THƯ NGỎ GỬI CHỦ TỊCH NƯỚC CỦA MỘT NỮ VIỆT KIỀU YÊU NƯỚC

Thư ngỏ gửi Chủ tịch nước của một nữ Việt kiều cùng gia đình đi biểu tình yêu nước, bị bắt giữ, quấy rầy, trục xuất

Tôi đi biểu tình

Kính gửi: Ngài Trương Tấn Sang, Chủ tịch nước Cộng hoà Xã hội Chủ nghĩa Việt Nam.

Trước tiên, tôi xin trân trọng và thành kính gửi đến ngài và gia quyến, cùng toàn thể đồng bào Việt nam thân yêu lời chúc sức khoẻ và bình an.

Kế đến, tôi xin trình bày với ngài một sự việc như sau. Gia đình chúng tôi sinh sống ở Đức và mong muốn cả gia đình sẽ về thăm quê hương Việt Nam yêu thương vào mùa hè năm 2011. Chúng tôi đã đặt vé máy bay từ tháng 3 với kế hoạch sẽ bay vào ngày 12/08/2011, quay lại Đức vào ngày 5/9/2011, đây cũng là thời gian các con tôi được nghỉ hè. Trong thời gian chờ đợi đó, báo, đài thay nhau đưa tin, tàu Trung Quốc đánh đập bắt bớ trái phép ngư dân ta ngay trong vùng biển thuộc chủ quyền Việt Nam. Táo tợn hơn, chúng còn tiến sâu vào lãnh hải nước ta, cắt cáp các tàu thăm dò dầu khí của ta. Thế là hàng ngàn người Việt yêu nước ở trong và ngoài nước đã đoàn kết, một lòng xuống đường biểu tình, phản đối bọn bành trướng xâm lược Trung Quốc trên toàn thế giới.

Không khí hào hùng làm tôi nhớ lại những ngày thiếu niên, đeo khăn quàng đỏ, rộn ràng trong biển người với một rừng cờ đỏ, biểu ngữ, đã xuống đường biểu tình, phản đối đế quốc Mỹ leo thang, bắn phá miền Bắc, Việt Nam. Chúng tôi đi quanh hồ Gươm, rồi toả ra xung quanh các dãy phố, đi đến đâu cũng được đồng bào hoan hô, ủng hộ, tặng hoa, rất khí thế.

Dân tộc ta có truyền thống yêu nước nồng nàn, khi thấy chủ quyền bị xâm phạm, nhiều người dân đã tự phát xuống đường, biểu tình chống Trung Quốc mà tôi đã được xem qua từ báo, đài. Tôi mong từng ngày để được về thăm quê hương, để được hoà mình vào dòng người yêu nước đó, góp tiếng nói nhỏ bé của mình, lên tiếng khẳng định Hoàng Sa, Trường Sa thuộc chủ quyền Việt Nam, phản đối Trung Quốc xâm lược.

Thế nhưng, một Chủ Nhật đen tối đã đến, đó là Chủ Nhật 17 tháng 7 năm 2011, những người công an đã khiêng một người biểu tình vứt lên xe bus và một công an mặc thường phục khác đã liên tục đạp vào mặt người thanh niên yêu nước này! Tôi không thể tin nổi và tôi đã bật khóc khi nhìn thấy hình ảnh này trên mạng, thưa ngài. Cú đạp này đã đạp vào mặt tất cả chúng ta, những người yêu nước thực sự, trong đó có tôi và ngài! Không hiểu ngài có biết chuyện đó không? Nếu chưa biết thì bây giờ ngài đã biết, mong ngài hãy giúp bảo vệ những công dân yêu nước đó, bởi họ giúp ngài bảo vệ đất nước Việt Nam, đất nước mà ngài hiện đang lãnh đạo.

Theo lịch bay, đến ngày 14 tháng 8, tôi và các con tôi đã về đến Việt Nam và chúng tôi đã đăng ký tạm trú ngay trong ngày. Ngay sau đó, tôi lại nghe thêm tin tàu Trung Quốc bắt giữ và đòi tiền chuộc 5 ngư dân Quảng Bình, đây cũng chính là quê tôi. Căm thù lũ giặc tham tàn kia, tôi đã làm hai biểu ngữ “Bảo vệ toàn vẹn lãnh thổ, lãnh hải Việt Nam là sứ mệnh của toàn dân!” và “Hoàng Sa – Trường Sa – Việt Nam”. Những dòng chữ ghi trên hai biểu ngữ này cũng chính là nội dung mà ngài đã từng tuyên bố. Bên trên hai biểu ngữ này có in 2 lá cờ của 2 quốc gia mà tôi yêu quý: Việt – Đức.

Thưa ngài, tôi tin rằng ngài cũng đồng ý với tôi và nhiều người Việt Nam khác, rằng hai biểu ngữ nói trên là yêu nước, chứ không phải phản động, ngoại trừ những người Trung Quốc có ý đồ xâm chiếm nước ta, họ sẽ cho rằng những dòng chữ đó là phản động.

Sáng sớm ngày 21 tháng 8, ba mẹ con tôi (dự định đi 4 người, nhưng một cháu nhỏ 10 tuổi bị viêm phế quản, nên phải ở nhà) đã háo hức ra Bờ Hồ. Chúng tôi nhận thấy, có nhiều xe cảnh sát đủ loại, cùng lực lượng cảnh sát chìm, nổi, đông nghịt, đã làm mất đi vẻ đẹp thanh bình của Thủ đô Hà Nội. Ba mẹ con tôi đến lạy tạ vua Lý Thái Tổ xong đã thẳng tiến hướng về hồ Gươm. Chúng tôi đi nghiêm trang, đường hoàng, giương cao biểu ngữ, khẳng định chủ quyền của nước Việt Nam.

Và chúng tôi không đơn độc. Rất đông đồng bào yêu nước đã xuất hiện và sát cánh cùng với ba mẹ con tôi. Chúng tôi đã được kết nối với nhau bằng tình yêu Tổ quốc Việt Nam. Xin cám ơn những đồng bào hôm đó, mặc dù không quen biết nhau, nhưng tình cảm dành cho Tổ quốc đã làm cho chúng ta gần nhau!

