12.6.2011: TƯỜNG THUẬT TRỰC TIẾP TỪ HÀ NỘI

Giáo sư Phạm Duy Hiển biểu tình trước ĐSQ Trung Quốc

Thời tiết Hà Nội hôm nay:
Trời quang mây tạnh.

Anh Ba Sàm (ABS) đưa những hình ảnh đầu tiên của Ngày Chủ nhật:
Lúc này là 6h30′ sáng, tại Hà Nội … Ngang qua khu  vực quanh Vườn hoa Lenin, tòa Đại sứ Trung Hoa, không khí khác hẳn Chủ nhật tuần trước …

 Cảnh sát Cơ động đầy nhóc quanh vườn hoa, xe tải mui bạt kín cũng rất nhiều. 
Có lẽ lần này chính quyền muốn xử rắn? 

 

Ba Sàm vẫn cho là không nhất thiết phải “tụ tập” phía trước SQTQ. Bà con có thể diễu hành qua các tuyến phố để thể hiện lòng yêu nước. Như vậy sẽ là một giải pháp trung dung, đỡ làm khó cho chính quyền, mà cũng đỡ có những trường hợp đáng tiếc xảy ra với những người yêu nước mà lại bị làm khó. 
Cuộc đấu tranh của Nhân dân và chính quyền VN trước hành động gây hấn của TQ còn dài lâu. 
Cảnh chính quyền và nhân dân xung đột chỉ làm tụi bành trướng sướng!

 

Lúc này là 7 giờ sáng, từ trụ sở Công an Quận Ba Đình chạy dọc Điện biên phủ, công an nổi, chìm kín đặc … (còn hình trên là dọc Trần phú, bên hông vườn hoa Lenin)

Dưới đây là tường thuật của Nguyễn Xuân Diện:

Quán Cafe Cột Cờ đã mở cửa..

Các nhà trí thức Hà Nội đang chuẩn bị biểu tình tại ĐSQ Trung Quốc. Ảnh tại Cafe Cột Cờ

Giáo sư Huệ Chi nóng lòng chờ đến giờ G. Ảnh chụp tại Cafe Cột Cờ.

8h22 Cuộc biểu tình bắt đầu

Chúng tôi thấy có Giáo sư Huệ Chi, Giáo sư Phạm Duy Hiển, Giáo sư Nguyễn Yên Đông, Nhà phê bình Phạm Xuân Nguyên, các Tiến sĩ Nguyễn Hồng Kiên (Blogger Gốc Sậy) - Nguyễn Đức Mậu, Thi sĩ - Nhạc sĩ Nguyễn Trọng Tạo... và rất nhiều văn nghệ sĩ trí thức tham gia đoàn biểu tình.

Về phía báo chí, ngoài PV của các hãng truyền thông lớn của quốc tế như NHK,  Reuters, AP chúng tôi còn thấy các nhà báo Thu Hà (Tuổi Trẻ), Xuân Ba, Dương Phương Vinh (đều của Tiền Phong), Đồng Xuân Thụ (Tạp chí Môi trường Đô thị VN)...cũng đã đến quan sát cuộc biểu tình.

8h25: Đoàn biểu tình đang đứng dưới tượng Lê-Nin, giơ cao biểu ngữ chống TQ

Đoàn người đã tiến đến trước cửa Đại sứ quán TQ, hô vang khẩu hiệu chống TQ, giương cao các biểu ngữ và hát vang các bài hát yêu nước..

Lực lượng an ninh không dùng dây để đẩy đoàn biểu tình ra khỏi công viên như lần trước

Giáo sư về hạt nhân Phạm Duy Hiển biểu tình trước cửa ĐSQ Trung Quốc

Giáo sư Nguyễn Yên Đông và các bạn bè tham gia biểu tình trước ĐSQ Trung Quốc.

Nữ thi sĩ, nhà phê bình Khánh Phương biểu tình phản đối nhà cầm quyền Trung Quốc

Nhà phê bình Phạm Xuân Nguyên bắt nhịp cho các bài hát, và đọc bài thơ Đất nước của Nguyễn Khoa Điềm tại Vườn hoa Lê-Nin.

Người biểu tình tiếp cận ĐSQ Trung Quốc trong khoản 45 phút: hô khẩu hiệu, giơ cao biểu ngữ. Một thanh niên đọc bài Nam Quốc Sơn Hà (cả âm Hán Việt lẫn lời dịch).

 

Nguyễn Quang Thạch (Tủ sách dòng họ) giương cao biểu ngữ và tấm hình Đại tướng Võ Nguyên Giáp

8h45: Đoàn biểu tình bắt đầu di chuyển biến thành cuộc tuần hành trên phố... 

Giáo sư Chu Hảo không tham gia biểu tình? Hay là đang bị cầm chân tại Cafe Trung Nguyên, 36 Điện Biên Phủ? 

