4 NĂM TRƯỚC TIỄN BÙI VĂN BỒNG CHUYẾN VIỄN DU CUỐI CÙNG

Nhà văn, Đại tá, Blogger Bùi Văn Bồng đã ra đi đột ngột cách đây vừa tròn 4 năm. Tưởng nhớ Anh - xin cùng đọc lại bài viết trong buổi tiễn đưa Anh 4 năm trước.

TIỄN BÙI VĂN BỒNG CHUYẾN VIỄN DU CUỐI CÙNG

Lâm Khang

Sáng nay, 5/4/2018, một nhóm thân hữu Hà Nội khởi hành từ sớm về Xứ Thanh để tiễn biệt Đại tá, Nhà văn, Nhà báo, Thi sĩ Bùi Văn Bồng đi vào cuộc viễn du mới, và là cuộc viễn du cuối cùng của ông.

Nhà văn Phạm Thành, người đồng châu quận, đồng môn với Đại tá Bồng rời khỏi nhà, khi mà có đến nửa tá nhân viên an ninh canh cửa suốt đêm qua và xông ra ngăn bước anh. Anh phải nói với đám lính này rằng: Báo cáo ngay với sếp của mày, hôm nay Phạm Thành về quê. Lập tức, thông tin này được báo cáo sếp an ninh. Chỉ vài phút sau, sếp phó của họ đã đi xe máy đến nhà Phạm Thành và đưa ra điểm đón xe đi Thanh Hóa.

Đọc tiếp...

Đào Tiến Thi: BÙI VĂN BỒNG, NHÀ BÁO QUẢ CẢM VÀ CÔ ĐƠN

BÙI VĂN BỒNG, NHÀ BÁO QUẢ CẢM VÀ CÔ ĐƠN

Đào Tiến Thi

Tôi chẳng biết khi làm báo Quân đội nhân dân anh viết những gì, nhưng từ khi anh mở blog Bùi Văn Bồng thì tôi coi anh là một nhà báo lớn. 

Bởi những bài trên blog Bùi Văn Bồng cập nhật và bình luận tình hình nóng bỏng của đất nước (mà báo “lề phải” nhìn chung đều né tránh), nó phơi trần ra cái thực trạng “tứ bề thọ địch” và bế tắc hiện nay. Nó góp phần giúp mỗi công dân Việt Nam thoát khỏi cơn mê ngủ của “cái thời lãng mạn” (chữ của nhà văn Nguyễn Khải) đã đành mà còn thoát khỏi cả cái vui vội của thời kỳ “Đổi mới” – mà thực chất chỉ là nới bớt dây trói – chứ chưa giải quyết được tận gốc vấn đề. Cho nên cứ tạm cho rằng phần làm báo “quốc doanh” trước đó (nếu có) nhạt nhẽo vô vị đi nữa thì chỉ riêng phần làm báo xã hội trong ít năm cuối đời của anh cũng đã đủ cho anh trở thành một ông “chủ báo” xuất sắc (mà số “chủ báo”như thế cả nước này cũng chỉ đếm trên đầu ngón tay). Blog Bùi Văn Bồng còn dân chủ và táo bạo hơn mọi blog khác khi anh để chế độ comment không kiểm duyệt. Mọi ý kiến trái chiều nhau đến mấy đều có thể đưa lên và thỏa sức tranh luận. Tất nhiên cách ấy “chủ báo” cũng bị nguy hiểm hơn. Nhiều bài báo tôi gửi anh, anh sửa lại tiêu đề, viết thêm “sa-pô” rất ấn tượng nhưng cũng rất “sốc”, khiến tôi phải gọi điện khẩn bảo anh lấy lại như cũ, cho nó nhẹ nhàng.

Đọc tiếp...

LỜI CẢM ƠN CỦA GIA ĐÌNH ĐẠI TÁ, BLOGGER BÙI VĂN BỒNG

. LỜI CẢM ƠN Gia đình chúng tôi chân thành cảm ơn: Các cơ quan, đoàn thể, tổ chức, họ hàng nội ngoại, các gia đình thông gia, bà con làng xóm, bằng hữu và đồng nghiệp gần xa: - Đảng ủy, UBND, HĐND, Mặt trận Tổ quốc VN xã Định Hưng, huyện Yên Định, tỉnh Thanh Hóa, - Ban chỉ huy Quân sự huyện Yên Định, tỉnh Thanh Hóa, - Ban Lãnh đạo Báo QĐND và Văn phòng đại diện Báo QĐND tại Tp Cần Thơ, - Báo Tuổi trẻ Văn phòng vùng Tây Nam. - Câu lạc bộ Lê Hiếu Đằng (Sài Gòn) - Các vị: Đại tá Nguyễn Đăng Quang, Nhà văn Phạm Thành, Doanh nhân Phan Khang, Thạc sĩ Đào Tiến Thi, các nhà giáo Hoàng Hà, Lê Thái Học, TS. Nguyễn Xuân Diện, nhà báo Ngọc Thu - Các nhà văn, nhà thơ, nhà báo, bạn bè trong và ngoài tỉnh đã gửi thư, thăm hỏi ân cần, chia sẻ thông tin và gửi thông điệp chia buồn, viết bài tưởng nhớ; đến viếng, dự lễ truy điệu và đưa tiễn Cha, Anh chúng tôi là:    Đại tá, Nhà báo BÙI VĂN BỒNG (Bút danh Chu Mã Giang)  Sinh năm 1951 Nguyên quán: Làng Duyên Hy, xã Định Hưng, huyện Yên Định, tỉnh Thanh Hóa. Đại tá, công tác tại Báo Quân Đội Nhân Dân, đã nghỉ hưu; Chủ trang Blog Bùi Văn Bồng. đã ra đi đột ngột rạng sáng ngày 04/ 04 /2018 tại nhà riêng ở quê nhà. Hưởng thọ 68 tuổi. Lễ phát tang vào chiều ngày 04/04/2018 Lễ viếng và đưa tang vào ngày 05/04/ 2018.   An táng tại Núi Đỏ quê nhà. Trong tang gia bối rối có điều gì sơ xuất,  gia đình chúng tôi xin được quý vị lượng thứ. Thay mặt gia đình:  Em trai: Bùi Văn Cẩn. Con gái: Bùi Thị Nhung.  .

