Thứ Tư, 17 tháng 8, 2011

CON VOI SẮP BIẾN THÀNH CÁI KIẾN



CON VOI SẮP BIẾN THÀNH CON KIẾN

Đối thoại giữa Nhân dân và GS Cù Trọng Xoay

Nhân Dân (ND)- Thưa GS, nghe tiếng GS cực kỳ uyên bác. Em xin hỏi GS một việc được không ạ?

GS Cù Trọng Xoay(GS)- Được được, xin mời, một điều chứ 10 điều cũng Ô-Kê!

ND- Cảm ơn GS! Theo GS thì nước mình có Phù thủy không ạ?

GS – Không , làm gì có. À , có có, có mấy anh làm ảo thuật trong rạp xiếc để mua vui . Ảo thuật với phù thủy thì cũng na ná nhau. Và hình như còn có ở trong chuyện cổ tích nữa, dọa trẻ con là chính ấy mà.

ND- GS nói thế nào, em thấy phù thủy đầy cả ra…

GS – Thế à? Sao GS lại không biết nhỉ? Ở đâu cơ?

ND – Ở ngoài đời ấy, lĩnh vực nào cũng có, thưa GS.

GS- Lạ nhỉ? Chả nhẽ mắt GS mờ rồi sao? Ví dụ cho GS một trường hợp xem nào?

ND – Một trường hợp thôi nhé, Đây, GS xem : ngày 3-6 các báo đồng loạt đưa tin : Kế toán Cục ĐA ôm 42 tỷ đồng bỏ trốn…

GS- Có có, GS có biết tin này. Đăng tin khởi tố vụ án. Nhưng sau đó tịt luôn chả thấy báo nào thông tin gì nữa, sao thế nhỉ?

ND- Phù thủy đấy. Phù thủy hóa phép đấy. GS sợ chưa?

GS- Ừ, kể cũng sợ. Cũng thấy ghê đấy…Phù thủy nào mà giỏi thế?

ND- Phù thủy bảo lúc này đang họp TƯ, rồi họp Quốc hội- phiên đầu tiên để phân ghế…

GS- À, hiểu rồi. Giữ ghế là điều quan trọng , thông cảm thông cảm…

ND- Nhân dân thông cảm rồi nhưng sau khi yên vị , giữ chắc được ghế rồi thì sao GS biết không?

GS – Thì sờ đến cái đám quản lý kém đánh mất tiền kia cho nó một trận chứ sao nữa!

ND- ( khóc) Được thế đã phúc GS ơi, đằng này phù thủy lại quay ra dỗ dành, nựng nịu các vị ấy rằng” Thương lắm, thương lắm, cứ tiếp tục làm việc đi…cố lên, không sao đâu!” Thế có nghĩa rằng thụt két 42 tỷ chẳng là cái đinh gì, ngành đấy khổ chứ chúng mày việc gì phải khổ, phải lo.Đã có bố mày đây rồi, sợ gì nào!Con ơi, cứ tiếp tục thụt két nữa nhé, nhân dân nó có ghét, nó có khinh, con có nhục một tí thì cố mà nhịn thế chả hơn đi tù à?

GS- Khiếp thật đấy, GS Cù Trọng Xoay đây mang tiếng xoay được đủ ngón mà cũng xin vái cả nón…

ND- Chưa hết đâu GS ạ. Ngày 11-8, mới hôm nay đây này, họ còn tổ chức họp báo nữa cơ, nhưng mà vị chủ của ngôi nhà bị thụt két đó không xuất hiện, đẩy vị phó chủ trì. Vị phó này cách đây 1 tháng còn mất ăn mất ngủ tinh thần bạc nhược mặt mày xám ngoét, nay bỗng nhiên cao giọng “ Cục điện ảnh thụt két chỉ có 35 tỷ thôi nhé- không phải 42 , chúng tôi bị lừa thôi” he he..nghe sướng chưa GS?

GS- Kinh! Kể cũng muối mặt đấy nhỉ. Chắc đằng sau có phù thủy kễnh yểm trợ rồi.

ND- Chắc thế. Làm sao bây giờ hở GS? Chả nhẽ Nhân dân là người thắt lưng buộc bụng, ki cóp tiền để đóng thuế cho các vị đó cai quản- các vị ấy quản không ra gì giờ lại chính nhân dân phải hứng chịu chuyện này à?

GS- Làm gì có chuyện đó. Thử sang hỏi bên Công An xem?

ND-( thở dài) Ối giời ơi…hỏi rồi, họ bảo còn đang trong giai đoạn điều tra…cam đoan với GS, xuồng đang từ từ chìm và VOI đang biến thành KIẾN rồi GS ạ. Hu hu…

GS-( Lắc đầu) Thế thì ta cũng chịu. Bệnh nan y quá…chỉ có TRỜI may ra mới cứu được. Thôi, chịu khó đi hỏi TRỜI vậy!

Tác giả : Vì Dân

Thư của ông Nguyễn Hàn:

Kính gửi ông.......
Thưa ông,

Ngày 3/6/11 các báo CAND, Tiền phong... đã đưa tin Cục Cảnh sát điều tra Bộ CA ra lệnh truy nã tên kế toán viên Phạm Thanh Hải đã bỏ trốn sau khi làm thất thoát 42 tỷ đồng của Cục Điện ảnh (Bộ Văn hóa - TT - DL) trong suốt 3 năm từ năm 2009.

Với tư cách Cục trưởng, chủ tài khoản của Cục, ông Lại Văn Sinh , nếu khg phát hiện là đồng lõa với tên Hải, thì ít ra ông Sinh cũng phạm tội "thiếu trách nhiệm gây hậu quả nghiêm trọng". (Ngày 3/8 vừa rồi, ông Phùng Hiền, nguyên Tổng biên tập báo "Người cao tuổi", vì để cấp dưới làm thất thoát 380 triệu - chưa bằng 1 phần trăm ông Sinh ! - đã bị khởi tố vì tội "thiếu trách nhiêm gây hậu quả nghiêm trọng ).

Vậy mà Bộ trưởng Hoàng Tuấn Anh vẫn ưu ái giữ nguyên chức cho ông Sinh, lại rót thêm cho Cục 5 tỷ đồng để tổ chức Liên hoan Phim QG và giao cho ông Sinh làm Trưởng ban Tổ chức. Thật là bất chấp dư luận và công lý ! Chẳng lẽ 42 tỷ đồng tiền thuế của dân bị ông Sinh làm thất thoát là vỏ hến cả sao !

Kính đề nghị ông cho điều tra và trước mắt đề nghị có ý kiến để ông Bộ trưởng Hoàng Tuấn Anh tạm đình chỉ chức Cục trưởng của ông Sinh để phục vụ công tác điều tra.

Trân trọng,

Nguyên Hàn, một cán bộ Hãng Phim truyện VN, số 4 Thụy Khuê, Q. Tây Hồ, Hà Nội.
Hà Nội, ngày 10/8/11

SỐNG THẬT - NGHĨ VỀ LỚP NGƯỜI CÓ NHIỀU TRONG XÃ HỘI

Gia đình tác giả. Ảnh: Lê Dũng
Sống thật - Nghĩ về lớp người có nhiều trong xã hội

Vinh Anh
                                                                            
Thời nào cũng vậy, lớp người đó lúc nào cũng nhiều, cũng đông đảo. Đông đảo nhưng không làm được nổi chuyện gì to tát. Mặc dù, trong đó cũng rất nhiều người thuộc thành phần có học và luôn tự hào lại hay vỗ ngực với danh nghĩa “trí thức” của mình, dẫu rằng trong đó có những cái danh tự phong, cái danh mua được hay là cái danh nhờ sống lâu mà có.