 

9h30:  Đoàn biểu tình đang tuần hành trên đường Hai Bà Trưng, tiến dần ra chân tượng đài Lý Thái Tổ ở Hồ Gươm.

Tại cafe Cột Cờ, chúng tôi thấy có bà Nguyễn Thị Hường, Bí thư Đảng ủy khối ĐH- CĐ Hà Nội thuộc thành ủy Hà Nội; bà Nguyễn Thị Ngà - Phó Bí thư Thành đoàn HN, Ông Nguyễn Đức Dân - Phó Bí thư thành đoàn Hà Nội. Được biết, ĐH Khoa học xã hội và Nhân văn HN đã gửi email tới các sinh viên của trường yêu cầu không tham gia biểu tình. Nhưng nếu có chiến tranh, chính những ông bà này sẽ nhanh chóng lên danh sách hết đám thanh niên ưu tú đó để ra trận.

Tại TP Hồ Chí Minh, đoàn biểu tình đang tuần hành với số lượng trên 1.000 người. Đoàn đang đi trên đường Nguyễn Du. 

Tại Hà Nội, đoàn đã đi đến phố Hàng Bài, hướng ra phía Nhà hát Lớn.

9h55: Đoàn biểu tình đang ở Bờ Hồ, HN. Đoàn đang hát Quốc ca bên cạnh tượng đài Lý Thái Tổ ở Bờ Hồ. Giáo sư Nguyễn Huệ Chi đang dẫn đầu đoàn biểu tình.

Ngay từ chiều qua, một số nhà hảo tâm yêu nước (thông qua các coments vào Blog này) đã nói lên mong muốn được tự đảm nhận việc cung cấp nước uống và đồ ăn nhẹ cho đoàn biểu tình.Và sáng nay, hàng trăm chai nước đã được đưa đến tận tay những người biểu tình. 

10h35: Tại Hà Nội, đoàn biểu tình đi ngang qua Nhà hành Thủy Tạ. 

10h30: Tại Tp Hồ Chí Minh, đoàn biểu tình hàng ngàn người đang tiến đến Tòa Lãnh sự Mỹ và Tòa Lãnh sự Pháp tại Tp HCM.

NHỮNG HÌNH ẢNH TỪ HỒ GƯƠM, HÀ NỘI:

.

 

Phóng viên một hãng tin của Đức đang tác nghiệp trên đường phố Hà Nội

Những chữ xăm trên tay người đàn ông này: THÀ CHẾT CHỨ KHÔNG NÔ LỆ

 

11h00: Đoàn biểu tình Hà Nội đang trên đường Tràng Thi, đi vào đường ĐIện Biên Phủ tiến đến ĐSQ Trung Quốc.

11h00: Đoàn biểu tình Sài Gòn đang trên đường tiến đến Lãnh sự quán Trung Quốc.

HOAN HÔ HÀ NỘI - SÀI GÒN NỐI VÒNG TAY LỚN

11h07: Nhà thơ, Đạo diễn Điện ảnh Đỗ Minh Tuấn vừa điện thoại cho biết ông vừa bị hai công an quận Hoàn Kiếm đưa vào đồn công an và bị giữ trong 15 phút. Nay đã được thả ra ngoài. Thông tin vụ việc sẽ được tiếp tục chuyển tải đến anh em xa gần.

Tại Tp Hồ Chí Minh, Học giả Đinh Kim Phúc bị giữ trong đồn công an trong vong 30 phút. Nay đã ra ngoài (11h30)

11h15: Đoàn biểu tình đã tới Vườn hoa Lê Nin trước cửa ĐSQ Trung Quốc, hô vang khẩu hiệu chống Trung Quốc. Và đang bị an ninh chặn lại, không cho tiếp cận ĐSQ TQ. 

Một người nước ngoài tham gia đoàn biểu tình ủng hộ nhân dân Việt Nam chống quân bành trướng TQ

CHÙM ẢNH DO BẠN ĐỌC XUÂN HUY CUNG CẤP

11h15: Đoàn biểu tình tại Hà Nội tự giải tán tại số nhà 24 Điện Biên Phủ - nhà riêng của TS luật Cù Huy Hà Vũ.

11h45: Tại Tp Hồ Chí Minh, vẫn còn một nhóm thanh niên đang ở Vườn hoa.

XIN CẢM ƠN MỘT SỐ NHÀ HẢO TÂM ĐÃ NGỎ Ý GỬI 1.000 XUẤT ĂN NHẸ VÀ 1.000 CHAI NƯỚC CHO ĐOÀN BIỂU TÌNH YÊU NƯỚC (NGỎ Ý QUA COMMENTS VÀO BLOG NÀY). NHƯNG NHU CẦU HÔM NAY CHỈ KHOẢNG VÀI TRĂM CHAI NƯỚC ĐÃ ĐƯỢC BÀ VÀ CÁC CỘNG SỰ THEO CHÂN VÀ ĐƯA TỚI TẬN TAY NGƯỜI BIỂU TÌNH.