Đọc tiếp...

Mạc Yên: BÁI VỌNG NGƯỜI TIẾNG NÓI XỨ THANH

Mạc Yên

BÁI VỌNG NGƯỜI TIẾNG NÓI XỨ THANH

Thế là từ nay những người chơi Facebook sẽ không còn thấy ngôi nhà Chu Mã Giang của Bùi Văn Bồng xuất hiện nữa. Có lẽ giờ này Bùi Văn Bồng của lớp Văn k15 ĐH Tổng hợp chúng tôi chưa đi xa. Anh vẫn nằm chờ lên đường vào đài Hóa thân Thanh Hóa quê mình. Người ta bảo phải 3 ngày sau khi tắt thở, linh hồn mới từ từ thoát xác. Nếu đúng vậy thì giờ này anh vẫn đang còn đọc facebook, vẫn đang theo dõi lớp cũ của mình du lịch nơi đâu, có ngôi nhà cao tầng nào trên đất nước mình lại sắp bốc khói, có cuốn tiểu thuyết nào sắp ra, có giọng thơ nào mới … Anh không viết được nữa, nhưng hồn anh vẫn đang trong mạng. 

Đọc tiếp...

BBC ĐƯA TIN ĐẠI TÁ, BLOGGER BÙI VĂN BỒNG QUA ĐỜI

Đại tá, blogger Bùi Văn Bồng qua đời

BBC Việt ngữ

05.04-2018

Đại tá quân đội về hưu và cũng là chủ một trang blog cung cấp "thông tin đa chiều", Bùi Văn Bồng, qua đời hôm 4/4.

Theo nhà văn Phạm Thành, trước đó ông Bồng đã đi khám ở bệnh viện 108 vì bệnh ở chân, sau đó ông về quê quán ở Định Hưng, Yên Đinh, Thanh Hóa nghỉ ngơi.

Nhưng ông đột ngột qua đời vào hôm 4/4 với nghi vấn bệnh tim. Người thân chỉ phát hiện ra ông vài tiếng sau đó.

Đọc tiếp...

Phạm Đình Trọng: NGẬM NGÙI THƯƠNG LẮM, BÙI VĂN BỒNG ƠI...

Hai cựu đại tá Bùi Văn Bồng (trái) và Phạm Đình Trọng. 

Ảnh: Nhà văn Phạm Đình Trọng 

Vĩnh biệt bạn lính, bạn văn Bùi Văn Bồng!

Phạm Đình Trọng 4-4-2018 

Gặp nhau, biết nhau ở phố nhà binh Lý Nam Đế, Hà Nội. Báo Quân Đội Nhân Dân của Bùi Văn Bồng và nơi làm việc của tôi, Xưởng Phim Quân Đội, cùng ở đầu phố Lý Nam Đế.

Cùng chuyển vào làm việc ở phương Nam đất nước, gia đình tôi và gia đình Bùi Văn Bồng lại cùng làm nhà trên khu đất quân đội đường Phạm Văn Bạch quận Tân Bình, trước năm 1975 là hàng rào kẽm gai và bãi mìn góc phía tây sân bay Tân Sơn Nhất. Gia đình tôi và gia đình anh cách nhau chỉ hai căn nhà.

Đọc tiếp...

Tin buồn: NHÀ BÁO, BLOGGER BÙI VĂN BỒNG ĐỘT NGỘT TỪ TRẦN

. . . . . TIN BUỒN Chúng tôi vô cùng bàng hoàng  và thương tiếc báo tin: Đại tá, Nhà báo, Blogger BÙI VĂN BỒNG (Chu Mã Giang) Sinh năm 1951 Nguyên quán: Làng Duyên Hy, xã Định Hưng,  huyện Yên Định, tỉnh Thanh Hóa. Đại tá, công tác tại Báo Quân Đội Nhân Dân,  đã nghỉ hưu; Chủ trang Blog Bùi Văn Bồng nổi tiếng. đã ra đi đột ngột rạng sáng ngày 04/ 04 /2018 tại nhà riêng ở quê nhà. Hưởng thọ 68 tuổi.  .  Lễ phát tang vào chiều nay, ngày 04/04/2018 Lễ viếng và đưa tang vào ngày 05/04/ 2018.   * * * Bàng hoàng xót xa quá, Anh Bồng ơi. Dẫu biết nhân sinh cũng chẳng khác chi đám cỏ bồng phiêu bạt. Nhưng sự ra đi đột ngột này khiến bằng hữu vô cùng xót thương, đau lòng. Xin cầu nguyện anh linh Anh nhẹ bước vân du về đoàn tụ với tổ tiên nơi hoàng tuyền xa thẳm. Và xin nghiêng mình chia buồn cùng gia quyến, họ hàng nội ngoại và bạn bè Nhà báo Bùi Văn Bồng trước mất mát vô cùng lớn lao này!

Đọc tiếp...

FORMOSA: SAO CÁC NGƯỜI NHAM HIỂM VÀ TÀN ĐỘC NHƯ VẬY!

Lời ngỏ gửi Lãnh đạo Tập đoàn FORMOSA: 
SAO CÁC NGƯỜI NHAM HIỂM 
và TÀN ĐỘC VỚI ĐẤT NƯỚC VIỆT NAM NHƯ VẬY?

Nguyễn Đăng Quang
7-7-2016

Nhân dân Việt Nam ta, đặc biệt là ngư dân Hà Tĩnh, chẳng đợi đến buổi họp báo Chính phủ chiều 30/6/2016 mới biết thủ phạm gây ra thảm hoạ cá chết, biển chết ở biển miền Trung, mà ngay từ đầu tháng 4/2016, họ đã xác định chính các ngươi là nguyên nhân và thủ ác của thảm hoạ này! Người dân còn khẳng định cá chết suốt dọc trên 200 km bờ biển 4 tỉnh miền Trung không chỉ là cái đích mà nhà ngươi nhắm đến, mà đấy chỉ là khúc dạo đầu thử nghiệm cho kể hoạch diệt chủng mà các ngươi sẽ làm trong thời gian tới đối với dân tộc và đất nước này!