Con gái tôi (vận đồ màu sẫm)

Chúng tôi tuần hành trong trật tự, bỗng đâu có hàng chục thanh niên, tay đeo băng đỏ, mặt đằng đằng sát khí xuất hiện, xông vào làm loạn cả lên. Chúng giật biểu ngữ có in cờ hai nước Việt – Đức của chúng tôi rồi quăng xuống đất. Tôi vội nhặt lên, ôm chặt vào lòng, thì bị khoảng 3-4 thanh niên lôi lên xe bus mà không một lời giải thích nào! Sau đó, họ đưa chúng tôi vào đồn Công an Mỹ Đình, rồi nhiều người liên tục thay phiên nhau tra hỏi, chụp ảnh mà không hề hỏi ý kiến chúng tôi xem họ có được phép làm như vậy hay không.

Đến 14 giờ thì tôi được thả. Vâng, tôi phải dùng từ “được thả” vì tôi bị họ giám sát nhưng những tên tội phạm, đi đâu họ cũng không cho đi, đấu tranh lắm thì họ cho đi nhưng luôn có người đi kèm bên cạnh. Họ đã đối xử với chúng tôi như những kẻ phạm tội!

Chưa hết, khi về đến nơi cư trú, tôi liên tục bị nhiều công an xuất nhập cảnh tới làm việc và đòi tôi đưa hộ chiếu. Mãi đến 23 giờ 40 vẫn còn có một nhóm người đến để làm việc tiếp. Tôi xin lỗi họ vì quá khuya tôi cần nghỉ ngơi, nên không thể tiếp họ được.

Sau đó, ngài có tưởng tượng được không, công an đã huy động xe các loại kéo đến, cùng một số công an và bảo vệ ngồi canh trước cửa nhà, nơi tôi tạm trú. Thật là khủng khiếp khi họ sử dụng một lực lượng công an hùng hậu để đối phó với một bà già như tôi, chỉ vì tôi đi biểu tình phản đối Trung Quốc xâm lược! Cả đêm hôm đó tôi không chợp mắt, bởi những câu hỏi này luôn hiện ra trong đầu tôi: Lạ thật, mình phản đối Trung Quốc, ủng hộ Việt Nam mà sao công an Việt Nam lại bao vây mình? Những người công an này là ai? Ta hay địch?

Sáng hôm sau, khi tôi ra ngoài ăn sáng, họ đã có mặt trước nhà và đợi tôi để làm việc tiếp. Cuối cùng họ buộc tôi phải rời Việt Nam, quay trở về Đức. Tôi đã yêu cầu họ cho tôi về quê để thắp nén nhang cho ba má tôi (ba má tôi đã mất), về quê thăm bố mẹ chồng tôi, và nếu cần, họ có thể thu hộ chiếu, hoặc đi kèm, nhưng họ đã nhẫn tâm từ chối.

Thưa ngài chủ tịch, tôi tin rằng đa số người Việt Nam đều cho rằng những việc làm của tôi là thể hiện lòng yêu nước. Tôi hoàn toàn không hiểu vì sao tôi lại bị công an Việt Nam đối xử như vậy. Liệu những con người kia có còn là người Việt Nam không, thưa ngài? Đất nước Việt Nam có còn thuộc về người Việt Nam làm chủ nữa không? Xin ngài giúp tôi giải đáp những câu hỏi này.

Nhân tiện, tôi xin ngài giúp tôi làm rõ:

- Hộ chiếu của tôi được miễn thị thực 5 năm, nhưng không hiểu vì lý do gì phòng Quản lý Xuất Nhập cảnh đã đóng dấu “Đã hủy”. Họ hủy hộ chiếu tôi bởi lý do tôi yêu nước chăng? Nếu ai đó nói rằng, những người đi biểu tình, giúp bảo vệ chủ quyền Việt Nam là phản động, thì tôi xin khẳng định với ngài rằng, những người đó mới là phản động, bởi một lập luận rất đơn giản: họ không muốn chúng tôi bảo vệ Tổ Quốc Việt Nam thì đương nhiên họ là phản động rồi! Tôi yêu Tổ Quốc Việt Nam nên đã cùng đồng bào tôi cất lên tiếng nói, thể hiện lòng yêu nước khi Tổ Quốc lâm nguy, thì sao lại hủy giấy miễn thị thực của tôi?

- Vì sao báo, đài Việt Nam lại gọi những người đi biểu tình, bảo vệ chủ quyền đất nước mà ngài đang lãnh đạo là phản động? Chúng tôi ủng hộ những tuyên bố của ngài, nhưng họ gọi chúng tôi là phản động, vậy theo họ, thì những tuyên bố của ngài sẽ bị đánh giá ra sao?

- Từ ngàn xưa ông bà ta đã nói: Thâm nho nhất là bọn Tàu phù. Có lẽ đúng thế, bởi không hiểu bằng cách nào mà bọn chúng đã làm cho công an Việt Nam đàn áp những người yêu nước Việt Nam, làm cho báo, đài Việt Nam gọi những người bảo vệ Tổ Quốc Việt Nam là phản động! Họ đã chia rẽ nhà nước với nhân dân.

Thưa ngài, ông bà ta có câu: “Dễ trăm lần không dân cũng chịu. Khó vạn lần dân liệu cũng xong”. Ngài thật may mắn, có được những công dân luôn ủng hộ ngài. Vậy mà có những kẻ đã cản trở những người dân này ủng hộ ngài!

Tôi xin gửi kèm đoạn video này để ngài xem và so sánh:

- Video: gần 100 công nhân Trung Quốc tụ tập, mang vũ khí, gậy gộc, lùng đuổi đánh những người dân của ngài. Họ đã bị xử lý ra sao rồi ?

- Video: tôi và những người dân yêu nước của ngài đi biểu tình ôn hoà, ủng hộ những tuyên bố của ngài, đã bị những thanh niên tay đeo băng đỏ xông vào bắt bớ, làm náo loạn.

