để đặt tên cho truyện. Nữ sĩ đã để lại thông điệp mà năm trăm năm sau, hay một nghìn năm sau không thể thay đổi: Liễu Hạnh Công Chúa giáng sinh ở Vân Cát. Hay nói khác đi, Vân Cát chính là cố trạch (nếp nhà cũ), là tiên nhân cựu quán (quê cũ của người tiên), là nơi đản sinh (giáng sinh). Chốt là như thế! Mấy người đàn bà hậu thế dù có dùng tiền bạc để làm rách tả tơi nhân cách của mấy kẻ mày râu ham danh hám lợi để sai khiến bọn họ xuyên tạc lịch sử thì Thánh tích đó vẫn như sắt như đồng, tạc vào lịch sử không thể xóa mờ!</span></div><span><a name='more'></a></span><div style="text-align: justify;"><br /><span style="font-family: arial; font-size: small;">Và cái tên của Liễu Hạnh Công Chúa 柳杏公主, thì Liễu là cây liễu, Hạnh là cây hạnh. Tên ấy được ghi trong Vân Cát Thần Nữ cổ lục – Truyền Kỳ Tân Phả - tức là ghi trong GIẤY KHAI SINH của Thánh Mẫu Liễu Hạnh. Không một triều đình nào dám sửa khi ban sắc. Không một văn nhân nào dám viết khác. </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: small;"> </span><br /><span style="font-family: arial; font-size: small;">Chữ Hạnh trong Liễu Hạnh đã được ghi trong Giấy Khai Sinh của Mẫu, tức Truyền Kỳ Tân Phả - Vân Cát thần nữ cổ lục - trong bối cảnh cuộc gặp gỡ giữa Chánh sứ Phùng Khắc Khoan và Liễu Hạnh Công chúa ở Xứ Lạng:</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: small;"> </span><br /><span style="font-family: arial; font-size: small;">Lúc Phùng Khắc Khoan đi sứ từ Trung quốc về đến Lạng Sơn ông thấy một cô gái xinh đẹp ngồi dưới ba cây thông trước sân chùa, vừa đàn vừa hát. </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: small;"> </span><br /><span style="font-family: arial; font-size: small;">Ông lên tiếng ghẹo bằng mấy câu đối chơi chữ. Rồi người con gái nghe vậy đối lại. Hai bên đối đáp hồi lâu. Phùng Khắc Khoan vô cùng khâm phục cô gái. Ông cúi đầu làm lễ, lúc ngẩng đầu thì cô gái đã biến mất. </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: small;"> </span><br /><span style="font-family: arial; font-size: small;">Lúc bây giờ chỉ trông thấy một cây gỗ ngả cành nằm ngang trước mặt, trên thân cây gỗ viết bốn chữ: 卯口公主 Mão Khẩu Công Chúa. Vì chữ viết trên cây gỗ, gỗ là mộc 木, nên Liễu Hạnh không viết chữ mộc nữa. Cây gỗ là bộ Mộc. Trên chữ Mộc 木 thêm chữ Mão 卯 là chữ Liễu 柳. Mộc 木 thêm chữ khẩu 口 là chữ hạnh 杏. Đó chính là 4 chữ Liễu Hạnh công chúa 柳杏公主. </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: small;"> </span><br /><span style="font-family: arial; font-size: small;">Người tùy tòng hỏi Chánh sứ họ Phùng ý nghĩa là gì. Ông nói: Mão Khẩu Công chúa lại thêm chữ "mộc" nghĩa là Liễu Hạnh Công Chúa vậy. </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: small;"> </span><br /><span style="font-family: arial; font-size: small;">Vậy mà bản sắc phong mà ông Chu Xuân Giao cho là cổ nhất, do ông phát hiện ra, mà đám chuyên gia ở Bảo tàng Nam Định cũng không phát hiện ra, lại ghi là chữ Hạnh trong Liễu Hạnh là chữ Hạnh 幸 với nghĩa là hạnh phúc. </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: small;"> </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: arial; font-size: small;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjlqdPwBFa3UU4aQ-z4_7CjOmpgECfRTQheX9Rd2dxgdVduLhfumurUWebm4MWeo5z7LPuo6oPcDA8LEv6SkCXoMwHnzcEJH3nIUOHDWs3Bmu0B00AgY6idzx2k147YB63J43AV4V_Vp-XdBNYL45_jc5qgPwBOIsSYZg3xujNq-6QejeXcVsrBLJ-HBq6C/s808/400720413_3172449263058023_6177660156523781339_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="554" data-original-width="808" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjlqdPwBFa3UU4aQ-z4_7CjOmpgECfRTQheX9Rd2dxgdVduLhfumurUWebm4MWeo5z7LPuo6oPcDA8LEv6SkCXoMwHnzcEJH3nIUOHDWs3Bmu0B00AgY6idzx2k147YB63J43AV4V_Vp-XdBNYL45_jc5qgPwBOIsSYZg3xujNq-6QejeXcVsrBLJ-HBq6C/s16000/400720413_3172449263058023_6177660156523781339_n.jpg" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjgGS7ytRL7cefN89RcIoS12sFxILRsoUw_0uEoV0eo27168zORxoWaeP2nHkYtCHA8Ra5tMeudPF8qsdlzgpEkiy5XfSnI5h24SMorJlX6lKtY5kHVhzSGIBduRy0XaMgKlwDS8ZdFOQnkguZWr5WzC4leZyYAEEk8aPTLDnA0riYSBrLIgesXSSDTR6wk/s1684/401412414_3173987822904167_7988526415296681930_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1684" data-original-width="1242" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjgGS7ytRL7cefN89RcIoS12sFxILRsoUw_0uEoV0eo27168zORxoWaeP2nHkYtCHA8Ra5tMeudPF8qsdlzgpEkiy5XfSnI5h24SMorJlX6lKtY5kHVhzSGIBduRy0XaMgKlwDS8ZdFOQnkguZWr5WzC4leZyYAEEk8aPTLDnA0riYSBrLIgesXSSDTR6wk/s16000/401412414_3173987822904167_7988526415296681930_n.jpg" /></a></div><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: small;">Nên nhớ Sắc phong là một văn bản chính thống, chính thức của triều đình ban ra. Là sắc do vua ban. Và không phải ban định kỳ hoặc thích thì ban, mà phải những dịp đặc biệt (đăng quang lên ngôi, năm được mùa lớn, sinh hoàng thái tử,…). </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: small;"> </span><br /><span style="font-family: arial; font-size: small;">Đầu tiên Bộ Lễ sẽ tra trong Hồ sơ, lấy ra danh hiệu đã phong trước đó. Rồi chọn thêm các chữ đẹp (gọi là <i>mỹ tự</i>) trong kinh điển để “cập nhật” tức là gia phong (phong thêm) cho lần phong mới. </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: small;"> </span><br /><span style="font-family: arial; font-size: small;">Bộ Lễ trước đó đã đặt mua giấy sắc ở làng Nghè (làng Nghĩa Đô), mỗi tấm giấy giá khoảng 1 chỉ vàng, vì giấy sắc có thiếp vàng và bạc thật. Sau đó chuyển cho Hoa Văn tự cục (tức là một cơ quan chuyên viết sắc phong và các lệnh của triều đình) viết. Trong khi viết, tất cả những chữ trong danh mục Quốc húy, khi viết đều viết bớt nét, hoặc dùng ký hiệu, hoặc đảo vị trí các bộ để thực hiện nghiêm lệnh kiêng húy. Viết xong kiểm tra lại rồi chuyển sang Ngự thư phòng để đem cái ấn vàng 10kg<i> Sắc Mệnh Chi Bảo</i> ra đóng vào các đạo sắc. </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: small;"> </span><br /><span style="font-family: arial; font-size: small;">Khi sắc về đến đình đền miếu phủ, dân sở tại sẽ chép thêm ra một bản, giống như bản chính (đều dùng giấy vàng mực đen, lấy người có chữ đẹp trong thôn viết đằng tả), rồi lập một hương án, đặt lên, vái 5 vái (thay thần tạ ơn vua). Sau đó hóa bản sao đi, còn bản chính thì rước vào trong nội điện, cho vào hộp sắc để thờ, coi đó là một bảo vật của Thần, quý hơn cả đồ tế khí. </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: small;"> </span><br /><span style="font-family: arial; font-size: small;">Từ đó trở đi, nếu đạo sắc năm nào bị mất hoặc cháy, triều đình không cấp lại bản thứ hai nữa, mà chỉ cấp bản sao do Bộ Lễ cấp và đương nhiên chỉ có đóng dấu của Bộ Lễ chứ không đóng dấu Sắc Mệnh Chi Bảo của nhà vua.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: small;"> </span><br /><span style="font-family: arial; font-size: small;">Quy trình như thế, thì làm sao có chuyện viết thừa một chữ (chữ Tinh), viết sai chữ HẠNH tên Thánh Mẫu, viết khác lối một chữ (chữ Cao). </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: small;"> </span><br /><span style="font-family: arial; font-size: small;">Vì thế, tôi nghi ngờ tờ sắc phong mà ông Chu Xuân Giao cho là cổ nhất, mà như ông nói là được triều đình ban ra vào tháng 6 nhuận năm Chính Hòa thứ 4 (1683). </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: small;"> </span><br /><span style="font-family: arial; font-size: small;">15.11.2023</span><br /><span style="font-family: arial; font-size: small;"><a href="https://www.facebook.com/nxdien2k15?