Đọc tiếp...

CHÙM THƠ XUÂN ĐÀ LẠT CỦA ĐẠI TÁ BÙI VĂN BỒNG

Chùm thơ xuân Đà Lạt
Bùi Văn Bồng

Cuối tháng 3 năm 1899, Paul Doumer cùng với Alexandre Yersin đích thân đến khảo sát thực tế tại cao nguyên Lâm Viên…Ngày 18-4 năm dó, A. Yersin viết tờ trình lấy Đà Lạt làm nơi nghỉ mát, du ngoạn. Cuối thập niên 1980, đầu thập niên 1990, thành phố dần phát triển trở lại với làn sóng khách du lịch tìm tới ngày một đông và hệ thống cơ sở hạ tầng tiếp tục được xây dựng. Ngày 24 tháng 7 năm 1999, Đà Lạt được Thủ tướng Chính phủ quyết định công nhận là đô thị loại II và ngày 23 tháng 3 năm 2009, Đà Lạt chính thức trở thành thành phố đô thị loại I.

Đọc tiếp...

ĐH XII: ĐẢNG HOẢNG SỢ ĐIỀU GÌ MÀ DIỄN TẬP RÙM BENG VẬY?

 
Các lực lượng vũ trang của Việt Nam diễn tập xử lý tình huống bảo vệ an ninh 

cho kỳ Đại hội Đảng CSVN lần thứ 12.

Đảng sợ ai mà diễn tập 'rùm beng?'

BBC tiếng Việt

10.01.2016

Một nhà bình luận và quan sát thời sự chính trị Việt Nam đặt dấu hỏi về việc Đảng Cộng sản Việt Nam tổ chức cho các lực lượng vũ trang 'diễn tập' bảo vệ Đại hội Đảng lần thứ 12 với quy mô được cho là 'rùm beng, phô trương'.

Đọc tiếp...

Nguyễn Đăng Quang: TỪ 'DẤU ẤN' CHUYẾN ĐI ĐẾN HIỆU QUẢ THỰC TẾ

Từ ‘dấu ấn’ chuyến đi đến hiệu quả thực tế

Nguyễn Đăng Quang
13-07-2015 

Bùi Văn Bồng Blog

TBT Nguyễn Phú Trọng vừa kết thúc chuyến thăm lịch sử đến Hoa Kỳ. Qua theo dõi và quan sát chuyến đi này, tôi xin chúc mừng TBT Nguyễn Phú Trọng về kết quả ngoài dự kiến của chuyến thăm. Có thể nói, khác hẳn với các chuyến thăm “hữu nghị” chính thức đến Trung Quốc của TBT Nguyễn Phú Trọng cũng như của các vị lãnh đạo Đảng và Nhà nước Việt Nam khác trong vòng 5 năm qua thì đây là chuyến đi đầu tiên làm cho người dân Việt Nam cảm thấy yên lòng hơn và có hy vọng! Có lẽ không chỉ người dân mà ngay cả Ban Lãnh đạo Đảng và Nhà nước Việt Nam cũng đều có cùng suy nghĩ như vậy!

Đọc tiếp...

RFA PHỎNG VẤN BÁO GIỚI NHÂN 90 NĂM NGÀY NHÀ BÁO VIỆT NAM

Một sạp báo vỉa hè Hà Nội chụp hôm 26/6/2012

90 năm Ngày Nhà báo Việt Nam

Mặc Lâm, biên tập viên RFA
RFA 2015-06-20

Chiếc dù mang tên “nhạy cảm”

Ngày Báo chí Việt Nam năm nay được cho là kỷ niệm 90 năm khi tờ báo của chủ tịch Hồ Chí Minh xuất bản tại Quảng Châu vào năm 1925. Giới làm báo Việt Nam nói gì về ngày này khi mà quyền phát biểu trung thực của họ đã bị khống chế từ nhiều chục năm qua dưới chiếc dù mang tên “nhạy cảm”?

Đọc tiếp...

CÁC CỰU TƯỚNG LĨNH, SỸ QUAN CA, QĐ LÊN TIẾNG VỀ VẬN MỆNH ĐẤT NƯỚC

KIẾN NGHỊ

của một số cựu sĩ quan Lực lượng vũ trang nhân dân gửi Lãnh đạo 

Nhà nước và Chính phủ CHXHCN Việt Nam

Ngày 2 tháng 9 năm 2014

Kính gửi: – Chủ tịch nước Trương Tấn Sang, Thống lĩnh các lực lượng vũ trang Nhân dân, Chủ tịch Hội đồng Quốc phòng và An ninh

- Thủ tướng Chính phủ Nguyễn Tấn Dũng

Chúng tôi là những người lính trọn đời “Trung với Nước, Hiếu với Dân”, luôn trăn trở với nhiệm vụ bảo vệ Tổ quốc và Nhân dân. Đứng trước tình hình nghiêm trọng, đe dọa an ninh, chủ quyền và sự phát triển của Quốc gia, chúng tôi vô cùng lo lắng và thấy cần phải kiến nghị với Lãnh đạo Nhà nước một số điểm như sau.

Đọc tiếp...

Minh Diện: XIN ĐỪNG QUÊN !!!!!

Bản đồ chiến sự Trung Quốc vạch ra trong cuộc xâm lược VN - 2-1979

 

XIN ĐỪNG QUÊN (!)

 

Minh Diện

Khi xem TV thấy người phát ngôn Bộ ngoại giao mặc comple chững chạc,  hùng dũng chém thẳng bàn tay về phía trước lên án và  yêu cầu Trung Quốc rút ngay giàn khoan DH 981 ra khỏi vùng biền Việt Nam, tôi bỗng nhớ đến hình ảnh cô sinh viên Nguyễn Phương Uyên  mỏng manh  chiếc áo sơ mi cổ lá sen  ngẩng cao đầu nhận mức án 2 năm tù vì “tội”  rải tờ rơi  4 chữ  “Trung Quốc cút đi” làm ảnh hưởng đến tình hữu nghị Việt – Trung.

Đọc tiếp...