Thưa ngài, qua lá thư này cho tôi gửi lời chào kính phục đến tất cả đồng bào Việt Nam ở trong nước, các anh, các chị và các bạn thật là dũng cảm và tuyệt vời. Và tôi cũng xin lỗi đồng bào trong nước, bởi vì tôi mà công an Việt Nam đã phải chi quá nhiều những đồng tiền thuế của đồng bào. Xin cho tôi được ôm hôn tất cả đồng bào đã đồng hành cùng tôi hôm đó cũng như tất cả những đồng bào còn lo lắng cho vận mệnh Tổ quốc Việt Nam.

Cuối thư, tôi xin chân thành cảm ơn ngài đã bớt chút thời gian quý báu để đọc lá thư này. Xin thành kính chúc ngài và gia quyến cùng toàn thể đồng bào Việt Nam sức khoẻ dồi dào, một lòng đoàn kết, chung tay bảo vệ đất nước và xây dựng một nước Việt nam giàu mạnh.

Trân trọng,

Ngày 10-9-2011 

Trần Thị Hường 

Địa chỉ: Tran thi Huong
Hindenburgstr 9,78194
Immendingen,Germany

Dưới đây là hình ảnh chụp qua video cảnh 3 mẹ con tôi bị bắt bớ, xô đẩy:

Nguồn: Ba Sàm.

Nguyễn Xuân Diện:

Trước mắt, tôi mong thấy bức thư này được dịch sang Tiếng Anh và Tiếng Đức để bà Trần Thị Hường được chia sẻ nhiều hơn. Thứ nữa, tôi mong rằng, sắp tới bà Thủ tướng Đức sang thăm Việt Nam, sẽ có lời mời gia đình bà Trần Thị Hường đi cùng để bà và gia đình được thỏa tâm nguyện thắp hương cho hai cụ thân sinh của bà - một cơ hội mà gia đình bà đã lỡ trong chuyến thăm vừa rồi!

Cầu mong lá thư này đến được với Chủ tịch nước Trương Tấn Sang kính mến của tất cả chúng ta!

AI ĐÃ RA TAY XÓA SỔ MỘT BẢO TÀNG ?

Hũ Bát Giác, tích Bát Tiên thế kỷ XX - cao 25cm. Hiện vật Bảo tàng Gốm cổ Gò Sành

Ông Nguyễn Vĩnh Hảo, GĐ Bảo tàng Gốm cổ Gò Sành Vijaya - Champa - Bình Định giờ đã thành ra một người lang thang ở Hà Nội. Ông hiện đang phải lấy địa chỉ chùa Kim Sơn, 73 Kim Mã, Ba Đình, Hà Nội làm nơi liên hệ. Chùa Kim Sơn là nơi có nghĩa trang quân Tây Sơn tại Hà Nội. Đây cũng là nơi là Nguyễn Vĩnh Hảo khởi xướng các dự án: Vườn mai vàng, Nhà bia tưởng niệm nghĩa quân Tây Sơn...

Dính vào một vụ kiện, đội thi hành án của thành phố Quy Nhơn, tỉnh Bình Định đã niêm phong Bảo tàng Gốm Gò Sành - bảo tàng tư nhân đầu tiên ở Bình Định (QĐ của UBND tỉnh Bình Định). Hàng ngàn cổ vật giờ có nguy cơ bị tẩu tán ...mà ông GĐ không biết được số phận của nó ra sa, vì khi chuyển hiện vật đi, ông đang ở Hà Nội, nên không được chứng kiến!

Khuôn viên của Bảo tàng Gốm Gò Sành tại 173 Lê Hồng Phong, Tp Quy Nhơn, tỉnh Bình Định giờ sắp thành ra trụ sở Ngân hàng ACB. Cổ vật được đưa về Sở VH - TT - DL Bình Định. Ai sẽ chịu trách nhiệm về các hiện vật này: vỡ, mất cắp, tẩu tán...?

Dưới đây là các hồ sơ vụ việc:

Vẫn còn cái QĐ này, vậy mà Đội thi hành án lại tịch biên gia sản sao? UBND tỉnh Bình Định chọn cách im lặng là sao?

Mối duyên nghiệp gắn kết giữa Ông Vĩnh Hảo và chùa Kim Sơn, HN

Một số hiện vật của Bảo tàng  Gốm cổ Gò Sành:

Nữ thần phù liêu đất nung thế kỷ XIII - XIV

 Hũ Bát Giác, tích Bát Tiên thế kỷ XX - cao 25cm

Đĩa ngự dụng Long Vân Khánh Hội

 Tượng tròn tu sĩ đất nung thế kỷ XII - XIII - cao 55cm

Chum Gò Sành thế kỷ XIV - XV - cao 40cm

Xem thêm các thông số về hiện vật, tại www.gosanh.vn 

Chúng tôi sẽ còn thông tin về vụ việc này đến chư vị!

VỀ VỤ KHỞI TỐ ÔNG PHAN TRỌNG KHANG - 1

Thưa chư vị,

Ngày 21 tháng 8 năm 2011,ông Phan Trọng Khang, thương binh 2/4 đã mua nước và đồ ăn rồi chở đến trụ sở công an ở Mỹ Đình, Từ Liêm, HN để tiếp tế cho những người biểu tình yêu nước bị bắt giữ tại đây. Ông đã bị công an Từ Liêm bắt công an bắt vào, đánh đập, cạo trọc đầu, giam giữ ở công an huyện Từ Liêm 4 ngày.

Ngày 25 tháng 8, trên báo An Ninh thủ đô điện tử có đưa tin và video về  việc: "Công an huyện Từ Liêm vừa ra quyết định khởi tố bị can đối với Phan Trọng Khang về hành vi chống người thi hành công vụ". 