__cft__[0]=AZXzMkfNBkmAg2jyh5QFpLNjCT9oULjCL1YbVDXUnN2gNLMjs4aXkFfatJnizb18hNqHBccAXBTGBuaXxoqYDG__a9eYZCg_VnZkDNe-fJixsQ7kgAGQOCfBxfjKvW1e3ds0HqpZKpKTf8D9IHQ0lrIkZl0Ad00c_xYRGxu-RreDLqht7gCoXVAHgJTq9XGle48&__tn__=-]K-R">Nguyễn Xuân Diện</a></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: small;"> </span><br /><span style="font-family: arial; font-size: small;">* Đến hôm nay, khi viết xong bài này, thì tôi mới chột dạ nhớ ra và hiểu vì sao, gần đây Ông Chu Xuân Giao lại bắt đầu viết bài nói rằng Tác giả của Truyền kỳ tân phả - Vân Cát thần nữ truyện là NGUYỄN Thị Điểm.</span></div>Xuân Nguyênhttp://www.blogger.com/profile/15081881879245098495noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7180154790876747805.post-42387858922806933002023-11-16T14:32:00.008+07:002023-11-16T15:06:54.583+07:00ÔNG CHU XUÂN GIAO ĐỌC SẮC PHONG LIỄU HẠNH CÔNG CHÚA<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEga6kAjHIWUs9hog11UvxZVpM2uT8OYZsb2obUt_ZchRhz3lZROx4egPr7S20xma5rShv0VQdoFIXZMumPhmlFk90aC-Z7fQ1VSE5S914rci71UZkhVRQF9pobzTH0XVT2iwcnhD3I3-UniG-BNN4TneqT5lSOwzG23bIxBCfY3waHkqzqaDs7GK-ZTya92/s600/401805745_3173987406237542_2768702390032966598_n.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="442" data-original-width="600" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEga6kAjHIWUs9hog11UvxZVpM2uT8OYZsb2obUt_ZchRhz3lZROx4egPr7S20xma5rShv0VQdoFIXZMumPhmlFk90aC-Z7fQ1VSE5S914rci71UZkhVRQF9pobzTH0XVT2iwcnhD3I3-UniG-BNN4TneqT5lSOwzG23bIxBCfY3waHkqzqaDs7GK-ZTya92/s16000/401805745_3173987406237542_2768702390032966598_n.jpg" /></a></div><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgnUNsDHcz4-2-I9yJiJ6Uz2U2Izog-vIJUaY3PU-jr1lpIyrT-pq83lz0tLcdx8upq5voef8WMwykR89jlYIUxha9uyNyM6_2GPfDusGn1J3UezwMd5eEfQmjxfQ_A1Pr-a2rVHJo0_Q03_vXS-e6eisYWVhBP8wSoY5TkhQSEopzwZVtOqBa9RapWZS2w/s1471/402622195_3173987412904208_6919145130712285950_n.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"></a><br /></div><div><div style="text-align: justify;"><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><span style="color: red;">TRỜI ĐẤT! HỌC GIẢ CHU XUÂN GIAO ĐỌC TÊN THÁNH MẪU LIỄU HẠNH LÀ MẠ VÀNG CÔNG CHÚA </span><span style="color: red;">LẠI CÒN NÓI MẠ VÀNG NGHĨA CŨNG NHƯ MẠ BẠC, MẠ ĐỒNG. </span><span style="color: red;"><span>Và gọi đó là CHỮ NÔM nữa!</span></span></span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: small;"> </span></span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: small;">Tiến sĩ Chu Xuân Giao khi dịch một sắc phong ở Phủ Dày, đã đọc ra tên Thánh Mẫu Liễu Hạnh là LIỄU HẠNH MẠ VÀNG. <br /></span></span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: small;"> </span><br /><span style="font-size: small;">Hãy xem Chu Xuân Giao viết: “Điểm thứ hai, về tên hiệu của vị thần ở lần sắc phong này, là Liễu Hạnh Mạ Vàng tề gia trị quốc hộ sĩ, cẩn tiết hòa mỹ đoan trang, quang mục nhân minh thuần mỹ công chúa</span></span></b><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: small;"> 柳 幸 鎷 鐄 斉 家 治 國 護 士 謹 節 和 美 端 莊 光 穆 仁 明 純 美 公 主</span></span><b><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: small;">. Có thể rút gọn thành Liễu Hạnh Mạ Vàng </span></span></b><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: small;">柳 幸 鎷 鐄</span></span><b><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: small;">. Chữ Mạ Vàng</span></span></b><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: small;"> 鎷 鐄</span></span><b><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: small;"> ở đây có thể xem là chữ Nôm, mà nghĩa thì tạm thời có thể hiểu như là “mạ vàng” trong tiếng Việt hiện nay (cùng trường nghĩa với “mạ bạc”, “mạ đồng”...).” (Hết trích)</span></span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span><a name='more'></a></span><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: small;">******</span></span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: small;">Xin đăng lại bài này để mọi người cùng biết:</span></span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: small;"> </span><br /><span style="font-size: small;">VỀ DANH HIỆU THÁNH MẪU LIỄU HẠNH: </span></span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: small;">MÃ VÀNG CÔNG CHÚA, MẠ VÀNG CÔNG CHÚA hay là MÃ HOÀNG CÔNG CHÚA</span></span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: small;"> </span><br /><span style="font-size: small;">Như lâu nay chúng ta cùng biết, trong Vân Cát thần nữ, Liễu Hạnh công chúa có hai thần hiệu là</span></span></b><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: small;"> 禡 黃 公 主</span></span><b><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: small;"> Mã Hoàng công chúa và </span></span></b><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: small;">制 勝 和 妙 大 王</span></span><b><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: small;"> Chế Thắng Hòa Diệu Đại vương. Cả hai danh hiệu này đều do triều đình sắc phong.</span></span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: small;"> </span><br /><span style="font-size: small;">Danh hiệu </span></span></b><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: small;">制 勝 和 妙 大 王</span></span><b><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: small;"> Chế Thắng Hòa Diệu Đại vương được phong vì chúa có công giúp triều đình trừ giặc, vậy còn </span></span></b><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: small;">禡 黃 公 主</span></span><b><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: small;"> Mã Hoàng công chúa thì khởi nguồn từ đâu?</span></span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: small;"> </span><br /><span style="font-size: small;">Theo khảo cứu và phát hiện của Thạc sĩ Lê Tùng Lâm, thì: </span></span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: small;"> </span><br /><span style="font-size: small;">"Vân Cát thần nữ chép: Năm Cảnh Trị, ngài được triều đình phong làm Mã Hoàng công chúa. Tuy nhiên khi đọc các văn bản thần tích hữu quan, chúng tôi phát hiện hai chữ “Mã Hoàng” có ba cách viết khác nhau. </span></span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: small;"> </span><br /><span style="font-size: small;"> Có 4 bản thần tích chép là</span></span></b><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: small;"> 鎷 鐄</span></span><b><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: small;">, </span><br /><span style="font-size: small;">Có 2 thần tích ghi là </span></span></b><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: small;">禡 黃,</span></span><b><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: small;"> </span><br /><span style="font-size: small;">và cách viết phổ biến nhất là </span></span></b><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: small;">禡 鐄</span></span><b><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: small;"> trong 16 thần tích. </span></span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: small;"> </span><br /><span style="font-size: small;">Riêng cách viết </span></span></b><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: small;">鎷 鐄</span></span><b><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: small;"> còn được nhiều người kiến nghị nên đọc là “Mạ Vàng”. Về tự dạng thì đọc như vậy là không sai, nhưng chúng tôi cho rằng phải đọc là Mã Hoàng vì hai chữ này chỉ việc quân đội tế thần.