CON GÁI TƯỚNG VĨNH GỢI Ý CHO TỔNG BÍ THƯ VỀ CÔNG TÁC DÂN VẬN

ĐÓ CHÍNH LÀ 'ĐŨA THẦN' !

Nguyễn Nguyên Bình*

Lời dẫn của Bùi Văn Bồng: Trong bài nói khai mạc Hội nghị TƯ lần thứ  7 vừa qua, TBT Nguyễn Phú Trọng đã đặt ra 6 vấn đề cho TƯ xem xét, trong đó có vấn đề “Đổi mới, tăng cường sự lãnh đạo của Đảng đối với công tác dân vận trong tình hình mới”. - Hết lời dẫn.

Nguyên Bình: TBT và các ngài trong lãnh đạo cấp cao hãy làm gương thực hiện đổi mới bằng một động thái thế này: Tổ chức đàng hoàng một cuộc đối thoại bình đẳng và thẳng thắn với nhóm Kiến Nghị 72 kia (chẳng lẽ những người như thế mà không đáng để TBT đối thoại ?).

Hoặc TBT hãy vận động ngài Nguyễn Sinh Hùng cùng gặp nhóm cử tri đã nhiều lần xin gặp hai vị với tư cách Đại biểu Quốc hội. Bảo đảm khi TBT làm được các việc đó, đối thoại thành công để hai bên đi đến thống nhất nhận thức, không ai áp đặt ai, hoặc thuyết phục, làm thức tỉnh các cử tri đang bị u mê bởi các luận điệu phản động (nếu có), thì chỉ bằng những động tác cụ thể, đơn giản, dễ thực hiện như vậy thôi, công tác dân vận của Đảng sẽ thực sự có bước đột phá rất lớn. Và qua đó, TBT không cần phải đề ra yêu cầu gì nhiều, các cơ quan dân vận các cấp nhất định sẽ rùng rùng chuyển động theo ngay, không phải tốn nhều tiền của công sức, rất có thể công tác dân vận sẽ được tăng cường nhanh chóng và sẽ có hiệu quả trông thấy ngay!

Vấn đề này được TBT ưu tiên đề cập làm mục thứ hai trong 6 mục, đủ biết TBT coi trọng đến thế nào. TBT đã rất đúng khi đặt ra như vậy! Không có dân thì lãnh đạo ai, không có dân thì ai nuôi Đảng chứ? Nhất là TBT cũng biết đặt công tác dân vận vào bối cảnh tình hình  mới , chứng tỏ TBT rất sáng suốt, không hề nhầm lẫn. Tình hình mới đó được trình bày rằng: “tình trạng phân hóa giàu nghèo, phân cực, phân tầng xã hội; những biến đổi về quan hệ lợi ích, hệ giá trị xã hội, sự cách biệt về kinh tế, xã hội…làm nảy sinh tiền đề của sự phân hóa về nhận thức, tư tưởng…”. Đoạn này TBT tỏ ra sáng suốt quá, đã nói trúng phóc tình hình thực tế hiện nay trên đất nước ta. TBT lại đúng khi phê phán hiện trạng công tác dân vận của Đảng: “Chậm đổi mới, (chậm) cụ thể hóa cơ chế Đảng lãnh đạo, Nhà nước quản lý, Nhân dân làm chủ. Sự phối hợp giữa các tổ chức trong hệ thống chính trị có lúc có nơi còn thiếu chặt chẽ. Trách nhiệm của cấp ủy và chính quyền trong công tác dân vận ở nhiều nơi bị xem nhẹ, chỉ dựa chủ yếu vào bộ máy hành chính và biện pháp hành chính. Một số tổ chức Đảng, Chính quyền, Mặt trận, các đoàn thể nhân dân hoạt động kém năng động, hiệu quả, không nắm bắt kịp thời tâm tư nguyện vọng của nhân dân và cũng không đủ sức tuyên truyền vận động giải quyết những bức xúc của nhân dân. Tổ chức hoạt động của các cơ quan chuyên trách làm công tác dân vận của Mặt trận, các đoàn thể nhân dân chậm được đổi mới, tăng cường. Đội ngũ cán bộ làm công tác dân vận ít được đào tạo, bồi dưỡng,nâng cao năng lực”. Thử hỏi có ai nhận xét được sắc sảo hơn, phê phán được xác đáng hơn TBT, kể cả những người thường bị TBT gọi là ‘thế lực thù địch, chuyên bới lông tìm vết’chắc cũng chỉ có thể phản biện được đến thế là cùng!

Đọc tiếp...

KHÔNG CHỈ Ở BÁO ĐẠI ĐOÀN KẾT

Không chỉ ở báo Đại Đoàn Kết

Nguyễn Đình Ấm

Blog Bùi Văn Bồng vừa đăng bài Chi bộ báo Đại Đoàn Kết cũng có “bộ phận không nhỏ”. Đó là tin buồn của các phóng viên báo Đại Đoàn Kết đang đấu tranh với những sai phạm của Tổng Biên tập Đinh Đức Lập.

Từ hai năm nay các phóng viên đã gửi đơn tố cáo những sai phạm về nhiều mặt và thứ đạo đức thấp hèn của sếp báo này. Tôi tin những tố cáo của các đồng nghiệp trên là chính xác bởi nếu họ (dân đen) mà tố cáo sai cấp trên trực tiếp – là người được lãnh đạo Mặt trận Tổ quốc Việt Nam tin tưởng giao chức vụ thay cho anh Lý Tiến Dũng – thì những phóng viên tố cáo kia đã bị sa thải từ lâu rồi. Hơn nữa, hồi mới được bổ nhiệm chức vụ Tổng Biên tập báo Đại Đoàn Kết một cách tùy tiện, sai pháp luật, ông Tổng Biên tập này đã phát ngôn với đài BBC nhận xét (đại ý) tờ Đại Đoàn Kết thời gian qua “không hay”. Một người chưa có bằng cấp gì về báo chí, chưa thấy có bài báo nào, không có tên tuổi trong giới cầm bút mà dám khẳng định các tên tuối đã được giới báo chí kính trọng về tài năng, nhân cách, lòng dũng cảm như anh Lý Tiến Dũng (Tổng Biên tập), Đăng Ngọc (Phó Tổng Biên tập) như thế chứng tỏ con người đó là như thế nào.