Một nhân chứng cho biết:

"Chính hôm đó anh Khang đã dùng ô tô con của mình chở chúng tôi lên Mỹ đình và nhất định không để chúng tôi được đóng góp tiền mua bánh và nước cho anh em đang bị tạm giữ (anh Khang nói anh làm ăn được nên xin cáng đáng cả). Ở Mỹ đình anh Khang đã bị Công an huyện Từ liêm bắt giữ trái phép và vu cáo tội chống người thi hành công vụ, người ta dự định sẽ đưa anh Khang ra tòa. Sự việc chỉ có thế này thôi:

Hôm đó sau khi anh em bị bắt lên xe bus đi Mỹ đình chúng tôi còn đi dạo một vòng quanh Bờ Hồ, rồi tôi và một số anh em định ra đi taxi lên Mỹ đình. May mắn thay gặp được anh Phan Trọng Khang có xe con đã chở mọi người đi! Tình huống anh Khang bị bắt như sau. Khi lên tới Mỹ đình, xe đỗ bên ngoài cách xa nơi họ tạm giữ anh em khoảng 200 m. Mọi người đang ngồi trong ô tô. Bỗng một toán CA đến yêu cầu không được đỗ tại đó (một đường nhánh vắng vẻ, không có biển cấm đỗ và đầy củi, rác trên vỉa hè). Mọi người xuống xe ôn tồn trả lời: “Chỗ này là đường nhánh, không có biển cấm đỗ, không phải khu vực bảo vệ tại sao lại yêu cầu chúng tôi không được đỗ xe?”. Họ trả lời rất gay gắt: “Chúng tao yêu cầu bọn mày phải đi chỗ khác không được đỗ ở đây! Liệu hồn cút ngay!”. Lúc đó anh Phan Trọng Khang lấy tay trỏ vào biển số của một công an viên mặc sắc phục và nói: “Anh đang đeo biển, mong anh giải thích cho tôi vì sao không được đỗ xe ở đây?” Người công an gạt mạnh tay anh Phan Trọng Khang theo kiểu ra đòn, động tác quá mạnh của anh ta đã làm bật gim cài cái biển đang đeo. Liền ngay lúc đó xuất hiện một người mặc thường phục màu đen, người đậm, thô mập, hùng hổ đến nắm cổ áo anh Phan Trọng Khang quát: “Xuất trình giấy tờ cho chúng tao kiểm tra”. Anh Phan Trọng Khang nhẹ nhàng gỡ tay hắn ra và đáp lại: “Ông là ai?” Người đàn ông đó trả lời: “Tao là trưởng CA huyện Từ liêm”. Anh Phan Trọng Khang hỏi tiếp: “Có giấy tờ chứng minh anh là trưởng CA Từ liêm không?”. Người đàn ông mặc thường hét tướng lên: “Tất cả đây là quân của tao. Chúng mày đâu bắt lấy thằng này! Nó dám chống người thi hành công vụ”. Toán CA lao vào bắt anh. Sau này được biết người đàn ông, người đậm, thô mập, mặc áo đen, có tên Trong đúng là trưởng CA huyện Từ Liêm.

Ông Trong, Trưởng Công an Từ Liêm. Ảnh do bạn đọc cung cấp

Chúng tôi  một số người có mặt hôm đó chứng kiến toàn bộ sự việc muốn ra tòa làm chứng cho anh sự kiện trên".  

Ông Phan Trọng Khang cho biết: "Viện kiểm soát nhân dân Từ Liêm đã khởi tố ra lệnh tạm giam 12 ngày, thay lệnh Tạm giữ 03 ngày của ông Trong trưởng công an huyện Từ Liêm từ trưa 21/8; về tội: Chống người thi hành công vụ (khi đem nước uống, thức ăn tiếp tế chia sẻ cho đoàn biểu tình yêu nước tại Hồ Hoàn Kiếm bị đàn áp bắt, chuyển, nhốt vào đồn công an Mỹ Đình trưa 21/08/2011). Sau 05 ngày tạm giam, chiều 25/8 tại nhà tù Hỏa Lò tôi nhận quyết định hủy bỏ biện pháp tạm giam chờ cơ quan pháp luật xử tiếp".

Được biết, văn bản khởi tố vụ án của Viện Kiểm sát nhân dân huyện Từ Liêm đã được chuyển tới ông Phan Trọng Khang khi ông đang bị tam giam mà không có giao cho ông giữ 01 bản. 

Theo khoản 6 điều 126 - Khởi tố bị can, Bộ Luật Tố tụng hình sự thì: Cơ quan điều tra phải giao ngay quyết định khởi tố bị can của mình hoặc quyết định khởi tố bị can của Viện Kiểm sát và giải thích quyền, nghĩa vụ cho bị can quy định tại Điều 49 của Bộ luật này... Việc giao nhận các quyết định nói trên phải lập biên bản theo quy định tại Điều 95 của Bộ luật này.

Tuy nhiên, cho đến hôm nay (19.09.2011), ông Phan Trọng Khang chưa nhận được bất kỳ giấy tờ gì, ngoài bản QĐ Hủy bỏ biện pháp tạm giam của Viện trưởng Viện Kiểm sát nhân dân huyện Từ Liêm, HN (ảnh trên).


Được biết, các cựu tướng lĩnh quân đội, các vị lão thành cách mạng rất quan tâm đến vụ khởi tố đối với ông Phan Trọng Khang.

-----------------------------------------------------

Sáng qua, 18.09.2011, ông Phan Trọng Khang mời anh chị em "biểu tình viên" dùng cafe tại 102 Trấn Vũ, Hà Nội. Mọi người đến rất đông. Ngoài 1 vài bác đã biết ông Khang, còn lại phần lớn chưa ai đã từng gặp. Ông ngỏ ý mời mọi người đi dùng bữa cơm trưa tại một quán ăn gần đó, gọi là để cảm ơn mọi người.  Nhưng khi ấy, xe của cảnh sát 113 Tp HN và xe CSGT đã tiếp cận quán cafe và yêu cầu mọi người giải tán, khiến ông không được toại nguyện việc mời cơm.

Ông Phan Trọng Khang sinh năm 1949, là trưởng nam của nhà cách mạng lão thành Phan Trọng Khuê. Ông Khang là bạn học cùng lớp với các ông: Phạm Hoàng Hưng (con trai cụ Phạm Hùng), Võ Điện Biên (con trai cụ Võ Nguyên Giáp), Trần Chiến Thắng (con trai cụ Trần Duy Hưng), Nguyễn Duy Thắng (con trai cụ Nguyễn Duy Trinh) và bà Lê Bích Hà (con nuôi cụ Lê Duẩn)....