Nguyễn Xuân Diện tường thuật trực tiếp từ Hà Nội

(Cafe Cột Cờ và Cafe Thủy Tạ, Hà Nội)
Ảnh: LÊ TUẤN ANH, BA SÀM và BẠN ĐỌC

Cập nhật tiếp:

Theo tin mới nhận, tại Sài Gòn, trong lúc biểu tình đã có 4 thanh niên bị bắt đưa đi. 

Cảnh biểu tình và bắt bớ tại Sài Gòn sáng nay 

(ảnh của trang Anh Ba Sàm):

Chưa rõ người thanh niên này bị bắt vì lý do gì?

Đạo pháp & Dân tộc

 

Có một điểm trùng lặp là cả hai đoàn biểu tình ở HN và SG đều gặp đám cưới (ảnh dưới)

BÁO QUÂN ĐỘI NHÂN DÂN PHÊ PHÁN BỘ PHIM PHẢN QUỐC

Hoan nghênh Báo Quân Đội Nhân Dân

lên tiếng phê phán bộ phim: Lý Công Uẩn - Đường tới thành Thăng Long.

"HƯ CẤU” HAY “BÓP MÉO” ?

QĐND

QĐND - Hư cấu là phương pháp sáng tạo của người làm nghệ thuật. Bản chất của hư cấu trong nghệ thuật là không giới hạn nhưng trong trường hợp những tác phẩm nghệ thuật như văn học, sân khấu, điện ảnh… lấy lịch sử làm đề tài thì sự hư cấu lại cần phải có giới hạn, đó là ranh giới giữa sự thực và hư cấu khi thể hiện nhân vật, sự kiện lịch sử. Tài năng của người làm nghệ thuật chính là chọn được cách ứng xử hợp lý khi hòa hợp được hai yếu tố này để tạo nên một thế giới nhân vật sống động, mới lạ.

Vấn đề trên, tưởng chừng như đã được thống nhất từ lâu trong điện ảnh nước ta nhưng mấy ngày nay bỗng trở thành đề tài được tranh luận rộng rãi, quyết liệt, không chỉ giới hạn trong bộ phận những người làm nghệ thuật mà là mối quan tâm của công chúng cả nước. Đó là khi người ta bàn về số phận bộ phim “Lý Công Uẩn – Đường tới thành Thăng Long”. Những người làm phim này từng mong muốn nó trở thành bộ phim chào mừng sự kiện Đại lễ 1000 năm Thăng Long – Hà Nội, nhưng sau đó đã không được Hội đồng duyệt phim quốc gia thông qua với lý do đạo diễn, bối cảnh, trang phục, đạo cụ, ngôn ngữ… trong phim không “thuần Việt”. Một số chuyên gia thậm chí còn gọi đây là bộ phim nước ngoài “nói tiếng Việt”. Bẵng đi hơn nửa năm, bộ phim tưởng đã rơi vào quên lãng thì dư luận lại tiếp tục “nổi sóng” khi nó dự kiến được đưa vào lịch phát sóng. Sau những ồn ào của dư luận và ngay cả khi “nhà Đài” đã chính thức xác nhận tạm dừng kế hoạch phát sóng, thì những ý kiến không đồng tình trong công chúng vẫn không dừng lại...

Cảnh trong phim "Lý Công Uẩn – Đường tới thành Thăng Long". Nguồn: vnexpress.net

Lần này, các ý kiến phản đối không chỉ về chuyện trang phục, đạo cụ… không “thuần Việt” nữa mà còn mạnh mẽ hơn khi nhiều nhà sử học, phê bình điện ảnh cho rằng bộ phim đã “bóp méo lịch sử”, phỉ báng tinh thần tự tôn dân tộc. Tập trung rõ nhất là hình ảnh người anh hùng dân tộc Lê Hoàn bị xây dựng thành nhân vật ham ăn chơi, hưởng lạc, nhu nhược, yếu hèn, không nghe lời can gián của trung thần; còn hình ảnh Thái hậu Dương Vân Nga, một người được lịch sử ghi nhận là thông tuệ, sắc sảo, biết đặt quyền lợi quốc gia lên trên quyền lợi vương tộc thì lại xây dựng thành nhân vật ủy mị, ướt át.

Chính vì những hư cấu đối nghịch hoàn toàn với những nhân vật có thật trong lịch sử nên nhiều người đã kịch liệt phản đối và cho rằng, hư cấu là quyền của nhà làm phim, đạo diễn có thể “bịa” ra những nhân vật phụ, “bịa” ra những câu chuyện không có thật để làm rõ tính cách nhân vật cũng như sự hấp dẫn của bộ phim, nhưng với những nhân vật lịch sử, đặc biệt là những người anh hùng có công với nước thì không được phép “biến” người tốt thành kẻ xấu, anh hùng thành kẻ tiểu nhân.