Đọc tiếp...

NHÂN TÍNH

NHÂN TÍNH

Minh Diện

Trên chuyến bay từ thành phố Nam Ninh đến Bắc Kinh (Trung Quốc) tháng giêng năm ngoái, anh Vũ Ân, giảng viên của trường Đại học Khoa học Xã hội và Nhân văn thành phố Hồ Chí Minh, ngồi cạnh tôi. Trong khi tôi thiu thiu ngủ thì anh cầm một tờ tạp chí chăm  chú đọc.

Bỗng anh đập vai tôi, nói:

- Nhìn này Minh Diện !

Anh  chỉ trang báo in hình một bà già, cưởi tít mắt, tay cầm  tờ giấy ghi công trạng. Dưới tấm hình ghi: “Mẹ chiến sỹ Lee”.

Tấm ảnh đó được đăng kèm với mẩu chuyện như sau:

“Năm ấy Lee  tròn 18 tuổi,  là con út trong gia đình. Căm thù bọn xâm lược Việt Nam, Lee tình nguyện gia nhập Giải phóng quân Trung quốc. Chỉ sau năm tháng huấn luyện trong đơn vị bộ binh thiện chiến của thủ trưởng Phàm, Lee đã trở thành một chiến sỹ xuất sắc, đặc biệt có tài bắn tỉa bách phát bách trúng. Với tinh thần chiến đấu cao, Lee đã được ra biên giới phía Nam”.

Sau khi kể quá trình hành quân và tham gia chiến đấu của tên lính trẻ này, bài báo viết tiếp:

Đọc tiếp...

Bùi Văn Bồng: ÔNG DƯƠNG VĂN CỪ SỢ GÌ TRONG HIẾN PHÁP 1946?

Ông Dương Văn Cừ sợ gì trong Hiến pháp 1946?

Bùi Văn Bồng

Trong bài “Xã hội dân sự” – một thủ đoạn của diễn biến hòa bình” đăng trên báo Nhân dân ngày 31-8 mới rối, tác giả Dương Văn Cừ viết: “Ðáng chú ý là một số đối tượng cơ hội chính trị có quan điểm chống đối cực đoan đã lợi dụng một số tổ chức quần chúng hợp pháp để tổ chức các hội thảo, tọa đàm, diễn đàn có nội dung đòi hỏi đưa Hiến pháp 1992 trở về Hiến pháp năm 1946, trưng cầu ý dân về Ðiều 4 cũng như toàn bộ Hiến pháp, lập Tòa án Hiến pháp, thúc đẩy XHDS và thực hiện các quyền tự do dân chủ, tự do ngôn luận, báo chí, lập hội theo tiêu chí phương Tây, tư hữu hóa đất đai… Nếu thực hiện các nội dung này theo ý đồ của họ thì chế độ XHCN thực tế sẽ không còn tồn tại ở Việt Nam. Ðây là phương thức đấu tranh công khai rất nguy hiểm, nếu không cảnh giác có thể sẽ giúp các thế lực thù địch lợi dụng các tổ chức XHDS để đưa ra những kiến nghị nhằm thay đổi thể chế, thay đổi hệ thống luật pháp XHCN bằng luật pháp dân chủ, tư sản”…

Trước hết, mang tên là báo Nhân dân, nhưng chính tờ báo này là nhật báo của Đảng, chủ yếu tuyên truyền quan điểm, đường lối, chủ trương, chính sách của Đảng, nêu gương thành tích, còn những nội dung nêu lên thực trạng, bức xúc của nhân dân về đời sống, xã hội, tiếng nói của nhân dân một cách tự do, thực sự dân chủ còn rất ít và thiếu mạnh dạn. Ngay trong bài này, tác giả Dương Văn Cừ đã công khai phản đối sức mạnh đoàn kết toàn dân tộc, phủ nhận đường lối thực thi dân chủ của Đảng.

Lẽ nào Ban biên tập báo Nhân dân duyệt cho đăng bài này hầu như chưa hiểu cặn kẽ, sâu sắc về hệ thống chính trị suốt 82 năm qua dưới sự lãnh đạo của Đảng, một XHDS Việt Nam đã đống góp tích cực và hiệu quả cho nhiều phong trào cách mạng, nhất là những khi Tổ quốc bị xâm lăng và xã hội gặp nhiều khó khăn, ách tắc. Tác giả bài viết và Ban biên tập báo Nhân dân đã hiểu sai lệch về XHDS trong chế độ XHCN ở Việt Nam. Nhất là khi nước ta tiến hành công cuộc đổi mới, phát triển nền kinh tế thị trường nhiều thành phần, hội nhập WTO, mở rộng quan hệ quốc tế, “muốn làm bạn với tất cả các nước”, rất cần quan tâm phát huy thế mạnh và bản chất ưu việt của XHDS theo đường lối, chính sách của Đảng, pháp luật Nhà nước.

Ông Cừ đã quên rằng, hệ thống các tổ chức quần chúng, các hội nghề nghiệp đều là Tổ chức quần chúng của Đảng, được Nhà nước cho phép hoạt động đùng pháp luật. Đúng như tác giả Đào Tiến Thi đã viết trong bài: “Tôi nghĩ Đảng CSVN không tẩy chay xã hội dân sự” là bài viết kịp thời, có lập luận chắc chắc, minh dẫn và phân tích rất có lý (Xem bài LINK này: http://webwarper.net/ww/~av/anhbasam.wordpress.com/2012/09/01/1232-toi-n... .