Năm 1968, khi mới 16 tuổi, ông khai tăng tuổi xung phong đi chiến trường. Trong buổi tiễn đưa, cô bạn Lê Bích Hà* đã lấy của cha mình một tấm huy hiệu Lê-Nin để tặng  Khang. Tấm huy hiệu Lê-Nin này là của Ông L.Brêgiơnép (Tổng bí thư Đảng Cộng sản Liên Xô) tặng cho ông Lê Duẩn (Tổng bí thư Đảng  Cộng sản Việt Nam). Về sau, khi ông Lê Duẩn không thấy tấm huy hiệu đó, hỏi đến cô Lê Bích Hà thì cô đã nói thật với cha rằng đã đem tặng người bạn. Cô cho cha biết tấm huy hiệu đó tặng cho bạn là Phan Trọng Khang trước giờ lên đường vào Nam đánh Mỹ. Ông Lê Duẩn nói: Như thế thì được; và không hỏi thêm nữa. 

Ông Phan Trọng Khang là bộ đội trinh sát đặc công, đã 04 lần bị thương tại các chiến trường B1 (Quảng Nam - Đà Nẵng), B5 (Thừa Thiên - Huế).

Khi bị công an huyện Từ Liêm bắt, (cùng anh Vũ Quốc Ngữ, chị Vũ Thị Hội), ông bị cạo trọc đầu và bị đánh đập. Nhưng khi vào đến buồng giam tập thể, sau mấy đòn phủ đầu, các tù nhân ở đó sau khi được ông "khai báo" về lý do bị bắt giam và về "lý lịch" đã được họ tôn trọng ...xếp lên chiếu trên. 

*Lê Bích Hà, con gái của người em ông Lê Duẩn, được ông Lê Duẩn nhận làm con nuôi. Bà là Đại tá quân đội, từng là Chủ nhiệm khoa Vật lý trị liệu, Bệnh viện Quân đội 108, vừa nghỉ hưu.

GS. NGUYỄN VĂN HUY: NGƯỜI CÓ THỂ LÀ VẬT Ư?

Người có thể là vật ư?

Nguyễn Văn Huy.

Nhân sáng nay đọc bài "dựng chân dung” báu vật” " với hình ảnh nghệ sĩ Hà Thị Cầu đang ngồi trên chiếu chơi đàn nhị trên Nhân Dân cuối tuần điện tử ngày 18.9 mà tôi thấy chạnh lòng. Sao một nghệ sĩ nhân dân nắm giữ di sản Ca Trù hay được tôn vinh là "nghệ sĩ hát Xẩm cuối cùng của thế kỷ20" như bà Hà Thị Cầu lại bị /được coi là "vật", dù là báu vật hay báu vật nhân văn sống như vẫn quen gọi. Thực ra từ lâu tôi đã băn khoăn về khái niệm này và cảm thấy nó không ổn chút nào.  Nhưng khi xem bức ảnh và tiêu đề bài báo trên tôi thực sự bị thôi thúc cần phải lên tiếng, nêu ra chuyện tưởng là nhỏ này để thảo luận. Theo tôi, cách gọi người là "vật" như vậy không đúng với tiếng Việt và làm mất đi sự trong sáng của tiếng nói của chúng ta. 

"Báu vật nhân văn sống" là một khái niệm của UNESCO được dịch từ tiếng Anh là Living Human Treasure hoặc Living National Treasure khi thập niên cuối của thế kỷ 20 văn hoá phi vật thể bắt đầu được chú trọng, những người nắm giữ di sản này được tôn vinh. "Treasure" là danh từ, nghĩa là báu vật, vật quý, kho báu. "Human" là tính từ, chỉ "người", "con người". Vì "treasure" là danh từ nên khi dịch ra, nếu bám quá sát văn bản, sẽ nghiêng về tính vật thể của "báu vật". Theo tôi, cách dịch quá sát này có phần cổ võ cho xu hướng vật thể hóa di sản nhân văn, tức là biến những gì mang tính người, của con người, nhất là những cá nhân cụ thể riêng biệt, không thể thay thế được, thành vật chất, vật thể, nhấn mạnh đến khía cạnh vật thể của di sản thực ra vốn dĩ gắn chặt với con người bằng xương bằng thịt và những sáng tạo trí tuệ tâm hồn hết sức riêng của họ.  Cách hiểu tổng thể cụm từ này, theo tôi, là để chỉ con người đang sống chứ không phải nhấn mạnh "vật". Vì vậy tôi đề xuất sử dụng khái niệm "Người đang giữ kho báu di sản" thay cho Báu vật nhân văn sống, nó dân giã hơn, gần với tiếng Việt hơn và nhất là nó tôn trọng con người hơn. Còn người Nhật, trong bối cảnh văn hóa của họ thì người ta gọi là “nhân tài quốc bảo”.

N.V.H

ÁM ẢNH CUỘC CỜ NGƯỜI - Thơ

Ám ảnh cuộc cờ người

Trần Vũ Long

Khi những bông hoa bị dồn về một phía

Những giọt sương mai bị dồn về một phía

Tình yêu bị dồn về một phía

Niềm tin bị dồn về một phía

Sự tôn thờ bị dồn về một phía

Giọng lưỡi bị dồn về một phía

Tiếng cười bị dồn về một phía

Những tiếng vỗ tay bị dồn về một phía

Đôi khi cả nước mắt cũng bị dồn về một phía

Chúng ta thành những kẻ “bơ vơ đông đảo” ^*

Ta bước đi trong cuộc cờ người

Giữa hai phần sáng tối

Lập lòe

 






^* Tên tập thơ của Việt Phương

Nguồn: Niềm tin gió. Thơ. Trần Vũ Long.

Nxb. Hội Nhà văn, Hà Nội, 2010, tr.110-111.
Ảnh: Nguyễn Lân Thắng

TƯỜNG THUẬT TRỰC TIẾP CUỘC BIỂU TÌNH TẠI CHLB ĐỨC

Tường thuật trực tiếp diễn biến cuộc biểu tình phản đối TQ gây hấn của người Việt tại CHLB Đức ngày 17/09/2011 

Danluan.org

Một số hình ảnh về diễn biến cuộc biểu tình phản đối Trung Quốc gây hấn tại biển Đông của người Việt ở CHLB Đức ngày 17/09/2011 tại thành phố Munich.