Đa số người được sinh ra, cha mẹ họ và sau này là bản thân họ luôn mong muốn được sống cuộc đời bình lặng, êm đềm, hòa vào đám đông. Thậm chí còn có người luôn muốn bị nhòe, bị chìm đi trong đám đông, nghĩa là muốn thuộc về lớp người có nhiều trong xã hội. Và thực vậy, ông giời không cho cái đa số đó bất cứ một cái gì mà người đời gọi là “tài” để được phô lộ ra trước bàn dân thiên hạ. Có lúc cũng lẩn thẩn tự hỏi, vậy thì mình cũng phải cố là cái gì trong số đông nhiều người đó? Hoặc đôi khi cũng “kiên cường” cố gắng vươn lên thoát ra khỏi đám đông chỉ quen thừa hành đó, bởi vì đôi chỗ gặp phải cái “nhiễu sự” mà người đời gọi là “bức xúc”. Nghĩa là cảm thấy cũng trạnh lòng trước một sự bất công. Rồi tự hỏi mình, nếu thế mình liệu còn có thuộc cái số đông không làm nên trò trống gì đó không?

Lại một điều nữa, có lẽ cái điều này cũng vốn sẵn có ở cái lớp người có nhiều trong xã hội. Cái điều thường có khởi điểm từ khi mà tuổi đời đã qua bên dốc, khi mà con người luôn chỉ biết những điều hay về mình, còn điều dở thường là ít và đôi khi họ không hề nghĩ tới. Nếu tập hợp những điều hay của họ, thì sẽ thấy họ là tập hợp của những điều tốt vốn có ở trên đời, luôn cho rằng mình hiểu đời, hiểu hơn cái người đang đối thoại với mình và ít khi hoặc là không bao giờ cho rằng mình lại sai. Điều đó càng dễ xảy ra với những người đã từng có một vị trí, một loại vai vế tầm tầm nào đó trong xã hội. Đó là “cái lý” luôn cho mình đúng, mình biết và mình hiểu. Cái lý của thói quen ra lệnh và quen thấy người phục tùng. Lớp này cũng đông đấy. Mà nếu thoát ra khỏi được cái lớp đó, họ tất sẽ trở thành người có khả năng khác người, sẽ thuộc về số ít.

Bản tính con người vốn có những điều hay, điều dở như thế!

Với những người có ít nhiều suy nghĩ và cảm nhận cái đẹp của cuộc sống theo cái nghĩa nguyên thủy của cái đẹp-cái đẹp là sự tinh khôi-khi cuộc đời đã ở bên kia dốc, người ta hay níu kéo. Níu kéo để vớt vát lấy một điều gì đó của cuộc đời. Đó là cái lẽ thường tình. Càng sống càng cảm thấy cuộc đời quá ngắn ngủi và quý giá nhưng con người mình mới chỉ làm được rất ít, rất nhỏ nhoi cho cuộc sống. Rồi sẽ một lúc nào đó, con người ta ân hận. Ân hận vì nhiều lẽ và có thể cái lẽ đầu tiên mà ta nghĩ đến là ta đã sống một cuộc sống không thật với mình.

Con người ta vẫn luôn có sự dằn vặt như vậy. Đó là sự dằn vặt đáng quý, đáng trân trọng. Dẫu rằng khi biết cuộc đời chẳng còn là mấy, thì đã là quá muộn. Muộn nhưng vẫn quý vì biết đâu đấy, nỗi niềm dằn vặt đó sẽ nhen nhóm thức tỉnh được đôi người ở cái đám người đông đảo trong xã hội kia.

Con người vì nhiều lẽ luôn phải sống một cuộc sống không thật với mình lắm. Bình thường ta không hay nghĩ đến. Cũng có thể nói ta lười nhác xen lẫn sợ hãi khi nghĩ đến nó. Đó là một số không đông trong cái gọi là đám đông có nhiều trong xã hội. Cũng có một số người ngượng ngùng, xấu hổ khi nghĩ đến nó. Nhưng thực ra, họ đang ngại đối diện với chính mình, bởi vượt qua được mình, đời đã nói rồi, là vượt được một cửa ải khó khăn nhất. Đó là những con người tự cho mình thuộc loại có “trí thức” và còn biết tự trọng. Chỉ một số không lớn trong cái số “trí thức” bên trên đã kể, có được cái ý nghĩ đó. Ở một góc nào đó, với lòng vị tha vốn có của con người, đời vẫn có thể thông cảm và tha thứ.

Bàn về cái sự không dám sống thật với mình là cả một đề tài lớn và tôi nghĩ, trong bất kỳ một xã hội nào, vẫn luôn tồn tại một lớp người không dám sống thật với mình. Tùy sự cởi mở của xã hội đó, lớp người sống không thật với mình đó sẽ nhiều hoặc ít. Trong xã hội ta, tôi nghĩ, số người sống không thật thuộc loại nhiều. Cũng đồng nghĩa với sự ít cởi mở của xã hội. Đó là điều đáng buồn!

Từ cái sự buồn vì không dám sống thật với mình bởi nhiều lẽ, lâu dần, dẫn đến một hệ lụy khác đáng buồn hơn là thái độ vô cảm trong cuộc sống. Nghĩa là con người trở nên nhỏ nhen, ích kỷ, chỉ bo bo bám lấy cái lợi cho cuộc sống của cá nhân mình.

Tôi luôn tự hỏi, có phải cuộc sống hiện nay của chúng ta có quá nhiều sự hời hợt và có quá ít sự đồng cảm. Dẫu rằng qua mỗi đợt thiên tai tàn phá hay một cá nhân nào đó gặp phải bất hạnh trong cuộc đời, ta vẫn thấy có những phong trào, những lời kêu gọi hô hào, những tấm lòng chân thật thể hiện cái tình đồng bào: “lá lành đùm lá rách”. Những điều đó vẫn đều đều hàng năm thường xuyên diễn ra và cái ngày “tình thương” cũng vẫn cứ đều đều lặp lại. Sự lặp lại gây cho người ta một cảm giác nhạt nhẽo. Sự vô cảm sẽ dần dần xâm lấn.

Có nhàm quá không khi tình thương không xuất phát từ sự rung động của con tim và khối óc dẫn đến suy nghĩ về một sự thôi thúc tự giác. Tôi muốn nói đến những ngày lễ kỷ niệm, những cuộc gặp gỡ thể hiện cái sự nổi nênh, bề mặt của phong trào luôn đầy rãy trên truyền hình trực tiếp. Nó được phô diễn bằng sự ồn ào nhưng lại cảm thấy ngày càng ít cái sự sẻ chia. Rất nhiều cuộc biểu dương, vinh danh mang tính hình thức lẫn trong đó có cả sự háo danh.