Thuật ngữ xã hội dân sự xuất hiện lần đầu tiên ở châu Âu vào thế kỷ 16 và trở nên phổ biến vào thế kỷ 18. Xã hội dân sự cấu thành từ tổng thể của các tổ chức xã hội và dân sự tự nguyện mà các tổ chức này tạo nên cơ sở của một xã hội tự vận hành, khác với các cấu trúc quyền lực của một nhà nước (bất kể hệ thống chính trị của nhà nước này thuộc kiểu gì) và các thể chế thương mại của thị trường. Xã hội dân sự là “Diễn đàn giữa gia đình, nhà nước và thị trường, nơi mà mọi con người bắt tay nhau để thúc đẩy quyền lợi chung”. Trung tâm Xã hội dân sự của Trường đại học kinh tế London định nghĩa Xã hội dân sự như sau: “Xã hội dân sự đề cập tới một mảng các hoạt động tập thể tự nguyện xung quanh các giá trị, mục tiêu, ý thích chung. Xã hội dân sự thường bao gồm một sự đa dạng về phạm vi hoạt động, các thành viên tham gia và các hình thái tổ chức, khác nhau về mức độ nghi lễ, tự do và quyền lực. Xã hội dân sự thường được hình thành dưới dạng các tổ chức như các hội từ thiện, các hiệp hội, các công đoàn, các nhóm tương trợ, các phòng trào xã hội, các hiệp hội kinh doanh, các liên minh, và các đoàn luật sư…”.

Trở lại với trích đoạn đầu bài trên đây, không hiểu sao bỗng nhiên ông Cừ lại tỏ ra sợ, né tránh, thậm chí phủ nhận bản Hiến pháp gốc, căn bản của nước Việt Nam dân chủ cộng hòa, nhà nước công nông đầu tiên ở Đông Nam Á. Ông Cừ viết là có sự lợi dụng dân chủ này-nọ để “đòi hỏi đưa Hiến pháp 1992 trở về Hiến pháp năm 1946”. Theo tôi được biết, Đảng, Nhà nước, Quốc hội đang phát động toàn Đảng, toàn dân tham gia ý kiến sửa lại Hiến pháp. Có những ý kiến đề xuất là đừng bỏ đi những giá trị dân chủ rất nền tảng và căn bản khẳng định tính ưu việt của chế độ ta, tại sao lại phải né tránh?

Hiến pháp 1946 là bản hiến pháp đầu tiên của nước Việt Nam dân chủ cộng hòa được soạn thảo và được Quốc hội của Nhà nước công nông non trẻ thông qua vào ngày 9-11-1946 với 240 phiếu tán thành (trên 242 phiếu). Ủy ban dự thảo Hiến pháp được thành lập theo Sắc lệnh số 34-SL ngày 20-9-1945 gồm có 7 thành viên: Hồ Chí Minh, Vĩnh Thụy, Đặng Thai Mai, Vũ Trọng Khánh, Lê Văn Hiến, Nguyễn Lương Bằng, Đặng Xuân Khu ( Trường Chinh). Bản dự thảo Hiến pháp đã được soạn thảo và công bố vào tháng 11 năm 1945. Cũng phải kể đến Ban dự thảo Hiến pháp (Tiểu ban Hiến pháp) được Quốc hội bầu ra ngày 2-3-1946 gồm có 11 thành viên, trong đó có các thành viến như: Tôn Quang Phiệt, Cù Huy Cận, Nguyễn Đình Thi, Trần Duy Hứng, Đỗ Đức Dục, Huỳnh Bá Nhung, Trần Tấn Thọ, Nguyễn Cao Hách,… tiếp tục nghiên cứu và bổ sung để hoàn chính Hiến pháp trước khi trình ra Quốc hội. Trong phiên họp ngày 29-10-1946, Tiểu ban Hiến pháp được mở rộng thêm 10 đại biểu đại diện cho các nhóm, các vùng và đồng bào thiểu số để tu chỉnh dự thảo hiến pháp và trình ra Quốc hội ngày 2 tháng 11 năm 1946 để Quốc hội thảo luận, sửa chữa và thông qua.

Do được chuẩn bị soạn thảo rất kỹ và trưng cầu rộng rãi như vậy, Hiến pháp năm 1946 bao gồm lời nói đầu và 7 chương, 70 điều, được coi là bản Hiến pháp tuy ngắn gọn, nhưng đầy đủ, rất nhiều điều quy định trong Hiến pháp 1946 đã được nhân dân tán thưởng, đặt niềm tin, kỳ vọng vào chế độ chính trị tốt đẹp, thực sự dân chủ dưới sự lãnh đạo của Đảng, nhà nước” của dân, do dân, vì dân”. Tại Hiến pháp này, quyền tự do của người dân trong chế độ độc lập, tự do, có điều kiện được hưởng nhân quyền, quyền mưu cầu hạnh phúc. Những điểm nhấn có giá trị dân chủ trong Hiến pháp 1946 là: “Đoàn kết toàn dân không phân biệt giống nòi, gái, trai, giai cấp, tôn giáo. Đảm bảo các quyền tự do dân chủ. Thực hiện chính quyền mạnh mẽ và sáng suốt của nhân dân. Với tinh thần đoàn kết, phấn đấu sẵn có của toàn dân, dưới một chính thể dân chủ rộng rãi, nước Việt Nam độc lập và thống nhất tiến bước trên đường vinh quang, hạnh phúc, cùng nhịp với trào lưu tiến bộ của thế giới và ý nguyện hoà bình của nhân loại… Tất cả công dân Việt Nam đều ngang quyền về mọi phương diện: chính trị, kinh tế, văn hoá. Tất cả công dân Việt Nam đều bình đẳng trước pháp luật, đều được tham gia chính quyền và công cuộc kiến quốc tuỳ theo tài năng và đức hạnh của mình. Ngoài sự bình đẳng về quyền lợi, những quốc dân thiểu số được giúp đỡ về mọi phương diện để chóng tiến kịp trình độ chung. Đàn bà ngang quyền với đàn ông về mọi phương diện. Công dân Việt Nam có quyền:

- Tự do ngôn luận
- Tự do xuất bản
- Tự do tổ chức và hội họp
- Tự do tín ngưỡng
- Tự do cư trú, đi lại trong nước và ra nước ngoài…

Tư pháp chưa quyết định thì không được bắt bớ và giam cầm người công dân Việt Nam. Nhà ở và thư tín của công dân Việt Nam không ai được xâm phạm một cách trái pháp luật. Quyền tư hữu tài sản của công dân Việt Nam được bảo đảm…”. Trong nhiều cái sợ về bản Hiến pháp 1946 mang đậm tư tưởng Hồ Chi Minh, ông Cừ sợ câu “tư hữu tài sản công dân” đã ghi trong Hiến pháp 1946 phải không?Trong đó có đất “đai là sở hữu toàn dân”? 