Đạo diễn sân khấu Nguyễn Đình Nghi, một người rất thành công trong xây dựng nhiều vở kịch lịch sử nổi tiếng như "Rừng trúc", "Nguyễn Trãi ở Đông Quan" đã từng nói: “Đụng vào lịch sử, không thể khinh suất. Đề tài lịch sử đòi hỏi một sự tiếp cận có văn hóa, có suy nghĩ, có hiểu biết. Chỉ có thể tạo ra những tác phẩm sân khấu đề tài lịch sử có giá trị trên nền tảng sự hiểu biết sâu sắc không chỉ riêng về lịch sử mà cả về hiện tại”. Nhà văn người Pháp Alexandre Dumas, người viết 1.200 cuốn sách, chủ yếu là tiểu thuyết lịch sử đã quan niệm “Lịch sử là cái đinh để tôi treo những bức tranh của mình”. 

Ở nước ta, đã có rất nhiều quan điểm về hư cấu nhân vật lịch sử được đưa ra như: “Lịch sử là bức tranh, hư cấu là phiên bản”, “Lịch sử là mặt đất, hư cấu là cánh diều”… Như vậy, dù quan điểm có khác nhau về tỷ lệ, giới hạn hư cấu cho phép nhưng về tinh thần thì vẫn thống nhất là hư cấu phải trên cơ sở sự thực lịch sử. Gần đây nhất, bộ phim “Bí thư tỉnh ủy” được công chiếu trên truyền hình, được xây dựng từ một nguyên mẫu có thật nhưng không ít tình tiết là hư cấu mà công chúng vẫn đón nhận, hoan nghênh nồng nhiệt vì sự hư cấu của đạo diễn không làm thay đổi tính cách, công lao của nhân vật lịch sử. Giả sử, nếu nhân vật chính trong “Bí thư tỉnh ủy” mà “được” xây dựng thành một người lãnh đạo có trình độ thấp, cố chấp, thiếu ý thức kỷ luật, coi thường cấp trên… thì số phận bộ phim sẽ đi đến đâu?

Chính vì thế, nếu đạo cụ, trang phục, ngôn ngữ… trong phim “Lý Công Uẩn – Đường tới thành Thăng Long” mà chưa “thuần Việt” thì có thể cắt gọt, chỉnh sửa và… tạm chấp nhận, nhưng nếu những nhân vật lịch sử như Lê Hoàn, Dương Vân Nga… bị bóp méo thì bộ phim không thể được phép lưu hành.

Nhiều người nói, sở dĩ cơ quan chức năng cố gắng tìm cách cho bộ phim được công chiếu là bởi kinh phí làm phim rất lớn, lại là dòng phim lịch sử vốn là lĩnh vực vừa thiếu, vừa yếu của nước ta hiện nay. Nhưng chúng ta cần kiên quyết, coi đó như học phí phải trả cho quá trình phát triển của dòng phim về đề tài lịch sử Việt Nam.

Hồng Hải

LẤY DÂN LÀM GỐC-TRÍ TUỆ VÀ BẢN LÃNH VÕ VĂN KIỆT

Tô Văn Trường

Đất nước ta phát triển mạnh mẽ nhưng cũng đang trải qua thời điểm nhiều cam go, thử thách. Lạm phát kéo dài, CPI tăng cao mặc dù đã có những biện pháp quyết liệt của Nhà nước nhưng sản xuất trong nước và đời sống của người lao động vẫn còn nhiều khó khăn. Do những hành động gây hấn của Trung Quốc nền an ninh biển Đông của chúng ta bị đe dọa nghiêm trọng. Đây chính là lúc thử thách bản lĩnh của của mỗi người Việt Nam, nhất là những người lãnh đạo đứng mũi chịu sào, chèo lái con thuyền đất nước. Và cũng chính những ngày này, chúng ta càng thêm nhớ đến cố Thủ tướng Võ Văn Kiệt, có bí danh thân mật là Sáu Dân vừa tròn kỷ niệm 3 năm ngày Ông Sáu đã đi xa.

Trong cuộc đời và sự nghiệp cách mạng của mình, ở những thời điểm khó khăn, Ông Sáu Dân luôn thể hiện đầy đủ bản lãnh của mình ở tuổi thanh xuân và trung niên với tư cách một người chiến sỹ cầm súng  ra mặt trận bảo vệ tổ quốc và lúc già dặn là với tư cách của một người đứng đầu Chính phủ lãnh đạo xây dựng đất nước trong giai đoạn hội nhập và đổi mới. Lăn lộn, vào sinh, ra tử  cùng đồng chí, đồng bào trong chiến đấu, Ông Sáu Dân cũng đã từng chịu những nỗi đau mất mát to lớn, vợ và 3 người con thân yêu bị kẻ thù giết hại. Ông phải nén nỗi đau đó để đi đến trận đánh cuối cùng giải phóng miền Nam, thống nhất đất nước.