Từ đó tôi lại liên hệ đến sự giả dối của con người thời nay. Hàng ngày chúng ta gặp quá nhiều sự giả dối: Báo đài đưa tin không thật, nặng về tô vẽ theo một chiều có chủ định trước, những lời hứa hẹn không được thực hiện, những công trình mang dấu ấn đất nước như những dấu hỏi đập vào mắt nhân gian, những đồng tiền mồ hôi nước mắt của người lao động bị tiêu xài vô lối, những cánh đồng bờ xôi ruộng mật biến thành những sân gôn phục vụ cho một số người… Tất cả những điều đó đều liên quan đến sự giả dối của một số người có quyền chức. Sự giả dối đã đến với trường học, nơi đào tạo những chủ nhân tương lai của đất nước mà ta chưa có biện pháp ngăn chặn. Vâng, tôi không muốn nghĩ đến một bức tranh u ám, cũng không hề muốn mang nghĩa cảnh tỉnh, tôi nói những điều đó ra chỉ là để chứng minh sự giả dối đang ở quanh chúng ta, bao bọc chúng ta bằng một sức mạnh vô hình.

Con người cứ như vậy tất dần trở thành lạnh lùng vô cảm trước những sự việc xảy ra trong đời sống. Sự quan tâm đến nhau trở thành hàng xa xỉ. Thói ích kỷ, thói quen xấu được hình thành và được tiếp nhận nhanh chóng đến kỳ lạ. Điều chưa xa ta từng học “sống vì mọi người” được coi như một nguyên tắc sống bỗng dưng trở thành xa lạ. Vậy là chỉ trong một thời gian ngắn mở cửa, cái xã hội mà con người đang mơ ước tiến tới sự hoàn thiện và nhân văn đó tiêu tan nhanh chóng. Sự thỏa mãn cho cá nhân, cho gia đình, cho một nhóm người được coi là “sự thay đổi tất yếu theo thời đại”. Thời đại “cái tôi” vị kỷ lên ngôi.

Nhưng ít người đặt lại vấn đề, vì sao trong xã hội, trong cuộc sống lại có con số đông không sống thật đó. Cùng với những biến đổi của thời cuộc, tôi cho rằng đó là hậu quả được tích tụ của lối tư duy mang nặng tính bao cấp đã ăn sâu vào trong nếp nghĩ và đến nay vẫn chưa được cởi bỏ, chưa có điều kiện cho sự cởi bỏ. Từ cái lười suy nghĩ (bởi bị bao cấp) đến nỗi sợ hãi vô hình mà lại rất hữu hình, nếp sống an phận thủ thường, đèn nhà ai nhà nấy rạng lấn át, đó là tiền đề của sự vô cảm…và thêm nữa, sâu hơn, sự hiểu biết về các quyền làm người còn rất hạn chế, nếu không muốn nói là thiếu hiểu biết. Đó chính là bao cấp trong tư duy, con người chỉ đi nói lại những điều mà có người đã nói.

Nói về sự “suy nghĩ”, có thể hiểu là cái điều mà đa phần nó vẫn còn nằm ở trong đầu mỗi con người. (Đương nhiên là cũng có nhiều suy nghĩ (tư duy) được thể hiện ra ngoài bằng những công việc cụ thể). Nó là một sự riêng rất thiêng liêng của mỗi cá nhân. Bởi sự suy nghĩ trong xã hội ta đến nay vẫn là một lối suy nghĩ mang nặng sự bao cấp cho nên lòng yêu nước, một tình cảm rất thiêng liêng của mỗi con người trước các sự kiện đang diễn ra ngày hôm nay vẫn mang tính bao cấp là một điển hình. Tôi nghĩ về sự phản biện cần phải có để đẩy mạnh sự phát triển của xã hội và lại ngậm ngùi, ngay trong tư duy cũng bị bao cấp thì tìm đâu ra, hi vọng sao có  được sự phản biện để thúc đẩy xã hội tiến lên.

Là một công dân Việt, hơn nữa lại là Đảng viên-những người luôn phải đi tiên phong (con số là ba triệu), có bao giờ chúng ta tự đặt lại một câu hỏi: Phải làm gì trước những hành động gây hấn của Trung Quốc. Tôi đã có một câu trả lời, đã có Đảng và Nhà Nước lo! Đó có phải là sự bao cấp trong tư duy? Nhưng tôi biết đó là câu trả lời chưa thật với những người có suy nghĩ. Vậy còn chờ gì nữa, chúng ta hãy sống thật với mình đi!

                                                                                      Vinh Anh
                                                                                      13/6/2011

CÁCH MẠNG THÁNG TÁM: KHI TRÍ THỨC DẤN THÂN

Ảnh: Tư liệu

Cách mạng Tháng Tám: Khi trí thức dấn thân

Đoan Trang

Cho đến nay, nhiều tài liệu lịch sử đã khẳng định liên minh công - nông - trí là nền tảng sức mạnh của cách mạng Việt Nam. Nhưng nói như vậy có lẽ chưa đủ để xác nhận vai trò to lớn của lực lượng trí thức Việt Nam, đại diện cho trí tuệ và tinh thần dân tộc của nhân dân trong các cuộc đấu tranh giành độc lập.

Thứ Ba, 16 tháng 8, 2011

BBC: PHILIPPINES SẼ XỬ 122 NGƯ DÂN VIỆT NAM

Philippines sẽ xử 122 ngư dân Việt Nam
Cập nhật: 12:16 GMT - thứ hai, 15 tháng 8, 2011

Nghề cá ở Việt Nam đang bị đe doạ
Tòa án tỉnh Palawan của Philippines đang chuẩn bị hoàn tất hồ sơ khởi kiện vụ việc liên quan đến 122 ngư dân Việt Nam bị cảnh sát nước này bắt giữ hôm 30/5.

Vụ bắt giữ này được coi là lớn nhất từ trước đến nay tại vùng đảo Palawan. Tổng cộng bảy tàu cá của tỉnh Bình Thuận bị bắt ở vị trí cách bờ biển Tamburok, Balabac, tỉnh Palawan của Philippines khoảng hai hải lý (3,6 km).

Trang web của Bộ Ngoại giao Việt Nam đưa tin gia đình các ngư dân khai báo rằng những ngư dân này đi sang Philippines đánh bắt hải sản theo hợp đồng kinh tế giữa Doanh nghiệp tư nhân Long Hải Long của Việt Nam và công ty Premiere International Interfishing của Philippines. Tuy nhiên, họ đã đi vào vùng biển của Philippines trong khi chưa hoàn tất các thủ tục cần thiết nên đã bị hải quân nước này bẳt giữ.

Mới đây, Bộ Ngoại giao Việt Nam đã có công hàm cho Đại sứ quán Philippines ở Hà Nội đề nghị thông báo ngay vụ việc nói trên cho các cơ quan chức năng của Philipines để xác minh và nếu đúng như phản ánh, xem xét sớm trả tự do cho các ngư dân và tàu cá Việt Nam.

Đại sứ quán Việt Nam tại Philippines đã được chỉ đạo giải quyết vụ việc tuy nhiên việc thăm lãnh sự đến nay vẫn chưa được tiến hành.

'Vi phạm lãnh hải'

Phía Philippines cho biết toà án tỉnh Palawan sẽ truy tố những người này với tội danh ‘vi phạm lãnh hải’ và đánh bắt động vật hoang dã vì đã phát hiện ốc nón trên tàu.

Cục quản lý Nhà tù và Hình phạt Philippines đang trong quá trình hoàn tất hồ sơ để gửi cho Đại sứ quán Việt Nam tại Philippines.

Trong những năm gần đây, cảnh sát vùng này đã bắt nhiều ngư dân Việt Nam và Trung Quốc vì tội đánh bắt trộm.