Tại thời điểm này (12h 42 giờ châu Âu, tức 17h 42 giờ VN) đang được khẩn trương hoàn tất các công việc chuẩn bị cho cuộc biểu tình sắp được diễn ra.

Sau đây là một số hình ảnh ban đầu: 

Cuộc biểu tình được mở đầu bằng phút mặc niệm những chiến sĩ đã ngã xuống vì Biển Đảo của Tổ Quốc và những bài hát như "Nối vòng tay lớn", "Đáp lời núi sông" ..v.v. và những câu hô vang: Hoàng Sa - Trường Sa - Việt Nam.

.

BỘ NGOẠI GIAO VN LÊN TIẾNG - NGÀY MAI LẠI BIỂU TÌNH TẠI ĐỨC

Việt Nam phản đối Trung Quốc vi phạm chủ quyền 

(Dân trí) - Trung Quốc cử tàu cá có trọng tải 1.000 tấn đến Trường Sa để hỗ trợ việc nuôi trồng, đánh bắt thủy sản là vi phạm chủ quyền của Việt Nam.

Ngày 16/9/2011, trả lời câu hỏi của phóng viên về phản ứng của Việt Nam về thông tin Trung Quốc cử tàu cá có trọng tải 1.000 tấn đến Trường Sa để hỗ trợ việc nuôi trồng, đánh bắt thủy sản và hiện có 500 tàu cá thường xuyên hoạt động ở khu vực  Trường Sa và thông tin Trung Quốc phản đối Ấn Độ hợp tác với Việt Nam thăm dò dầu khí tại Lô 127, Lô 128 thuộc Vùng đặc quyền kinh tế của Việt Nam, Người Phát ngôn Bộ Ngoại giao Việt Nam Lương Thanh Nghị nhấn mạnh: “ Việt Nam khẳng định chủ quyền không tranh cãi đối với hai quần đảo Hoàng Sa và Trường Sa. Mọi hoạt động của các bên tại khu vực này mà không có sự chấp thuận của Việt Nam là vi phạm chủ quyền của Việt Nam.”

Người phát ngôn Bộ Ngoại giao nêu rõ, Việt Nam yêu cầu các bên không có các hành động làm phức tạp tình hình ở Biển Đông, góp phần duy trì hòa bình, ổn định ở khu vực.

Ông Lương Thanh Nghị nói, Việt Nam khẳng định các dự án hợp tác giữa Việt Nam với các đối tác nước ngoài trong lĩnh vực dầu khí, trong đó có các dự án hợp tác tại Lô 127, 128, nằm trong vùng đặc quyền kinh tế và thềm lục địa của Việt Nam, hoàn toàn thuộc chủ quyền, quyền chủ quyền và quyền tài phán của Việt Nam, phù hợp với Công ước của Liên Hợp Quốc về Luật Biển 1982, phù hợp với tập quán và thực tiễn quốc tế và các thỏa thuận đa phương và song phương mà Việt Nam ký kết.

Các ý kiến phản đối sự hợp tác giữa Việt Nam với các đối tác nước ngoài tại thềm lục địa và Vùng đặc quyền kinh tế 200 hải lý của Việt Nam là hoàn toàn không có cơ sở pháp lý và vô giá trị.

PV

Nguồn: Dân trí.  

Ngày mai, tại München (CHLB Đức) bà con người Việt sẽ biểu tình phản đối Trung Quốc:

Theo lịch đã chuẩn bị từ trước, bà con kiều bào tại München, Cộng hòa Liên bang Đức 

kêu gọi Hãy vì mục đích chung bảo vệ tổ quốc Việt Nam, gác lại mọi hiềm khích, dị biệt,

CÙNG NHAU MỘT LÒNG ĐOÀN KẾT XUỐNG ĐƯỜNG

phản đối hành vi bành trướng của chính quyền Trung Quốc vào ngày

Thứ bảy 17.09.2011 tại München

với biểu tình mở đầu tại Odeonsplatz (13 ─ 14 giờ)

sau đó tuần hành từ Odeonsplatz đến Marienplatz (14 ─ 14:45 giờ)

và biểu tình kết thúc tại Marienplatz (14:45 ─ 16 giờ)

Xin Kính chúc bà con tổ chức thành công cuộc biểu tình yêu nước ngày 17.09.2011!

HUY CẬN: PHỐ HÀNG GAI NGẮN BÊN HỒ KIẾM

Phố Hàng Gai ngắn bên Hồ Kiếm

Nhớ lại 45 năm về trước

Phố Hàng Gai ngắn bên Hồ Kiếm.
Sách mỏng dân gian bán vỉa hè.
Bìa đỏ, bìa xanh, bìa tím thẫm.
Mười xu một cuốn giấy vàng hoe.

Trương Viên, Trinh thử, cùng Trê Cóc
Bên truyện Thạch Sanh với Tống Trân.
Lục súc tranh công cười ngặt nghẽo
Bích câu kỳ ngộ với Phan Trần

Sãi Vãi, Hoàng Trừu, Nữ tú tài,
Quan âm thị Kính, khúc bi ai.
Lưu Bình Dương Lễ, ngời tình bạn.
Phạm Tải Ngọc Hoa, Nhị Độ Mai.

Bao nhiêu tình nghĩa bấy nhiêu người.
Thế thái nhân tình dệt những đời.
Thống thiết diễn ca quốc sử nữa,
Hưng vong non nước lúc đầy vơi.

Góc phố hiu hiu chiều chủ nhật
Ta đi thu góp vốn quê nhà,
Gom "Hồn cổ Việt" thành hai tập.
Đậm chữ vàng in trên gáy da.

Lòng yêu tiếng Việt tình da diết,
Hồn nước nằm trong tiếng mẹ cha.
Quán sách dân gian hè phố cũ,
Âm thầm vun vững gốc cho ta.

Hà Nội, 8-4-1983

Huy Cận

HỒ GƯƠM - BỨC TƯỢNG VUA LÊ DỰNG NĂM NÀO?