</span></span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: small;"> </span><br /><span style="font-size: small;">Từ điển Từ nguyên chú thích: </span></span></b><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: small;">古</span></span><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: small;">代行軍於所止處祭神曰禡。其神或曰黃帝,或曰蚩尤</span></span><b><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: small;"> (Cổ đại hành quân ư sở chỉ xứ tế thần viết mã. Kì thần hoặc viết Hoàng Đế, hoặc viết Si Vưu). Dịch là: Thời cổ đại hành quân tế thần ở nơi dừng lại gọi là mã. Tế thần là Hoàng Đế hoặc Si Vưu.</span></span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: small;"> </span><br /><span style="font-size: small;">Tra ngược lại văn bản Truyền kỳ tân phả (A.48), văn bản này chép là </span></span></b><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: small;">禡黃</span></span><b><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: small;">. Kết hợp với những lần Chúa Liễu âm phù triều đình dẹp giặc, thậm chí còn có lúc đích thân dẫn quân đi cứu giá…, ta có thể khẳng định phong hiệu chính xác của ngài phải là </span></span></b><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: small;">禡黃公主</span></span><b><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: small;"> Mã Hoàng công chúa. Còn việc thêm bộ “kim” vào bên trái thần hiệu chỉ là để tăng phần long trọng. </span></span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: small;"> </span><br /><span style="font-size: small;">Bình: Thế thì quá chuẩn rồi! Cả hai hai thần hiệu là </span></span></b><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: small;">禡黃公主 </span></span><b><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: small;">Mã Hoàng công chúa và</span></span></b><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: small;"> 制</span></span><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: small;">勝和妙大王</span></span><b><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: small;"> Chế Thắng Hòa Diệu Đại vương đều liên quan đến việc dẹp giặc, cứu giá, đều là việc giúp nước cứu vua, thì vua ban sắc là đúng rồi!</span></span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: small;"> </span><br /><span style="font-size: small;">@ Nguồn: Bài của Lê Tùng Lâm, in trong <i>Nghiên cứu Hán Nôm năm 2020</i>, trang 583-584.</span></span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: small;"> </span><br /></span><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: small;">Ảnh 1: </span></span><span style="font-size: small;"><span id="1833956620681689949"><span style="font-family: arial;"><span>Ảnh Thánh Mẫu Liễu Hạnh ở Chùa Hương, huyện Mỹ Đức, Hà Nội. In trên bìa 4 cuốn sách <i>Kiều Oánh Mậu - Cuộc đời và Tác phẩm </i>do Nguyễn Xuân Diện biên soạn, dịch chú. Nxb. Thế Giới, Hà Nội, 2016. Ảnh Thánh Mẫu do Nguyễn Xuân Diện chụp. </span></span></span><span style="font-family: arial;"><span> <br /></span></span></span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: small;"> </span><br /><span style="font-size: small;">Ảnh 2 và 3: Trích từ bài viết “học thuật” của học giả Chu Xuân Giao đại nhân.</span></span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: small;"> </span><br /><span style="font-size: small;">Ảnh 4: Trích ảnh chụp Sắc phong “cổ nhất”(1683).</span></span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: small;"> </span></span></b></div><div style="text-align: center;"><b><span style="font-family: arial;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEheScvH63-HaK2SLxJcnU37btLI0te5iDJxgUYzwTZ1TA8-xFvZY601dovnbBsY1_J8UrUsF2gYs4qifWQgznw_lMZVRWi8Rv5mnytaakfN07iNQqlM54EGQV_cMSwzveFRzhyphenhyphenR0rH9RQYNJW6dkfEq04HIImm3_bVuGQ2_XQwXgyZvwmKhk2N45SOzU43B/s2048/359213766_3101004806869136_8714099330451858183_n.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1428" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEheScvH63-HaK2SLxJcnU37btLI0te5iDJxgUYzwTZ1TA8-xFvZY601dovnbBsY1_J8UrUsF2gYs4qifWQgznw_lMZVRWi8Rv5mnytaakfN07iNQqlM54EGQV_cMSwzveFRzhyphenhyphenR0rH9RQYNJW6dkfEq04HIImm3_bVuGQ2_XQwXgyZvwmKhk2N45SOzU43B/s16000/359213766_3101004806869136_8714099330451858183_n.jpg" /></a></div><br /><span style="font-size: small;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhp8MxxjxkkcxfOJE0KV24DftB4iKmglOD8k0Rb8hwpIcZHN3oc-k_eN71Ib-Ay_H4HB2hjaj3Dg83LosS7rwTUrQwZbS1MsxlN_Bo3L9VZpxRpUyjm3KStM5vZXWSvenHaQONgyj2-DC6mgwePTO-ssLASgHaigpRl0MUuApLPMTUvcjmo5b3sGOu5Bt3z/s2003/401813356_3173987866237496_4319072393399787081_n.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2003" data-original-width="1242" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhp8MxxjxkkcxfOJE0KV24DftB4iKmglOD8k0Rb8hwpIcZHN3oc-k_eN71Ib-Ay_H4HB2hjaj3Dg83LosS7rwTUrQwZbS1MsxlN_Bo3L9VZpxRpUyjm3KStM5vZXWSvenHaQONgyj2-DC6mgwePTO-ssLASgHaigpRl0MUuApLPMTUvcjmo5b3sGOu5Bt3z/s16000/401813356_3173987866237496_4319072393399787081_n.jpg" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjwpG_C86SURvmiezPdK4SwT1ySt2j_UsPS5wIiL7q6-CO1Gmdc2PIVGOifJ3wHJkEmAUmCCEQy70Ov3WxvCWKF27IHC80ZV9oNEHHC2GASgn8L74kpVqHd8PgtAMa4o6yxA0T0gcozYh68mCBrjSKepoJM3VDLRNkSPXXDGE2MTCpwIt3hTsi9NbWSGjKj/s1242/401816088_3173987816237501_795275756674139924_n.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="888" data-original-width="1242" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjwpG_C86SURvmiezPdK4SwT1ySt2j_UsPS5wIiL7q6-CO1Gmdc2PIVGOifJ3wHJkEmAUmCCEQy70Ov3WxvCWKF27IHC80ZV9oNEHHC2GASgn8L74kpVqHd8PgtAMa4o6yxA0T0gcozYh68mCBrjSKepoJM3VDLRNkSPXXDGE2MTCpwIt3hTsi9NbWSGjKj/s16000/401816088_3173987816237501_795275756674139924_n.jpg" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiRVJOl0fjqzbPmYEI6Rxa99LYHwvQUejOShfu-qzAHCzmDyuLl5h1fej11fgpp8oB1tPkZyxNiBRe8XpqNifAaDt-FjgQqZ4p8oNVMZOmxVh5nPBVv2bmgsnMxLc8PD6DBnnsjkr9dOqT_PEbVtCi86O7YEXaWbPENf8NrUTsqc4v4ruyjM94na1PsxDbO/s808/400720413_3172449263058023_6177660156523781339_n.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="554" data-original-width="808" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiRVJOl0fjqzbPmYEI6Rxa99LYHwvQUejOShfu-qzAHCzmDyuLl5h1fej11fgpp8oB1tPkZyxNiBRe8XpqNifAaDt-FjgQqZ4p8oNVMZOmxVh5nPBVv2bmgsnMxLc8PD6DBnnsjkr9dOqT_PEbVtCi86O7YEXaWbPENf8NrUTsqc4v4ruyjM94na1PsxDbO/s16000/400720413_3172449263058023_6177660156523781339_n.jpg" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhEqKMS0p_MMV2e5yKF3mdDd7l-OdJfK45LYIu6UH_6YShPaD5cREXgc5zoVuKwRgGHmkC7d0HQJasuOOd-sBTpoJROzIpXyVs3XUpejZAXoFpGsNPXByD9UTu0paXmzNEAKl2GTVV4ICxnucpt147S8GyGc1V4PsS6VYCL_rp2GAuyxy0ocT3uv2Xs8bFi/s1684/401412414_3173987822904167_7988526415296681930_n.