Hồi đầu tháng 5/2011, hãng thông tấn AFP trích nguồn từ một viên chức cảnh sát Việt Nam về việc hai ngư dân Việt Nam bị bắn và bị thương bởi người mang quân phục cảnh sát Philippines ở khu vực Trường Sa nhưng giới chức Philipines đã bác bỏ thông tin trên.

Trong một diễn biến khác, báo Thanh Niên đưa tin công an tỉnh Cà Mau đang điều tra vụ tàu cá số hiệu CM 6927 bị tàu nước ngoài, chưa rõ nước nào, nổ súng tấn công, làm một người thiệt mạng.

Hàng năm, hàng nghìn ngư dân Việt bị các nước quanh khu vực hai quần đảo Trường Sa và Hoàng Sa cầm giữ.

TIN NÓNG: NGÀY 24.8 PHILIPPINES MỞ PHIÊN TÒA XÉT XỬ 122 NGƯ DÂN VN

 

Về 122 ngư dân Việt Nam bị bắt giữ tại Philippines 
Thứ Hai, 15/08/2011 - 07:28

(Dân trí) - Thông tin từ Cục Lãnh sự, Bộ Ngoại giao cho biết, ngày 30/05/2011, 7 tàu cá của tỉnh Bình Thuận và 122 ngư dân đã bị Hải quân Philippines bắt giữ tại vị trí cách bờ biển Tamburok, Balabac, tỉnh Palawan của Philippines khoảng 2 hải lý (3,6 km).

Theo các gia đình ngư dân, 122 ngư dân Việt Nam nói trên dự kiến đi sang Philippines đánh bắt hải sản theo hợp đồng kinh tế giữa Doanh nghiệp tư nhân Long Hải Long của Việt Nam và Công ty Premiere International Interfishing của Philippines. 

Tuy nhiên, các tàu cá (mang các số hiệu BTh 98630 TS, 98709 Ts, 99668 TS, 98079 TS, 99924 TS, 987693 TS, 99367 TS) và ngư dân nói trên đã đi vào vùng biển của Philippines trong khi chưa hoàn tất các thủ tục pháp lý cần thiết nên đã bị bắt giữ.

Ngay sau khi nhận được thông tin, Bộ Ngoại giao Việt Nam đã có công hàm cho Đại sứ quán Philippines tại Hà Nội đề nghị thông báo ngay vụ việc nói trên cho các cơ quan chức năng của Philippines để xác minh và nếu đúng như phản ánh, xem xét sớm trả tự do cho các ngư dân và tàu cá Việt Nam. 

Bộ Ngoại giao cũng đã chỉ đạo Đại sứ quán Việt Nam tại Philippines theo dõi sát tình hình và phối hợp chặt chẽ với các cơ quan chức năng sở tại giải quyết vụ việc. 

Đại sứ quán Việt Nam tại Philippines cho biết đã nhiều lần liên hệ với các cơ quan chức năng của Philippines đề nghị phía Philippines  xem xét nhanh chóng thả tàu và ngư dân, thu xếp để tiến hành thăm lãnh sự đối với ngư dân ta. 

Tuy nhiên, vì một số lý do, việc thăm lãnh sự chưa thể tiến hành được. Hiện Đại sứ quán Việt Nam tại Philippines đang tích cực phối hợp với phía Philippines để tiến hành thăm lãnh sự trong thời gian sớm nhất có thể được. Trong các tiếp xúc khác giữa các Bộ ngành của hai nước, phía Việt Nam cũng đã nhiều lần nêu lại vấn đề này.

Tuy nhiên, phía Philippines cho biết Tòa án tỉnh Palawan hiện đang thụ lí vụ án liên quan đến các tội danh vi phạm lãnh hải, phát hiện ốc nón trên tàu và bảo vệ động vật hoang dã đối với các ngư dân Việt Nam. Hiện Cục quản lý Nhà tù và Hình phạt Philippines đang trong quá trình hoàn tất hồ sơ để gửi cho Đại sứ quán Việt Nam tại Philippines. 

Trong thời gian tới, Bộ Ngoại giao Việt Nam và Đại sứ quán Việt Nam tại Philippines sẽ có các biện pháp bảo hộ công dân cần thiết trong quá trình xét xử vụ án, đồng thời tiếp tục phối hợp chặt chẽ với các cơ quan chức năng Philippines để sớm giải quyết vụ việc trên tinh thần nhân đạo, phù hợp với quan hệ truyền thống hữu nghị tốt đẹp giữa hai nước. 

PV
Nguồn: Dân trí.

122 ngư dân Việt Nam đối mặt với án phạt tù

Vụ việc 122 ngư dân huyện đảo Phú Quí, tỉnh Bình Thuận bị nhà chức trách Philippines bắt giữ và chuẩn bị đưa ra xét xử đang được dư luận hết sức quan tâm, kèm theo đó là sự lo lắng của gia đình các ngư dân này. 

 Hóa đơn chuyển tiền, hợp đồng của Long Hải Long ký với từng tàu cá và ký với Tập đoàn PIICop của Philippines. Ảnh: Thanhnien Online

Tuy nhiên, theo các chuyên gia pháp luật, những ngư dân lại chính là những nạn nhân trong hợp đồng làm ăn của công ty Long Hải Long có trụ sở TP.HCM với 1 công ty khác có trụ sở ở Philippines.

Sự việc bắt đầu từ tháng 1/2011, khi công ty Long Hải Long ký kết hợp đồng với công ty Premiere International Interfishing ở tỉnh Palawan - Philippines tổ chức đưa tàu ra ngư trường Philippines đánh bắt cá. Sau đó 5 tháng, căn cứ vào các hợp đồng, giấy thông hành và các giấy tờ do công ty Long Hải Long cung cấp, 122 ngư dân huyện đảo Phú Quý lên đường sang ngư trường Philippines đánh cá. Thế nhưng, ngay sau khi vào lãnh hải của Philippines (ngày 30/5), thì bị nhà chức trách Philippines bắt giữ. Đối với các ngư dân, đây là điều hết sức vô lý.         

Bà Đặng Thị Tâm, xã Long Hải, huyện đảo Phú Quí (Bình Thuận) cho biết: “Công ty đó nói là phạt 7 tàu mấy trăm ngàn đôla thì chúng tôi thấy không thể chịu nổi, vì chúng tôi có đầy đủ giấy tờ…”.

Theo nhận định của các chuyên gia pháp luật, đã có sự vô hiệu trong hợp đồng giữa công ty Long Hải Long và công ty của Philippines: Công ty chưa được Chính phủ Philippines cấp giấy phép đầy đủ. Tuy nhiên, các ngư dân lại không phải là chuyên gia pháp luật để có thể nhận ra được sự vô hiệu của hợp đồng.

Mặt khác, theo cáo buộc của Toà án Philippines, có nhiều điểm không thể coi là chứng cứ của vụ án. Ví dụ như hơn 10kg cá được thuỷ thủ đoàn mang theo làm thức ăn từ khi còn ở Việt Nam, không thể coi là vật chứng cho tội danh đánh bắt cá trái phép; hoặc 1 vài vỏ sò bị lập biên bản sau khi ngư dân bị bắt giữ tới 10 ngày không thể coi là bằng chứng cho tội danh thu gom tàng trữ hải sản cấm.                 