Đã có rất nhiều quyết sách mà Ông Sáu Dân đưa ra và trực tiếp tổ chức thực hiện, thể hiện tầm nhìn chiến lược, tư duy sắc sảo, bộ óc thông tuệ của người lãnh đạo. Ông đã góp phần quan trọng vào việc hòa giải, hòa hợp dân tộc vì sự phát triển bền vững của đất nước. Dân của Ông Sáu Dân là toàn dân tộc Việt Nam, mọi người Việt Nam trên tinh thần hòa giải và yêu thương. Trong dân tộc, ở từng chặng đường chiến tranh hay hòa bình, tấm lòng và hoạt động của Ông  Sáu hướng về gần gụi nhất với những người ở đầu sóng ngọn gió, gánh vác và hy sinh nhiều nhất, những người nghèo thiếu và thiệt thòi hơn cả, tập trung vào mấy tầng lớp động lực là trí thức, tuổi trẻ, người lính và sĩ quan thời chiến, nhà doanh nhân trong xây dựng và phát triển đất nước.  Ông Sáu Dân là con người của sự hài hòa tình cảm và lý trí (tình và lý, chứ không phải lý và tình), con người mà tình nghĩa đầy lẽ phải và lẽ phải thấm đẫm tình nghĩa của con người với con người. Trong hoạt động xã hội, Ông Sáu Dân là con người của sự hài hòa giữa tư duy xa rộng, quan điểm cơ bản và cách làm thiết thực, cụ thể đến chi tiết. Trong cuộc sống, chung cũng như riêng, Ông Sáu Dân là con người của sự hài hòa giữa biết dâng đi và biết nhận về, biết cống hiến hết mình và biết thưởng thức đích đáng. Ông Sáu là con người của sự hài hòa giữa cõi người và sư sống (sự sống trong tự nhiên, mà con người cũng là một thành tố của tự nhiên, sự sống rộng lớn hơn và bao quát cõi người). Ông Sáu sống với những con người và cũng sống với những vùng đất, cảm nhận ý nghĩa và vẻ đẹp của cỏ cây, hoa lá, chim muông, sự dịu dàng và dữ dội của biển cả, sự hùng vĩ và uy nghiêm của núi cao, sự phì nhiêu và rộng lượng của đồng bằng, ánh nắng lộng lẫy của mặt trời, tia sáng lung linh của vầng trăng. Người chiến sĩ ấy rất nghệ sĩ, và người nghệ sĩ ấy rất chiến sĩ.       

Lúc còn tại vị cũng như khi đã nghỉ hưu, Ông Sáu luôn say sưa, hết lòng vì sự phát triển của đất nước, lăn lộn ở những nơi gặp khó khăn cần tháo gỡ, và vô cùng gần gũi với mọi tầng lớp xã hội.  Là người may mắn có nhiều dịp được làm việc trực tiếp dưới sự chỉ đạo của Ông Sáu, và cũng nhiều lần được thoải mái giãi bày tâm sự với Ông về “nhân tình, thế thái”, tôi không thể quên những lần cùng Ông lặn lội trên đồng ruộng, ngồi thuyền ngang dọc sông nước Nam bộ để rồi được nghe Ông giảng giải, khái quát, khẳng định một chiến lược “chung sống với lũ”. Ý tưởng của Ông chính là nhờ thấm nhuần quan điểm dạy của cổ nhân “dân vi bản”, hun đúc, suy ngẫm, lấy kinh nghiệm từ trong dân. Đó cũng là một triết lý sống sâu sắc, biện chứng và mạnh mẽ mà tôi cảm nhận, học được từ Ông Sáu để tự rèn luyện mình trong công việc cũng như cuộc sống. Ngẫm ra, triết lý sống ấy càng đúng trong thời điểm hiện tại khi mà đất nước ta và mỗi chúng ta đang và sẽ phải đối mặt lâu dài với  những thách thức thông thường và bất thường.
.
Về quản lý kinh tế, nhớ lại thập niên 80 Nhà nước vẫn còn cấm sở hữu vàng. Tôi được nghe người có tránh nhiệm kể lại cuối thập niên 80, đất nước đang  bước vào thời kỳ đổi mới nhưng còn gặp rất nhiều khó khăn về nguồn vốn. Lúc đó, đang giữ cương vị Phó Chủ tịch Hội đồng Bộ trưởng,  Ông Võ Văn Kiệt đã ký Quyết định (chưa đầy 2 trang) cho phép kinh doanh vàng, chỉ trong 2 tháng có hơn 100 cửa hàng mua bán, mang sức sống mới cho nền kinh tế. Suy rộng ra ngày nay, việc cấm kinh doanh vàng bạc trái phép, đô la hóa chợ đen là các giải pháp tình thế có tác dụng nhất thời nhưng cái chính là không được để đô la, vàng cất trữ, nằm chết trong dân. Để cho người dân tin vào đồng tiền của Việt Nam, Nhà nước phải đầu tư công cho có hiệu quả, có chính sách khuyến khích các doanh nghiệp tư nhân phát triển, biến nguồn vốn đô la và vàng cất trữ trong dân thành vốn kinh doanh.