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1684" data-original-width="1242" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhEqKMS0p_MMV2e5yKF3mdDd7l-OdJfK45LYIu6UH_6YShPaD5cREXgc5zoVuKwRgGHmkC7d0HQJasuOOd-sBTpoJROzIpXyVs3XUpejZAXoFpGsNPXByD9UTu0paXmzNEAKl2GTVV4ICxnucpt147S8GyGc1V4PsS6VYCL_rp2GAuyxy0ocT3uv2Xs8bFi/s16000/401412414_3173987822904167_7988526415296681930_n.jpg" /></a></div></span></span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: small;"> </span></span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: small;"> </span></span></b></div></div> </div>Xuân Nguyênhttp://www.blogger.com/profile/15081881879245098495noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7180154790876747805.post-31175348415426120042023-11-07T07:09:00.006+07:002023-11-07T07:13:03.640+07:00TRANH GIẤY DÓ TRANG THANH HIỀN ĐẾN HIỆN ĐẠI TỪ TRUYỀN THỐNG<div style="text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhbalVCpdtqv5wR0mBuvfTiuXjm-H9xUdPvqq12csfHTaLaXGAlNtPxOMPMZAOFN-2JQcDy4FvUSgg083Unrmubs3MSlKyypMFhSiiDNuncE1EoGJUH8enS7Yon3c7hOA4NSEUk9DV3uCXj_l1eGaMChyphenhyphenXpZQ_daf7Sks0Altx7YjkHoMioCof6w3r3vKMs/s502/Capture1.PNG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="376" data-original-width="502" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhbalVCpdtqv5wR0mBuvfTiuXjm-H9xUdPvqq12csfHTaLaXGAlNtPxOMPMZAOFN-2JQcDy4FvUSgg083Unrmubs3MSlKyypMFhSiiDNuncE1EoGJUH8enS7Yon3c7hOA4NSEUk9DV3uCXj_l1eGaMChyphenhyphenXpZQ_daf7Sks0Altx7YjkHoMioCof6w3r3vKMs/s16000/Capture1.PNG" /></a></div> </div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: small;"></span><span style="font-family: arial; font-size: small;"></span><br /><span style="color: red; font-family: arial; font-size: large;">TRANH GIẤY DÓ TRANG THANH HIỀN</span><span style="color: red; font-size: large;"><br /><span style="font-family: arial;">ĐẾN HIỆN ĐẠI TỪ TRUYỀN THỐNG</span></span><b><br /><br /><span style="font-family: arial; font-size: small;"><a href="https://www.facebook.com/nxdien2k15?__cft__[0]=AZVWxBEk-wddwD-oxWgLDIjesG_dty5--g_-6owTIoC0oqwXZp7KljQ4TJjD36PUg-yNb5weVv1tLmAPvpVXlbNEc50e6epKhh-1OdyeEyspM0ooisl2vgBjbqd9_AJpdKKtc5ejApaUm-w4Vd_QcvQIRQyFjoKJXEorEaK7xzUw4rkdqOHqiikWlnFZWe7Y6mc&__tn__=-]K-R">Nguyễn Xuân Diện</a></span><br /><br /></b><div style="margin-left: 40px;"><i><b><span style="font-family: arial; font-size: small;">Chiều nay, 7.11.2023, tại Hà Nội diễn ra buổi khai mạc triển lãm cá nhân “Ảnh xạ” của Họa sĩ Trang Thanh Hiền. Triển lãm bày tranh từ ngày 7.11 đến 15.11.2023 (mở cửa từ 9h00 đến 17h30 hàng ngày) tại Phòng Bảo tàng, Đại học Mỹ thuật Việt Nam (42, Yết Kiêu) với 44 tác phẩm tranh vẽ trên giấy Dó và điêu khắc gỗ. Đây là triển lãm cá nhân lần thứ hai của họa sĩ Trang Thanh Hiền.</span></b><br /><br /><b><span style="font-family: arial; font-size: small;">Các tác phẩm trong triển lãm Ảnh xạ gồm: một bộ 5 bức vẽ năm 2002; seri tranh 12 bức của hai mươi năm sau là năm 2022; seri tranh in kết hợp với vẽ mực nho, màu nước trên giấy Dó (18 bức), tượng điêu khắc gỗ (9 bức) được sáng tác trong năm 2023. Như vậy có thể thấy, triển lãm chủ yếu bày tranh vẽ trên giấy Dó.</span></b></i></div></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: arial; font-size: small;"> </span><br /><span style="font-family: arial; font-size: small;">Phải nói rằng, giấy Dó không phải là loại hình được họa sĩ ưa chuộng, vì nhiều lẽ:</span><br /><span style="font-family: arial; font-size: small;">Giấy Dó là nguyên liệu rẻ tiền và dễ kiếm nhất trong các nguyên liệu của họa sĩ, nếu so với sơn mài, sơn dầu. Nguyên liệu rẻ tiền, dẫn tới khi định giá bức tranh, người ta không định giá trần cao được như các tác phẩm sơn mài, sơn dầu hay chất liệu cao cấp khác. Vì thế không có nhiều họa sĩ vẽ trên chất liệu này.</span></b></div><div style="text-align: justify;"><span><a name='more'></a></span><b><br /><span style="font-family: arial; font-size: small;">Giấy Dó rất khó vẽ, lại càng khó làm cho tờ giấy theo ý đồ nghệ thuật của mình. Một trong cái khó của vẽ giấy Dó là người họa sĩ phải nắm được kỹ thuật sử dụng bút lông mực nho. Bút lông mực nho giấy Dó nếu viết một bức thư pháp chữ Hán thì chỉ trọng về nét, nhưng khi vẽ tranh thì còn phải chú ý khối, đến độ xa gần và bố cục nữa.</span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: arial; font-size: small;"> </span><br /><span style="font-family: arial; font-size: small;">Để khắc phục những hạn chế của giấy Dó, có một số họa sĩ đã tìm tòi sáng tạo và thể nghiệm trên chất liệu giấy Dó. Về kỹ thuật vẽ giấy Dó hiện đại ngày nay không chỉ in ấn khắc gỗ, hay tô mảng đi nét như xưa nữa…mà sử dụng độ nhòe độ loang của mực màu, tạo ra sự thiên biến vạn hóa đến mức làm chính họa sĩ cũng phải kinh động vì những hiệu quả bất ngờ! Đẩy hiệu quả tranh đi rất xa. Thêm vào đó, việc kết hợp tự do giấy Dó với Vàng Bạc Quỳ (dán vàng bạc trên Dó) hoặc đưa cà phê vào cũng làm tranh giấy Dó thêm tiếng nói vô tiền khoáng hậu! Ngoài ra, để giữ lâu bền và bảo quản tranh giấy Dó còn mãi với thời gian thì các họa sĩ cũng đã vận dụng các tri thức về khoa học kỹ thuật vào quá trình sáng tạo! Là một người vẽ nhiều trên giấy Dó, Họa sĩ Lê Trí Dũng đã làm cho các tác phẩm của mình ảo diệu, biến hóa thần kỳ, gây choáng cho giới mộ điệu. Ông đã thành công lớn trong các trải nghiệm và sáng tạo trên giấy Dó.</span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: arial; font-size: small;"> </span><br /><span style="font-family: arial; font-size: small;">Trong truyền thống, có hai dòng tranh dân gian sử dụng kỹ thuật vẽ trên giấy Dó, tạo nên những dòng tranh mang tính kinh điển của nghệ thuật sử dụng giấy Dó. Đó là tranh thờ của người miền núi (Dao, Tày, Nùng) và tranh dân gian Hàng Trống. Khó nhất của tranh dân gian miền núi là kỹ thuật vờn nét khi sử dụng bút lông. Kỹ thuật vờn nét của người miền núi tạo ra đường nét uyển chuyển, linh hoạt, liền mạch, tạo được hình khối và sự chuyển động trong bức tranh liên hoàn (tranh thờ miêu tả con đường lên trời và các hành trình đó của các thần linh). Kỹ thuật tranh Hàng Trống là nghệ thuật của việc vờn màu tạo khối và phối màu trong tranh. Cả hai kỹ thuật này đều ít có người tìm tòi học hỏi và thể hiện trong tác phẩm.</span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: arial; font-size: small;"> </span><br /><span style="font-family: arial; font-size: small;">Thật may mắn, Trang Thanh Hiền đã có nhiều năm thâm nhập kỹ thuật này, vừa với tư cách của một nhà nghiên cứu lịch sử mỹ thuật vừa với tư cách của một họa sĩ. Các cuốn sách “Tranh Tết nét tinh hoa truyền thống Việt”, Nxb. Mỹ thuật, xuất bản năm 2016 và “Tranh Tết nét tinh hoa truyền thống Việt”, Nxb.Thế giới, in năm 2018, tái bản năm 2019 đã cho thấy kết quả của công phu khám phá các dòng tranh dân gian.</span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: arial; font-size: small;"> </span><br /><span style="font-family: arial; font-size: small;">Họa sĩ Trang Thanh Hiền (sinh năm 1974) là Hội viên Hội Mỹ thuật Việt Nam. Tiến sĩ Trang Thanh Hiền có học hàm Phó Giáo sư và là giảng viên Khoa Lý luận và Lịch sử Mỹ thuật của Trường Đại học Mỹ thuật Việt Nam.