Luật sư Hà Hải, Đoàn luật sư TP.HCM cho rằng: “Nếu ngư dân bị buộc tội xâm phạm lãnh hải bất hợp pháp thì tại thời điểm đi vào họ cũng đi vào đường đường chính, Chính phủ Philippines đã cấp số hiệu cho tàu, tàu đã treo cờ Philippines, danh sách 122 ngư dân Chính phủ Philippines cũng đã nắm được, họ cũng đã trưng ra được những giấy tờ hợp lệ, nên không thể nói là xâm nhập lãnh hải bất hợp pháp được”.           

Một cơ sở quan trọng khác là yếu tố lỗi trong vụ việc này: Ai cũng nhận thấy lỗi thuộc về 1 trong 2 bên trong hợp đồng đánh bắt cá giữa công ty Long Hải Long và công ty Premiere International Interfishing của Philippines. Chính từ lỗi của các công ty này mới dẫn đến việc các ngư dân vào hải phận Philippines đánh bắt cá.

Thêm vào đó, các ngư dân lại là người bị thiệt hại về tài sản, vật chất, sức khoẻ và tinh thần, nếu có áp dụng pháp luật ở nước nào đi chăng nữ,a thì một khi 122 ngư dân không có lỗi, cùng với việc họ lại chính là nạn nhân thì Toà án Philippines không thể coi nạn nhân là người có tội.
             
Nếu không có gì thay đổi, vào ngày 24/8, Toà án Philippines sẽ đem vụ án ra xét xử. 122 ngư dân đang phải đối mặt với mức án từ 6 đến 12 năm tù và khoảng 2 triệu đôla tiền phạt. Trong lúc này, các ngư dân rất cần sự hỗ trợ của các tổ chức, các cơ quan có thẩm quyền yêu cầu Toà án Philippines phải nhìn nhận sự vô tội để thả người, trả phương tiện để họ còn về nước làm ăn và trả nợ.            

Tác giả: Đặng Quang
Nguồn: VTV.

Nguyễn Xuân Diện: Vậy là ngày 24.08 mở phiên tòa rồi! Bộ Ngoại giao chưa thấy ra tuyên bố. Với nghĩa đồng bào, chúng ta phải làm gì?

Có ai biết thêm thông tin về vụ này, xin báo để cùng biết!


TRẦN VŨ LONG: VÀI SUY NGHĨ NHỎ VỀ LÒNG YÊU NƯỚC

Tác giả Trần Vũ Long và nhà văn Phạm Xuân Nguyên
Vài suy nghĩ nhỏ về lòng yêu nước
Trần Vũ Long

Trong một xã hội mà mọi giá trị, mọi quan hệ đều được nhẩm tính thành lợi nhuận. Khi mà con người ta chỉ lo nghĩ cho cá nhân mình, bàng quan với những số phận xung quanh, bàng quan với xã hội mình đang sống, bàng quan với vận mệnh của dân tộc trước hiểm họa xâm lăng và những hiểm họa tiềm ẩn. Mọi thứ đối với họ đều như nước chảy bèo trôi, miễn là đừng có ảnh hưởng đến nồi cơm nhà mình, ảnh hưởng đến lợi ích của bản thân. Vậy mà bên cạnh đó lạị có những con người gác mọi công việc, toan tính cá nhân để xuống đường thể hiện lòng yêu nước. Thử hỏi, họ làm như vậy thì sẽ được lợi gì cho bản thân, hay chỉ chuốc thêm phiền toái vào mình: đội nắng đi ngoài đường, nói khản cổ, rồi không may bị công an, đàn áp bắt bớ, đến nhà hỏi han nhiêu khê. Thậm chí còn bị không ít người kích bác cho là điên, dở người. Thực tế là kẻ viết bài này cũng đã một lần xuống đường (24/7), sau khi những ngư dân của ta bị đàn áp ngoài khơi, và trong đất liền những người biểu tình yêu nước cũng bị “tặng” những cú đạp “thần sầu” vào mặt. Quả thực tôi đã vô cùng sốc, và gần như bật khóc khi tiếp nhận những thông tin đó. Cảm thấy lòng tự tôn dân tộc của mình đang bị chà đạp, tôi quyết định xuống đường để trải nghiệm cùng những người yêu nước. Mặc dù trước đó tôi đã rất muốn xuống đường nhưng vì điều kiện cá nhân nên rất khó để tham gia. Sau đó ít ngày, có một nhà báo đã nói với tôi bằng thái độ không thiện chí, thậm chí có phần kích bác. Tôi nói lại với anh ta rằng: “khi nào ông có thái độ nghiêm túc và hiểu biết đúng đắn thì tôi sẽ nói chuyện với ông về việc này”. Tôi cũng đã đọc ở một blog nào đó bài viết của họa sĩ Đỗ Đức, kể lại câu chuyện khi ông công tác châu Âu, tình cờ gặp một số nhà văn nhà thơ ở bên đó. Câu chuyện trà dư tửu hậu của họ lại dẫn đến chuyện những người biểu tình phản đối Trung Quốc. Có ông nhà thơ đã lên giọng để phản bác việc làm đó. Tôi còn được biết, sau khi về nước ông nhà thơ kia còn rêu rao đây đó đầy miệt thị những người biểu tình. Kể ra như vậy không phải là để khoe mình có tấm lòng yêu nước, hay để chỉ trích anh chàng nhà báo cũng như ông nhà thơ là không yêu nước. Có thể tình yêu nước trong mỗi chúng ta có một sắc thái khác nhau, có cách thể hiện khác nhau và chúng ta cần phải trân trọng nhau, trân trọng tình cảm thiêng liêng đó trong mỗi con người. Chúng ta vẫn thường xem, đọc tin tức ở nước này nước kia, người dân xuống đường biểu tình phản đối chiến tranh đang diễn ra ở một quốc gia xa lắc xa lơ nào đó. Vậy thì tại sao khi tổ quốc mình bị đe dọa mà ta lại không thể xuống đường thể hiện lòng yêu nước. Chúng ta phải đoàn kết và đặt niềm tin vào nhau thì mới mong xây dựng và bảo vệ tổ quốc của mình chứ. Vâng, tôi muốn nhấn mạnh hai chữ Niềm Tin. Niềm tin của con người dành cho nhau. Niềm tin của người dân vào các cơ quan công quyền và ngược lại. Mặc dù hai chữ đó đang ngày càng mai một, đang ngày càng trở nên xa xỉ. Nhưng không phải vậy mà chúng ta mất hy vọng.

Sẽ thật là đáng buồn nếu như lòng yêu nước của mỗi công dân lại không được nhìn nhận một cách khách quan và đúng đắn. Và cũng thật đáng thương và xót xa cho những con người có thái độ vô cảm trước đồng loại và vận mệnh của dân tộc.
Đêm Vu lan 2011.

BÁC GỐC SẬY THÁCH ĐỐI: KHÔNG BÁN NƯỚC CHO NGƯỜI YÊU NƯỚC

Bác Gốc Sậy. Ảnh: Lân Thắng

BIỂU TÌNH YÊU NƯỚC NGÀY 14/8/2011 VÀ MỜI ĐỐI ĐÁP

Thức tới gần sáng nên nhà cháu chỉ kịp xuống nhà ăn vội bát phở, chẳng dám ngồi uống cà phê.

Vòng qua chỗ bến xe buýt đối diện “Hàm cá mập”, thấy 2-3 chiếc để biển “XE HUY ĐỘNG” đỗ choán cả chỗ xe đón khách. Đến ngang chỗ tượng đài “Quyết tử cho Tổ quốc quyết sinh” đã thấy xe của “Lực lượng Bảo vệ” (LLBV) đỗ ngang.