Có lẽ, ông Sáu Dân còn được xem là một trong những người tiên phong trong việc đưa Việt Nam  mở cửa hội nhập với nền kinh tế thế giới. Cho tới cuối thập niên 80 thì nền kinh tế Việt Nam vẫn là kinh tế chỉ huy, trì trệ, lạc hậu.  Một quốc gia có khí hậu nhiệt đới gió mùa,  nhiều sông ngòi kênh rạch, hai đồng bằng rộng  lớn tươi mát là tiềm năng vựa lúa cho cả thế giới nhưng phải chịu cảnh thiếu đói triền  miên chỉ do sự ấu trĩ lạc hậu trong quản lý kinh tế.  Một anh Việt Kiều quay lại Sàigon Việt Nam vào những năm cuối thập kỷ 80 bỗng thấy ngạc  nhiên vì các ngôi nhà đều bị ám khói vì đun  nấu bằng củi, than đá và rơm trong khi trước 1975, Sài gòn đã dùng bếp ga. Sài gòn đói với  bột mì, lúa mì bo bo, và các loại ngũ cốc  được phân bổ theo tem phiếu tới các hộ gia  đình, theo một sự tính toán chủ quan của một  người nào đó tính thay cho nhu cầu của cả  thành phố.  Các hộ gia đình đều phải tận dụng các khoảnh sân nhà để trồng rau, nuôi heo gà mới mong có thêm cái gọi là “tăng gia sản xuất”  nhưng nghèo vẫn hoàn nghèo.
.

Nhiều người cho rằng việc mở cửa hội nhập ở Việt Nam là hành động bắt buộc, vì quá  nghèo khổ do nền kinh tế chỉ huy lạc hậu, bí  quá đành phải mở cửa! Tuy nhiên, cũng phải thừa nhận sự can đảm của những người tiên phong dám nghĩ dám làm đầu tiên.  Thời đó, nếu không can đảm, dám làm, dám chịu trách nhiệm thì cũng dễ bị “chụp mũ” và các phe phái khác tìm cách đẩy ra. Đây âu cũng là bản lĩnh  chính trị của ông Sáu.  Nếu không mở cửa hội nhập, có thể hình dung  là nền kinh tế chúng ta ngày càng chậm lụt sau  gần hai mươi năm kể từ 1975 đã phải lạc hậu, không biết tình hình thế giới ra sao, tiến bộ và thay đổi vũ bão như thế nào.  Các tin tức về sự thiếu vắng giao thương, đóng cửa với thế giới của các quốc gia như Bắc Hàn, Cuba vv…dẫn tới một đời sống  gian khổ của người dân như thế nào, tới nay  chúng ta đã được biết, và do vậy càng phải thấy tầm quan trọng của những người dám tiên phong  đốt lên những ngọt lửa nhỏ, khai mở cánh  cửa nặng nề, những thành trì cũ kỹ lạc hậu,  những thành trì có gốc rễ sâu thẳm từ tư  tưởng và lý thuyết lạc hậu, không chịu hấp  thu những kiến thức cập nhật của thời đại mới.  Cái hay của những người dám nghĩ, dám làm như Ông Sáu Dân  là dám có tư duy đột phá, chịu lắng  nghe cái mới, hấp thu các tinh hoa của tri thức mới, luôn làm mới mình, luôn muốn cống hiến  sức lực cho đất nước cả khi ở thời trai  trẻ lẫn ở tuổi xế chiều. Ông Sáu với nhiều hình ảnh còn đọng lại  trên báo chí với các hoạt động đa năng trên  nhiều lĩnh vực khác nhau, thật nhiều năng  lượng, không biết mệt mỏi là tấm gương sáng  cho những ai tự nhận mình là con người “kách mệnh”, những con người không biến mình thành  tầm thường, phải làm nhiều và rất nhiều hơn nữa mới mong báo đáp phần nào công đức của thế hệ cha ông, những người tiên phong đi trước và niềm tin của nhân dân đang giao phó  trọng trách cho những người được lịch sử  đặt vào các vị trí quan trọng nắm quyền quản lý vận mệnh của đất nước dân tộc.