</span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: arial; font-size: small;"> </span><br /><span style="font-family: arial; font-size: small;">Về hoạt động nghiên cứu, Trang Thanh Hiền là tác giả của các cuốn sách chuyên khảo: “Hình tượng Quan Âm Thiên Thủ Thiên Nhãn ở Việt Nam”, Nxb Văn hóa Thông tin Hà Nội, (2005); “Cửu Phẩm Liên Hoa trong kiến trúc cổ Việt Nam”, Nxb Thế giới (in năm 2007, tái bản năm 2010), “Tranh Tết nét tinh hoa truyền thống Việt”, Nxb Mỹ thuật (in năm 2016, tái bản có bổ sung tại Nxb Thế Giới năm 2018 và 2019), “Nghệ thuật tạo tác tượng Phật trong các ngôi chùa Việt”, Nxb Lao động (2019).</span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: arial; font-size: small;"> </span><br /><span style="font-family: arial; font-size: small;">Từ học hỏi tri thức dân gian về nghệ thuật truyền thống với cái nhìn của một người làm công tác nghiên cứu, đến việc học hỏi để tự tay thể nghiệm trong sáng tạo mới, đó phải chăng là “đến hiện đại từ truyền thống”, trong sáng tác nghệ thuật của Trang Thanh Hiền?</span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: arial; font-size: small;"> </span><br /><span style="font-family: arial; font-size: small;">7.11.2023</span><br /><span style="font-family: arial; font-size: small;">Nguyễn Xuân Diện</span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: arial; font-size: small;"> </span><br /><span style="font-family: arial; font-size: small;">**** ***</span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: arial; font-size: small;"> </span><br /></b><div style="margin-left: 40px;"><b><span style="font-family: arial; font-size: small;"> <span style="color: #990000;">PGS. TS NGUYỄN NGHĨA PHƯƠNG</span></span></b><span style="color: #990000;"><br /><i><b><span style="font-family: arial; font-size: small;">(Phó Hiệu trưởng Trường ĐH Mỹ thuật VN):</span></b></i></span></div></div><div style="margin-left: 40px; text-align: justify;"><b><span style="font-family: arial; font-size: small;"> </span><br /><span style="font-family: arial; font-size: small;">“Gần đây ai cũng biết, Trang Thanh Hiền không chỉ đam mê với lý luận mà còn thực hành nghệ thuật với năng lượng cháy bỏng. Ở lần ra mắt triển lãm cá nhân này, tác giả trình làng một nghệ thuật tổng hợp, đa diện với sự hòa trộn các ngôn ngữ của hội họa, đồ họa và điêu khắc; với sự dung hợp những biểu tượng truyền thống quen thuộc trong các hình thể mang tính nhận diện cá nhân. Trong các bộ tác phẩm đều hiện diện bản chất nữ trong tinh thần khó đoán định, chấp chới giữa thanh tao và trần tục, giữa những chuyển động dữ dội và nét tự tại, bình thản. Liệu đó có phải là những khoảnh khắc, những sự thật bên trong đời sống của một cá tính, của một bản thể tồn tại trong đời sống đương đại phức tạp này?”.</span></b></div><div style="margin-left: 40px; text-align: justify;"><b><span style="font-family: arial; font-size: small;"> </span><br /><span style="color: #cc0000; font-family: arial; font-size: small;">HỌA SĨ VŨ ĐÌNH TUẤN:</span></b></div><div style="margin-left: 40px; text-align: justify;"><b><span style="font-family: arial; font-size: small;"> </span><br /><span style="font-family: arial; font-size: small;">“Hình tượng Phật phẳng hoá trong nhục thể kiết già, thanh tịnh và bí ẩn, đủ đầy hay trống vắng một nửa… được giao hòa giữa các họa tiết liên hoa, những chiếc lá hình môi, những thiên thủ thiên nhãn lùa chạm vào sông- núi, nắng - mưa trong hay ngoài cõi giới… Tất cả gợi ra một cấu trúc đồng hiện siêu thực, linh thiêng kiểu tranh thờ dân gian, nhưng lại trập trùng phồn thực và tự do theo tinh thần của chủ nghĩa hiện sinh. Có thể nói, đây là một “lát cắt” mới về tư tưởng cũng như kỹ thuật của Trang Thanh Hiền trong hành trình sáng tạo từ sau sự kiện “Đáy sóng”.</span></b></div><div style="margin-left: 40px; text-align: justify;"><b><span style="font-family: arial; font-size: small;"> </span></b></div> Xuân Nguyênhttp://www.blogger.com/profile/15081881879245098495noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7180154790876747805.post-27320784543699800012023-11-06T15:06:00.005+07:002023-11-06T15:06:44.992+07:00TRIỂN LÃM CÁ NHÂN “ẢNH XẠ” CỦA HS.TRANG THANH HIỀN<div style="text-align: center;"><b><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg-UatxKdNlHNNJta_s95Oxy7nY1NvL7Pj-KtCV4Qq-sY-BkSwzZKYwrd7Ug0pKkPudvV3sdDUL6JZNOyE3mzvDHHYgebVCJdZfkkh1EYUIPhLuaEQfwC3dodjla6YLokhrPiRpjnzDEn1pglEnKo3kCYQ3F8raxT1CW_Y0Q0Dh8AeZxRjwpWnHtC9pzNmu/s1658/398897137_3168442466792036_5373881962427982461_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1658" data-original-width="1242" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg-UatxKdNlHNNJta_s95Oxy7nY1NvL7Pj-KtCV4Qq-sY-BkSwzZKYwrd7Ug0pKkPudvV3sdDUL6JZNOyE3mzvDHHYgebVCJdZfkkh1EYUIPhLuaEQfwC3dodjla6YLokhrPiRpjnzDEn1pglEnKo3kCYQ3F8raxT1CW_Y0Q0Dh8AeZxRjwpWnHtC9pzNmu/s16000/398897137_3168442466792036_5373881962427982461_n.jpg" /></a></div><br /></b> </div><div style="text-align: justify;"><b style="color: red;"><span style="font-family: arial; font-size: small;">KÍNH MỜI QUÝ VỊ DỰ KHAI MẠC & XEM TRIỂN LÃM TRANH TRANG THANH HIỀN</span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: arial; font-size: small;"> </span><br /><span style="color: #351c75; font-family: arial; font-size: small;">Trân trọng Kính mời quý anh chị <br />Dự lễ khai mạc triển lãm cá nhân của Hoạ sĩ <a href="https://www.facebook.com/trang.hien.90?__cft__[0]=AZWMnhYwICq57dguJcUsVoDpjrEo5-IOIR1zQDgwNjMUZCpVXj8uDRyJvtzLRN9W6o4VL8NuPG1eAcItPANiX6ww4OHT4drO_XtC0NtOtnUTZdz9bsytQ4uEYgdDITpuMqa-APxtfmbrfA-ez17iCoYh-keIUPP49ix_UombsJBaiyC73IH3T1GzHTesOcg3FEg&__tn__=-]K-R">Trang Thanh Hien</a></span></b></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: #351c75;"><b><span style="font-family: arial; font-size: small;"> </span><br /><span style="font-family: arial; font-size: small;">Thời gian: 17h00 ngày 7/11/2023.</span><br /><span style="font-family: arial; font-size: small;">tại nhà Bảo tàng Trường Đại học Mỹ thuật Việt Nam, số 42 Yết Kiêu, Hà Nội.</span></b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: #351c75;"><b><span style="font-family: arial; font-size: small;"> </span><br /><span style="font-family: arial; font-size: small;">Triển lãm diễn ra từ ngày 7.11 đến 15.11.2023.</span><br /><span style="font-family: arial; font-size: small;">Mở cửa hàng ngày từ 09h00 đến 17h30.</span></b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: #351c75;"><b><span style="font-family: arial; font-size: small;"> </span><br /><span style="font-family: arial; font-size: small;">Kính mời quý vị, quý anh chị em tới dự khai mạc và xem triển lãm, </span></b></span></div><div style="text-align: justify;"><b style="color: #351c75;"><span style="font-family: arial; font-size: small;">mua tranh của phu nhân tôi, Hoạ sĩ Trang Thanh Hiền. </span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: arial; font-size: small;"> </span><br /><span style="font-size: small;">*****<br /></span><br /><span style="font-family: arial; font-size: small;">THÔNG CÁO BÁO CHÍ</span><br /><span style="font-family: arial; font-size: small;">TRIỂN LÃM CÁ NHÂN “ẢNH XẠ” CỦA HỌA SĨ TRANG THANH HIỀN</span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: arial; font-size: small;"> </span><br /><span style="font-family: arial; font-size: small;">Triển lãm cá nhân “Ảnh xạ” của họa sĩ Trang Thanh Hiền diễn ra từ 7.11 - 15.11 tại Phòng bảo tàng, Đại học Mỹ thuật Việt Nam (42 Yết Kiêu) với 44 tác phẩm tranh vẽ trên giấy dó và điêu khắc gỗ. </span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: arial; font-size: small;"> </span><br /><span style="font-family: arial; font-size: small;">Triển lãm cá nhân lần thứ hai “Ảnh xạ” của họa sĩ Trang Thanh Hiền diễn ra từ 9-17h30 hàng ngày từ 7.11 đến 15.11.2023 tại Phòng bảo tàng, Đại học Mỹ thuật Việt Nam, 42 Yết Kiêu. Triển lãm gồm 44 tác phẩm tranh vẽ trên giấy dó và điêu khắc gỗ.