Đi đến khu tượng đài Cụ Lý Thái tổ đã thấy khá đông bà con. Nhà cháu được bắt tay hỏi han chuyện ốm đau hôm Chủ nhật trước. “Thanh Minh-Phương Nga” một hồi, nhà cháu sang đứng trước tượng Cụ Lý, chắp tay khấn xin Trời đừng có mưa. 

Các cụ Ngưu Lang-Chức Nữ gặp nhau bây giờ khóc to quá thể, chẳng giống mưa Ngâu như trước đây. Sáng thứ Bảy, rõ ràng đang nắng rực rỡ thế mà bỗng ào một trận rõ to, mãi mới ngớt. Và cũng thật lạ, sáng Chủ nhật Trời cũng có lúc kéo mây, NHƯNG RỒI KHÔNG MƯA… 


Nhà cháu chụp ngược nắng nhưng tượng Cụ Thái tổ “Nét” căng, Sáng trưng, trong khi “bóng đổ” dưới sân tối sẫm. Kể cũng là sự lạ!



Các nhóm bên kia đường nhanh chóng tập trung sang sân khu tượng đài Cụ Lý Thái tổ. Cờ và biểu ngữ được trương lên.

Nhà bác Hằng “béo” (vưỡn đẹp một cách MAN RỢ trong bộ áo dài), đanh thép kể tội TQ tiếp tục gây hấn ở Biển Đông, tập trận sát biên giới phía Bắc… Nhà cháu vòng ra xa chộp ảnh nên không nghe được hết.

Vì hôm nay là Rằm tháng Bảy, mọi người cùng bỏ mũ nón, cúi đầu mặc niệm tất cả anh hùng liệt sỹ vô danh đã hy sinh cho nền Độc lập Dân tộc.



Vì nhiều lý do, thật khó mà đếm được chính xác số người tham gia, nhưng ban đầu cũng chỉ khoảng 40-50, kể cả những “PHÓNG VIÊN” các loại.






Xung quanh sân khu tượng đài có khá đông người. Thờ ơ có, tò mò có, ngạc nhiên có… Nhưng trong khi đi vòng quanh hồ Gươm thì nhà cháu phát hiện có khá nhiều người từng thuộc nhóm “quan sát”.







Đáng nói là (trên nhiều chất liệu, với nhiều kích cỡ…) ngoài các biểu ngữ cũ đã xuất hiện trong các Chủ nhật trước, nhà cháu thấy có nhiều câu mới. Từng người tự chuẩn bị nhưng thật TRÚNG vì đó thực sự là những lời Tự Trong Tim.

Nghệ sỹ đường phố Tạ Trí Hải đến hơi muộn một chút, nhưng vưỡn kịp cùng anh bạn trẻ Peter Vũ hợp thành cặp song tấu đánh nhạc nền cho cuộc tuần hành bắt đầu.


Hôm nay nhà cháu thấy LLBV thuần chỉ một sắc phục vàng của CSGT. Cám ơn các chú đã ngưng mọi phương tiện lại cho đoàn biểu tình sang đường an toàn!

Có một nữ doanh nhân lái chiếc xe hiệu Toyota Venza BKS 30T-3155 tà tà chạy theo đoàn gần 50m để quay phim bằng điện thoại di động. Nhà bác ấy sẽ nói gì khi ‘trình chiếu’ clip ấy cho gia đình-bạn bè-đồng nghiệp? Thật khó biết, nhưng nhà cháu tin nếu để chửi biểu tình là “điên” thì bác ấy sẽ chẳng phải cầu kỳ đến thế.

Mải chuyện dưới đường, ngoảnh lại thấy từ đâu xuất hiện 2 bé gái mặc áo vàng ngay trên hàng đầu (Chắc không phải từ cuộc “Diễu hành Da Cam”, bằng xe máy trước đó chưa lâu. Họ đi vụt qua, nhanh đến mức nhà cháu chưa kịp nghĩ xong ý nghĩ: Giá mà họ cùng đi biểu tình chống TQ gây hấn)



Nhà cháu tự trách mình đã quá mơ mộng khi nhìn thấy mấy bạn trẻ đứng khoanh tay, chống nạnh nhìn đoàn biểu tình đi qua. Tự cho mình ‘lắm điều” nhưng nhà cháu chịu, không tìm được từ nào thích hợp để miêu tả vẻ mặt họ.











Nhà cháu lại phát hiện sự xuất hiện của hàng loạt biểu ngữ mới. Cái nào cũng thật ý nghĩa. Đủ cả: từ trích dẫn ca từ của một bản nhạc, một đoạn thơ, lời của Tổ tiên, lãnh tụ… về tình yêu nước, đến những nhắc nhở về âm mưu của kẻ xấu… rồi có cả những lời hứa, lời kêu gọi cả ASEAN đoàn kết…
Nhà cháu đặc biệt xúc động trước câu trích: “Có lệ thuộc vào Trung Quốc không? Hồ Chí Minh: KHÔNG BAO GIỜ!”.
Biểu ngữ “Tổ quốc gọi, chúng con xin có mặt vì bình yên xã tắc sơn hà” được nhiều bạn trai và gái truyền tay nhau cầm như để tuyên thệ. Nhìn mặt họ, nhà cháu biết họ sẽ không “hứa lèo”.



Biểu ngữ đa dạng đến mức cả người trong đoàn và “người xem” biểu tình cùng tò mò.

Có một chuyện liên quan đến biểu ngữ và nhà cháu.
Sau cuộc biểu tình hôm 17/7,  chiều tối ấy nhà cháu liên tục được anh em bạn bè nhắn tin-gọi điện hỏi về tấm ảnh và entry trên blog Đông A. Tưởng gì, hóa ra nhà cháu lọt vào ống kính của ai đó, đang đứng sau một bác (bây giờ đã biết bác ấy là Tiến sỹ Đỗ Xuân Thọ) cầm biểu ngữ: http://wscdn.bbc.co.uk/worldservice/assets/images/2011/07/18/110718082451_do_xuan_tho_226x170_internet_nocredit.jpg

Nhà cháu chẳng đọc entry của Đ.A, nhưng đã nói lại với mọi người rằng chuyện CHẢ CÓ VẤN ĐỀ gì, vì:
1-     Biểu ngữ chỉ hơi MÁU quá. Nhưng đúng tinh thần “…sao bằng đem quân đánh trước” của Cụ Lý Thường Kiệt. Lại cũng giống tinh thần  “Vừa động viên ông Obama, vừa phân hóa nội bộ ổng…” của cựu Chủ tịch nước Nguyễn Minh Triết
2-     Nếu CÓ GÌ, bác Thọ đã được/bị an ninh ‘câu lưu’ chứ làm gì có chuyện còn “được ‘hối lộ’ 40.000đ để kiếm xe về nhưng không về” như nhà cháu đã kể trong entry “Nào mình cùng lên xe buýt”

Bác Thọ đã giải thích rất rõ quan điểm gây tranh cãi của mình khi trả lời phỏng vấn BBC (http://www.bbc.co.uk/vietnamese/vietnam/2011/07/110718_protesters_inv.shtml ). Sau đó, bác Thọ cũng không dùng biểu ngữ ấy nữa.
Chuyện tưởng thế cũng là hết. Nhưng mới tuần trước nhà cháu được/bị ông anh Viện phó kiêm Bí thư chi bộ ĐCSVN ở viện Khảo cổ học Việt Nam gọi đến và chuyển cho tờ giấy A4 copy entry của Đ.A cùng lời khuyên của chú an ninh phụ trách viện, rằng: nhà cháu đừng tham gia biểu tình nữa mà bị hiểu lầm, lợi dụng. Hôm ấy nhà cháu đã lại có một cuộc trao đổi thẳng thắn, nhưng thôi không kể ra đây.
LLBV theo dõi cuộc biểu tình hôm ấy đã KHÔNG CÓ Ý KIẾN gì, nhưng entry của ĐA đã xé ra chuyện. Rõ ràng là Nói LẠI hại hơn nói đi. Với nhà cháu (và cả bác Thọ) thì chả thành vấn đề. Nhưng hóa ra thói “ngồi lê đôi mách” không chỉ của đàn bà (rất xin lỗi các bà!). Liệu Đ.A và một số blogger khác có nhớ câu răn dạy của các cụ răng đen: “Lời nói đọi máu”?