Trong dịp kỷ niệm 3 năm, ngày Ông Sáu Dân đi xa, và trong những ngày nước sôi, lửa bỏng này, thật xúc động và vững lòng khi nghe Thủ tướng Nguyễn Tấn Dũng dõng dạc, mạnh mẽ tuyên bố trong bài phát biểu tại buổi lễ hưởng ứng ngày đại dương thế giới  và tuần lễ biển & hải đảo Việt Nam 2011 vào tối 8/6 tại Nha Trang :”Nhân dân Việt Nam, đất nước Việt Nam có đủ ý chí quyết tâm và sức mạnh tổng hợp của cả dân tộc để giữ gìn bảo vệ các vùng biển và hải đảo của Việt Nam. Chúng ta kiên trì, chủ trương giải quyết các tranh chấp ở biển Đông bằng các biện pháp hòa bình trên cơ sở luật pháp quốc tế nhất là công ước luật biển năm 1982 của Liên Hiệp Quốc đồng thời phản đối mạnh mẽ và kiên quyết đấu tranh với các hoạt động vi phạm chủ quyền và lợi ích chính đáng trên biển của chúng ta”. 

Theo Việt Nam sử lược khi Hưng Đạo Vương Trần Quốc Tuấn sắp mất (năm 1300) đã nói với vua Trần Ánh Tông : ”Dùng binh phải dồn lòng như cha con một nhà, thì mới có thể đánh được. Cách ấy cốt phải tự lúc bình thì khoan sức cho dân, để làm kế sâu rễ bền gốc, đó là cái thuật giữ nước hay hơn cả”. Hồ Chủ Tịch cũng từng nhắc về câu nói của người xưa :”Dễ  trăm lần không dân cũng chịu, khó vạn lần dân liệu cũng xong”. Cũng chính tư tưởng “lấy dân làm gốc” ấy đã tạo nên phong cách, bản lãnh Võ Văn Kiệt. Và hôm nay, tư tưởng ấy, cũng vẫn là nền tảng là sợi chỉ đỏ xuyên suốt các quyết sách, hành động của những đồng chí, những người kế nhiệm Ông. Trí tuệ và bản lãnh Võ Văn Kiệt- Sáu Dân đang được nhắc đến nhiều hơn bao giờ hết. Học tập, rèn luyện trí tuệ bản lãnh ấy, sẽ tạo nên sức mạnh để chúng ta “vươn ra biển lớn” và cho ra đời những quyết sách đúng đắn hợp lòng dân và quy luật phát triển bền vững.

 

*Bài viết do TS Tô Văn Trường gửi trực tiếp cho NXD-Blog.

Xin chân thành cám ơn tác giả!

ÔNG DƯƠNG DANH DY: TRUNG QUỐC RẤT GIỎI TẠO CỚ RỒI LẤN TỚI

12/06/2011 - 00:17

Trung Quốc rất giỏi tạo cớ rồi lấn tới

 

Trung Quốc đã giăng mưu, lập bẫy thì cách ứng đối quan trọng nhất của ta là đừng để mắc mưu. Chúng ta cần phải hết sức cảnh giác trước các chiêu thức “ăn vạ”, “vừa ăn cướp vừa la làng”; không để họ lợi dụng tạo cớ, rồi ỷ mạnh hiếp đáp.

• Phấn đấu trở thành quốc gia mạnh về biển
• Ngoan cố quấy nhiễu theo lệnh của trên

Việc tàu của Trung Quốc liên tiếp có những hành vi gây hấn với tàu thăm dò dầu khí của Việt Nam trong thời gian qua đã cho thấy tính hệ thống trong tính toán và hành động của họ để thực hiện mưu đồ hiện thực hóa “đường đứt đoạn chín khúc”. Trung Quốc đang cố tình quấy rối để đưa vùng đặc quyền kinh tế, hoàn toàn thuộc chủ quyền trên biển của Việt Nam vào diện đang tranh chấp nhằm tung hỏa mù “đổi trắng thay đen”. 

Kiểu khiêu khích này không có gì mới, lịch sử đã cho thấy nhiều lần Trung Quốc sử dụng chiêu này. Họ rất giỏi tạo cớ, rồi được đà lấn tới. Với vấn đề bá quyền ở biển Đông, “lợi ích cốt lõi” mà Trung Quốc chưa bao giờ có ý định từ bỏ, họ đã tính toán kỹ càng và có mưu đồ rất rõ ràng. Chúng ta cần phải hết sức cảnh giác trước các chiêu thức “ăn vạ”, không để họ lợi dụng tạo cớ, rồi ỷ mạnh hiếp đáp. 

Hơn lúc nào hết, Việt Nam phải hết sức tỉnh táo, hết sức bình tĩnh, nhất quyết không để mắc mưu này của họ. Rõ ràng hiện nay Trung Quốc đang lấn tới nhưng lấn tới mức nào để buộc ta phải đáp trả bằng biện pháp mạnh thì lại càng phải tỉnh táo quan sát cho thật kỹ. 