</span></b></div><div style="text-align: justify;"><span><a name='more'></a></span><b><br /><span style="font-family: arial; font-size: small;">Về tên triển lãm, họa sĩ Trang Thanh Hiền cho biết “Ảnh xạ” đến với chị một cách hết sức ngẫu nhiên trong sự tìm kiếm, suy ngẫm về sự sáng tạo của bản thân. Đó là sự phản chiếu, sự in dấu, lúc tĩnh lúc động, lúc vô tình, lúc hữu ý. Tôi có thể tự ví tâm hồn mình như một mặt nước hồ, nó ghi nhận phản chiếu vô vàn những khoảng khắc của cuộc sống, và những tác phẩm của tôi, chính là sự khúc xạ trở lại những giá trị sống đó. Nó bao chứa trong đó không chỉ là hình màu, không chỉ là bút mực, không chỉ là kỹ thuật tạo hình mà cả những nghiên cứu trong suốt một hành trình ngược dòng tìm về mỹ thuật cổ, mỹ thuật Phật giáo và khai phóng tâm hồn mình lên những bức tranh.</span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: arial; font-size: small;"> </span></b></div><div style="text-align: center;"><b><span style="font-family: arial; font-size: small;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8YKmyPhqDZSI7LheG9jrKf3Yejq6sZ2gywdKGY5mzQUFXagqQvmeoujAimW5-sEGPsWuNS8kn6yxtGsxmRoIer2uNNIJ71LdZ-4iqqoDmnQn1rKcS0JtrGATWIhuiyFQT5_9VlZBkvo3WeieKJEQ4lmkYFDo4U2QhneKt-oRG-d8qOLKaC0Rto0hGc6g5/s1242/399633906_3168442496792033_2464479429137302285_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="835" data-original-width="1242" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8YKmyPhqDZSI7LheG9jrKf3Yejq6sZ2gywdKGY5mzQUFXagqQvmeoujAimW5-sEGPsWuNS8kn6yxtGsxmRoIer2uNNIJ71LdZ-4iqqoDmnQn1rKcS0JtrGATWIhuiyFQT5_9VlZBkvo3WeieKJEQ4lmkYFDo4U2QhneKt-oRG-d8qOLKaC0Rto0hGc6g5/s16000/399633906_3168442496792033_2464479429137302285_n.jpg" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiaWx81DHnyH7UaXkVyBPesOcB1kFOU-SlsjHi-28wgHl7I9K0JGId-74tLblczKI1B6KJ60XNnDKaS5I55yZtm9RpkQ3qTvw_urJWbvSZdITQw43q45VSrd7ZXtQxE3dKaq-Frk2__490IGVSPdBG6HOt7oBjAQJ-4nEKhsdSLcGQzdcY4C6eezFopRJRs/s1265/399511799_3168442476792035_1995502377389141351_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1265" data-original-width="1242" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiaWx81DHnyH7UaXkVyBPesOcB1kFOU-SlsjHi-28wgHl7I9K0JGId-74tLblczKI1B6KJ60XNnDKaS5I55yZtm9RpkQ3qTvw_urJWbvSZdITQw43q45VSrd7ZXtQxE3dKaq-Frk2__490IGVSPdBG6HOt7oBjAQJ-4nEKhsdSLcGQzdcY4C6eezFopRJRs/s16000/399511799_3168442476792035_1995502377389141351_n.jpg" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEig9kdP6VrViHr9ZciGyzwE_6JZ8jKalvln5lHAgyQhwS2gR5wAI50DBfQPXKePUP5nZhRYFC9tpf-BrsRYQQgaKMR9LgZGvD8Ergn_9AsOmfHjRtUVg8l6Nz71CbxV2PcpQVfPSOYQrIrH-w5yKzBksp8qa4pDpDYXVRE8fV0uUlo5ggn-Bqp-MLNqr0B0/s1658/398897137_3168442466792036_5373881962427982461_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1658" data-original-width="1242" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEig9kdP6VrViHr9ZciGyzwE_6JZ8jKalvln5lHAgyQhwS2gR5wAI50DBfQPXKePUP5nZhRYFC9tpf-BrsRYQQgaKMR9LgZGvD8Ergn_9AsOmfHjRtUVg8l6Nz71CbxV2PcpQVfPSOYQrIrH-w5yKzBksp8qa4pDpDYXVRE8fV0uUlo5ggn-Bqp-MLNqr0B0/s16000/398897137_3168442466792036_5373881962427982461_n.jpg" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhSDm1fDVv25l7tGGkDQfUwPqfZ1LZShlSNXK-X3LbxcdWm_5sQAszvdgakhH-_U9R69IHvCbnU5p1g7V33PRRjmU6pKlCEhfPeMiDp_40xKhDzCVzZwDUOFH0jiUKQO9Ga05bZiOSXpmDxa0yWTWuKAnKNtBNKz-5v2beC1e6fLsysoiq2aOHDLBHfA3Ru/s2048/398897171_3168442420125374_1472865473319330773_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1151" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhSDm1fDVv25l7tGGkDQfUwPqfZ1LZShlSNXK-X3LbxcdWm_5sQAszvdgakhH-_U9R69IHvCbnU5p1g7V33PRRjmU6pKlCEhfPeMiDp_40xKhDzCVzZwDUOFH0jiUKQO9Ga05bZiOSXpmDxa0yWTWuKAnKNtBNKz-5v2beC1e6fLsysoiq2aOHDLBHfA3Ru/s16000/398897171_3168442420125374_1472865473319330773_n.jpg" /></a></div> </span><br /></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: arial; font-size: small;">Họa sĩ chia sẻ: “Cuộc triển lãm lần này, tôi muốn bắt đầu từ câu chuyện của tuổi đôi mươi từ những năm 2000. Thời gian mà tôi vừa “chập chững” bước những bước đi đầu tiên trong nghề. Khi đó internet bắt đầu trở thành một phương tiện mới và cũng là thời điểm cho sự lựa chọn sáng tạo hay nghiên cứu. Thời điểm đó tôi vẽ khá nhiều, nhưng rồi việc vẽ tranh đã dừng lại hoặc chỉ là thêm thắt vào những lúc rảnh mà nhường toàn bộ tâm trí cho sự nghiệp nghiên cứu bởi sự hấp dẫn của những thông điệp cha ông ẩn sau những mái đình, mái chùa hay những pho tượng cổ. Tuy vậy trong những tác phẩm được vẽ ra lúc đấy, bây giờ nhìn lại, như thể chúng đã định rõ cho tôi một hình hài, một dáng điệu. Điều mà hai mươi năm sau, khi niềm đam mê giục giã, và khi tôi quyết định làm cuộc triển lãm cá nhân thứ hai sau triển lãm Đáy sóng năm 2015, tôi tìm thấy lại những tác phẩm của năm 2002 với một niềm xúc động khó tả. Những bức vẽ đó dường như khiến tôi trở lại với thời tuổi trẻ của mình với bao nhiêu hoài bão. Và năm 2023, sự hiển thị của những ý tưởng trong “Ảnh xạ” trở nên sắc nét hơn, đa chiều hơn và nhiều suy ngẫm hơn. Nó vừa tạo nên một sợi dây liên kết xuyên suốt quá trình sáng tác, nhưng cũng đồng thời ở thời điểm này, những nghiên cứu về mỹ thuật Phật giáo, đã giúp tôi tự soi rọi bản thân, tìm thấy mình trong vô số những xáo trộn của đời sống đương đại”.</span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: arial; font-size: small;"> </span><br /><span style="font-family: arial; font-size: small;">Chị cũng tiết lộ: “Trong thế giới ý niệm của chính mình Phật là một biểu tượng, Phật vừa rõ ràng hiển hiện trong những hành động sống của mỗi con người, nhưng bên cạnh đó theo quan niệm của người Việt “Phật tại tâm” là một khái niệm đầy tính chất tinh thần. Thông thường nhất Phật gắn liền với biểu tượng hoa sen, một giá trị tượng trưng từ ngàn đời về sự thanh khiết, sự vươn lên trong bùn nhơ, uế tạp để nở ra những cánh muốt ngần với hương thơm ngát dịu. Với tôi, trong những bức tranh của mình hình bóng như dáng ngồi của một vị chư Phật là một ý niệm không tương liên với giáo lý, tôn giáo mà chính là ảnh xạ của sự phản ánh biểu tượng đó. Nó như sự hiện hữu của thế giới tinh thần một cách trung trinh, ôm trọn vào đó các giá trị. Trong đó có mưa gió, có núi sông, có sen nở sen tàn, và có cả bản nguyên của con người, nhưng tinh thần trung trinh đó dường như không thay đổi. Nó lấp lánh rực rỡ, hào sảng và cuốn hút tôi vào dòng thác lũ của những cảm xúc sống dậy trong mình. Cảm xúc ấy như sự yêu đương mãnh liệt của thủa đôi mươi. Và, dẫu vẫn vẽ những đôi môi hoá thành chiếc lá, cánh sen như nhiều năm trước, nhưng rõ ràng xúc cảm để soi chiếu nội tâm trở nên rõ ràng.”