Trong ảnh trên, bác Thọ cũng đã không trương biểu ngữ của mình mà cất nguyên trong ba-lô.

Hay và gây ‘không khí’ nhất là một bạn trẻ đeo theo một cái máy có loa to, liên tục “hát” bài “Tiến quân ca”, “Lên đàng”… Bác Tạ Trí Hải cũng được trang bị 1 cái tương tự. Cũng là một chuyện khác những Chủ nhật trước.

Mải đi lùi chụp ảnh, nhà cháu đụng phải một “chướng ngại vật”. Quay lại thì nhận ra Nguyễn Chí Đức. Tranh thủ phỏng vấn, nhà cháu được biết nhà chú ấy không bị “phiền hà” gì tiếp cả.

Ôi, chào bác Nguyễn Quang A! Dù chưa một lần được bắt tay, nhưng nhà cháu cũng không đến “nỗi bé cái lầm” như anh công an hộ khẩu. Chả là hôm rồi lên phường khai báo tạm trú, anh Hộ khẩu có lân la hỏi chuyện đi biểu tình (Cái dzụ này có nhẽ cũng phải kể vài entry chưa hết). Anh ấy thắc mắc: – Sao cái ông Đông A- Đông B gì gì đó lại mặc áo “đầu lâu xương chéo” đi biểu tình? Nhà cháu rũ ra cười, giải thích cho anh ấy về cái áo “Non U”. Nghe chuyện, bác Đông A cũng cười hết cỡ.

Mới vắng mỗi hôm Chủ nhật trước mà lần nhà cháu này được gặp rất nhiều người lần đầu tham gia biểu tình. Như ông cháu bác này, ra tận mép hè để nhắc mọi người “Tổ quốc lâm nguy. Xin đừng vô cảm!”

Trên mạng nhà cháu có hay được đọc bác có nick NiceCowboy, liệu có phải bác này? Chắc không phải, vì bác NCB ở ‘trỏng’ cơ mà. A nhớ rồi, lúc trước nhà cháu chộp được bác cao bồi này đang đứng “quan sát” (ảnh số 6). Còn bác mặc quân phục lính hải quân phía sau là cựu thượng tá quân đội-nhạc sỹ kiêm blogger Nguyễn Văn Cung. Cám ơn bác đã nhắc nhớ mọi người về những người lính tiên phong giữ gìn biển đảo Tổ quốc!

Ui, cái bác gái này… Có khi bác ấy “ngầu” thế vì nghĩ nhà cháu thuộc LLBV chăng?




Đặc biệt có rất nhiều nữ, cả trẻ lẫn già. Nhà cháu cũng chưa từng gặp họ trong các Chủ nhật trước. Các tân nữ tướng dòng dõi Bà Trưng, Bà Triệu đều hô-hát rất nhiệt tình.

Bác giai này thì là người quen. Bác ấy giới thiệu bác gái hôm nay cũng đi, bắt tay rồi mà nhà cháu chưa nhớ lắm. Nếu có nhầm thì các bác cũng bỏ quá cho ạ!


Rút kinh nghiệm, thấy ai mới, nhà cháu lại chụp để còn nhớ ‘đồng đội”.

Hai chú này cũng mới gặp. Nhưng họ chỉ chăm chú ghi hình, không hô-hát gì. Trang bị của cũng có vẻ xịn ghê nhể.

Phóng viên các loại đang tác nghiệp, tận dụng giải phân cách để có ảnh panorama. Nếu thống kê số người tham gia biểu tình thì có tính họ không nhỉ? Lại phải phân loại, mệt lắm. Thôi cứ đếm tất! Họ ghi hình, đưa tin về biểu tình (kể cả cho 01 người khác) thì cũng là tham gia chứ gì nữa. Làm gì có ai chụp, quay xong đem về cất đâu mà.

Đấy, lại còn bác đội mũ lá này nữa. Điện thoại mỏng dính xịn quá!


Đặc biệt (thôi chết, sao lặp từ này nhiều vậy ta? Nhưng đúng là dzậy mà) là sự có mặt và biểu đồng tình của các bạn “Khoai Tây”. Đang buồn về 03 cô gái người Việt đứng xem với 3 tư thế rất biểu cảm thì thấy một bác già trong đoàn tiến đến bắt tay anh bạn Tây và nói gì đó. Lúc bác ấy đi ngang, nhà cháu tranh thủ khai thác: – Họ là người nước nào vậy bác? Bác già cười hiền: – Tôi chỉ bắt tay cám ơn họ thôi.
Tuyệt vời! Thía mới là dân đất ‘ngàn năm văn vật’ chứ!


Không chỉ mới trong ‘nhân sự’ đoàn biểu tình, nhà cháu còn gặp cả những phóng viên ngoại mới. Hai bác nữ phóng viên da đen này làm cho hãng tin nào ta? Bác áo hồng còn hô theo người biểu tình nữa chứ, dzui thiệt!

Bác nhà báo gái áo hồng tác nghiệp chuyên nghiệp chưa? Chắc chắn là bác này ở ta lâu rồi. Vì mắt mải nhìn ‘écran’ nên bác ấy vắt cái túi ra trước, một tay đè giữ miệng túi. Hê hê!


Nãy giờ mới để ý đến một chiếc ô tô của CS113 vẫn đi theo bảo vệ đoàn biểu tình. Trên thùng xe lổng chổng 04 cái biển cấm đi qua, cấm chụp ảnh bằng tiếng Anh. Ô hay, bác TS Vũ Thế Long đã bảo có cả Rừng cấmbên Hồ Gươm mà sao vẫn còn phải có thêm loại biển di động này nữa vậy?
Ồ, mà cái loa trên xe như bị hỏng hay sao ấy. Lúc đọc văn bản nghị định bao nhiêu đấy về cấm tụ tập tiếng rất nhỏ như thì thầm, nhưng lúc LỆNH cho mấy bác phó nháy không được đứng dưới lòng đường cản trở giao thông thì là đến là to.

Nhà cháu còn phát hiện ra có khá nhiều bác đứng tuổi dắt xe đạp gia nhập đoàn biểu tình. Giỏ xe của bác trai này lúc trước gài biểu ngữ phản đối ‘lưỡi bò’ TQ, lúc sau lại đầy nhóc những chai nước. Thì ra bác đã đạp xe đi mua về phát cho mọi người. Quý hóa thế, bác xe đạp muôn năm!