Biên đội tàu Lữ đoàn 162, Vùng 4 Hải quân huấn luyện trên biển. Ảnh: QĐND

Huấn luyện làm chủ trang bị mới, hiện đại ở Lữ đoàn 162, Vùng 4 Hải quân. Ảnh: QĐND

Cụ thể là ta không nên gây ra xung đột với họ và càng hết sức tránh “tiếng nổ” trước. Lúc này đây, muốn tạo thuận lợi cho Việt Nam thì càng phải để dư luận thế giới, nhất là người dân Trung Quốc thấy rằng chúng ta yêu chuộng hòa bình, chúng ta không hề muốn gây hấn gì với Trung Quốc. Chúng ta chỉ đang làm ăn trên chính vùng biển hợp pháp mà ta có đầy đủ chủ quyền theo luật định quốc tế. Và chính vì muốn hòa bình, chúng ta đã nhân nhượng. 

Song song đó, chúng ta cần vạch trần những “cái đầu nóng” đang toan tính thực hiện mưu đồ bá quyền ở biển Đông của Trung Quốc. Qua những hành động leo thang trong thời gian gần đây, có vẻ như họ tưởng thời cơ thực hiện mưu đồ đã đến. Việt Nam cần sử dụng sức mạnh của truyền thông để cho dư luận trong nước và thế giới biết thực hư của vấn đề này; cho mọi người biết cái chính nghĩa của ta và cái phi lý của Trung Quốc. Qua đó, ta vừa tranh thủ được sự ủng hộ của dư luận quốc tế, vừa tạo sự đoàn kết trong toàn thể dân tộc mình. 

Trung Quốc đã giăng mưu, lập bẫy thì cách ứng đối quan trọng nhất của ta là đừng mắc mưu của họ. Việt Nam kiên định đấu tranh hòa bình và trên cơ sở luật pháp quốc tế. Nhưng cũng cần thấy rằng sự nhân nhượng nào cũng có giới hạn của nó; nếu đến mức vi phạm trắng trợn thì bắt buộc ta phải sử dụng các biện pháp có thể để bảo vệ chủ quyền biển đảo của chính mình!

DƯƠNG DANH DY Nguyên Tổng lãnh sự Việt Nam tại Quảng Châ

THƯ BẠN ĐỌC

Về cuộc tuần hành thứ hai vào ngày mai

Từ:	....
Đến:	lamkhanghn@yahoo.com.vn

---

Cháu chào chú Diện,

Cháu là một độc giả theo dõi blog của chú từ lâu rồi. Được biết ngày mai chú sẽ tham gia vào cuộc tuần hành phản đối những hành động leo thang của trung quốc (cháu xin phép chưa bao giờ viết hoa hai từ này) cùng với những cô, bác blogger có tiếng nói trên cộng đồng mạng Việt Nam, cháu nảy ra một vài suy nghĩ muốn gửi đến chú.

Cuộc tuần hành ngày 05/06 đã gây ra được một tiếng vang khá lớn đối với dư luận quốc tế (cháu cũng đã tham gia và cái mặt của cháu giờ được trưng trên BBC, Wall Street Journal... và cháu rất lấy làm tự hào vì điều đó :). Cuộc tuần hành đó được phát động khá sớm, khoảng 1-2 tuần trước đấy, vì vậy sự chuẩn bị có thể nói là sẽ chu đáo hơn ngày mai. Cháu thiết nghĩ việc chúng ta đi biểu tình ngoài mục đích tập hợp anh em trong nước để nói lên tiếng nói quyết tâm của nhân dân Việt Nam với nhà cầm quyền trung quốc, mục tiêu lớn hơn là tạo được sự quan tâm và ủng hộ của dư luận quốc tế đối với Việt Nam khi hữu sự - mặc dù đây là điều không ai muốn nhưng đối với kẻ côn đồ và thâm hiểm như tàu khựa thì ta không thể nói trước được điều gì. Vì vậy, cháu viết thư cho chú về một ý kiến cháu vừa nảy ra, thay vì tuần hành qua các đường phố lớn của Hà Nội như lần trước, lần này ta sẽ cố gắng đi qua những Đại Sứ Quán của các quốc gia có quyền lợi trực tiếp trên Biển Đông như các nước ASEAN, Mỹ hoặc thậm chí là Nhật Bản, Hàn Quốc với những khẩu hiệu về tinh thần đoàn kết chống lại sự bành trướng của đế quốc trung hoa.

Việc tuần hành ngày mai cháu nghĩ là tính tự phát sẽ cao hơn tuần trước, thế nên hy vọng qua chú và các cô bác blogger có tiếng nói, việc tuần hành sẽ diễn ra một cách có hiệu quả nhất.

Tái bút: cháu sẽ tham gia lần tuần hành thứ hai vào ngày mai, ngay sau đó cháu sẽ bay sang Pháp với hành trang là gần 1000 lá cờ Tổ quốc để sát cánh cùng anh em bên Pháp biểu tình trước đại sứ quán trung quốc ở Paris vào cuối tuần sau.

Chúc chú sức khoẻ và trí lực luôn dồi dào!

Cháu Tuấn!