Ngày xưa chỉ có một nhóm địa chủ, bị cải cách ruộng đất dẹp bằng cách rất hà khắc và tang thương từ lâu rồi, dễ gì “ngóc đầu” nữa mà sợ? Nay “đất đai là sở hữu toàn dân, do Nhà nước quản lý”, cá nhân người dân không có quyền “tư hữu đất đai”, cho nên đã bị biết bao đại gia, chính quyền mượn cớ “đất Nhà nước” để cướp trắng tay, còn hơn địa chủ ngày xưa? Và làm như thế có coi là họ đã chiếm dành phần tư hữu những trang trại, đất đai, mặt bằng, dự án đó hay không? Có đúng pháp luật không? Công bằng xã hội ở đâu? Đất vàng đất bạc của họ, ai mà đụng đến được? 

Ông nói rằng cho dân cái quyền “sở hữu đất đai” là chính quyền và đại gia không thể vin cớ gọi là “nhà nước” để chiếm đoạt được dễ dàng chứ gì? Thế, thử hỏi: “Chính quyền và đại gia móc nối với nhau cưỡng chế thu hồi đất của dân như cướp ngày đã “trích phần trăm” cho ông những gì rồi?”.

Đánh giá về giá trị của Hiến pháp 1946, Tiến sĩ Nguyễn Sĩ Dũng, một chuyên gia về luật đánh giá: “Hiến pháp 1946 là một bản hiến văn hết sức ngắn gọn, súc tích. Toàn bộ bản hiến văn chỉ gồm 70 điều. Trong đó có những điều chỉ vẻn vẹn một dòng. (Ví dụ Điều 12 được viết như sau: “Quyền tư hữu tài sản của công dân Việt Nam được bảo đảm”). Một trong những lý do giải thích sự ngắn gọn này là: Hiến pháp 1946 đã được thiết kế theo tư tưởng pháp quyền”. PGS-TS Phạm Duy Nghĩa, Đại học Quốc gia Hà Nội, cho rằng Hiến pháp 1946 vẫn còn nguyên giá trị, bởi mỗi câu chữ trong đó đều “vang vọng tiếng dân”. Đây là bản Hiến pháp được soạn thảo theo tinh thần phân chia quyền lực theo hướng xã hội dân chủ (thường được biết đến với thuật ngữ “tam quyền phân lập”: lập pháp (Quốc hội), hành pháp (Chính phủ) và tư pháp (Tòa án) giống như Hiến pháp Hoa Kỳ và Hiến pháp của các nước cộng hòa khác. Về tam quyền phân lập, TBT Nguyễn Phú Trọng gần đây đã xác nhận là Đảng CSVN không chấp nhận nguyên lý này, cho rằng “tam quyền” chỉ là một sự phân công dưới sự lãnh đạo của Đảng là thôi!

Mặt khác, điểm đáng chú ý là Điều 10 bản Hiến pháp 1946 qui định rõ ràng các quyền tự do cá nhân: “Công dân Việt Nam có quyền: Tự do ngôn luận, tự do xuất bản, tự do tổ chức và hội họp, tự do tín ngưỡng, tự do cư trú, tự do đi lại trong nước và ra nước ngoài”. Đây là những quyền tự do bị hạn chế trong các bản hiến pháp sau này.

Trong bài viết, ông Dương Văn Cừ còn thẳng cánh phê phán sự đòi hỏi: “các quyền tự do dân chủ, tự do ngôn luận, báo chí, lập hội theo tiêu chí phương Tây”. Ô hay! Vậy ông quên rằng, ngay phần mở đầu Bản Tuyên ngôn độc lập do Chủ tịch Hồ Chí Minh đọc ngày 2-9, đã đưa những “lập luận theo tiêu chí phương Tây”:

Hỡi đồng bào cả nước!
“Tất cả mọi người đều sinh ra có quyền bình đẳng. Tạo hoá cho họ những quyền không ai có thể xâm phạm được; trong những quyền ấy, có quyền được sống, quyền tự do và quyền mưu cầu hạnh phúc”.

Lời bất hủ ấy ở trong bản Tuyên ngôn Độc lập năm 1776 của nước Mỹ. Suy rộng ra, câu ấy có ý nghĩa là: tất cả các dân tộc trên thế giới đều sinh ra bình đẳng, dân tộc nào cũng có quyền sống, quyền sung sướng và quyền tự do.

Bản Tuyên ngôn Nhân quyền và Dân quyền của Cách mạng Pháp năm 17913 cũng nói:

“Người ta sinh ra tự do và bình đẳng về quyền lợi; và phải luôn luôn được tự do và bình đẳng về quyền lợi”.
Đó là những lẽ phải không ai chối cãi được…”.

Với bài viết đăng trên báo Đảng, ông Cừ nói là “một số đối tượng … đòi hỏi đưa Hiến pháp 1992 trở về Hiến pháp năm 1946 …”. Chắc chắn ông Cừ cũng biết rằng, những ý kiến “đòi hỏi” như vậy không ai đòi bê nguyên xi Hiến pháp 1946, mà người ta chỉ yêu cầu cho dù có sửa lại, bổ sung Hiến pháp mới cho phù hợp thời thế, nhiệm vụ mới thì cũng nên tôn trọng, giữ lại và nâng cao những nội dung rất cách mạng, khoa học và cơ bản, không nên xem nhẹ hoặc bỏ qua những nội dung thiết thực, có lợi cho nền dân chủ thực sự, cho quốc gia, dân tộc. Theo ông Cừ có nên coi Hiến pháp đạo luật cơ bản, hay chỉ là thứ văn bản trang trí, làm đẹp cho chế độ hay là chuẩn mực của mọi người, bảo đảm quyền và nghĩa vụ của nhân dân để ai cũng “sống và làm việc” theo hiến pháp, pháp luật? Có những điều hiến pháp qui định nhưng đến nay người cầm quyền vẫn né tránh không luật hóa như tự do ngôn luận, biểu thị thái độ, hội họp, tự do đi lại, cư trú, luật biểu biểu tình…? Ai có những hành động vi hiến khi ra nghị định, thông tư, chỉ thị trái với hiến pháp? Tính “ưu việt” (hay sự hơn hẳn về dân chủ, nhân quyền) của chế độ XHCN là gì ? Phải chăng là hơn hẳn ở chỗ không thực hiện theo đúng Điều 1 của chương Chính thể trong Hiến pháp 1946: “Nước Việt Nam là một nước dân chủ cộng hoà. Tất cả quyền binh trong nước là của toàn thể nhân dân Việt Nam, không phân biệt nòi giống, gái trai, giàu nghèo, giai cấp, tôn giáo”. Muốn là chế độ “hơn hẳn” tại sao lại tổ chức các mạng lưới ngăn chận tự do phát biểu chính kiến? Tại sao công an tùy tiện đánh chết phạm nhân mà vẫn không bị truy tố theo luật định? “Ưu việt” là vì xem đất đai là sở hữu toàn dân, sợ giao quyền sử dụng lâu dài cho dân sẽ “phục hồi địa chủ”, “trỗi dậy tư hữu”? Tạo kẻ hở “do nhà nước quản lý” để rồi sinh ra “một bộ phận không nhỏ” trong Đảng cầm quyền trở thành cường hào ác bá, tham nhũng tràn lan? Rồi cả những hành động liên tục ngăn chặn, đàn áp, qui chụp những người yêu nước là phản động, bị các “lực lượng thù địch” xúi giục để lật đổ chế độ?…