Không chỉ bác cao tuổi đạp xe mà còn có khá nhiều người đã bỏ TIỀN TÚI đi mua nước LaVie PHÁT KHÔNG cho những ai khát. Hôm rồi, anh Hộ khẩu cũng dò hỏi: Mít-ting nhà nước thì BTC phát tiền uống nước, còn đi biểu tình tự phát thì lấy tiền đâu uống nước? Nhà cháu bảo: – Không chỉ nước, thường đi biểu tình xong bọn tôi còn rủ nhau đi uống bia cơ. “Quốc vương Cam-pu-chia” tài trợ mà, thiếu gì! Khi hiểu chuyện, anh Hộ khẩu cười xòe, lại còn khen hay.


Hơ, cô bạn phóng viên sexy gặp nhiều lần trước đây rồi! Mấy hôm trước, nhà cháu đọc đâu đó trên mạng, có bác bảo “biểu tình lai rai” NHÀM đến mức cô bạn này không còn thèm ra xem nữa. Té ra bạn ấy đi công tác (nhà cháu cũng vậy thui). Mà nhé, bạn ấy phỏng vấn bác Huệ Chi bằng tiếng Việt đấy. Hỏi mới biết bạn ấy ở mình 3 năm rùi.
Cái bạn gái đầu trùm khăn, tay gãi mũi này cứ đứng sát sạt. Nhà cháu bị vướng ống kính, bảo:- Cháu ơi lùi ra chú chụp nhờ phát! Bạn ấy lùi ra rồi lại ‘giữ vững cự ly’. Đội tuyển bóng đá nữ Việt Nam mà có hậu vệ chuyên đeo bám này thì tuyển nữ Thái có mà khóc… ra tiếng Việt.

Nhà cháu không tin khi được mấy bác gái rỉ tai là bạn ấy thuộc LLBV. Tức là bạn ấy cũng ‘new’? Hay trước nay nhà cháu chưa gặp, hoặc chẳng để ý? Nhà cháu nói lại với các bác trong đoàn: – Kệ, việc ai nấy làm! Nhưng ‘ánh mắt mang hình viên đạn kia’ dành cho đồng bào sao?


Đoàn biểu tình đi khá chậm rãi, lâu lâu lại thấy cụm lại. Nhà cháu tưởng có chuyện gì. Hóa ra là các bác cao tuổi thường tranh thủ giảng giải cho đồng bào. Bác tóc bạc này đang nói là: Chúng ta không đả đảo NHÂN DÂN TRUNG QUỐC mà chỉ phản đối và lên án một bộ phận cầm quyền mang tư tưởng Đại Hán, bành trướng. Chuẩn Khỏi Chỉnh luôn!
Bác Hằng ‘béo’ cũng hay trò chuyện chuyện tương tự với các bạn trẻ.

Ui, mà tham gia biểu tình có nhiều Lady ăn vận mode kinh người nha. Bác gái váy vàng này chẳng hạn. Nhà cháu chú thích ảnh này là: ‘À la mode’ như đi biểu tình yêu nước.

Ảnh này thì có nhẽ nên chú thích là: Vui như đi biểu tình yêu nước. Cháu gái áo đỏ thì chắc đang tường thuật tại chỗ cho người ở xa?


Đây thì rõ là: NẮNG như đi biểu tình yêu nước.

Cháu gái này hình như định theo nghề báo. Cùng 2 bạn trai nữa, cô bé phỏng vấn khá chuyên nghiệp. Nhiều bác khác cũng đã chú ý đến nhóm trẻ này. Cô bé bảo về sẽ viết bài. Nhà cháu hỏi sẽ đang báo nào? Trả lời: Báo không đăng thì cháu đưa lên diễn đàn của bọn cháu, để mọi người hiểu rõ hơn về biểu tình yêu nước.
Nhà cháu cũng đã có ‘chọc’ mấy bạn trẻ khác về chuyện có thể bị đuổi học. Bạn thì bật phản ứng: Kệ! Có bạn lại nói rất CHUẨN: – Đuổi thế nào được ạ, cháu sẽ đưa bài báo có câu nói của trung tướng Nhanh cho các thầy.
Thật là “hậu sinh khả úy”!






Lại là chuyện trên mạng. Nhà cháu có đọc được đâu đó ý kiến RẤT PHẢN ĐỘNG là biểu tình yêu nước làm xấu hình ảnh Thủ đô, ảnh hưởng du lịch. Như thực tế nhà cháu nhìn thấy thì có nhẽ còn nên tổ chức ‘tour du lịch biểu tình’ ấy chứ. Nhiều khách ngoại quốc đang ở khu vực đền Ngọc Sơn đã chạy sang sân tượng đài “Quyết tử cho Tổ quốc quyết sinh” để quay phim chụp ảnh và hòa vào đoàn biểu tình.

Anh bạn trẻ này đang đi đánh giầy nhưng cũng đã tham gia hô-hát với đoàn biểu tình yêu nước ở trước tượng đài “Quyết tử…”

Điểm kết thúc cuộc tuần hành là sân tượng đài “Quyết tử cho Tổ quốc quyết sinh”. Mọi người nghiêm trang đứng hát Quốc ca và cúi đầu mặc niệm anh hùng-liệt sỹ nước Việt trước khi giải tán. Nhà cháu đứng làm Lễ nên không chụp được ảnh, đành mượn ảnh này của bác Nguyễn Lân Thắng.

Mãi lúc chia tay mới nhìn ra “hai chị em Yên Bái”, từng cùng ‘lên xe buýt’ hôm 17/7. Chúng lễ phép chào chú Gốc Sậy rồi mới về.

Bắt tay nhau rồi mà nhiều bác vẫn chưa về được. Hóa ra vì bác Tạ Trí Hải có cô con gái đến là xinh.


Đáng ra tường thuật của nhà cháu kết thúc. Nhưng có một chuyện phải nói nốt: Mọi người rủ nhau vào quán giải khát phía sau tượng đài “Quyết tử…” uống nước. Mấy cháu nhỏ xăng sái xếp ghế, hỏi từng người uống gì. Nhà cháu quen thói điền dã khảo cổ nên ngồi bệt xuống bệ xi-măng xây quanh gốc đa. Nhiều bác khác cũng ‘hạ thổ’, bảo để ĐỒNG CẢM với ‘cà phê bệt’ Sài Gòn. Nhưng rồi mãi chẳng thấy có nước uống, thì ra có ai đó ‘lệnh’ nên quán không dám phục vụ. Mấy bác cao tuổi thông cảm, bảo: Thôi, ta về cho LLBV nghỉ! 

Nhà cháu bật ra vế thách đối: – Không bán nước cho người yêu nước.

Mời pà-kon nhào dzô! Đối hay, lĩnh thưởng nào!
Nguồn: Da Vàng - Blog.

Nguyễn Xuân Diện: 
Ối giời ơi! Bác Gốc Sậy ơi là bác Gốc Sậy. Bà con ai cũng máu lĩnh thưởng (mà chưa bít là thưởng dư lào đâu) nên đối đáp xôm lắm!

Dưng mà, cái vế ra của bác hiểm quá! Nhà cháu phải cất đi bao nhiêu là còm rồi. Vì vậy, các bác còm, xin cứ sang nhà bác Da Vàng mà còm. Nhà cháu hãi lắm bác ôi là bác ôi!