</span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: arial; font-size: small;"> </span><br /><span style="font-family: arial; font-size: small;">Có thể nói Ảnh xạ không chỉ đơn thuần là một sự phản chiếu, hay sự ẩn tàng mà còn là một sự kết nối, giữa hiện tại và quá khứ, giữa những bóng hình biểu tượng đã định hình từ những năm 2000 để vượt thời gian, để hiện hữu trong sự đồng hành ngoạn mục giữa nghiên cứu và sáng tác. Tất cả như những khúc nhạc trong cuộc đời mình mà tôi muốn tỏ bày cùng bè bạn và công chúng. Các tác phẩm trong triển lãm Ảnh xạ có 3 mốc thời điểm bao gồm: một bộ 5 bức vẽ năm 2002; seri tranh 12 bức của hai mươi năm sau là năm 2022; seri tranh in kết hợp với vẽ mực nho, màu nước trên giấy dó (18 bức), tượng điêu khắc gỗ (9 bức) được sáng tác trong năm 2023.</span><br /></b></div><div style="text-align: justify;"><b><br />****** <br /><br /><span style="font-family: arial; font-size: small;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiXahl4jXo24Uds40rnOHAGQ_TzVgqFTJrl9mCCVyCC3xUBBKs0O4wEMdV4C7ZE1QNhQ3Jp4JyTQR8OiNmG_vm-EiPcxilzqt5TGjilPlSYp9WF8nvrf7mhpPEg8C5EICtVRkNGmXTCWfUkSV_j6oprIGnbbIX3E740zKSODO88J7pMwPZtW7K_Ctrm5-L0/s1920/131889823_10218132116270175_2868798680548804506_n.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1920" data-original-width="1920" height="225" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiXahl4jXo24Uds40rnOHAGQ_TzVgqFTJrl9mCCVyCC3xUBBKs0O4wEMdV4C7ZE1QNhQ3Jp4JyTQR8OiNmG_vm-EiPcxilzqt5TGjilPlSYp9WF8nvrf7mhpPEg8C5EICtVRkNGmXTCWfUkSV_j6oprIGnbbIX3E740zKSODO88J7pMwPZtW7K_Ctrm5-L0/w225-h225/131889823_10218132116270175_2868798680548804506_n.jpg" width="225" /></a></div>Họa sĩ Trang Thanh Hiền (1974) là Hội viên Hội Mỹ thuật Việt Nam. Là PGS.TS Văn hóa Nghệ thuật, giảng viên Trường Đại học Mỹ thuật Việt Nam.</span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: arial; font-size: small;"> </span><br /><span style="font-family: arial; font-size: small;">Họa sĩ Trang Thanh Hiền đã tham gia nhiều triển lãm, dự án nghệ thuật và đạt nhiều giải thưởng trong lĩnh vực nghiên cứu.</span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: arial; font-size: small;"> </span><br /><span style="font-family: arial; font-size: small;">Về hoạt động nghiên cứu:</span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: arial; font-size: small;"> </span><br /><span style="font-family: arial; font-size: small;">- 2005,<i> Hình tượng Quan Âm Thiên Thủ Thiên Nhãn ở Việt Nam</i>, Nxb VHTT Hà Nội.</span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: arial; font-size: small;"> </span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: arial; font-size: small;">- 2007, <i>Cửu Phẩm Liên Hoa trong kiến trúc cổ VN</i>, Nxb Thế giới. Tái bản năm 2010.</span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: arial; font-size: small;"> </span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: arial; font-size: small;">- 2016, <i>Tranh Tết nét tinh hoa truyền thống Việt</i>, Nxb Mỹ thuật.</span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: arial; font-size: small;"> </span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: arial; font-size: small;">- 2018, 2019: <i>Tranh Tết nét tinh hoa truyền thống Việt</i>, Nxb Thế giới.</span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: arial; font-size: small;"> </span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: arial; font-size: small;">- 2019, <i>Nghệ thuật tạo tác tượng Phật trong các ngôi chùa Việt</i>, Nxb Lao động.</span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: arial; font-size: small;"> </span></b></div>Xuân Nguyênhttp://www.blogger.com/profile/15081881879245098495noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7180154790876747805.post-90544206820623862612023-11-02T11:31:00.005+07:002023-11-02T15:07:08.548+07:00Nhật ký: THĂM NGHÈ VẸT - NGHĨ VỀ CÔNG NGHIỆP CỦA NHÀ CHÚA<div style="text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiwJcURNhJK9rKSzE0z9HaiUQGi_zTFIM9QWY1qqljaUkseGCyC2QmSEjD_V3clGgRD2kMkpFPf0iJ0wmSzDZ1Je9MLpW5ZAS__F5JTVrumG58FIjRNC-frSK4Gen-LLJDYqTN3JStQXP27T3yCRtyvrD9gKQnbilnsHOyWLKEmYXILTgTxegDSZlFiAwn1/s1439/398415006_3166540876982195_2123317362557202703_n.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1439" data-original-width="1242" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiwJcURNhJK9rKSzE0z9HaiUQGi_zTFIM9QWY1qqljaUkseGCyC2QmSEjD_V3clGgRD2kMkpFPf0iJ0wmSzDZ1Je9MLpW5ZAS__F5JTVrumG58FIjRNC-frSK4Gen-LLJDYqTN3JStQXP27T3yCRtyvrD9gKQnbilnsHOyWLKEmYXILTgTxegDSZlFiAwn1/s16000/398415006_3166540876982195_2123317362557202703_n.jpg" /></a></div><br /> </div><div style="text-align: justify;"><b><span style="color: red; font-family: arial; font-size: medium;">VUA LÊ - CHÚA TRỊNH SONG TRÙNG QUYỀN LỰC<br /></span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: arial; font-size: small;"> </span><br /><span style="font-family: arial; font-size: small;">Nguyễn Xuân Diện<br /><br />Hôm vừa rồi, chúng tôi có tới Nghè Vẹt, ở xã Vĩnh Hùng, huyện Vĩnh Lộc, tỉnh Thanh Hóa. Hiện tại, đây là nơi họ Trịnh thờ cúng các đời Chúa. </span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: arial; font-size: small;"> </span><br /><span style="font-family: arial; font-size: small;">Ngẫm về thời các chúa Trịnh tồn tại bên cạnh vua Lê, cũng có những điều thú vị, mà công lao của nhà chúa đối với đất nước cũng không phải hoàn toàn như trong sách vở giáo khoa hay các công trình nghiên cứu của các sử gia quốc doanh. </span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: arial; font-size: small;"> </span><br /><span style="font-family: arial; font-size: small;">Vua Lê - Chúa Trịnh, đó chính là mô hình chính trị “song trùng quyền lực”(còn gọi là “lưỡng đầu chế”). Mô hình ưu việt này, mãi về sau mới thấy có ở Nhật Bản và Anh Quốc.</span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: arial; font-size: small;"> </span><br /><span style="font-family: arial; font-size: small;">Trong suốt 249 năm vua Lê - chúa Trịnh song trùng tồn tại, lãnh thổ đã được giữ vững và không xảy ra một cuộc tấn công xâm lược nào của phương Bắc; không một thước đất nào bị cướp.</span></b></div><div style="text-align: justify;"><span><a name='more'></a></span><b><br /><span style="font-family: arial; font-size: small;">Các chúa Trịnh Căn và Trịnh Cương đã nhiều lần cử các đoàn sứ bộ để bàn bạc việc xác định cắm mốc biên giới giữa nước ta và nhà Thanh, Trung Quốc. Sự kiện đáng lưu ý là năm 1728, nước ta đã đòi được mỏ đồng Tụ Long mà nhà Thanh đã chiếm trước đó. (nay cái mỏ này lại ở sâu trong đất TQ đến 40 km). Sự kiện này được Phan Huy Chú đặc biệt chú ý và đã ghi lại trong <i>Lịch triều hiến chương loại chí</i>.</span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: arial; font-size: small;"> </span><br /><span style="font-family: arial; font-size: small;">Trên phương diện ngoại giao, nhà chúa duy trì phương châm mềm dẻo, ôn hòa và linh hoạt, đặt lợi ích quốc gia dân tộc lên trên hết. Quốc thể được tôn trọng.