Ông Cừ còn viết: “…nếu không cảnh giác có thể sẽ giúp các thế lực thù địch lợi dụng các tổ chức XHDS để đưa ra những kiến nghị nhằm thay đổi thể chế, thay đổi hệ thống luật pháp XHCN bằng luật pháp dân chủ tư sản”… Với cách lập luận này, vô tình (hay hữu ý) ông Cừ bắt xẹo cho rằng những câu trích dẫn vào bản Tuyên ngôn Độc lập của Hồ Chủ tịch cũng mang màu sắc “dân chủ tư sản” hay sao? Ông muốn ám chỉ Bác Hồ đã ”mồi mớm” cho việc thực thi dân chủ đúng đạo, đúng đời, đúng bản chất chế độ, “gợi ý” cho XHDS ngay từ 2-9-1945 chứ gì? Những quy định đó trong Hiến pháp 1946 là thể hiện cao độ tính dân chủ, thực thi xây dựng một chế độ dân chủ, phát huy sức mạnh đại đoàn kết toàn dân tộc, xây dựng một “nước Việt Nam độc lập, tự do, toàn vẹn chủ quyền lãnh thổ, dân giàu, nước mạnh, xã hội công bằng, dân chủ, văn minh” như các Nghị quyết của Đảng đề ghi. Tất cả các Hiến pháp ban hành và sửa đổi cả gần chục lần trong 66 năm qua cũng phải dựa trên cái nền cơ bản của Hiến pháp nước Việt Nam dân chủ cộng hòa năm 1946. Thiết nghĩ, những quan điểm, nhận thức, lý luận đã cũ mèm, khô cứng và “một chiều”, một thời được coi như sắc bén, không nên áp dụng để phân tích, đánh giá thực trạng xã hội hiện nay, nếu cần phải biên soạn lại cả những giáo trình còn mang tính áp đặt, sáo mòn, nói lấy được trong các trường Đảng để hoàn chỉnh, sát thực tế hơn. Xin hỏi ông Dương Văn Cừ: “Hiến pháp 1946 sai đường lối của Đảng Cộng sản Việt Nam ở chỗ nào, nguy cơ hại dân, phản quốc ở chỗ nào?”. Thế mà, ngay trong dịp kỷ niệm 67 năm Cách mạng Tháng Tám, Quốc khánh 2-9, báo Nhân dân lại cho xuất bản một quan điểm lệch lạc những vấn đề đưa ra cùng lập luận ấu trĩ, ngang phè đến phát lạ, không hiểu vì lý do gì, động cơ gì mà báo Nhân dân và tác giả Dương Văn Cừ lại sợ, thể hiện rõ sự né tránh Hiến pháp 1946 đến thế?

Nguồn: Blog Bùi Văn Bồng

Đọc tiếp...

Thư giãn cuối tuần: LỖI CỦA BLOGGERS và BÁNH TAO ĐÂU?

Lỗi của blogger

Thanh tra Truyền thông: Này tên blogger kia, ngươi có biết ngươi vi phạm điều gì chưa ?

Blogger: Ta chẳng vi phạm điều gì cả ?

Thanh tra Truyền thông: Ngươi hãy nghĩ kĩ lại đi!

Blogger: Có chăng là do ta đã dám nói lên sự thật !

Thanh tra Truyền thông: Đúng vậy, lỗi của ngươi là ở đó, khi cả xã hội sự giả dối, khốn nạn đang lên ngôi mà ngươi lại dám nói lên sự thật, dám bênh vực những kẻ cùng đinh thì sự vi phạm đã rõ như ban ngày còn kêu ca cái gì nữa?

Nguồn: Sơn Thi Thư.

Đọc tiếp...

Bùi Văn Bồng: ĐỪNG KÉO DÀI SỰ LẠC ĐIỆU !

Biểu tình trước cổng trụ sở Đài Truyền hình Hà Nội hồi tháng 10 năm ngoái.

ĐỪNG KÉO DÀI SỰ LẠC ĐIỆU! 

Bùi Văn Bồng 

Trong cuộc biểu tình chống Trung Quốc xâm phạm chủ quyền Trường Sa lần trước, ông Nguyễn Thế Thảo, Chủ tịch UBND thành phố Hà Nội nói: “Biểu tình là có sự xúi giục, lôi kéo, kích động của các thế lực thù địch”. Năm ngoái, chính quyền Hà Nội cũng nói vậy. Nhưng cho đến nay, cả một bộ máy và lực lượng công an hùng hậu của Hà Nội vẫn chưa bắt được một kẻ nào trong “thế lực thù địch” nguy hiểm ấy đem ra xét xử trước pháp luật cho dân được biết. Hôm mới rồi, sau cuộc biểu tình ngày 5-8, các báo, đài ở Hà Nội cùng nói lại như vậy? 

Đọc tiếp...