Ông Việt kiều Amari TX là TS. Hoàng Văn Lễ
- Nguyên Tổng biên tập Tạp chí Sổ tay Xây dựng Đảng?!?!
Tâm Sự Y Giáo
.
Báo Nhân Dân, trong bài thuộc chuyên mục Bình luận và Phê phán ngày 22-8-2013 cho biết tác giả của bài này là Amari TX, một người Mỹ gốc Việt.
Được biết tác giả này có nhiều bài đã được đăng trên báo giấy cũng như
báo điện tử ở Việt Nam, và là chủ của trang blog amaritx.wordpress.com,
mà từ trang blog này, báo Nhân Dân đã đăng lại để có bài nói trên. Trên
trang blog này, không khó để nhận ra giọng văn chính luận của một người
chuyên làm công tác chính trị tư tưởng, từ ý tưởng, hành văn, câu cú cho
đến cách sử dụng các thuật ngữ thuộc chuyên môn nghiệp vụ tuyên huấn.
Điều đó làm cho mình băn khoăn : Ông Amari TX này là ai mà viết hay thế,
hùng hồn thế ? Sao ông ta là công dân Mỹ mà lại có cách hành văn của
một nhà lý luận ở Việt Nam, một người marxist kiên trung đến thế ?
Hôm nay mình tình cờ đọc bài trên báo Sài Gòn Giải Phóng của TS. Hoàng Văn Lễ, thì thấy có những ý, những câu giống hệt như của tác giả Amari TX.
Chẳng hạn, TS. Hoàng Văn Lễ viết :
Nếu nghiên cứu kỹ hơn, chắc “Đằng ấy” biết rằng: Một chế độ đa đảng
chưa hẳn đã là chế độ đa nguyên về chính trị. Trung Quốc hiện nay có 9
đảng chính trị thì 8 đảng thừa nhận Đảng Cộng sản Trung Quốc là người
duy nhất lãnh đạo nước Trung Hoa, lấy chung mục tiêu xây dựng chủ nghĩa
xã hội. Đó là chế độ đa đảng mà nhất nguyên về chính trị. Ở Mỹ, tuy có 2
đảng nhưng có đúng là chế độ đa nguyên về chính trị không? Bởi 2 đảng
này chỉ đối lập nhau trên một số phương diện không cơ bản còn xét về bản
chất giai cấp - xã hội, 2 đảng này là đồng nhất, có mục tiêu căn bản
giống nhau: củng cố và phát triển thể chế chính trị đầy bất công ở Mỹ. Ở
Anh và Nhật Bản, hiến pháp lại thừa nhận vai trò của nhà vua, họ là
những nhà nước quân chủ lập hiến. Không ai có thể đòi hỏi các quốc gia
ấy xóa bỏ thể chế riêng có của họ. Ở nước Nga thời hậu Xô-viết, người ta
cũng thành lập chế độ cộng hòa tổng thống theo cách thức của người Nga
chứ không theo cách thức của người Anh để tái thiết lập chế độ Sa
hoàng…
Thưa anh Lê Hiếu Đằng, hẳn anh cũng biết rằng, một chế độ nhất
nguyên hay đa nguyên về chính trị là do một loạt nhân tố quy định, trong
đó tương quan lực lượng xác lập vị trí vai trò lãnh đạo, cầm quyền của
đảng, những thành tựu mà nhân dân đạt được trong thực tiễn phát triển xã
hội dưới sự lãnh đạo của đảng đó. Việt Nam trong thời kỳ lịch sử cận –
hiện đại, xác lập vai trò duy nhất cầm quyền của Đảng Cộng sản Việt Nam.