</span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: arial; font-size: small;"> </span><br /><span style="font-family: arial; font-size: small;">Trước kia, dưới thời nhà Minh, các vua Việt Nam thường chỉ được họ công nhận danh hiệu Đô thống sứ, nhưng với những cố gắng bền bỉ ngoại giao của các chúa Trịnh, nhà Minh buộc phải công nhận vua Lê là Quốc vương. Năm 1647, chúa Trịnh Tráng đã đòi được nhà Minh phong cho vua Lê Thần Tông là An Nam Quốc vương. Năm 1651, nhà Minh phong cho chúa Trịnh là Đô thống sứ đại tướng quân, nhưng Trịnh Tráng trả lại ấn sắc, ý rằng nước ta đã là một vương quốc. Nhà Minh đành sai Trương Túc mang sắc sang phong chúa Trịnh Tráng là Phó Quốc vương. Năm 1719, nhà Thanh sai Đặng Đình Triết sang phong vương, đòi vua Lê Dụ Tông phải ba quỳ chín vái để thụ phong. Trịnh Cương đề cao quốc thể, đưa thư không chấp nhận việc vua Lê phải quỳ lạy. Đặng Đinh Triết cứ gượng ép nhưng Trịnh Cương vẫn cứ bác bỏ. Rất nhiều thư từ đã được trao qua đổi lại, cuối cùng Đặng Đinh Triết cũng đành làm lễ phong Quốc vương cho vua Lê mà vua không phải hành lễ chư hầu ba quỳ chín vái (tam quỵ cửu khấu).</span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: arial; font-size: small;"> </span><br /><span style="font-family: arial; font-size: small;">Về thành tựu kinh tế, các nhà nghiên cứu đều nhắc đến sự phồn thịnh của Kẻ Chợ (kinh đô Thăng Long) và các trung tâm thương mại lớn như Phố Hiến, Hội An, Phú Xuân. Lê - Trịnh là triều đại đầu tiên trong lịch sử mở rộng buôn bán với phương Tây; năm 1645 đặt thương điếm Hà Lan, 1686 đặt thương điếm Anh…Đồ thuỷ tinh, đồ sứ Hà Lan, Nhật Bản rất phổ biến trong các dinh thự quan lại.</span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: arial; font-size: small;"> </span><br /><span style="font-family: arial; font-size: small;">Chúa Trịnh tồn tại bên cạnh vua Lê. Song trùng quyền lực, nhưng Chúa Trịnh cũng không dám ngang hàng với Vua Lê, mà mọi thứ đều thấp hơn một bậc. Xin nêu vài ví dụ:</span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: arial; font-size: small;"> </span><br /><span style="font-family: arial; font-size: small;">- Vua Lê dùng áo vàng (hoàng bào). Chúa Trịnh chỉ dùng áo tía.</span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: arial; font-size: small;"> </span><br /><span style="font-family: arial; font-size: small;">- Vua Lê dùng chim Phượng. Chúa Trịnh dùng chim VẸT (Anh vũ). Vua Lê dùng con Rồng. Chúa Trịnh dùng con Kỳ lân. <br /></span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: arial; font-size: small;"> </span><br /><span style="font-family: arial; font-size: small;">- Vua Lê ban SẮC PHONG. Chúa Trịnh chỉ ban LỆNH CHỈ để thể chế hoá sắc phong. </span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: arial; font-size: small;"> </span><br /><span style="font-family: arial; font-size: small;">- Nơi thờ tổ tiên của vua Lê là Thái Miếu, nơi thờ tổ tiên của Chúa Trịnh là Cung Miếu. Tế lễ Thái Miếu và Cung Miếu đều dùng nhạc chương; tế lễ Thái Miếu dùng Hán văn, tế lễ Cung Miếu dùng văn Nôm. </span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: arial; font-size: small;"> </span><br /><span style="font-family: arial; font-size: small;">Đại thể là cứ như thế! </span><span style="font-family: arial; font-size: small;">Và vì thế nên Nhà Trịnh tồn tại được đến 249 năm bên cạnh Vua Lê.</span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: arial; font-size: small;"> </span><br /><span style="font-family: arial; font-size: small;">2/11/2023.</span><br /><span style="font-family: arial; font-size: small;">NXD</span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: arial; font-size: small;"> </span></b></div><div style="text-align: center;"><b><span style="font-family: arial; font-size: small;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi8oHkhyIFXQ3-sZjVsJhLryyhlEvi5JRDX1DDlqnbFr_zKU2qSuaxIACMIH9em3ZfRjuVKvkZxrpeiXNRUIQSQWUN3qx9ACN8ir5QDR3Qxl1JO-S_peGugOY_Y9x6yeZJw0MSl5GWr2bx8Y8a26uMXD_MjpFVwpmMKDUPCpoUOCchTeajdAFLplD8LA2Xo/s2048/398230283_3166540906982192_4047480756337211508_n.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1156" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi8oHkhyIFXQ3-sZjVsJhLryyhlEvi5JRDX1DDlqnbFr_zKU2qSuaxIACMIH9em3ZfRjuVKvkZxrpeiXNRUIQSQWUN3qx9ACN8ir5QDR3Qxl1JO-S_peGugOY_Y9x6yeZJw0MSl5GWr2bx8Y8a26uMXD_MjpFVwpmMKDUPCpoUOCchTeajdAFLplD8LA2Xo/s16000/398230283_3166540906982192_4047480756337211508_n.jpg" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjN3f_Mf0_RsCMTQyBHCchsAu9E8YNnV2AHhlprAfBecvrZMTinxdZlpIllalmgPv7xNMHA7zFiXMZuEhjdNVxKBeRXZGqHnqshtgjrCid_4lRYFLo9IlKA36NDiQIptYeaDs7zI_5z1eaOGRpVFqdKc0hyVTkZbc8tuIeH7P-BEfoMHs8-WqkJKRLAhZGR/s640/398233182_3166540926982190_3852211259728090145_n.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="640" data-original-width="361" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjN3f_Mf0_RsCMTQyBHCchsAu9E8YNnV2AHhlprAfBecvrZMTinxdZlpIllalmgPv7xNMHA7zFiXMZuEhjdNVxKBeRXZGqHnqshtgjrCid_4lRYFLo9IlKA36NDiQIptYeaDs7zI_5z1eaOGRpVFqdKc0hyVTkZbc8tuIeH7P-BEfoMHs8-WqkJKRLAhZGR/s16000/398233182_3166540926982190_3852211259728090145_n.jpg" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg2ztUDQtsGWeR66s9Eegc83eXWwIbF26JmM0czU6G_CPA_Xcq9dCBhbD29LA1CdtsJES4l0ROek3puhj8qscyix36IQuHTAnZTTDrDcmV1Hvq58iBqNOHy_P35ZBYbflaxAHqZ08SlYe1bDO1wKJaRG22RuS5cmU3UiGps9lWhyuCWoAKCBklyeUW60KXl/s2048/398244509_3166540970315519_3219282920684495014_n.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1156" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg2ztUDQtsGWeR66s9Eegc83eXWwIbF26JmM0czU6G_CPA_Xcq9dCBhbD29LA1CdtsJES4l0ROek3puhj8qscyix36IQuHTAnZTTDrDcmV1Hvq58iBqNOHy_P35ZBYbflaxAHqZ08SlYe1bDO1wKJaRG22RuS5cmU3UiGps9lWhyuCWoAKCBklyeUW60KXl/s16000/398244509_3166540970315519_3219282920684495014_n.jpg" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg3ysWRDLyWKecoVtbjmPnFdhYgeP_3gYVHh97vvPeYj1yAKI4_yeCoB6X2YbeNm8tHgSHQQjo7V5l6WeOyGmWorrjKq4X35Rh2sweVg-bniaq1EdctyjPCV2QuUgWAIaEgx80T-EOxDIgyszx5XurKe2-xS8QU_X4mqAxGirfM88vOe4SE7p6cXy_N6j5C/s1439/398415006_3166540876982195_2123317362557202703_n.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1439" data-original-width="1242" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg3ysWRDLyWKecoVtbjmPnFdhYgeP_3gYVHh97vvPeYj1yAKI4_yeCoB6X2YbeNm8tHgSHQQjo7V5l6WeOyGmWorrjKq4X35Rh2sweVg-bniaq1EdctyjPCV2QuUgWAIaEgx80T-EOxDIgyszx5XurKe2-xS8QU_X4mqAxGirfM88vOe4SE7p6cXy_N6j5C/s16000/398415006_3166540876982195_2123317362557202703_n.jpg" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEivyWIZW6wBtqxSZlEZ1x71CwKlQuWi9ibPpN8v7bsWfO2AA9qMqUyRjbxRKgcwhcWcG-aCMSk9lJNMkdblBPHQ0KHgeu14RnGL4hJZ8TTUOhYu42GV7FgnhUdR-K_fSE2O62SZDSM2XyGWeRoUxBHUzsMqREsOKvvYqUy6hUxl6kO9e_Eu3h8ptZqwsSjO/s2048/398437951_3166541003648849_3845112118745398033_n.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1156" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEivyWIZW6wBtqxSZlEZ1x71CwKlQuWi9ibPpN8v7bsWfO2AA9qMqUyRjbxRKgcwhcWcG-aCMSk9lJNMkdblBPHQ0KHgeu14RnGL4hJZ8TTUOhYu42GV7FgnhUdR-K_fSE2O62SZDSM2XyGWeRoUxBHUzsMqREsOKvvYqUy6hUxl6kO9e_Eu3h8ptZqwsSjO/s16000/398437951_3166541003648849_3845112118745398033_n.jpg" /></a></div></span></b></div><div style="text-align: center;"><b><span style="font-family: arial; font-size: small;"> </span></b></div><div style="text-align: center;"><div style="text-align: right;"><b><span style="font-family: arial; font-size: small;">Chùm ảnh của Nguyễn Xuân Diện</span></b><br /></div><b><span style="font-family: arial; font-size: small;"> </span></b></div>Xuân Nguyênhttp://www.blogger.com/profile/15081881879245098495noreply@blogger.com0