 TẤM BIA ĐÌNH NAM HƯƠNG VÀ BỨC TƯỢNG VUA LÊ BÊN HỒ GƯƠM

Nguyễn Hoàng Quý

Hồ Hoàn Kiếm ở trung tâm Thủ đô Hà Nội, nơi có một không gian thiêng liêng, gắn liền với nhiều di tích lịch sử nổi tiếng, từng được ghi chép nhiều trong lịch sử nước nhà. Nơi đây có hồ Hoàn Kiếm huyền thoại, có đền Ngọc Sơn, có cầu Thê Húc, có tòa Bút Tháp, có Tháp Rùa xinh và còn có bức tượng vua Lê Thái Tổ uy nghiêm, tượng trưng cho tinh thần Đại Việt hào hùng. Nói đến bức tượng vua Lê, phải kể đến ngôi đình kề sau là đình Nam Hương, nơi có tấm bia ghi lại việc dựng tượng. Đình Nam Hương hiện ở số nhà 75 phố Hàng Trống, quận Hoàn Kiếm, thành phố Hà Nội. Đình xưa nằm trên đất khách sạn Phú Gia, quá trình đô thị hóa cuối thế kỷ XIX, đã chuyển đình đến vị trí như ngày nay. Đình Nam Hương quay hướng nam, phía trước là tượng vua Lê Thái Tổ trong khuôn viên nhà số 16 phố Lê Thái Tổ. Như vậy, đình Nam Hương và tượng vua Lê cùng nằm trong tổng thể di tích, với 2 mặt phố thông nhau. Trong công trình tuyển dịch văn bia Thăng Long - Hà Nội, chúng tôi thấy có 1 tấm bia mang ký hiệu No.121, không đề tên, khổ 1,38x0,94cm; có 16 dòng chữ, xung quanh bia đều trang trí hoa lá, rồng chầu nguyệt, chim chóc... Riềm bia đề nơi đặt là đình Nam Hương, phố Hàng Trống Hà Nội. Trên thực tế hiện nay đình Nam Hương chỉ còn lưu giữ được một số tư liệu chữ Hán như: 19 đạo sắc phong của các triều đại nhà Lê, Tây Sơn và nhà Nguyễn sắc phong cho 5 vị Thượng đẳng thần: vua Lê Lợi, thần Long Đỗ, thần Cao Sơn, thần Linh Lang và công chúa Hà Duy; ngoài ra còn có một số hiện vật tế tự cổ như: 1 bảng văn chạm kiểu chân quỳ dạ cá rất đẹp và quí hiếm cõng trên đôi lân, 5 long ngai, 1 chóe sứ và nhiều đồ thờ tự khác. Trong các hiện vật trên, không thấy tấm bia đá ghi việc dựng tượng vua Lê; chính điều này đã gợi ý cho chúng tôi dịch và giới thiệu tấm bia không tên đó, góp thêm tư liệu nghiên cứu bộ mặt đô thị Hà Nội xưa, phong cảnh Hồ Gươm cuối thế kỷ XIX và năm dựng bức tượng vua Lê Thái Tổ.

Phiên âm:

Tự cổ anh kiệt chi chủ, thụ mệnh nhi hưng, tất hữu đại quá hồ nhân giả nhất thời. Linh tích sở tại, sử nhân khâm mộ chi, phất trí nhiên phi hữu biểu nhi xuất chi; tắc cảnh dị thời thù, tiệm tức nhân một, khảo cổ giả khái yên. Long Thành chi nam, hồ danh Hoàn Kiếm dĩ Lê Thái Tổ Hoàng đế nhi đắc danh dã.

Đế sơ khởi nghĩa binh, thiên giả thần kiếm, ký đắc thiên hạ nhi kiếm một vu thủy, hồ thị dĩ danh. Hồ thượng hữu từ, cái tích chi Ly cung dã. Ngưỡng đức di dân trở đậu nhi hương hỏa chi hữu niên hĩ ! Quốc triều đại định hậu đỉnh thiên vu Hóa, thử địa toại bất phục cựu. Quan triền tứ thố, tạp thảo mộc vu uất; hồ sơn chi tú, vi nhân yên địa khí, sở yểm kỉ ư vô dĩ biện thức, nhi từ diệc bất khả phục vấn hĩ ! Tự Đại Pháp quốc dĩ bảo hộ lai tư quí liệt đại thần vi chi, kinh hoạch chỉnh lý. Vu giả, san nhi bình chi; trách giả, tịch nhi quảng chi; ô giả, sái nhi tịnh chi. Lâu đài ư kỳ thượng, đăng hỏa ư kỳ bàng; nhi hoa mộc dĩ thụ kỳ tứ chu, hoàn hồ nhi quan, biệt vi nhất thắng địa hĩ ! Từ thủy vi sử thự quí đại thần bất dục một cố điển dã. Khải duy phù: Đế dĩ nhất đại anh từ, hách trạc thanh linh, kỳ lai viễn hĩ ! Đương hữu dĩ truyền chi vĩnh cửu, dĩ thị bất vong. Huống hồ chi cảnh trí dĩ bội vu tích nhi từ phất chi xứng, phi sở dĩ tráng quan chiêm, biểu danh thắng dã. Nãi liễu chuyên dĩ vi viên, thế thạch dĩ vi tháp, phạm kim dĩ vi tượng, tức kỳ địa nhi lưu chi dĩ tồn kỳ cựu. Hồ chi hữu hữu Đại Pháp quốc đại thần Bôn Be công tượng, công Đại Pháp quốc chi danh nhân dã. Duy đế, tắc ngã Đại Việt quốc chi chân nhân dã. Kỳ tượng đối trĩ diệc tư hồ chi sáng quan dã. Bi nhi chí chi. Tỷ phù hậu chi hiền giả, tả hữu dĩ vọng nhi tư kỳ sở dĩ nhiên. Thả nhân dĩ kiến quí bảo hộ quốc chi ư bản quốc mỹ lợi tương tư nhi tình lễ vô gian, hữu như thử.

Thành Thái lục niên Giáp Ngọ thập nhị nguyệt sóc.

Phụ chính đại thần Thái tử Thiếu bảo Võ Hiển Điện đại học sĩ Khâm sai Bắc Kỳ Kinh lược Đại sứ Diên Mậu tử Thái Xuyên Hoàng Cao Khải bái đề.

Dịch nghĩa:

Từ xưa, vị chúa tể anh minh nhận mệnh chấn hưng thiên hạ, tất phải là hơn hẳn người thường. Di tích linh thiêng nơi đây, một thời đã khiến ai ai cũng phải kính phục; chẳng phải tự nhiên di tích lại được đặt ở đây, mà lại chẳng có ý nghĩa sâu xa nào; cảnh trí kỳ thú rồi cũng dần dần mai một, khiến những người khảo tìm cổ tích chẳng khỏi đau lòng. Phía Nam thành Thăng Long có hồ gọi là hồ Hoàn Kiếm, nhờ Lê Thái Tổ Hoàng đế mà hồ được đặt tên như vậy. Khi xưa, lúc Hoàng đế mới dấy binh khởi nghĩa, trời giả ban cho kiếm thần, khi định yên thiên hạ thì kiếm tự lặn xuống hồ, vì thế hồ có tên gọi như vậy. Bên hồ có một ngôi đền, ngày xưa là ngôi ly cung nhà vua thường đến nghỉ chơi. Kính ngưỡng đức độ của người, dân chúng hương hỏa thờ cúng nhiều năm; nay Hoàng triều nhà Nguyễn định yên, kinh đô dời vào Thuận Hóa; nơi đây chẳng được như cũ, xung quanh bốn bề cây cỏ um tùm rậm rạp; cảnh xưa dấu cũ tươi đẹp là do địa linh nhân kiệt tạo nên, có từ bao giờ không ai biết rõ, mà ngôi đền thờ lại càng không thể khảo rõ được. Từ khi nước Đại Pháp lập chế độ bảo hộ đến nay, các vị Đại thần đã cho chấn chỉnh qui hoạch lại, khiến kẻ câu nệ thì thêm thắt phẩm bình; người hẹp hòi thì thổi phồng khuyếch đại; kẻ hủ lậu thì sửng sốt lặng im. Một tòa lâu đài ánh đèn thắp sáng hai bên, bốn phía quanh hồ đều trồng hoa cỏ xanh tươi, thật xứng là nơi thắng địa. Đầu tiên, quí quan Đại thần không muốn làm mất đi di tích ngôi đền, nên cho giữ lại như cũ để kính ngưỡng anh phong của vị chân chúa, tôn trọng điển cố quốc gia. Phải nên nhớ rằng : Nhà vua anh hùng một thời, tiếng tăm lừng lẫy, xứng đáng lưu truyễn mãi mãi. Huống hồ, cảnh vật được bồi đắp như xưa, mà ngôi đền lại không xứng với phong cảnh sao ? Chẳng thế mà phong cảnh nơi đây, được coi là một danh thắng vậy. Cho nên, tường quanh xây gạch, xếp đá thành tháp, khuôn vàng làm tượng; tất cả đều được bảo tồn như cũ. Bờ hồ bên phải có đặt tượng viên đại thần Pháp là Bôn Be, ông là một danh nhân của nước Pháp; nhưng Hoàng đế ta mới xứng là bậc minh quân của nước Đại Việt. Bức tượng đó đứng đối xứng bên hồ, cũng là cảnh quan tươi đẹp của hồ; vì thế, khắc bia ghi lại; để các hiền giả sau này, ngắm nhìn đôi bờ tả hữu mà nhớ lại sự việc trên. Nhân quan hệ tốt đẹp của quí quốc bảo hộ với bản quốc như vậy, chẳng phải bao giờ cũng có được.

Ngày 1 tháng 12 năm Giáp Ngọ niên hiệu Thành Thái thứ 6 (1894).

Phụ chính đại thần Thái tử Thiếu bảo Võ Hiển Điện đại học sĩ Khâm sai Bắc Kỳ Kinh lược Đại sứ Diên Mậu tử Thái Xuyên Hoàng Cao Khải bái đề.

Tấm bia đặt ở đình Nam Hương, ghi lại việc dựng tượng vua Lê Thái Tổ vào năm 1894; cho người ta thấy diện mạo xung quanh Hồ Gươm cuối thế kỷ XIX, cỏ mọc um tùm rậm rạp, cảnh trí thật tiêu điều. Từ khi dựng bức tượng vua Lê, cảnh quan xung quanh thay đổi hẳn, cũng như được khởi sắc lên vậy. Đọc bài văn bia lên, chúng ta như thấy khí phách hào hùng của vị anh hùng dân tộc thế kỷ XV, có công lao đánh đuổi giặc ngoại xâm, giải phóng Thăng Long và tên tuổi của ông gắn liền với sự tích "Trả gươm thần", làm nên một huyền thoại thiêng liêng, trở thành biểu tượng điển hình của Thăng Long - Hà Nội.

Tượng vua Lê được đúc bằng đồng, trong tư thế đứng, tay phải cầm kiếm hơi chúc xuống, tay trái chống vào hông. Đầu đội mũ bình thiên, bốn góc có treo kim tòng, mặc áo long bào, đeo đai lưng. Tượng cao khoảng 1,20m, đặt trên trụ đá tròn, có 3 cấp bệ xếp bằng đá; phía dưới cũng được lượn tròn theo thân trụ với đường kính to nhỏ khác nhau. Tượng dựng trên mặt bằng bao gồm: cổng, sân vườn, nhà phương đình và tượng đài dựng trên một cấp nền cao hơn 0,80 m. Phần tiếp giáp giữa sân vườn và kiến trúc chính có đặt 2 tượng sấu ở 2 bên bậc lên xuống. Ngoài cùng có cổng xây gạch dạng trụ biểu. Nhà phương đình bốn mái cong ẩn mình dưới những tán cây cổ thụ. Toàn bộ các hạng mục trên nằm trong một khuôn viên riêng, hòa cùng khung cảnh của hồ Hoàn Kiếm nên thơ. Sự tích hồ "Trả gươm", gắn liền với tên tuổi vị anh hùng dân tộc Lê Lợi. Hàng năm, vào ngày 22 tháng 8 âm lịch, người dân từ khắp nơi vẫn đến thắp hương, để tưởng nhớ công ơn của đức vua Lê Thái Tổ anh hùng./.

Thông báo Hán Nôm học 2006 (tr.612-616)

*Thạc sĩ Nguyễn Hoàng Quý là cán bộ Viện Nghiên cứu Hán Nôm, đã nghỉ hưu